1、女命将女命单独列出作专题论述，在渊海子评三命通会两书中早有先例，笔者今天仍然这样做无非是禀承了两书的一贯传统而已。令人遗憾的是民国以来西风东浙，科学万能论和女性地位的提高不可避免地对命学研究产生了巨大的影响，这种影响的结果的显著地表现在术者对女命的认知态度之上。本来中国传统命书都是将女命跟男命区别开来单独论述的，就连后来浪得虚名的滴天髓也是如此。但是在今天将女命和男命混为一体来讲几 为一种 ， 有人 地将女命 传统 的 子 。 以 今的命书 的 如 笔生 ，在女命这一 上已 了传统都是一 不究本 出 的 。 今天女命和男命混为一的 currency1，就是一“研究者以为fi的fl 男女两性在会
2、上的生态已无 大区别，今天的女性本可以跟男性一“可以有 作有在会上生fl ，不” 会女性一样有 和子女有生和。这种是而非的 有 ，但 上 是一 不 ， 是 现不究本 的 作 。为 上 ，男性女性 性别上的本 ，就 女性在生 就 命 种种生态万显 男性。就 女性和男性一样可以 会 作 得 此一有的表现来 混 男女 种种方的 。显然是犯了以偏概 的毛病。换言之，男女两性可以相提并论的少之又少，而绝大部分的人生是 区别的。这个 就告诉我们， 女命的确跟男命分开来讲。不 是命学在相学中医修 各方，古人对男又两性都是本分开 ，这是比较客务 的态度。若将男命女命 的混为一 同一标准来 ， 纯粹是不分阴阳也
3、就是可视易 中乾坤两卦为同一卦，这种荒诞程度就显得太可笑了。研究人生与命运首先抓住 现， 次方可考虑 另类 边缘 次现。 今中国的绝大数女性跟传统会中的女性一“， 生态生 量的确跟 有密切的关联，嫁鸡鸡嫁狗狗 然是一“女性的 常选择。人说女性有一辈子有两次 投胎 ，一次投在妈妈肚子里出生 庭富贵贫贱不 自 ；而第二次 投胎 就是嫁个男人作为人妻，老公的 庭背景条件能品貌机遇 会 影响 女人的一辈子。此很 女孩子都梦想嫁一个 白马王子 式的有钱有貌有情义的男人老公，跟老公一起飞翔。可令人扫兴的是绝大数的女性都是芸芸众生中的普通一员，她们的 终身 靠者也大都是凡人。也就是讲嫁个男人 在不易， 个人
4、化。女人一旦嫁与男人满希 在孩子身上，孩子就 为她们人生 的 。此 此两方来讲，古人认为 女人命运上 的二个关 人 一者 二者孩子 在是大有 。就是 ，女性的天性 然 绝大 数的女人一生 是会 与孩子来 。男 女 是中国普通 庭的传统本 式。传统对女性的是 三 ，这 东西现在很少 有人提 以 今人 以为纯粹是古人的 。 上 三 中的大部 上 在今天 然富有 义。在 ，就是女孩也男孩在currency1 量“辈的以自身的 fi。出fl ，就是女性为妻为人 之后，认 自的 位做一个 来相子，一个fl 的男人一“都有一个知书 的女子的。中国古人在”书中讲 女命 ， 上 有 。的一个 女命，就是一个传
5、统 义上有 有品性有 的 女。在 贫贱之她不不 ，会 为 出 ， 地对生；在 得 fl 之后，她 不 不 地 的 。这种贫贱不 富贵不 的女人， 是 的 女命。一个男人有 如此这“ 的 女性，不fl 来 女性 性 做，以为嫁个 之后就万大了， 有钱之后就高不可一 ， 有 人而 ；这女人 上就是 之命。一个人的 是有的。一个女人会 同同 中 做fl ，而有 女人 天 跟 不 ，一个大男人的大量 就无 地 妻间的 战 之中；这种男人就很fl 起来。 以 一个男人能不能fl迹，一 程度上 老婆 性就可以知了。现fi会片强调男女平 ，这种强调 女性 解偏了，什么都跟 来争来 庭动荡 破裂。此一 程度上
