1、服饰风俗,宋代服饰,清新、朴实、自然、雅致,宋代衣冠服飾大多沿襲唐代，但宋与唐比，又有自身的特點：服饰款式少有创新，而且色彩单调，向质朴、洁净、自然的方向倾斜。这可能是由于两方面的原因：一是宋王朝国内阶级斗争尖锐，加上辽、金相继南下，战争连绵，火与血给现实生活带来灾难。尤其是南宋，半壁江山，风雨飘摇，岁月难熬。权贵们只望苟延残喘，无意在服饰上煞费苦心。一是宋代晚期程朱理学影响较大，它主张“天理是至善的，人欲是万恶的”，存天理，必然灭人欲，对人们的思想有所钳制。所以，一个时代的服饰特点和当时的社会文化存在十分密切的关系。,官服多為大袖衫，頭戴直角冠帽，採用不同顏色的服裝來區別官員級別；貴族婦女的
2、時髦禮服則是大袖衫。另外，宋代婦女的常裝是一種稱為“背子”的外衣，其特點是對襟、直領、兩腋開衩，衣長過膝。上至后妃，下至百姓都可以穿著，可見其流行程度。 受封建禮教的影響，從五代至宋以後，出現了纏足陋習，也稱“裹小腳”。,官服,宋代官服分祭服、朝服、公服、时服、戎服、丧服等。 （一）祭服 大裘冕：祭祀昊天上帝时的礼服，大裘，用黑羔皮制成，领袖用黑繒；冕五旒，前圆后方，前高后低，玄表朱里。 衮服：祭祀宗庙、朝太清宫、受册尊号、元日受朝、册封皇太子时的衣着；衮服用青色，冕有十二旒。 鷩冕：宰相的衣着 毳冕：六部侍郎的衣着 通天冠，通天冠服仅次于冕服，冠用辽东产的北珠镶嵌，有二十四梁，冠前有金博山加
3、蝉为饰，与织成云龙纹绛色纱袍、绛纱裙（裳）相配，腰束金玉带，前系蔽膝，旁系佩绶，白袜黑舄。 远游冠服 ：远游冠形状与通天冠相同，只是在前面的金博山上没有蝉纹了，远游冠十八梁，为皇太子受册、谒庙首服。,（二）朝服 朝服也叫具服，一般在朝会时使用。上身用朱衣，下身系朱裳，即穿绯色罗袍裙、衬以白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，白绫袜黑皮履。六品以上官员挂以玉剑、玉佩、锦绶。这种服饰，以官职大小有所不同，六品以下就没有中单、佩剑及锦绶。中单即禅衣，衬在里面，在上衣的领内露出。 着朝服时戴进贤冠、貂蝉冠（即笼巾，宋代笼巾已演变成方顶形，后垂披幅至肩，冠顶一侧插有鹏羽）或獬豸冠。并在冠后
4、簪白笔。手执笏板。北朝至唐的方心曲领是在中单上衬起一半圆形的硬衬，使领部凸起，宋代是以白罗做成上圆下方（即做成一个圆形领圈，下面连属一个方形）的饰件压在领部。,（三）公服 宋朝百官朝见皇帝或一般事务，都是穿公服，公服基本承袭唐代的款式曲领大袖，下裾加一道横襕，腰间束以革带，头戴幞头，脚穿靴或革履。 公服幞头，一般都用硬翅，展其两角，只有便服才戴软脚幞头。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职
5、位以此物加以明显的区别。公服所佩的革带，是区别官职的重要标志之一，它比服装颜色分得更细。,（四）时服 时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。 在每年季节或皇五圣节，按前代制度赏赐文武群臣及将校的袍、袄、衫、袍肚（抱肚）、勒帛、裤等，用天下乐晕锦（灯笼纹锦）、簇四盘雕（将圆形作十字中分，填充对称式盘旋飞翔的雕纹的团花）细锦、黄狮子大锦、翠毛细锦（用孔雀羽线织出花纹）、宜男、云雁细锦、狮子、练雀、宝照大锦（以团花为基础，填充其他几何纹的大中型几何填花纹）、宝照中锦、御仙花（荔枝）锦等作面料，其中以天下乐晕锦最
