1、助 词,结构助词：之、者、所 语气助词：夫、惟、盖【语气词或语气副词】 语音助词：言、薄、爰【词头？凑足音节？】,句首语气词,夫：提起话题，引发议论 夫三年之丧，天下之通丧也。（论语阳货） 夫志，气之帅也。（孟子公孙丑下） 唯/惟/维：表示希望 阙秦以利晋，唯君图之。（左僖30 ） 故敢略陈其愚，惟君子察焉。（杨恽.报孙会宗书） 提起话题，发表议论 维鹊有巢，维鸠居之。（诗鹊巢） 惟十有三祀，王访于箕子。（书洪範）,这些虚字，古人称作“发语词”、“发声词”，现代有语法著作称“语首助词”、“语中助词”，多数称“词头”。除“有”外，多见于诗经，散文罕见，是否现代汉语意义上的词头，尚难论定。,“言”
2、动词 言告师氏，言告言归。（周南葛覃） “其”形容词/不及物动词 北风其凉，雨雪其雱。（邶风北风） “薄”动词 薄污我私，薄浣我衣。（周南葛覃）,助词：与谓词性成分一起组成助词结构，表示谓词性成分指称化。【结构助词】 指称（名词性成分）、陈述（谓词性成分）是语言表达的两个基本组成部分。 指称化是指陈述成分转化为指称成分。（去陈述性）【“汝之不惠甚矣”】*某年某月，郑侵蔡。 郑侵蔡，是吾忧也。 吾未闻郑侵蔡也。 *郑之侵蔡，是吾忧也。,转指：谓词性成分由陈述转而指称动作行为的施事者或受事者【谓词名词】； 自指：谓词性成分没有转指动作行为的施事者或受事者，只是自身一般地事物化，不再是一个陈述【陈述
3、指称（仍具谓词性）】。 古代汉语的助词是谓词性成分指称化的标记，谓词性成分指称化不一定都需要标记，但是助词作为标记能帮助识别指称化。 朱德熙：自指和转指，朱德熙文集3，商务1999,之：主+之+谓【自指】 者：动词/形容词/数词+者【转指、自指】 所：所+动词/形容词【转指】所食食的东西（受事者）食物【转指】 仁者仁这种品德【自指】遵行仁的人（施事者）【转指】,之 动词：“奚以之九万里而南为？” 指示代词：近指（此）、复指（提宾） 连词：定语之中心词 助词：主+之+谓 者 指示代词-复指：名词+者 助词：动词/形容词/数词+者,（一）之：主+之+谓,作主语、宾语 人之爱其子，亦如余乎？（左传昭
4、13） 不患人之不己知，患不知人也。（论语学而） 天以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。（论衡感虚） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（三国志诸葛亮传） 【结构助词，主谓之间取消句子的独立性】,作状语 晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。（左传僖13） 媪之送燕后也，持其踵为之泣。（战国策赵策） 皮之不存，毛将安傅？（左传僖14） 桓公之中钩，佯死以误管仲。（史记齐太公世家） 骊姬之爱，乱者五世。（史记太史公自序）,作定语、谓语，独立成句 始臣之解牛之时，所见无非牛者。（庄子养生主） 此天之亡我，非战之罪也。（史记项羽本纪） 子曰：“予之不仁也！”（论语阳货） 主语+之+于/与+名词 寡人之于国也，尽
5、心焉耳矣。（孟子梁惠王上） 虎之与人异类，而媚养己者，顺也。（庄子人间世）,民之望之，若大旱之望雨也。（孟子滕文公下） 民望之，若大旱之望云霓也。（孟子梁惠王下）NP+之+VP：参照体目标 树上的鸟巢 敌人的破坏 普通话的推广 沈家煊：也谈“之”字结构和“之”字的功能，语言研究2009-1,可及度与指别度 a把杯子拿走。b把这只杯子拿走。 a（只是口头说）把这只杯子拿走。b（兼用手指指）把这只杯子拿走。定语（指示代词）中心语：朕宗君其休、天子之休 主语（指示代词）谓语：硕人其颀、弓矢斯张、桃之夭夭 由“之”专任：民之望之,战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?（