6、 ，男女平 不适合大规 提倡。男女天生有别，人人”须 位演自的 庭会 ，方有可能享 的人生。 然笔者 讲的男女平 不合适大规 提倡，绝对不是 恢复 为妻纲 的绝对男权中会 ， 思在 庭生中男女”须有个 次 区别。男为 ，女为 ；男 ，女 ；有同各自 位有 次， 一个 庭currency1天地会兴fl 。 老来 子 一说，有较 极这里就不 详讲了。渊海子评论述女命有 即 纯和 贵浊滥娼 种女命评价方 。三命通会 在 的础上又fl 出 格 即一伤子；二子伤；三伤 子； 安静守分；五横天少 ；六 两备；七 偏自处；招嫁不 。这 格 可以讲是研究女命的本大纲，在 践中非常管用十分准验高效。关女命的 ，
7、笔者记得这样一个。有次笔者在北京潘 园古玩市场 寻觅一 古书，碰 一个术数的同行。 为自负，讲 女命就是老老 照通会万先生的 格 !数 来几 个个准无有大的失手。笔者对 讲，你这是 对书了，有在 确的 论指 会有非常的预测效果。笔者又讲，你 女命行，但你 男命肯 没女命来的准， 就承认了。为什么 为 男命尚停留在传统 病药 用神的歧说之中。笔者向 讲授了 统用神的 论 格局旨， 悉体会通会万先生书中评判男命的 有例子和思 ，老老 地跟万先生的论命思想 ，千万不自 思乱想耍currency1聪，这样 男命的准确 肯 也会跟 女命一“。 听了笔者一番议论非常佩服。这个体说，传统”命学中古人在许 方
8、已 研究 楚研究对了，我们后人跟 用就可以了。女命本人的 遇或 的不忠，在 格 中的 偏自处 和 招嫁不 currency1章中已 比较 楚，就 我们后人如 解与灵握了。笔者用这两个currency1方 推 ，简直是无有不准几 个个对；为什么不是笔者本大，不是有个 确的 论指 嘛！在具体论 格 之前，我们先来讲述一 女命跟十神关系的 位以 评判标准。女命 官为 为 ，偏官为偏。用食神为子星，伤官 损 官 官伤， ” 灾 ；偏印 损食神，食神伤，子”产养 病 灾 是以伤官偏印是女命中的大忌神。 财偏财以 能生养官星使官星兴fl ，故为女命 之 ；柱中喜相，但亦忌太身不能 。 印能 官星 之，是以
9、喜 。阳 比 以 能 财争官 我星，星用情不专有 遇之，是以柱中亦忌相会。 阳 易生不测，不 性 产 为忌 。女性为阴禀坤之体以 和为 ，是以女命 中和方可 守。女性极 ，柱中有 星一位为 ， 女方可忠 不一；大忌柱中官 混 合 有情犯 ，” 遇或 。女性一生 者， 星也。星切生财印相承，贵妻 自可预 。女性 来 者， 子星也。子星得地fl ，子 兴 享天 。大忌官偏印 子两星，一生 免。女性极喜 神以享 ，大忌 神终身。大凡女命首星以 终身本情，若无星 方可论格局即与男命一“议论；为女命有，” currency1。无靠 靠自“， 此方可跟男命一“论格论局。神通考 择女之命，但以星为 ，子星次
10、之。柱中若有星，fi以星论之。currency1无星，别寻 格。fl贵妻亦贵，贫妻亦贫，富贵 ， 是也。 第一 纯通会 纯者，一也。纯一官星或纯一 星，有财有印，不，不相混 是也。 大凡女命极 ，柱中一位星为贵， 自然向之一一 。若柱中官 混无 留 ， 神不 三 ，免”出有伤风化。若官 混 得柱中之神 ，仍作纯粹一位论。例 专自中和，官星 又生五，官生贵”然， 中 混 ， 在有 合 ； 局仍作一位星作论。 食子星自贵地又fi生，子星又兴fl 。 印生 ，之。例 此 上 官自 ，”显贵； 中 得 食 之 ，用 食子星 ，子 ” 。 令 印 权，子 ”有 损者。又局中三合 避比 ， 贵亦” 分缘，
