1、 20 古代诗歌五首教案设计侣俸中学 陶鸿中教学目标知识与技能： 1有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。背诵默写五首古代诗歌。2体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。过程与方法：1结合注释，朗读诗歌。2体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。情感态度与价值观：体会诗人情感，陶冶情操。教学重点：1有感情地朗读诗歌，背诵默写五首古代诗歌。 2体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。教学难点：体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。教学课时：3 课时教学步骤：第一课时 教学要点：1. 赏读陈子昂登幽州台歌2. 赏读龚自珍己亥杂诗一、赏读 陈子昂登幽州台歌（一）导入：中国是一个诗
2、的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣，迎来了她的第一个高峰，佳作浩如烟海，名家灿若繁星。（二）结合注释，朗读诗歌（范读、抽读、齐读）登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 选自陈子昂集 。幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。陈子昂（661702） ，字伯玉，梓（z）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。悠悠形容时间的久远和空间的广大。怆（chung）然悲伤的样子。涕（t） 眼泪。（三）作者、背景介绍1、作者介绍陈子昂是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为感遇38 首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政
3、治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 2、写作背景这首诗写于武则天万岁通天元年(696)，当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首登幽州台歌 。 （四）理解诗歌内容，体会诗歌意境1、练习一 反复诵读登幽州台歌 ，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否
4、进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独怆然而涕下”？诗人登上幽州台，俯仰古今。 “前不见古人，后不见来者。 ”像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下！”天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下” ，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。 2、理解哲理哲理诗是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思
5、索的智慧结晶，诗人或寓理于景，或融理入情，往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来，目的是以情动人、以理服人。登幽州台歌全诗四句没有具体描写，都是作者情感的抒发。通过“前” “后” “古人” “来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽阔的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融情入理，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。3、诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达
6、了人生的孤独感、 。4、艺术特色本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 总结：创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感 。（五）朗读要点：在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：前不见古人，后不见来者；后两句每句
7、六字，四个停顿，其式为：念天地之悠悠，独怆然而涕下。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而” ） ，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。朗读节奏前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。二、赏读龚自珍己亥杂诗（一）作者龚自珍龚自珍道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。主张从事政治和经济改革，以解决当时日益深入的社会危机，并热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，维护国家主权。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都
8、处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法” 、 “改图” ，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。 明良论 、 病梅馆记等文，和己亥杂诗九州生气恃风雷等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。（二）结合注释，朗读诗歌（范读、抽读、齐读）己亥杂诗（其五） 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。选自龚自珍全集 。清道光十九年（1839）是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝 315 首，总题为己亥杂诗 。这是第五首。龚自珍（17921841） ，字璱（s）人，号定盦（