6、高贵。,戎服,宋代军队平时防卫巡逻或作战，常着战袄、战袍。 官兵作战时要穿铠甲。铠甲表面缀有金属薄片，用来保护身体。 我国甲胄在五代时型式已规范化，北宋曾公亮著武经总要记载，甲胄形成定制，以甲身掩护胸背，用带子从肩上系联。腰部用带子从后向前束，腰下垂有左右两片膝裙，甲上身缀披膊（掩膊）。兜鍪呈圆形复钵形，后缀防护颈部的顿项。顶部突起，缀一丛长缨以壮威严。 宋代有一种特别的铠甲纸甲。它是用一种特柔韧的纸加工的，叠三寸厚，在方寸之间有四个钉，雨水淋湿后更为坚固，在五十步外用强弩射之不能射穿,常服,宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的,常服在这里指“燕居服”(即居室中服用的衣物）因此也
7、叫“私服”。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。从隋代开始,帝王统用明黄色制衣，官臣不得乱用。据文献记载,由于朝廷内赐佩金银鱼袋的公服是以紫、绯色原料制做，故一般低级官吏不得乱用，而只可服用黑白两种颜色。,宋时常服有如下几种,“袍“有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。 “襦”、“袄”为平民日常穿用的必备之服。襦、袄有夹棉之分。“短褐”是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。由于这种衣服体窄袖小,故称之为筩袖的襦。 “襕衫” ，是一种裳下摆接一横襕的男人长衫。 “裳“，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳
8、的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。 “直裰（duo）“是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称“直裰“。 “鹤氅“，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。,袍服形式,圆领大袖，施横襴，腰束革带 革带：是区别官职的重要标志之一 大带：鞓tng，銙ku，扣，铊tu尾 鞓：大带基础，前后两条，一条有孔，两端以金银为饰一铊尾 束时下垂，另一条腰后，缀饰片銙、方型为主，间以圆型 銙（古代附于腰带上的装饰品，用金、银、铁、犀角等制成）：其数量与质地区别官职大小,方心曲领 下方上圆，形如缨络锁片 戴于项间 宋明,襴衫,无袖头长衫，园领
9、，交领 下施横襴，腰缀襞织（衣带） 白色细布（士子） 直身或直缀（无襴）居家用,佩鱼制度 初见于唐 三寸鱼形（联络的凭证）鱼目不闭常备不懈 虎符变形 唐 五品以上 鱼符 鱼袋 宋 不用鱼符，仍用全袋 有资格穿紫绯金银饰鱼袋（较高荣誉，职衔时加以申明），特殊情况：“借紫”“借绯”,此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、 丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、