11、但比 不 出 ， 偏 身”为 。局中官星 一位又， ”然忠 一系之，又 然可 currency1! 第二 和通会 和者，静也。如身 ，独有一位星；柱无破 之神，禀 中和之， 为和也。 大凡女命 缘，专 视身官量大currency1如 。身官 相停，”然相 相满 ， 可白 老。官身，女；身官，妻有之，身官不 ，妻相 终 不 ； 运动 风 。女命 ” 守，公婆 可为 之人。例 官为， 官fi生之地，星得天地； 官用 作自 贵fi生， 得官星；用 食为子星，子星亦fi生， 子得fi生；故 子。自中 星，有中 合 ，为 留官之论，女命之贵也。例 用 为星， 中 星食神， 食天。有 为印 ，又 天 在。
12、用 为食为子fi生，食得 ， 子得官星；中财生官，子两星双双生 ， 荫子之。惜 犯双 破碎自 不免残疾；又 犯 寡， 不能老。 第三 通会 者，洁净之称；女命或一官一 不相混 ， 之 。星得，柱有财生官，有印身，无一 混浊之，方为 贵。 大凡女命三奇 露 柱之中， 自中和，地又无 大战斗，”是 富贵之命。 财官印 三“ ，女命逢之” 是也。将女命和男命完 一“ 是极 荒谬的，滴天髓一书就犯此错 。今人论女命首 强肯 是不对 的；女命 靠者， 也。 fl ，妻子自然 风光； 平庸，女命免困。此 显然，有 疑哉!大凡女命柱中官星得司令，或者官星自，柱中不犯伤官 害，不犯 印盗泄，”嫁贵，”fl 非
13、常人。如女命 生生， 官星 令司权，”贵显。如女命 不生 官，但 上有 自之，也作嫁贵 。大概而言生 ”是一 currency1天地 ， 同步对 映是个人 生对的会。 六亲之星在生 ”这个 currency1天地 中生纯粹，就比六亲 人在会中兴fl 。女命星子星生有， 子贵自然可currency1。例 未 未 用 官恃天之又，贵 然。以为子星 未地，以 为印又带 ， 上财星， 库有不作衰，可 子双星；局 三奇 天贵人 星拥簇，富贵宜然。例 子用 官逢财相，又，得者贵。 得 为子星炎财逢 印， 子贵； 印高居 柱，终身不免损害子 。 官星得知贵，食遇临官子fi 是也。大凡女命柱中子两星 各纯粹无
14、破，”是子 贵之毫无疑义。女命此贵贵子，一生天 ！ 第 贵通会 贵者，尊 之号。命中有官星得财相资，三奇得 宗， 柱不鬼病，女命尧舜也。 一“女命显贵 皆星，贵妻 自然之 。然尚有女命贵而隐幕后不得风光 者；为 以印 失也。印 fi表国 ，凡“功 奖“ 盛名皆印生之功。例 未 以 为官司， 食 为天； 以 为得 暗合， 星失，喜行西北补 官元。又局中印 司令 ，天 居 ， 居 ， 之。凡论女命，用中财官印三件为奇。第一论印，无财损印，如得天二 左 上者， 此得 资财， 广盛，为人 厚，逢 不 ，招名 之，生贵之子，之命。 运同论喜忌，忌财喜官。第二论官，亦 中 ，一位为奇。一忌官 ；二忌伤 ；
15、三忌带合， 忌 混；五忌 ；除此五忌之 ，略带 currency1财， 此生富贵之 ，富子，并无 剥之患，为人 伶俐，尊 有，第三论财，中为，财不 ，宜一位，略得 中一位官星，此命招 ，得 宝之 子，善 。例 官库禀天 秀，又得 上财扶，星秀丽；用 食子星 贵地财官双美，得子 贵，两褒。以上 纯 和 贵 论女命 ， 论 大 相同 一者强调官星一位生；二者强调子星生；三者强调三奇 辗 相 作用 者星 本身官星贵以为贵；者子星 本身官星以 子贵； 者强调 中和纯粹地不犯破坏。大凡的女命皆不出上述 议论的宏范围，仔细揣摩自可掌握大旨。 第五 浊通会 浊者，混也；五行失位， 伤； 身太畦， 不显，偏众
