1、课程论文题 目 名 称 论史记与汉书的写作动机 课 程 名 称 史源学课程训练 学 生 姓 名 刘锋 学 号 1040403021 系 、 专 业 中文系历史学专业 指 导 教 师 薛政超 2011 年 6 月 20 日课程论文开题报告书题 目 论史记与汉书的写作动机 学 生 姓 名 刘锋 学 号 1040403021 院 （ 系 ） 、 专 业 中文系历史学专业 指 导 教 师 薛政超 2011 年 5 月 20 日一、论题的来源、目的意义（包括应用前景）（一）论题来源在学习专业基础类课程的基础上，经指导教师指导确定论题。（二）目的意义1.在收集整理有关资料的基础上，通过实例分析比喻与比较、
2、比喻与比拟、比 喻与借代的区别，阐述比喻辞格的所属范围。2.通过本文的写作，检查自己的专业基本功， 训练自己综合运用课程知识解决实际问题，并在此基础上进行学 术研究的初步能力， 为今后 毕业论文的撰写打好基础。二、论题研究的主要内容、研究方法或准备采取的措施（一）主要内容本文分为五个部分：第一部分：总体介绍史记与汉书。第二部分：简述史记的写作动机。第三部分：简述汉书的写作动机。第四部分：综合总结两书的写作动机及其影响（二）拟采取的方法1举例论证法从原著中选取与该论题有关的典型例证进行分析、概括，来证明自己的观点，使得自己的观点有理有据。引用论证法引用名家的观点与看法，来帮助阐述自己的观点，使得
3、自己的观点更加完善。三、现有基础和具备的条件1.通过三个学期的学习，本人较好地掌握了汉语言文学专业基础类课程的基本理论和基本技能，具备了分析研究有关论题的初步基础。2.本人已收集了有关本论题的一些文献资料，主要有以下几种：1周予同主编 .中国历史文选M.上海：上海古籍出版社， 2002.2司马迁.史 记M.北京：北京广播学院出版社， 1992.3班固.汉书 司马迁传M.山东：齐鲁书社， 1998.4范晔.后汉书 班彪传M.上海：上海古籍出版社，1999.5赵生群史记文献学丛稿M南京：江苏古籍出版社，20006朴宰雨.史 记、汉书比较研究M.北京：中国文学出版社，1994.四、总的工作任务，进度
4、安排以及预期结果（一）总的工作任务按照邵阳学院课程设计（论文）管理办法和中国高等学校社会科学学报编排规范的要求，写出合乎标 准的课程论文。（二）进度安排第一阶段（2011 年 5 月 15 日2011 年 5 月 21 日）：确定论题。第二阶段（2011 年 5 月 22 日2011 年 5 月 28 日）：查阅收集资料。第三阶段（2011 年 5 月 29 日2011 年 6 月 12 日）：撰写初稿。第四阶段（2011 年 6 月 13 日2011 年 6 月 20 日）：修改定稿 。（三）预期结果写出 30006000 字，合乎标准的课程论文。五、指导教师审查意见指导教师（签名） 年 月
5、 日 六、教研室审查意见教研室主任（签名） 年 月 日七、院（系）审查意见院（系）主任（签名） 年 月 日备 注论史记与汉书的写作动机【摘要】 史记与汉书是我国史学上的辉煌巨著，也是我国文学史上的辉煌巨著。史记和汉书是各自带着它们鲜明的时代烙印与作者自己的思想与个性之烙印的。因此它们的写作动机也有不同。【关键词】史记；汉书；写作动机；比较史记与汉书为中国正史二十五部中首要之两部史书，亦为中国传记散文中首要之两部作品。 史记是通史，其记事是上起轩辕皇帝，下至汉武帝太初年间（公元前 104-101） ， 汉书是断代史，其记事是上起汉高祖元年（公元前 206） ，下至王莽地皇四年（公元 23） ，其
6、间从刘邦建国（公元前 206）到汉武帝太初末年（公元101）这一段是相互重合的，而且班固在处理这段与史记重合的史实时，又没有完全另起炉灶，重新编写，而是不避嫌疑地直接袭用、或是改编袭用了史记中的许多东西。这一来就使得汉书与史记有了很大的可比性，人们通过这种比较，可以看出两个史学家的写作动机、写作技巧、史学观以及个人感情等许多方面的差异。史记出自前汉司马迁之手， 汉书主要成于后汉班固之手。两书自问世以来，两千年左右，始终为读书人学史学文的典范，其中的许多篇章一直为一般人喜读称道的传记作品。此两书很多重复的篇章，但究竟是相异独立的两部。一部是纪传体通史之鼻祖，一部是纪传体断代史之典范；一部为文，多
7、行散句，以其气势称；一部为文，趋于骈偶，以整炼著。历来许多人都喜欢将两著并称，亦喜欢将两书合称。而有些人，将著者与其书合称，或谓马史班汉 ，又或称迁史固书 。此正反映后人对两人与两书之推崇和比较。一、 史记的写作动机司马迁从十岁以后向孔安国学古文尚书 ，亦从董仲舒学公羊春秋 ，这些书基本上是经书，但其也是史书。他二十岁以后，游历探访各地历史古迹，而观看遗物、遗风，搜集遗闻。 1（卷九，p94） 由此可以看出司马迁对历史之特殊的关心和浓厚的兴趣。基于这种兴趣，然而这也是他的家族遗传的，更确切地说，直接引起写作史记的动机是父亲之遗命。他三十六岁时，受父亲的遗命。父亲的遗命包含了三个内容：其一，希望