9、n） ，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、文学家。吟鞭诗人的马鞭。吟，指吟诗。落红落花。后两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。注意节奏（停顿）223（三）诗意思考：此诗共四句，写了几种心境？挑出你喜欢的诗句，说说它好在哪里？三种：（1）离别的忧伤；（2）归途的轻松愉快；（3）积极的人生态度。后两句：比喻明志，仍然要为国为民尽自己最后一份心力，崇高的献身精神。（四）本诗的背景己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中己亥指清道光十九年(1839)，这年龚自珍辞官南归，后又北上迎接眷属，于南北往返途中，写成了七绝 315 首，题为己亥杂诗 ，内容或直抒胸臆，或回忆往
10、事，或叙述见闻，或赠答友朋，等等。这首诗是己亥杂诗的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。（五）整体把握 诗的前两句：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁” ，又有“吟鞭东指” ；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。后两句：落红不是无情物，化作春泥更护花。展开联想，用比喻手法，移情于物，借“落花”自喻，
11、掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的，是消融在泥土中以更好地保护盛开的鲜花，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在形象的比喻中，融入议论，自然而朴实。 “化作春泥更护花” ，也表现出诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。（六）名句赏析1、练习三 古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。落红不是无情物，化作春泥更护花。诗句原意：落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。 衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。2、诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极
12、为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！ 3、理解哲理：己亥杂诗（其五） 寓理于景，借物抒情。诗人事业未竟,岁月蹉跎，青春已逝,如“落红”一般。但“落红不是无情物，化作春泥更护花” ，诗人用比喻手法，以“落红”自比。落红，本指脱离花枝的花，但是它并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花不为独香，而为护花。这表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。（七）主题意义对国家民族的那份执著
13、的忠忱。不甘于沉沦，为国家民族贡献力量。牺牲自己，培养后人的无私奉献精神。古代诗人描写落花一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。 “流水落花春去也，天上人间”李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”林黛玉；另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。 “花落春仍在” “夜来风雨声，花落知多少”孟浩然三、作业：背诵陈子昂登幽州台歌和龚自珍己亥杂诗 。导学反思：第二课时 （总第 67 课时）教学要点：1. 赏读杜甫望岳2. 赏读王安石登飞来峰一、赏读杜甫望岳（一）杜甫简介他 是 谁 ?他 的 诗 多 沉 郁 顿 挫 。他 的 诗
14、 反 映 了 当 时 的 现实 ， 故 被 誉 为 “诗 史 ”。他 是 唐 代 最 伟 大 现 实主 义 的 诗 人 。他 能 忧 国 忧 民 ， 被 誉为 “诗 圣 ”。他 生 活 在 唐 朝 由 盛 转衰 的 年 代 。 。 。 712770。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。代 表 作“三 吏 ”： 石 壕 吏 新 安 吏 潼 关 吏 “三 别 ”： 新 婚 别 垂 老 别 无 家 别 草堂传后世，诗圣著千秋。朱 德世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。郭沫若（二）背景与朗读写作背景：这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736
15、），年轻的诗人离开了长安，到兖（yn）州（今属山东省）去省亲其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。泰 山 简 介泰 山 ， 古 称 东 岳 ， 又 名 岱 山 、 岱 岳 、 岱 宗 、 泰岳 、 为 五 岳 之 首 。 泰 山 拔 起 于 齐 鲁 丘 陵 之 上 ， 长达 二 百 公 里 。 主 峰 突 兀 ， 山 势 险 峻 ， 峰 峦 层 叠 ， 形成 “一 览 众 山 小 ”和 “群 峰 拱 岱 ”的 高 旷 气
16、 势 。 泰 山 多松 柏 ， 更 显 其 庄 严 巍 峨 葱 郁 ； 又 多 溪 泉 ， 故 而 不 乏灵 秀 与 缠 绵 。 缥 缈 变 幻 的 云 雾 则 使 它 凭 添 了 几 分 神秘 与 深 奥 。 造 化 钟 神 秀 ，阴 阳 割 昏 晓 。造 化 钟 神 秀 ，阴 阳 割 昏 晓 。望 岳望 岳杜 甫杜 甫荡 胸 生 层 云 ，决 眦 入 归 鸟 。荡 胸 生 层 云 ，决 眦 入 归 鸟 。岱 宗 夫 如 何 ？齐 鲁 青 未 了 。岱 宗 夫 如 何 ？齐 鲁 青 未 了 。会 当 凌 绝 顶 ，一 览 众 山 小 。会 当 凌 绝 顶 ，一 览 众 山 小 。岱岱 （ d
17、i） 了了 （ lio）曾曾 （ 通（ 通 “层层 ”） 眦眦 （ z）听 录 音 ， 读 课 文 。从 节 奏 、 语 调 、情 感 等 方 面 评 议 。这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗。古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式方面看，古诗一般四字为二、二式，五字为二、二、一式或二、一、二式，七字为二、二、二、一式，有时因表意需要而有特殊情况。望岳是一首五言古诗，句式有“岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。”“会当/凌/绝顶，一览/