16、 ，柱 分别，无财官印食，为 贱村浊，或娼妓婢 巧之人。 大凡以 浊来 人之贵贱，有 准。不 ”命学如此，相学中以此衡人也无有不准，为 ？ 者，禀天之，天上升；命相逢之，岂不腾 ？浊者，禀地之，地；命相逢之，逃卑微!不论男命女命， 阴阳生 偏之分也。 者为 ，偏者为浊，化大纲之currency1。是以通会通赋释文 官 财 印 ，皆十 天地阴阳 ，生 ， 命第一位首柱中 露出 分布组合如 。天 fl 是 ，大 为富贵命，天 fl 是 ，大 为贫贱命，可以大 上框 。女命柱中不财官印食， 而堆 伤 ，众 攒一“都作 推；为 ？ 令人少食伤子， 令人累贫困，伤令人 无 ， 令人灾 伤身； 逢此 围不
17、如 者十之九，岂不终身困蹇 ？另 女命柱中官 众 身可 ，乱搞男女关系为人非议也作浊 。例 未生十太泛， 以 为 不显，未是偏， 未皆有 混 ，柱中无财，为食神 ， ，鬼临身，五行失位， 先 后浊，不能享。例 未 未专， 财星司令建，身财相停”是富命。官fi生 ，星显贵。 未财库之中有 暗，又不学 之，未免暗中偷得财。是以本命 然钱财充裕不竭， 亦非常人，但不满 财 欲富贵而风 也。 第六 滥通会 滥者，婪也。 柱中有 ，暗中财， 又 带 ，”酒私暗得财。此 之命或为奴婢，或 嫁。 女命财，方 端。或 fi辈资，印 令；或出卖技艺，伤食生财；或出卖体，比 争财；或周 男人中财， 官 ，此即为
18、滥 。或 子来财，子星生身强可 。例 专自， 为， 会局， 又 官星 出， 。 暗 类 为财， 中 为食生财， 人 貌美有，不免滥而得财。例 子 已未 未会局，偏 。子上又有财，合 官阴阳 ，故 秀丽，不免失之滥； 种 上 ，不是官星，岂为？富贵之中不免荒 ；情欲 。以 得 子 者， 之 种 。 种 会官星一位为 ，以 官星会 ， 丽仍守， 女无疑。 种 会 ，以 偏不 ， ”。 第七 娼通会 娼者，妓也；身绝，官衰食盛，或柱中不 官 ；或有而伤官伤；或官 混 而食神盛；此”娼妓之命， 为 婢 ， 。 对风 女子的命 论述，现fi不少术者都 。但就笔者 ，这 论述本上都未 子上，以 有 人为
19、而碰巧 出女命为娼妓者而 自喜。 上通会对娼妓女命的 已作了 概十分 位准确，是绝大数的现fi术者 书 是 马 视而不 ，乱 疑不肯 通会的 ，情 自已 思乱想 寻个人 fl 的 规 。这种错 的学 研究方 ，在今天的研究者身上， 然广泛地在。上命学 一切术学分科，并没有 少复 程度，关 是掌握 确的研究方 。笔者对此 在 有体会，在研 破大六 的程中就 结出一术学研究的系统方论。也就是在此方 论的指 ，方 了”命学的本与 ，一扫十 来在”命学上的 有困与currency1，在命学的研究上得了“的 果。这术学的研究方 论大 认知态度选书方 书方 记方 ， 践方 以 判fi方。这方 论将在太六
20、”授高fl 上作专题讲述，用以指 学员们的学 研究程。 欲善 ”先 ，有掌握 确的 术学研究方 ，可能在术学研究上 功。笔者不是天人，之 以大六 ”相学风 个方都有 效，就是为在 研究方 上的研究 了功。 以如果一个研究者不考虑不 视 确的研究方 书乱 书，东一本西一本没个 准，么 的书也不管用， 中 然没，在 践 是一片混 不对体。此笔者在这里大 疾” 们一 一 千万 视术学的研究方 是 对 娼妓女命的 是 一者身；二者食神盛；三者官 的显现情。食神fi表的是享 美食 ，一个女命身食神，就具备了一个场的作条件，就今天的currency1 三currency1 currency1 flcurr
