1、傅雷家书读书笔记 500 字【篇一】傅雷家书虽然是父亲写给儿子的家信，但是它并不仅仅是家信。它是一部伟大的艺术著作，包含了父亲对儿子教导的呕心沥血与苦心孤诣。人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二
2、，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。 ”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家” 。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的
3、政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。【篇二】看完傅雷家书 ，不知不觉心里竟然变得沉重起来。了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。傅雷家书可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里
4、，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了傅雷家书 ，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇” ，也是“最好的艺术学术修养读物” ，更是平凡又典型的“不聪明”
5、的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。【篇三】编入了 1954 年至 1966 年间的家书 180 多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是 母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一
6、个慈父的形象.在 1955 年 1 月 26 日的信中,当时傅聪正在“得意“之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制 情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有过来人“回首“过来事“的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的“赤子之心“.“坚强“是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:“只要你能坚强,我就放心了!“可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a 不怕挫折,
7、b 永远保持谦卑之心.也就是胜不骄,败不馁.这也是我们可以学到的.傅雷严谨的治学态度傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的得人.但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了.傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会.此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 书写而成.另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了.傅雷治学严谨在的绝笔中也可
8、以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔.从他的绝笔中我们 还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情.此外绝笔简洁明了一目了然,不会去猜测后面隐藏的东西.从而产生新一轮的文字灾祸.傅雷一辈子坚信自己的信念,他没有死.【篇四】这个网络世代,人们仿佛已经和书写渐行渐远. 书信已经被大多数人遗忘.现在是视频聊天的时代,可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了.可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么.好像克利斯朵夫的母亲
9、独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事.这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌.孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得.只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅.“雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微,无微不至的关怀,也感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的
10、.这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧.是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着.翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中,先后写了近百封家书给他,教导他立身行事、爱国成才,把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中.由这些信件汇集而成了傅雷家书是一本教导中国孩子如何做人的书.静静翻开傅雷家书,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节.譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从诗经 、楚辞到宋词、明曲,还有自己的译作.在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,
11、不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙,出国留学网是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!用心诠释什么是父爱,用文字诠释父爱,并不是每个人都能享受如此父爱,但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱.父爱就是一本书,值得你一辈子用心去读.【篇五】傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954 年至 1966 年 6 月的 186 封书信,最长的一封信长达七千多字.字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感.傅雷说,他给儿子写的信有好几
12、种作用：一,讨论艺术;二,激发青年人的感想;三,训练傅聪的文笔和思想;四,做一面忠实的“镜子”.信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”.爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位.正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱.可以说,傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子：傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小
13、我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现.为孩子的家长,和傅雷夫妇相比,自己做的真是太不够了.“望子成龙” 、 “望女成凤”是每个父母最大的心愿,可是如何引导孩子、教育孩子却是一门很大的学问.傅雷写给儿子的家书的字里行间无不透露着父母对孩子的关爱、洋溢着浓浓的亲情和朋友之间的鼓励、教诲,每一封家书,就象一次次珍贵的谈心,的确令人感动.联想到自己,在孩子失落、消沉、犯错误时,总是缺乏足够的耐心来劝慰和鼓励他,甚至有时责骂他,导致孩子有时出现问题不愿和自己交流,“孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”傅雷是这样安慰自己的孩子,而我们呢?“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强
14、的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的打击”如果每个父母都能对自己的孩子说出这些话,孩子们又怎会不努力、不把自己的父母当作朋友来谈心呢?“胜不骄、败不馁”是每个人都应做到的,作为家长也应该引导自己的孩子做到这些.“亡羊补牢”为时不晚,作为孩子的家长,以后我在教育孩子的的过程中,也一定会注意自己的方式、方法,多鼓励和引导孩子,多和孩子谈心,尽量避免粗暴的教育方法.作者简介傅雷，字怒安，号怒庵，著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。于
15、20 世纪 20 年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书，因反迷信反宗教，言论激烈，被学校开除。五四运动时，他参加在街头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。1927 年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课;同时专攻美术理论和艺术评论。1931 年春访问意大利时，曾在罗马演讲过国民军北伐与北洋军阀斗争的意义 ，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931 年秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。 “文化大革命”期间，在 1966年的一个晴初霜旦，翻译巨匠傅雷愤
16、然辞世。9 月 3 日凌晨，58 岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。夫妻双方双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。为纪念傅雷，发扬和传播傅雷文化与精神，XX 年 2 月，上海市南汇区周浦八一中学更名为上海市傅雷中学。傅雷翻译的作品，共 34 部，主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占 15 种：有高老头 亚尔培萨伐龙 欧也妮葛朗台 贝姨 邦斯舅舅 夏倍上校 奥诺丽纳禁治产 于絮尔弥罗埃 赛查皮罗多盛衰记 搅水女人 都尔的本堂神父 比哀兰德 幻灭 猫儿打球记(译文在“文化大革命”期间被抄)。罗曼罗兰 4 种：即约翰克利斯朵夫及三名人传贝多芬传 米开朗琪罗传 托尔斯泰传 。服尔德(现通译伏尔泰)4 种：老实人天真汉 如此世界 查第格 。梅里美 2 种：嘉尔曼高龙巴 。莫罗阿 3 种：服尔德传 人生五大问题恋爱与牺牲 。此外还译有苏卜的夏洛外传 ，杜哈曼的文明 ，丹纳的艺术哲学 ，英国罗素的幸福之路和牛顿的英国绘画等书。傅雷写给长子傅聪的家书，辑录为傅雷家书(1981)，整理出版后，也为读者所注目
