1、庐山谣寄卢侍御虚舟,一、李白生平简介1.蜀中求学,崭露头角 (701725) 2.出蜀远游,求道访友(725735) 3.移家东鲁,供奉翰林(736744年) 4.离开长安,漫游南北(745757) 5.巫山遇赦,病逝当涂(758-762年),1【作者简介】 李白(701762),唐代最伟大的诗人之一。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安一带),隋末其先人迁碎叶城(今巴尔喀什湖南的楚河流域)。五岁时,随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)之青莲乡。李白自青年起,即漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠等推荐,应召入京,供奉翰林,不久即遭谗去职。安史之乱起,因参加永王李璘幕府,被牵累,流放夜郎,途中
2、遇赦。晚年漂泊东南一带,病殁于当涂(今属安徽)。,李白一生同庐山有密切关系,公元726年首次游庐山,以后由于在九江经商的一位兄长的接济,又几度上庐山隐居。安史之乱起,李白于756年秋再次上庐山,入冬,永王李璘出兵东南,经过浔阳(今江西九江),三次派人上庐山邀请他做自己的僚佐。李白不知其野心而入其幕。第二年,李璘败,李白受牵连,坐狱浔阳,不久流放夜郎(今贵州桐梓县),半路遇赦东归,又到庐山居住。李白在庐山期间,曾建有“李白读书堂”,创作了许多吟咏庐山的优美诗篇。人们为纪念李白,将一些地方用他的名字或诗句来命名。例如五老峰背的青莲谷及青莲寺,就是因李白而得名。而日照庵、黄云观,则是分别取他的“日照
3、香炉生紫烟”、“黄云万里动风色”的诗意。,李白的诗歌充满浪漫色彩,感情奔放豪迈,想象奇特丰富,词采瑰伟绚丽,风格飘逸自然。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治,深切关怀时局安危,热爱祖国山川,同情下层人民,鄙夷世俗,蔑视权贵,表现出李白豪迈、正直、傲岸的性格。现存诗九百多首,以古体、绝句见长。有李太白集。,2【背景材料】 此诗作于唐肃宗上元元年(760),李白时年六十。头年春天,他于流放夜郎途中遇赦获释。他以为长安、洛阳两京收复,国家中兴在望,个人命运也可能否极泰来,又有仕朝之意。结果又失败,惟有痛饮浇愁,狂歌当哭。当他还至豫章(今江西南昌)时,一生中最后一次登上庐山,作此诗,意欲求仙学道,过隐居生活
4、,以度残年。,解题,谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华三贤论),曾与李白同游庐山。,我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远, 一生好入名山游。 后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。 一、以上可算是序曲,我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。我拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”,庐山秀
5、出南斗傍, 屏风九叠云锦张, 影落明湖青黛光。 先写山景鸟瞰,用粗绘法,写出庐山的雄奇瑰丽庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏象锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。,九叠云屏,九叠云屏,鄱阳湖,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望,迥崖沓障凌苍苍。 这四句是从仰视的角度来描写 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 总摄全景 以上写山的瑰玮和秀丽,金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。,
6、香炉山,三石梁,三叠泉,翠影红霞映朝日,翠影红霞映朝日,翠影红霞映朝日,翠影红霞映朝日,登高壮观天地间,大江茫茫去不还。 黄云万里动风色,白波九道流雪山。彩绘长江雄伟气势 二、正面描绘庐山和长江的雄奇景象登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。,诗人豪情满怀,将长江景色写得境界高远,气象万千。雄伟、壮美的大自然之景激发了大诗人的无限诗情 好为庐山谣,兴因庐山发: 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾
7、。爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。 诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界。,遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。 向往这样自由自在的世界 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 三、描绘想象中的仙境我仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。,三清山,小结 此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。,