21、ency1 一“以客人 为 作 ，这 就是 的食神。 女性 出卖灵 为妓女currency1 ，跟她们的 都有直“关系。通会中就讲 三种情，一者”中官星绝，说此女 情人，另一方又卖生；说白了就是老婆卖身老公钱的 。这种无的 的情在 今不少大 市中确 在 不在少数。例 以 为，九失无，又 绝。，以 为食建在， 生太， 中 财亦， 之身逢生， 食 财，绝而为秀丽娼也。例 子 以 为，九衰 ；食神fi生地会局， 身， 地绝而无，二食神太伤 ， 之身食盛， 食 ，不免风 娼。 第 通会 者， 也；本身得地，星暗 ； 自，柱中皆官 是也。在 者为，在者为暗， 柱太，如一 一 子 之例， 之 ；人无 不
22、也。 女命 与 娼 是两 ，不可混为一。娼妓女命在 财 食， 荡女命在欲风 。 荡女命的” 是 一者身得地；二者局中星 众 。 合这两个条件， 是人可无 不 的 浪 了。 别指的是，身官 混 者，不在此例。以身不 星 ，”妻”；女命逢之，岂肯岂能 规准之 ？ 有自身强，方会肯作肯为不 一切不服管与人合 合了。现fi一 术者以为女命中官 混 就是娼妓 子命，这是不对的。娼妓命在食身，身食者不在此例； 女命 在通出卖灵来 财 ，都是一 做又 享虚 的女性。而 荡女命在身官 众 ， 是天生 荡性欲强盛而男人乱搞满 自，两者之间的区别一 分开。 的是，女命身无又宜 身不能 ，终生不嫁者有之， 命者有之
23、，岂能一概而论 ？例 本身得地自，有 为 ，暗有 为暗； 混浊，身可 官混 ，星暗 ， 不可言。例 子 用 为， 在子； 为暗生 ，又 ，暗 。 不能 ，暗得 而人， 避也。女命身运 方补起自 元，可 官 偏星也。女命嫁，官星，以 女命一身规 也。若身官， 管不住老婆，老婆 会跟 人通。若运 之 ， 得 ，官 争 ，”有大灾。 偏， 女向 会害 ；若偏 ， 会合害 。凡古今天 情生 命 者，无一会出此范围之 。第二格格第一 伤子通会 女人有伤子者； 此 皆上推之，为之地。子两星，星生子星衰是也。 中的 纯 和 贵 皆是局中子双星 各生，是以这“女命皆是 子之。 格 中的 伤子 子伤 伤 子 皆
24、是各自 星和子星在柱中的 生态 而。例 自，以 为，上是星临官之地；星fi生之地，以 为财，七，二相比，皆之财印，故 秀富贵。以 为子 之， 上 ， 中 能 ，子星 而得也。 此推。格第二 子伤通会 有子伤者； 此 专以推之。 我者为官为，有得，fl。若 失位不得，柱中又逢 ，上又无；而生之子 上逢fi生临官 之地，又无 ，是子伤也。 例 用 为，九 无。用为子， fi生 ， 与 会局皆 ，令无绝地又 ，是伤 星 子 ，故 子伤。 此推。格第三 伤 子通会 伤 子者，星 失位，生失；柱中又逢 ，亦不生扶； 印 逢，盗之， 子之 ，子不能， 绝是也。 大凡女命柱中 印司令又三合 局， 伤 子命运
25、为 惨；缘 三命印局泄官星元，官伤”currency1；三合印局 灭绝子星，子 不”残灾 ，不庸置疑!此论验， 者务须牢记!若三合印 务须财星强破印来救，庶几子 损稍。例 子 子 子以 为星，十一寒冷又子地； 子盗，柱无 生，伤官本 ，故伤 。以 为子， 子 绝之地， 二 众相，子皆亡；故曰 伤子。 此推。例 子 局中三合印局， 今尚无孩子。 上财官，出身官 ，喜 财通强砥 中 ，竟currency1富之命。三奇 出，作命 。 上 官，又暗 偏，一生”有二，逃 数。 官 逢，与 前初恋勇 续前缘，一是有之一是有之，两相凑合 奈 ？命中 印 局财星生有，可官又可 食，尚可救天赋之偏枯curren
