1、谢谢主席,对方辩友,下面是我方的申论。首先我想纠正对方辩友的两个错误,第一,小节不等同于细节,小节指个人的礼节,而细节则指细小的环节,是组成事情的关键。一个很小的细节可能会关乎事情的成败,而一个很大的小节有可能对事情于事无补。第二,拘不等于注重,在现代汉语词典中,拘的意思为限制和拘束,即对人的言行加以不必要的限制或过分约束,形容被束缚其中。对方辩友恐怕把这两个概念弄错了吧。我方认为成大事者,就是在各自的工作领域内做出对个人或集体或社会有益的事,当然决不是普通的成才那么简单。综合以上,我方认为,成大事者不该拘小节,理由有三。第一,从现实的角度分析,在精力有限的人生中去做所有的事情,难免会出现顾此
2、失彼的状况。虽说成大事者很伟大,但请不要忘了,他首先是一个人!若想把所有的事情都做到尽善尽美,那是不可能的事情,顾及小节只会顾此失彼,得不偿失。第二,不拘小节,对人隐忍是成大事需要具备的素质,当实现个人价值和完成民族大义与拘一些小节相冲突时,成大事者一定也必然要选择前者。韩信甘受胯下之辱,最终才帮助刘邦完成大业;唐朝娄师德教育其弟唾面自干,教其忍耐而成为一段佳话。俗话说,宰相肚里能撑船,这就要求成大事者必须要忍耐和不拘小节。第三,从哲学的角度分析,事物分为主要矛盾和次要矛盾,不能为了次要矛盾而误了主要矛盾,舍本逐末。主要矛盾就是整体和大局以及组成其必不可少的因素,次要矛盾恰恰就是那些与原则无关的琐事。对,我方承认,主次矛盾在一定情况下可以相互转化,但是当次要矛盾转化为主要矛盾时,小节已经不再是小节,而已成为事情本身。很显然,我们不能为了一些可有可无的事情而本末倒置。是啊,我们多么希望成大事者凡事都可以面面俱到,可以大事小节都游刃有余,多希望他们可以包办万事,无一缺漏,可是人力有时而穷,我们必须站在一个现实的角度看到,人非圣贤,当面临选择之时,他们应该顾全大局,应该取舍得当,应该不拘小节!因此,我方坚信,成大事者不应该拘小节!谢谢大家