1、论语的文学特色论语的文学特色主要有两点：第一，生动写孔子及弟子形象性格，比如孔子的亲切感人，丰满胡文化巨人形象，生动刻画弟子形象，比如子路的耿直鲁莽，颜回的安贫乐道，子贡的聪明机智。第二，论语语言平实，含蓄隽永，有充沛情感，丰富的语气词，语言委婉。孔子形象十分丰富，首先，孔子是忧国忧民的政客形象。在孔子看来，伦理道德是家庭和社会得以维系、安定和发展的根本。如齐景公向孔子问政时，他说： “君君、臣臣、父父、子子”也就是说要搞好统治，首先就得摆正统治秩序，每个人都应该按照自己所在等级的道德行为规范去做事，才能天下太平、百姓安乐、长治久安。50 多岁时，带领弟子踏上长达 l4 年的周游列国的道路。虽
2、然，没有一个统治者愿意采纳他的主张，但是孔子从不气馁。他对弟子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 孔子参政的激情来自于强烈的对现实的关怀，以天下为己任，从这个角度来谈，孔子是个不折不扣的政客。其次，孔子是修身养性的君子形象。论语中多篇言论都可以看出孔子非常注重道德修养，把君子作为做人的准则。“君子喻于义，小人喻于利。” 重义轻利、舍利取义是成为君子的首要品格特征;“君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 君子应该与“仁”长相伴，无论是幸遇顺境，还是身处逆境。 论语的语言十分出色。第一，语言具有修辞美。论语综合运用排比、反问、比
3、喻、映衬、对比、对偶、顶真等多种修辞手法，使句式丰富多彩，表达方式多样，语气急缓有致，音韵和谐，节奏鲜明。论语中的对比、对偶美主要用“君子”与“小人”作鲜明的对比，突出“君子”的高贵品德,表明作者对“君子”的赞同，对“小人”的鄙视，让人明白“君子做人处世之道”。例如：君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。第二，论语语言能给人一种音乐美感，尤其表现在节奏感之美。论语在篇章结构上，在章节上给读者一种节奏美感。、全文大多采用“某某曰”开头组织成章，这种形式结构的段落读来节奏感较强，和谐悦耳。例：子曰：?学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦 君子乎！2，全文中有的在对话中采用“短排”“对偶”、“对比”“反问”等形式组织成章，句式整齐，节奏感强，富有旋律美感，诵之琅琅上口。比如：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。3，全文中有的采用“问答式”组织成章，由两人及两人以上的进行对话，大多是“子谓式”、“某某问式”。这种结构的章节，篇幅简短，形式单一。比如，或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报德，以德报德？4，整散结合，交替使用，整齐和谐，又富于变化。比如，子曰：小子何莫学夫可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事 父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