18、众山/小。” （三）整体感知，理解诗意1、参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。选自杜诗详注。唐玄宗开元二十四年(736 年)，杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游，故有此作。 岱宗指泰山。 齐鲁青未了(lio)泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。齐鲁，春秋时的两个诸侯国，在今山东一带。泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。青，指山色。未了，不尽。造化钟神秀大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化，指天地、大自然。钟，聚集。 阴阳割昏晓山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。阴阳，古人以
19、山北水南为阴，山南水北为阳。割，分。 荡胸生曾云层云生起，使心胸震荡。曾，同“层”。决眦() 入归鸟张大眼睛远望飞鸟归林。眦，眼眶。 会当终当，终要。凌绝顶登上泰山的顶峰。凌，登上。2、整体感知望岳中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此作具体解释。“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望（ “俯视”）。全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀。（四）展开想像，深入理解1、设想诗人当时望岳的情景。这首诗歌描写了泰
20、山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。2、全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。岱 宗 夫 如 何 ？齐 鲁 青 未 了 。岱 宗 夫 如 何 ？齐 鲁 青 未 了 。从 空 间 看 ， 泰 山 横 跨齐 鲁 ； 从 时 间 说 ， 泰山 郁 郁 葱 葱 ， 千 古 常青 。 这 是 从 远 望 的 角度 写 泰 山 的 高 大 与 历史 悠 久 。开 篇 以 问 答 的 形 式 ，表 明 泰 山 的 青 色 在 齐鲁 广 大 区 域 内 都 能 望见 ，
21、表 现 泰 山 雄 伟 阔大 的 气 势 。“昏 ”和 “晓 ”两 个 天 地 是泰 山 “割 ”开 的 ！ “割 ”字写 出 了 泰 山 参 天 矗 立的 雄 姿 ， 使 静 止 的 山峰 充 满 了 活 力 。造 化 钟 神 秀 ，阴 阳 割 昏 晓 。造 化 钟 神 秀 ，阴 阳 割 昏 晓 。上 句 大 自 然 特 别 钟 爱 泰山 ， 一 切 神 奇 秀 美 的 景色 都 集 中 在 这 里 。 下 句意 思 是 说 在 同 一 时 间 ，山 南 山 北 明 暗 不 同 ， 山南 是 晴 朗 的 ， 山 北 仍 是黑 沉 沉 的 。鸟 的 翱 翔 ， 勾 勒 出 泰 山“天 高 任
22、鸟 飞 ”的 广 阔 背景 ， “决 眦 ”将 诗 人 极 目 仰望 时 的 神 态 描 写 得 活 灵活 现 。 写 望 时 的 这 种 全神 贯 注 ， 浮 想 联 翩 ， 衬托 出 泰 山 的 雄 伟 壮 丽 及其 令 人 震 撼 的 力 量 。荡 胸 生 层 云 ，决 眦 入 归 鸟 。荡 胸 生 层 云 ，决 眦 入 归 鸟 。由 静 景 转 为 动 景 。 泰 山 上面 层 层 白 云 涌 现 ， 变 化 多端 ， 诗 人 望 之 ， 感 到 自 己的 胸 中 云 气 回 荡 ， 无 比 开阔 。 诗 人 还 目 不 转 睛 地 欣赏 泰 山 上 空 归 乌 回 旋 ， 飞还 山
23、林 。会 当 凌 绝 顶 ，一 览 众 山 小 。会 当 凌 绝 顶 ，一 览 众 山 小 。诗 人 仰 望 泰 山 极 顶 ， 层 云 变 幻 ， 归鸟 翱 翔 ， 不 禁 产 生 了 一 种 登 山 的 渴望 。 青 年 杜 甫 决 心 有 朝 一 日 登 上 泰山 绝 顶 ， 俯 视 群 山 而 小 天 下 。 “会当 ”“凌 ”表 现 出 登 临 的 决 心 和 豪迈 的 气 概 ， 贴 切 传 神 。 这 是 诗 人 乐观 自 信 、 积 极 向 上 精 神 的 形 象 体 现 。作 者 当 时 为 什 么 有 这 样 的 理解 呢 ？1、 唐 朝 盛 世 。 2、 诗 人 年轻 ，
24、 意 气 风 发 。 3、 漫 游 泰山 ， 热 情 歌 颂 了 泰 山 高 大 雄伟 的 气 势 和 神 奇 秀 丽 的 景色 ， 进 而 透 露 出 诗 人 早 年 兼济 天 下 的 远 大 抱 负 。3、名句赏析练习三 古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。1. 会当凌绝顶，一览众山小。诗句原意：当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 4、理解哲理：望岳前六句从多个角度描写泰山之高大、壮美。正是这壮丽美景引发了诗人的攀登欲望，诗人触景生情，以展望的姿态，想象“会当凌
25、绝顶，一览众山小”的豪迈。而其中蕴含的不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神，直到今天仍值得我们借鉴。5、诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。这首诗流露出了诗人什么样的思想感情？ 提示：可以联系写作背景，联系诗人的人生经历。 明确：这是杜甫的早期作品，青年时期的杜甫过着一种“裘马轻狂”的漫游生活，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露了对祖国河山的热爱之情。“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。 小结: 全诗围绕“望”字,由远而近,由大到小,由望岳到想像将来登岳的情景.体现了诗人不
26、怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概及蓬勃向上,积极进取的精神.（五）拓展1、有关“泰山”的诗句：登东山而小鲁，登泰山而小天下。孔子峨峨东岳高，秀极冲青天。 晋谢道韫 2、与“泰山”有关的成语、俗语：人心齐,泰山移。有眼不识泰山。重如泰山。一叶幛目，不见泰山。泰山压顶不弯腰。 3、请你说出几句富有哲理的诗句。欲穷千里目，更上一层楼。不识庐山真面目，只缘身在此山中。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。射人先射马，擒贼先擒王。（六）布置作业：背诵望岳二、赏读王安石登飞来峰。（一）结合注释，朗读诗歌登飞来峰 王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。选自王荆文公诗笺注。飞来峰，