10、褐为主色,幞头形制的变化,幞头是宋代常服的首服，戴用非常广泛，宋代的幞头内衬木骨，或以藤草编成巾子为里，外罩漆纱，做成可以随意脱戴的幞头帽子，不像唐初那种以巾帕系裹的软脚幞头，后来索性废去藤草，专衬木骨，平整美观。背后两脚 以铁丝、琴弦或竹篾为骨，弯制成各种形状，所谓曲脚、交脚 梦溪笔谈卷一说：“本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。”直脚又名平脚或展脚，即两脚平直向外伸展的幞头。局脚是两脚弯曲的。交脚是两脚翘起于帽后相交成为交叉形的幞头。朝天是两脚自帽后两旁直接翘起而不相交。顺风幞头，顺风从字面上不易领会其特点，沈从文先生以为将两脚提掖，使之偏于一侧者，呈平衡动势
11、，即顺风幞头。此外，作卷云状的幞头脚，大抵皆是教坊乐工、杂剧艺人诨裹时所戴。至于使役之人，在宋元两代常戴无脚幞头，它可以说是幞头中之最低的一等了。 南宋时，太上两宫寿礼赐宴及新进士喜宴，则在幞头上赐插红、黄、银红三色或二色的插戴，以示恩宠。,漆纱幞头,裤袜,菱纹绮履,1.白沙宋墓壁画上的局脚幞头 2.宣化辽墓壁画上的交脚幞头 3.开化寺宋代壁画上朝天幞头 4.唐韦泂墓壁画上的顺风幞头 5.焦作金邹墓画像石上的幞头脚呈卷云状 6.焦作老万庄元墓壁画上的凤翅幞头 7.巩县宋永熙陵石雕控马人所戴幞头,隋代的幞头 1.武汉周家大湾隋墓出土陶俑 2.陕西三原隋李和墓出土陶俑 3.湖南湘阴隋墓出土陶俑 4
12、.武汉东湖隋墓出土陶俑,1.平头幞头，唐贞观16年独孤开远墓出土俑 2.硬脚幞头，唐开元2年李贤墓石椁线雕 3.前踣(bo)式幞头，唐开元2年戴令言墓出土俑 4.圆头幞头，唐天宝3年豆卢建墓出土俑 5.长脚幞头，莫高窟130窟盛唐壁画 6.衬尖巾子的幞头，唐建中3年曹景林墓出土 7.翘脚幞头，敦煌石室所出唐咸通5年绢本佛画上的供养人 8.翘脚幞头，莫高窟144窟五代壁画上的供养人 9.宋式展脚幞头，宋哲宗像 10.明式乌纱帽，于谦像,宋代文人的巾帽,宋代文人平时喜爱戴造型高而方正的巾帽，身穿宽博的衣衫，以为高雅。宋人称为“高装巾子”，并且常以著名的文人名字命名，如“东坡巾”，“程子巾”、“山谷
13、巾”等。也有以含义命名的，如逍遥巾、高士巾等。米芾画史曾说到文士先用紫罗作无顶的头巾，叫作额子，后来中了举人的，用紫纱罗作长顶头巾，以区别于庶人。庶人则由花顶头巾，幅巾发展到逍遥巾。其与东坡巾相似的高装巾子在五代韩熙载夜宴图中已经出现.,宋代大文学家苏东坡，穿着交领宜身宽袖的长衫，头上戴的帽子就是东坡帽。所穿的就是直裰，领、袖、裾均有宽襕，极为宽博，腰束丝绦，系宋人拟仿古代深衣而成的服装。,民服,宋代男子，上身以穿圆领袍衫为主。此外还有凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、褴衫等。凉衫披在外面，因色调是白的属于冷色，故称凉衫。紫衫，形制较窄，本为戎服，后来士大夫也穿，窄袖紫衫前后开衩，便于骑马。凉衫较宽大，
14、紫衫较短窄。凉衫，男女均用。由于凉衫较浅白，又多用于吊丧。毛衫、葛衫因质地不同得名。褴衫属于袍衫的形制，近于官服，与大袖常服相似，白色，其下前后裾加缀一横幅。像宋代的应试的举子就穿白褴衫。,此外，有一种长袍，袍长至足，有表有里，里面有棉絮，因为长，也称长褥，有宽袖广身的和窄袖紧身的。有官位的，穿锦袍，平民百姓，穿布（或麻、或棉）袍；未有官位的文人，穿白袍。劳动人民多穿襦、袄。襦有袖头，长度通常至膝盖，有夹的有棉的，多衬在里面。袄、襦区别不大，多穿在外面。靖康之乱时，有些士大夫常以绮罗到民间换取粗布袄裤，以躲避金人的抢掠。短褐是粗麻布支撑点 衣着，为贫困百姓常用。因其身狭袖小，又称之为“筒袖襦”