8、他复为太史，秉家世，续祖业；其二，勿忘自己所欲论著之承成；其三，论著应绍继而且效法孔子春秋 。他父亲并以“扬名与后世，以显父母，此孝之大者”之话勉励他。往后他下狱时，不自尽而忍辱下蚕室之原因恐多在此。司马迁不但流涕答应：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙” 2（卷一百三十，p711） ，而且后来回顾父亲之言云：“小子何敢让焉。 ”可见父亲之遗命在司马迁的心中播下了写作史记的种子。受父命之后，司马迁心中一直蓄积这要做第二个孔子，要写一部绍继春秋之书。 太史公自序云：“太史公曰：先人有言：“自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今日五百岁，有能绍明世，正易传 ，继 春秋 ，本诗 、 书 、 礼
9、、乐之际”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。 ”2（卷一百三十，p711） 司马迁在自序中屡次强调春秋之精神、内容、作用。他所认为的孔子著作春秋之动机与精神如次：太史公曰：“余闻董生曰周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言不知用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨丈夫，以达王事而已矣。 子曰：我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。 ”2（卷一百三十，p713）由此可以推知史记著作之动机与精神。 自序又云：“夫春秋 ，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存绝世，补敝起废，王道之大也。 ”2（卷一百三十，p71
10、4） 这亦说明史记该有的作用。 春秋精神之继承，不但为史记撰做动机，而且为史记撰做之基本精神。以上二者可谓史记撰做之基本动机，以下则可谓遭李陵之祸后所引起的动机。司马迁四十八岁时，遭李陵之祸，下狱，受腐刑，心中有不可消解的郁结与愤恨。故继撰之时，往往欲藉著史记来抒发一己愤恨。至此， 史记写作动机便添上了一层深刻的意义-藉舒其愤。其实，司马迁已得“竟能作到既不违背史实，又能以微言刺讽 、 舒其愤心 ” 之评。 史记的撰作的最后动机，亦为最后目的。 报任安书云：仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 3（卷六
11、十二，p456）首二句为自谦之辞。 “究天人之际，通古今之变” ，其所著一部史书的动机，进一步成为著作一部阐发天命人道哲学及历史哲学的巨著之理想，则不可否认。司马迁的史书能成为“一家之言” ，良有以也。然而，和班固著史动机不同的是司马迁著史记还有一个重要的动机就是把个人对历史的认识，对个人身世浮沉的变化的感慨，对历史上先贤伟人的崇敬而抒发心中的不平而作。受李陵之祸的牵连，司马迁惨遭宫刑，整个人的形体精神受到很大的摧残，心情发生了很大变化。司马迁强调“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛” 、“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃赋离骚
12、 ；左丘失明，厥有国语 ；孙子膑脚， 兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦， 说难 、 孤愤 ；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。 ”、 “所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 ”5（p456） 司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为史记没有完成。二、 汉书的写作动机父亲逝世后，班固曾于幽通赋中表示念念不忘祖业的心情。他云：“懿前烈之纯淑兮，穷与达其济。咨孤矇之眇眇亏，将圮绝而罔阶。岂余身之足殉亏？愇世业之可怀。 ”班固如此之心情，在发现“彪所续前史未详”之时，马上转移“潜精研思，欲就父业”之动机。而且，他作汉