27、即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”。古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。王安石（10211086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。寻古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。缘：因为。（二）走进作者王安石当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。 王安石诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸 ”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。 （三）写作背景宋仁宗庆历七年(1047)，王安石任鄞县（今浙江宁波）知县。三年后任满回临川（今江西抚州）老家探亲，路过绍
28、兴城外的宝林山，写了这首诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。 （四）整体感知前两句侧重写景，后两句侧重抒怀；前者为后者铺垫，后者为前者升华。这是将写景与抒怀紧密地结合起来，从而突出了诗的主题。（五）整体把握“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”诗的第一句，概括了峰和塔的高度。古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。后两句写登飞来峰的感想“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”
29、的视野的。其实是用典来直抒胸臆。 “浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。（六）理解哲理同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义：首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思考，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙；其次表明“我不怕浮云挡住我的眼睛，自然是我站得高的缘故”，言下之意，浮云还在“我”脚下。由此表明诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想。（七）名句赏析练习三 古诗文中某些名句往往被
30、后人反复引用，并衍生出新的意义，请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。2. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象到本质，不会被事物的假象迷惑。 （八）背诵练习（九）作业：背诵登飞来峰导学反思：第三课时 （总第 68 课时）教学要点：1. 赏读杜甫游山西村2. 背诵练习：古代诗歌五首一、赏读杜甫游山西村（一）走进作者陆游 ，南宋爱国诗人，平生作诗近万首，是古代诗人中创作作品最多的，其作品多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国热情，同时鞭挞投降派，同情人民疾苦，思想性
31、很强。（二）结合注释，朗读诗歌游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。选自剑南诗稿校注 。腊酒浑腊月所酿的酒称为“腊酒”。 浑，浑浊。酒以情为贵。足鸡豚（tn） 指菜肴丰足。豚，小猪，这里指猪肉。箫鼓追随春社近将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社公（土地神） ，祈求丰收。闲乘月趁着月明来闲游。无时没有固定的时间，即随时。（三）背景简介 爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（116
32、6） ，陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于次年春。（四）整体感知这首诗是陆游罢官闲居山阴老家农村时所作。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。诗中的三、四两句，尤其写得流利生动，已经成为广泛流行的成语。（五）整体把握 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 ”，以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。“山熏水复疑无路，柳暗花明又一村。 ”青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，有时像是陷入绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。 “山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无
33、穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。 “又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 ”农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 ”颈联与尾联所抒写的，正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。（六）析名句练习三 古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义，请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。3. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗句原意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑
34、前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 （六）明哲理游山西村 ，写景中寓含哲理。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ”两两相对，准确而生动地写出了山阴道上自然景象的特点，山野小径，溪水潺潺，山路陡转，当你感觉无路可走时，眼前却豁然出现一缕炊烟，花明柳暗掩映之下的几间茅舍或一两个农人，都那么明丽地出现在了你的眼前这又怎能不让人喜形于色呢？诗人触景生情，表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。二、背诵练习：古代诗歌五首三、课后作业练习四 背诵这五首诗歌，并用楷书默写下来。练习五 在写作中，引用诗句可以增强文采，增强感染力。不妨自备笔记本，摘抄积累诗文名句，以备写作中应用。导学反思：