15、。宋代隐者多穿褐衣。,在宋代，男女都穿背子。其质地区别极大，男子穿背子的有皇帝、官吏、士人、商贾。女子穿背子的有后、妃、家居妇女、歌乐女子等 宋代还流行一种名为膝裤的胫衣。罩在膝下脚上，男女都用，贫富都用。据说南宋秦桧在朝为相，高宗对他时有防范；秦桧死后，高宗松了一口气，对臣下说：“朕今日始免膝裤中置匕首矣”,背子：在宋朝，背子是男女都穿着的一种服装。背子的袖管长至手腕，两裾（衣服的前襟）平行不缝合，两腋以下开叉。女子的背子长度与裙子相等，袖子比衫子略宽。一种样式是在两腋和背后都垂有带子，腰间用勒帛束缚（徽宗以前）；另一种是不垂带子，腰间不用勒帛（徽宗以后），任其左右两襟敞开，变为散腰，显得更
16、为简便和潇洒。 宋代的背子主要是从半臂发展而来的，但与前相比，袖管和两裾都要加长，而且男子和女子的背子也有区别：男子的背子只是衬服，一般不穿在外作为常服；女子的背子则作为常服甚至礼服穿用。,宋代的胡服,宋代建朝伊始，朝廷便对少数民族服饰的传入严加禁止。后来，宋徽宗下诏：“京城内近日有衣装杂以外裔形制之人，以戴毡笠子、着战袍、系蕃束带之类，开封府宜严行禁止。”但事实上，胡服在中原不仅没有灭绝，反而有所滋蔓。宋徽宗又下诏：“敢为契丹服若毡签、钩墩(一种妇女靴裤)之类者，以违御笔论。” 宋代北方先因契丹族势力强大，后因女真族兴起，胡服流行范围不断扩大。据揽辔录记载：“最甚者衣服之类，其制尽为胡矣，自
17、过淮以北皆然。”有些妇女的发式效仿女真族，作束发垂头式样，称为“女真妆”。开始于宫中，继而遍及四方。临安舞女则戴茸茸狸帽和窄窄胡衫。续资治通鉴记载孝宗乾道四年(公元1168年)臣僚言：“临安府风俗，自十数年来，服饰乱常，习为边装中原士民，延首企踵，欲复见中都之制度者三四十年却不可得。而东南之民，乃反效于异方之习而不自知。”可见，南宋时期南方已经受到了北方民族服饰及生活习俗的严重影响。,宋代妇女服饰,宋代女服比男服款式多，服色种类也多，从宏观上看，宋代妇女夏穿衫，冬穿袄，衣着特点是上淡下艳。上衣服色一般是淡绿、粉紫、银灰、葱白等，以清秀为雅；下裙服色通常是青、碧、绿、蓝、杏黄等，以艳丽为美。 宋
18、代后妃有韦衣、朱衣、礼衣、鞠衣。皇太子妃有褕衣、鞠衣。韦衣用于受册、朝谒、朝会等。朱衣用于朝谒圣容等。礼衣为宴见宾客之服。鞠衣为亲蚕之服。后妃的常服，通常为真红大袖衣，以红罗生色为领，红罗长裙，红霞帔，红罗背子。黄、红纱衫，白纱裆裤，服黄色裙，粉红色纱短衫。 宋代丝织物比以往又有了新的发展。花色品种增多，刺绣水平明显提高，于是女服中出现画领、刺绣领。,宋代女裙以长裙为多，裙带也垂的很长，裙色很多，有红绿黄蓝青等色，而歌伎乐舞者身着红似石榴花的长裙最为时髦。妇女外出骑驴，则穿“旋裙”，前后身开胯，以便乘骑。这种旋裙，始于京城女妓，后来一些士大夫之家也来效仿。. 宋代女服有一种叫“大袖”，有直领、
19、圆领两种，以素罗制成，对襟，袖端各接一段，饰有花边。 妇女穿的内衣叫抹胸，为菱形。内衣除贴身的“抹胸”之外，还有一件“腹围”。腹围是一种围腰、围腹的帛巾，其繁简不一，色以黄为贵，时称“腰上黄”。,袄,衫,夏衣 单层 敞口袖 纱罗 “薄罗衫子薄罗裙”,宋代妇女襦裙穿襦裙、披帛的宫女(山西太原晋祠圣母殿彩塑)。,宋代妇女襦裙穿襦裙、披帛、佩玉环绶的宫女(山西太原晋祠圣母殿彩塑)。圣母殿是北宋年间的建筑，据说是为纪念周武王之妃邑姜而建。殿内现存大型彩塑四十三尊，除邑姜一人为传说中人物之外，其余都是现实生活中的妇女。这些妇女姿态端庄，动作自然，有的洒扫，有的梳妆，有的供养饮食，有的服侍起居，似一群宫女