6、孙子兵法势篇） a父母之爱子，则为之计深远。（战国策赵策）b父母爱子，则为之计深远。（史记赵世家） 是故愿大王之孰计之。（史记张仪列传） 愿大王孰计之。（同上） 此三策者，不可不孰计也。（史记苏秦列传） 故愿大王孰计之也。（同上）,（二）者：动词/形容词/数词+者,饥者易为食，渴者易为饮。（孟子公孙丑上） 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（诗黍离） 冒顿立斩不射善马者。（史记匈奴列传） 大者王，小者侯。（汉书高帝纪） 此五者，邦之蠹也。（韩非子五蠹） 是故智者千虑，必杂于利害。（孙子兵法九变） 原浊者流不清，行不信者名必耗。（墨子修身） 施事者或谓词性成分陈述的主体（对象）,攻而必取者，攻其
7、所不守也。（孙子兵法虚实） 井蛙不可语于海者，拘于虚也。（庄子秋水）凡杀人者踣诸市，墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿。（汉书刑法志）今书来，言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳!（柳宗元.答韦中立论师道书）,吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（孟子滕文公上） 从山上望牛者，若羊，远蔽其大也。（荀子解蔽） 金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。（孟子告子下）,（三）所：所+谓词性成分,所+动词 所+动词+者 所+介词+动词+（宾语） 所+动词+（宾语）,A.所+动词：相当于名词性偏正结构（受事） 粟者，民之所种。（汉书食货志）粟，是老百姓种的那种东西。 虽古竹帛所载，丹青
8、所画，何以过子卿？（汉书苏武传） 故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。（晁错.论贵粟疏）,所动者 （所+动词）+者：“者”复指 所爱者挠法活之，所憎者曲法灭之。（史记酷吏列传）所动（之）名“所”结构充当同位性定语 获秦王所乘云母车。（资治通鉴.卷104） 大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事。（贾谊.治国策） 所过之邑，大国守城，小国入保。（庄子盗跖）,B所+介词+动+（宾） 是吾剑之所从坠。（吕氏春秋察今） 是乱之所由作也。（荀子正论） 彼兵者，所以禁暴除乱也。（荀子议兵） 此婴之所以不敢受也。（晏子春秋内篇杂下） 意义相当于介词的宾语，“所”与介词（以、从、由、与、为）等结合，
9、构成介宾短语，表动作行为的依据、原因、方式、处所、目的等。,“所以”有两种用法： 表依据（具体） 吾知所以距子矣。（墨子公输） 彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。（荀子议兵） 表原因（抽象） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（史记廉蔺列传）“所从”、“所由”“从的地方” “所与”“和的人（事）” “所为”“导致的原因”,C所+动词+（宾语）所+（介）+动【B】 空队、要塞，人之所往来者。（墨子号令） 冀之北土，马之所生。（左传昭4） 舟止，从其所契者入水求之。（吕氏春秋察今） B:是吾剑之所从坠。（吕氏春秋察今）这类“所”字结构可视为介词省略。表达的语义相当于被省略的介词的宾语。通常前面
10、以一个主动者作定语，以“之”为标志，“所”字短语作中心词。,夙兴夜寐，无忝尔所生。（诗小宛） 诺，恣君之所使之。（战国策赵策） 能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。（庄子逍遥游） 所杀大臣，多吕后力。（史记吕太后本纪） 素所自树立使然也。（司马迁.报任安书）,分析归纳“之”的词性、意义或语法作用。,1.奚以之九萬里而南為？ 2.湯之問棘也是已。 3.之二蟲又何知？ 4.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？ 5.鵬之背，不知其幾千里也。,1.动词，往，到去，如例1。 2.代词，或作指示代词，相当于“这”，如例3；或作指代第三人称，如例4，之指代彭祖。 3.助词，在主谓之间，取消句子的独立性，如例2。 4.连词，在定语和中心语之间，表修饰、领属关系，可对译为“的”，如例5。,作业： 考察庄子北冥有鱼（中册P191）篇“之”的用法，并对所有用例按用法进行分类归纳。,