26、cy1。格第 安静守分通 安静守分者，星有， 自相停，无 不，财食得 是也。 大凡女命，柱中一位星纯粹，身两相 ，不 丝毫伤 浊， ”恩白 老之。若局中有 争或官 偏 ，皆非 缘。若局中有一位官星 爽，但身官不 ，女 守 但 终 老。身，身早亡；身， 早；皆是断弦之。是以男命女命欲白 相守，皆身 星亦，两停始可终身相 ， 有财食得 ， 食无忧currency1。若男命 比 女命伤官 ，琴瑟不调百 终有伤。例 专自，又得 ”合局，是本身也。以 为，七 ，又得 以fi生之地，是星也。 中 ，之食神天厨，故 食天。此自星两不相伤，各乘，无混 相侵， 和，安静守分格也。格第五 横少 通会 横少 者，化
27、之穷绝，格局之 也。有悬梁溺血产少亡 人 ，若此者 ？身而遇 身，又带破之类；或命中currency1有官星伤行运复遇官 ；或无官 伤运复临官之类；或带 无运行合 之地 亡神 类；此皆横天类也。不独女命有之，男命亦同。 一“少 亡白fl人送黑fl人，令人惨。就”命局 来 有几种情较 一者身 又带，身 已是 ， 激怒 神，currency1人为恶尤 ，是以作大 论。二者伤官 官两虎相争，两强之间为者，伤官 官，官星身，恶性循环相 不已，为 极恶；通会 之 鬼啸 。三者合阳 并亡神 。阳 之 ，合 君，勃然祸 。在 有十神的六之中， 者莫阳 与财官 在 与官斗； 在与子官斗； 在与子财斗； 在与
28、财斗； 在子与财斗， 运逢之，无不生祸。例 子用为官， 子 伤官 遇， 之太 ； 沉，一 运，伤官 官，又会 身，故有溺之灾。例 子 令阳 ， 伤官阳 ，子 合；柱中又无星财星， 犯；缘 双 ，勃然祸 是也。凡女命官 太 ，阳 无情，非 滥 亡。格第六 两备通会 两备者，化之中和，格局之纯粹也。有享用一生永锡老，若此者 身 ，通， 相 ， 带财官印 各得 位，不行脱财坏印伤官之局。尤喜食神天厨，若身而运行财食之 ，此皆 两备之命也。 大凡人命有者，莫身食神一位纯粹生中和， 一生 穿不愁情 畅， 享高 。身食神有 作 星 ，身食神 作盗 ；是以食神能 作 星爵星星 ，尚 自 如 。偏印亦如此，身
29、作 身方作印 。例 子 自，上 食得子神分 ，为子星 星得地。 用官为 ，身 子三者 各 。又十一生人白 ，又 光，又 暖， 上 相 无伤损，身不 化，故 为人美貌端 ，子相停， 两备也。本之中 暗蓄 偏，有 情之。 不然，以子 ， 局仍以一位官星 。但 女 前”有感情纠葛(逢 之)，后快刀斩乱麻割断情丝(子)以 白。 以女命逢官 混 ，不可一概而论女性有 遇情，关 未留 。若局中有 官 之 而 纯，表示 女 有 遇男情感 历，尚能 智了断忠诚 ， 仍作 女 。格第七 偏自处通会 偏自处者； 也相合复遇比肩分争；如 一位星有两位妻星相合， 之争合。若本身自彼身衰， 柱不， 我 而彼为偏；若彼我
30、衰， 柱我， 彼 而我为偏currency1。fl我身有， 我为 ，我身衰而别位， 别位我为偏； 之彼每 我，我得为偏；或自太柱无星者，亦为偏；或官 混 或伤官太 ，亦为偏 为 滥。 偏身处 是论述女命 缘较 的一， 就讲了 今女命老公 遇 争的命 情。一“术者知比 会争财分财， 不知比 会争命中一切有用有 之 。比 也会争官 印分食 一切名，无 不 。女命逢比 争官，就是 争有 遇；男命逢比争官，就是在官场上与同争位子。此女命守住老公殊为不易， 老公是 有 遇遇，在妻子和老公本人的命局中都会 楚显露。妻子命局中出现比 共享一位官星， 女性”然会跟 fl生孽缘。 在 中妻子情人孰孰 ， 在 与
