1、唐代诗人李商隐的诗歌无题“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” “丝”为何可理解成“思”呢?修辞手法双关语。,苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。 苏轼上联的意思是： 狗啃河上（和尚）骨；佛印下联的意思： 水流东坡尸（东坡诗）。,(一)音形皆同的谐音双关。，意思不同。例如，晋代乐府民歌春歌云：“自从别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。”b 这里的“苦心”音形相同，表面 上说的是树的苦心在天天生长
2、，其实 表达的是人的苦心在天天增长。 将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。,(二)音同形不同的谐音双关。1、刘禹锡竹枝词：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”古时西南地区民歌最为发达，男女的结合， 往往通过歌唱来实现。在恋爱时，更是用唱歌来 表情达意。作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成 双关，寓意男女之间绵绵的情意。,2、晋代乐府民歌子夜歌(其一)：“始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”这里的丝、悟都是谐音双关， “丝”谐“思”，犹言织妇对自己心仪的情人的思念; “悟”谐“误”，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。,乐府诗集之西
3、洲曲：“低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关， “莲子”谐“怜子”，即爱你，隐喻爱情的纯洁; “莲心”谐“怜心”，即爱怜之心，隐喻怜爱之深透，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。,某日，和绅与纪昀同行，见一狗从面前 经过，和绅想戏弄一下纪昀，便问：此为何 物，是狼（侍郎）是狗？ 当时纪昀官拜某部侍郎（相当于现在的副部长） 纪昀答到：欲辨此为何物，观尾即可知， 尾下垂者是狼，上竖（尚书）是狗。何绅当时任某部尚书（相当于现在的部长）。,不写情词不写诗， 一方素帕寄心知。 心知接了颠倒看， 横也丝来竖也丝， 这般心事有谁知？ （素帕）,局长带一行人视
4、察养猪场，完毕，养猪场场长大摆酒宴款待，花了3000元。送走局长，会计问场长，怎样报销，场长说和过去一样，记入饲料帐上。,听蜀僧濬（浚）弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。,“客心”句：意思是说，听了蜀僧濬弹的美妙琴声，客中郁结的情怀，像经过流水洗了一样感到轻快。客：诗人自称。流水：列子汤问：“伯牙鼓瑟，志在高山，钟子期曰：峨峨然若泰山；志在流水，曰：洋洋乎若江河。子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”这句诗中的“流水”，语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故。,竹窗闻风寄苗发司空曙 微风惊暮坐， 临牖思悠哉。 开门复动竹， 疑是故人来。 时滴枝上露， 稍沾阶下苔。 何当一入幌， 为拂绿琴埃。,结句含蓄隽永，语意双关。 风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊,