20、形象。从人物的装束来看，基本仍为晚唐五代时的遗制；有的头戴幞头，身穿袍衫；有的发髻高耸，长裙曳地。其中穿襦裙者最多,裤,杂宝花罗裙裤 南宋端平二年（1235） 福州茶园山南宋墓出土 此件裙裤采用质地轻薄的三经绞罗，上织有杂宝（金锭、万字、珊瑚、犀角、法轮等）、菱格、折枝花等图案，体现了当时清新素雅的纹样风格。这种合裆大脚口款式，在宋代非常流行，通常穿于长裙内。,对襟大袖罗袍 南宋端平二年（1235） 福州茶园山南宋墓出土,梳妆,宋代上层社会妇女，不但沿袭唐、五代以来的高冠、花冠，而且冠的形状越发高大，有高三尺，宽与肩等，垂于肩齐，梳长一尺，饰以金银珠翠、彩色装花。 宋代妇女流行发髻高大，在头发
21、中加添假发髲髢（bd），或装假髻，髻的形式很多。如 朝天髻，即把发梳至头顶，先编成两个圆柱型发髻，然后将发髻超前反搭，伸向前额。为使发髻高耸，在发髻下衬有簪釵花钿，将发髻前端高高托起。又名不走落。 “同心髻”，即将头发束在顶部，然后编成一个圆髻，示意渴望团圆，故称“同心髻”。 “流苏髻”，髻式上耸而略向后倾，辅上各种珠翠，并有两条红飘带垂下。 芭蕉髻，髻四周环以绿翠，髻形椭圆。 三髻丫，梳三髻于顶。螺髻，头发盘成螺形。 双鬟髻，头发梳成中空环形垂两耳旁，为少女发式。儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”。留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”。 北宋后期，女真族束发垂脑的发式影响到宫中及民间，称“女真
22、妆”。冬天舞女戴覆额狸帽，穿紧身衣衫，也来自北方辽金装束,宋瑶台步月图中穿背子，梳云髻的妇女,宋代女子朝天髻发式，山西太原晋祠圣母殿彩塑宫女,宋代女子三丫髻发式,宋代女子双鬟发 式,玻璃簪 金釵,冠梳 始于宋初，宫初民间用漆纱、金银、珠玉做成两鬓垂肩的高冠 在冠上插入白角长梳 冠两侧垂有舌状的饰物，掩双耳、鬓发 冠顶 金色珠粒，四周插簪钗 额发 白角梳、齿上下相合、四六不等,花冠 罗绢百草、金玉玳瑁花朵、桃、杏、荷、菊、梅 一年景 男女都戴,宋代上层社会妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的花子，这种花子背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。 贴花子的装扮相传始自南朝宋武帝
23、的寿阳公主，她在人日（正月初七）醉卧含章殿檐下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后洗了才落去。侍女们觉得非常美丽，争相效仿，在额上画梅。于是“梅花妆”流行开来，历经隋唐五代，到宋仍然盛行。宋徽宗宫词尤有“宫人思学寿阳妆”之句，写的就是宫中贴花子的情形。 宋代妇女讲究眉式，佩戴耳环。无论皇后还是宫女，唱把眉画成宽阔的月形，然后在月眉的一端（或上或下）用笔晕染，由深及浅，向外散开，别有风韵。,金耳环,宋代妇女佩戴香囊，青年男女离别时，女方常以香囊相赠，留作纪念。有的用素罗制成，绣有鸳鸯莲花。 宋代妇女外出或成婚，头上要戴盖头。盖头有两种：一种是在唐代风帽的基础上改制而成。用一块帛缝成个风兜，套在头上