31、比 的生态 如 。 胜比 有 遇尚留恋 视 妻，不在 玩玩逢场作戏罢了；比 胜 是 了”会 妻来跟 currency1蜜 一一 。男女 缘关系是人类 有关系中简单currency1始的一种关系，跟”命学的建筑础与currency1 直“相关。 以， 命局中 一个人的 为简单快捷准确。另 ，一个人的 缘坏跟祖辈辈 先人的 有遗传上的影响， 是一个 族 体阴阳平衡不断传承的动态 化程。比如祖辈 妻， currency1就是阳盛阴；么辈子辈亦会同步类地 妻，但 妻的程度也许会衰减。如果祖辈 妻不 严 ， 辈 缘，说 辈此一fi人阴阳方始平衡； 孙辈就会出现女性后fi 的情这是 先人以阳盛阴渡 阴阳平
32、衡，然后 化为阴盛阳，以 庭阴阳 体传承上的平衡。此， 妻 在一个 庭中是不断动态 换的续程。 今中国人的 如此动荡 如此之高，跟解放以前我们祖辈大 有一 妻的 态有关。以懂得 在 庭中遗传 的本规 ，就是不推命 祖辈的 就可以知后人的大 缘了。例 子 用官为，我专自； 之彼 无，故我为 而彼为偏；此为二女争 偏自处。例 未 子用 为， ， 子，不能胜， 争 上 ，彼我衰，我得偏；但 而太泛又带 ，不能自处。此女命， 局中官 混 ，但 身不能 星，不 不会有 遇， 会 视 抛。 子 在柱，” 后犬星 遇而妻。但 遇之情人 子自又带 ，身可 官 ，此情人之 老公 currency1；岂是格第 招
33、嫁不 通会 招嫁不 者， 也令中有星 与相合，身 ， 星无，星或 星 乘地来 身，又 偏；故 之招嫁不 。若星不或 ，”嫁迟，或嫁不，或不 ，或有 情。 女命 缘的早 ，在星的位置以 身官量的比较程度。有 女性命中无星，或有星而 太 ，或星太 身太不能 ， 可能会较 。但也不少优秀女性，本身条件优越 追者， 界宽高，以 纪老大挑三拣 然currency1 独处，这种情就是 招嫁不 ； 今许 女星女 人 是此类格局。例 子未 已用 官 相合 情厚 ，不料上偏 出生动人，直拔 弦；欲 而又招，此为招嫁不 舍也。 有情 显，欲就 舍 ，不免羡慕 富贵；欲就而舍 ，又恋 情；两选择，不亦 ？此女命柱财
34、官贵人格 局 ，显然条件优越品貌 ，但 缘不 化弄人currency1。以上 格 是传统论述女命的本大纲，将 们 通处 完 可以适现fi会女命的判断，并不会产生方向性的错 。也有在此础之上，方可以讨论某 现fi女性的学历财运以 。如果一昧将现fi女命和男命不分区别地混和讲，终是有 欠缺和不 的。 女命本身的学历财运 缘早 方向 fi相学历地位 细情的判 ， 五行 十神神 的 条 迹 寻，皆可以 命局中 楚地出。这 将在今后有机会 来 宣讲。妻妻是人伦关系中 的一种，古人 之为 五伦之始 。高岛易断泽 咸 上 首乾坤，以天地为万化之currency1也； 首咸恒，以为五伦之始也。 又 fl一cu
35、rrency1天地也，万 各有阴阳，即各有，万 之化生，人之和平，胥是也。此圣人 以为人伦之 ”命学对此也万分 视， 别是现fi术者对妻 的研究可 大 各种学说 出，可惜的都是一 技 上的 ，少有 位妻关系的一 currency1 。三命通会论六亲中的 妻 例章 一文，对男命 妻 缘的一 议论都是讲currency1 的，言简 极 考价。现笔者 文， 步以 释fl 以 体。 财妻也，偏财 也。 如 生用已为 财 即为 妻； 为偏财，即为偏 。 此一 文” 是 用 偏财来作男命的 之 财fi表 妻，偏财fi表后妻currency1蜜情人 遇对。若 ， 柱 已为 妻，得令遇 ，略带官星， 妻貌 ，