13、书的动机便是欲承接班彪作后传 。 后汉书班彪传云：武帝时，司马迁著史记 ，自太初以后，阙而不录，后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事，旁贯异闻，作后传数十篇，因斟酌前史而讥正得失。 4（卷四十，p312）班固承父亲之意，有感于史记 “太初以后，阙而不录” ，连自己在汉书司马迁传里亦曾批评史记之甚多疏略，或有抵牾，可知其动机何在。班氏甚斥史记将高祖以来六世汉帝“编于百王之末，厕于秦、项之列” ，认为如此不能彰显汉之与众不同处。故以前汉为断，述一代之功德，名曰汉书 ，欲与唐虞三代之书比美之意甚明。班固之写作动机固然在于尊汉，但也可能是受诏后更强化的尊汉立场之表白。而班固
14、先世婕妤是汉武帝的妃子，班氏世代受到汉王朝的重用。因此班固著汉书也有意从儒家思想和道统着眼，宣扬汉朝威德。 汉书叙传说：“唯尧舜之盛，必有典谟之篇，然扬名于后世，冠德于百王。 ”就明显有为汉朝歌功颂德的心意。因此，司马迁与班固撰述的动机都有为大汉王朝歌功颂德，润色鸿业之意。班固作汉书也可以说是“用于当时，列炳于后世” 。班固在幽通赋中，多表其意曰：“保身遗名，民之表亏。 ”3（卷一百，p643） 他又在汉书司马迁传 ，同情司马迁“陷极刑” ，而叹息曰：“既明且哲，能保其身 ，难矣哉！” 他的明哲保身的想法若固属于消极，然“用于当世”以及“列炳于后人”之动机则属积极。 汉书叙传引用答宾戏中主人曰
15、：“用纳滹圣德，列炳于后人，故密尔自娱于斯文。 ”3（卷一百，p650） 可知班氏“以著述为业”之动机不尽在续父业或尽史臣之责，而亦在于“辅世成名，可述于后” 。其实，他在章帝时用于朝廷，参与不少政治活动与文化活动；且作成汉书 ，扬名于后世，目标可以说是达成了。三、结束语历来对史记 、 汉书加以评论和研究的人颇多。其两者的写作动机之比较不少。二者的写作背景对两人的写作动机之异同颇有影响，从时代背景看， 史记可谓对司马迁的时代（西汉初）要求知识分子解答问题的综合性的答复；汉书可谓是班固的时代（东汉初）要求知识分子解答问题的综合性回答。 6（第五章，p382）但马班的具体立场不同，写作动机亦有所不
16、同。 史记 、 汉书中所显示之精神思想也多有不同。 史记主要追求的是“通古今之变” ，而汉书主要潜心颂述汉室功德；史记甚为重视孔学儒术，但亦多加肯定黄老之术，可谓兼尊儒道；汉书坚持独尊儒术的原则，而对道家等其他诸子持排斥或严正褒贬的态度。总之，司马迁著史记与班固作汉书的写作动机或有类似，但各有各的不同，两本不朽的传世之作，亦值得大家更深地研究。参考文献:1周予同主编 .中国历史文选M.卷九.史记.上海：上海古籍出版社， 2002.2司马迁.史 记M.北京：北京广播学院出版社， 1992.3班固.汉书 叙传M.山东：齐鲁书社， 1998.4范晔.后汉书 班彪传M.上海：上海古籍出版社，1999.
17、5赵生群史记文献学丛稿M南京：江苏古籍出版社，20006朴宰雨.史 记、汉书比较研究M.北京：中国文学出版社，1994.致 谢经过一个多月的努力，我终于完成了课程论文的写作。俗话说，付出总会有收获。在论文的写作过程当中，我感受到了许多，也学到了许多，最重要的是我认识到了自己的能力，而这一切都离不开薛政超副教授的指导和教育。拿着打印出来的自己的论文，心中充满了欣喜之情，忍不住一次又一次翻看自己论文，心想终于完成了自己的承诺，自己也终于可以给老师一个交待了。掩卷之际，想起在写作期间的点点滴滴，感觉都是那么的亲切、美好。当然，这一切不得不感谢我的指导老师薛政超副教授对我的帮助，从选题到初稿、定稿，无
18、不体现他的严谨与耐心。这次论文的写作，是我大学生活中不可或缺的一道风景。相信三年后的毕业论文，我会写得更好。再次感谢指导老师薛政超副教授对我的指导。邵阳学院课程论文评阅表学生姓名 刘锋 学 号 1040403021 系 中文系 专业班级 历史学 题目名称 论史记与汉书的写作动机 课程名称 史源学课程训练 一、学生自我总结写完这篇论文之后，拿着自己的作品，心里一阵颤动， 终于发现，原来自己可以写出几千字的论文。虽然以前也写过课程论文，但写那些论文只是为了完成老师的交待的任务，而且 论文的大部分都是从网上或者书上抄袭的，并非自己独立完成， 换句话说，那些都不算自己论文。而现 在，我可以拿着一份属于
19、自己的论文， 骄傲的拿给老师批阅，那种感觉很有成就感。通过这次论文的写作，我知道了自己的能力，也明白了论文写作并不是一件容易的事，它需要一定的专业基础并积累一定的素材资料，但同时也需要细心和耐心， 这样就能减少不必要的错误。我想，只要持之以恒地加强训练，必定会受益匪浅。学生签名： 年 月 日二、指导教师评定评分项目 选题 开题报告 基本技能 科学素养 编写规范 工作量 合计分数权 重 20 10 30 20 10 10单项成绩指导教师评语：指导教师（签名）： 年 月 日综合评定等级（ 按 五 级 评 定 ，90分 以 上 为 优 秀 ，80分 以 上 为 良 好 ，70分 以 上 为 中 等 ，60分 以 上 为 及 格 ，60分 以 下 为 不 及 格 ） ：教研室主任（签名）： 年 月 日