24、露出面孔。一种是一块大幅帛巾，多为红色，在结婚入洞房时女方用它遮面。盖头的风俗延续了上千年。直到近代，新妇出嫁时仍用面衣蒙首。,宋代崇尚理学，在理学思想的影响之下，社会上对妇女的礼教宣传不遗余力。不少保守的家庭，都立有“家训“，对女子的衣食住行规定得非常具体，非常严格。如司马光“家仪“规定：妇人无故不得出门，有故出门，必须“拥蔽其面“。自家男仆及外来人员一般不得进入中门；如果遇有修缮之事，在男仆、工匠进入之时，妇人必须进房躲避，来不及躲避者，必须用衣袖将脸面遮盖。南宋高宗时，朱熹任泉州同安县期间，见到妇女抛头露面，往来街上，下令以后妇女出门必须用花巾兜面，后人称为“文公兜”。汴京的妓女出门都将
25、盖头背系在冠子上。替官员和贵族说媒的上等媒人，着紫背子，戴盖头。元夕节观灯，妇女戴“幂首巾”上街，入曲巷酒店饮酒，仍以巾蒙首。,香囊,鞋,宋代的鞋有草鞋、布鞋、棕鞋等，是根据其材料来定名的。这些鞋一般为劳动者所穿着，一些贵族和士大夫们在平时外出游玩时也穿。宋代穿木屐主要在南方。以木制鞋底，绳做带。 妇女鞋中有用红色布作鞋面，在鞋上刺绣，称为红绣鞋，还有用青色布为鞋面料的。红绣鞋也有在前部上翘作凤头样式，起装饰鞋的作用。劳动妇女大多穿平头、圆头鞋，在南方地区劳动妇女为了便于耕作，方便生产劳动，也有穿草鞋的。又宫中歌舞女子亦有大足穿靴的。,小脚鞋 ：宋咸淳十年（1274） 江西德安南宋墓出土,辽、
26、金、元服饰,辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴或尖头靴，下穿裤，腰间束带。 元代男子的服饰有汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。,辽代官服,辽太祖在北方称帝时，以甲胄为朝服。占领后晋领土后，辽代统治者受汉族影响创立新的服制，契丹族官吏
27、着本民族服装，汉族官吏仍穿汉服。乾亨年间(公元979-983年)服制又有所变化：三品以上的契丹族官吏在举行隆重典礼时也着汉服。日常官服分两种：皇帝及汉族臣僚着汉服，皇后及契丹族臣僚穿契丹服。重熙元年(公元1032年)以后，大礼都改着汉服。我们不难发现，辽代皇帝和宋代皇帝对待异族服饰的态度不大相同。宋代皇帝采取禁止胡服流传的强硬做法，而辽代皇帝对汉服采取吸收宽容的态度，把它当作礼服。特别有趣的是，皇帝日常着汉服，皇后穿契丹服，呈现出和睦相处的良好气氛。,由于辽地处于北方，寒冷时间长，辽代君臣大都服貂裘。皇帝穿最名贵的银貂裘，大臣穿紫黑貂裘，下属穿沙狐裘等。契丹族以游牧为主，祭山是大礼，服饰尤盛。
28、大祀时，皇帝头戴金冠，身着白绫袍，束红带，佩鱼袋，带犀玉刀，穿络缝乌靴。小祀时，戴硬帽，着红克(缂)丝龟纹袍。田猎时，戴幅巾，穿甲戎装，以貂鼠或鹅项、鸭头为捍腰。 皇帝本民族的衮冕服饰为:头戴实里薛衮冠，身穿络缝红袍，佩犀玉带，穿络缝靴。礼服为紫皂幅巾，紫窄袍，玉束带，或衣红袄。常服是绿花窄袍。皇帝又着汉服的衮冕:冕为金饰，垂珠十二旒，黈纩充耳，玉簪导。玄衣，纁裳。衣有日、月、星、龙等八种图案，裳有藻、粉米等四种图形。大带，舃加金饰。这是祭祀宗庙、遣将出征、纳后时的衣着。这种衮服与宋代衮服比较，衣多一种图形，裳少一种图形，图案大同小异。,皇后小祀时，戴红帕，服络缝红袍，悬玉佩，穿络缝乌靴。这与