36、妻遇贵。 有印临之。 妻有财 嫁资。 这 文”讲了如 妻貌的currency1 方 身可 妻星生得令， 妻有有貌； 之财星失令 ， 妻为常人貌一“。财生官星 可 ， 妻fl贵，即有妻扶 官升 fl 。 妻财嫁资， 在身 带印，可得妻财。若身财，妻 有财 享；身财， 妻无 。 有身 财，妻有可资 用，即 享用妻财之。大凡妻貌，专 财星衰 浊。财星 爽生，妻貌人；财星 混浊，妻 可 。大凡妻之情，专 神 。或妻星带贵人 秀之fi生学 马， 妻 高人。若妻星带亡 破碎元 ， 妻性 卑。若 财衰偏财显， 有偏妻分缘。 中国古fi会 行一 妻，故妻 共论。现fi会 行一一妻， 通来就可以来讲男命 遇和二
37、 的情。大凡男命是 有 遇，关 在身 与 。若 局中 偏财 ，”是 妻之命。财衰偏财， 妻庸 偏妻非凡，” 妻而就偏财。 财显偏财衰微， 妻偏妻一“，” 妻而视偏妻。若 偏财 ， 此男命可享 人之， 中” 不 ，。 偏财 ， 妻偏妻皆是庸人。大凡男命柱中 偏财 现，”有 遇之。 身 ，”有显之 恋。 稍微有， 会 在 风 一 ，但不会拥有fi 之情人。若 衰微不， 有无， 是想而已。若 又不能 者， 有可能一生不 ， 自卑一 女人就 ，想女人又 女人， 是 独之命。若 身 有，局中 偏财混 众 荡无， 此男” 露 缘 娼无 不为 若”，或绝之 ，或生currency1令 孽如 类， 不了 妻。
38、 这 文”讲男命 妻的不同情。男命 妻，一指男性横妻 妻子；二者指妻情感和但妻子 病 灾 早；三者指妻“一生战斗 。凡男命生逢 之， 禀承”然高大男子 义， 会在言行上会妻妻。若 自强，”会 妻 三个以上。凡男命生地 本局，妻星生但寡不众，” 妻，妻 灾 病或早天。凡男命妻星自绝之 之地， 妻 灾或为常人不得。若男命 生妻星亦自或，或者局中比 与财星 地战不 者，” “一辈子 老。男命和fi白 老，务 生不可太，妻星一位 爽亦，身财相 ； 无比肩分财偏财分缘，地不 六战斗，方许fl 。若身财不停或地财逢战者， 不和伤也。身强财有地不者， 是妻之。若妻生得， 衰局或居之地， 自，一生妻 或 嫁
39、人。 上一 文”专讲 妻，此一 文”讲妻 之。身强财，妻；财身，妻。身财两停，妻 。财身分者，妻 有抛 而投 人 者， 都是 女方提出有之； 身强财，妻有妻之， 都 男方提出。不论身财不 妻星居 柱都 。若妻星居 三柱之上， 逢逢亡，或者 柱犯 错 ，或地妻星直“亡者，都 。若 生 ， 太， 有妻以比肩分 ， 不免嫁 人，或 人 之，或妻有别情。同此例断。男命 之 化者，有自身 遇者身 局中 偏财混 有强，是以本身有 。有老婆 遇者，局中比 星生分 财星，妻”有 情会嫁与 人。若比 星 者，妻 遇 不终与 相守。若比 星强 者，妻”而投人 ，又比 之强以 妻子之 遇程度。比 财，妻”失身 人；比 财， 有 情尚有可能 白。女命 之 遇，女命身官 混 ，本身 情 老公；比 官星强， 遇情人。遇男女自身 遇 遇男命 身偏 财 有 财有比 女命 身官 有 官 身比 渊海子评的论 妻 一大 与通会相 ，但个中尚有一 义高论也得 作仔细讨。 财为 妻，偏财为 也。 为 财， 为偏财。又 ， 未局伤妻。( 妻， 妻不 ，不 贱也。)财衰绝， 妻有疾不， 高 嫁。 不 ， 之妻也。 未” 自安。比 分 ，财临 ， 妻 私通。 财者， 妻 ， 得妻财。偏财得位， 胜妻； 财自妻不 。 偏财 财，” 遇” 与currency1 ； 财