29、宋代后妃服饰比较起来，款式及花样略显简便、单调。 皇太子谒庙还宫、元日、冬至、朔日入朝要戴远游冠、着绛纱袍。其冠三梁，加金附蝉九，首施珠翠，犀簪导。与宋代皇太子相比，朱明衣换成了绛纱袍，略趋简朴。 辽代臣僚戴毡冠，饰金花，加珠玉翠毛，额后垂金花。有的戴纱冠，制如乌纱帽，无檐，不掩双耳。额前缀金花，上结紫带。有的着紫窄袍，系带，用金玉、水晶、靛石缀饰，称为“盘紫”。高龄老臣，可服锦袍、金带。三品官以上戴的进贤冠，三梁，加宝饰；五品官以上，其冠二梁，加金饰；九品官以上，其冠一梁，无饰。臣僚通常着窄袍、锦袍，一般左衽，圆领，窄袖，颜色偏灰暗。,辽代民服,辽代，男子冬季多穿貂袄、羊皮或狐皮外衣，肩围“
30、贾哈”（用锦貂皮制成，形似簸箕，两端作尖状），足着乌皮靴，以求保暖。平时则头戴幞头，着圆领袍或开胯袍。妇女冬季戴貂帽，身着襦、袄。夏天，则着裙、着衫。其中的团衫，有黑、紫、绀等色，直领左衽，前后着地。裙多为黑、紫色，上面绣有花卉。这说明，契丹改辽以后，服制实行多元化，本民族服饰与汉族服饰交织在一起。,辽代男子依契丹族习俗多作髡发。髡发，即将顶发剃光，两鬓或前额留下少量头发作为装饰。有的额前留有一排短发，有的耳边披散鬓发，有的把左右两绺头发剪成特殊形状，下垂至肩。有的妇女也作髡发。,男子髡发,辽代妇女常以以黄物如金色涂面，称“佛妆。”据说她们是在冬月以一种淡黄色的花涂面，到第二年春天把它洗掉。,
31、金代权贵服饰,金代权贵，春夏衣着多用纻丝制成，秋冬服装多用貂鼠、狐、貉、羔皮制作。他们的裹头巾，在方顶的十字缝中加饰珍珠。自从金人进入黄河流域之后，金代执政者参酌汉、唐、宋的先例颁布了新的服制。 皇帝的衣冠无疑是最高级的。皇冕，青罗为表，红罗为里。冕天板下有四柱，前后珠旒共24个。皇帝的衮服包括衣和裳两部分，衣用青罗夹制，五彩间金绘画，正面有日、月、升龙等图形，背面有星、升龙等图形；裳用红罗夹制，绣有藻、粉米等图形。凡是大祭把、加尊号，皇帝服衮冕。而出行、斋戒出宫、御正殿，戴通天冠，着绛纱袍。皇帝临朝听政的服饰，前后期有所不同。 开始，服赭黄装；后来，服淡黄袍。常朝则戴小帽、红襴、偏带或束带。
32、,皇后首服是花株冠，以青罗为表，青绢衬金红罗托里，有九龙、四凤，前面大龙衔穗球一朵，前后有花株各12，还有孔雀、云鹤等图案，用铺翠滴粉缕(镂)金装珍珠结制，下有金圈口，上用七宝钿窠。花株冠因有“花株各十二”而得名。它比唐、宋时期皇后的首服更加讲究。皇后的祭服叫袆衣，深青罗织成翚翟的形象，素质，领、袖端、衣边用红罗云龙。裳，用深青罗织成翟纹，边缘为红罗云龙。袆衣古已有之，不过金代的袆衣图案更加多样，做工更加考究。 皇太子的贵冠，用白珠九旒，红丝组为缨，青纩充耳，犀簪导。衮服，青衣朱裳，衣有山、龙等五种图案，裳有藻、粉米等四种图形。白袜，朱舃。这是皇太子谒庙时的衣着，和宋代皇太子的衮服大同小异。太
33、子入朝、赴宴，则用朝服，即紫袍、玉带、双鱼袋。他们视事及会见宾客，则戴小帽，穿皂衫，束玉带。这种装束显得轻便，随和，自然。,花株冠,金代百官的朝服，用于导驾及行大礼。正一品的衣着，貂蝉笼巾，七梁额花冠，犀簪导，佩剑，绯罗大袖，绯罗裙，绯罗蔽膝，绯白罗大带。白绫袜，乌皮履。正二品的衣着，七梁冠，犀簪导，绯罗大袖，杂花晕锦玉环绶。其他官员，品级越低，冠梁越少，服饰质地越次。礼服，文职官吏五品以上者紫服，六品、七品绯服，八品、九品绿服。具体形制是，三师、三公、亲王、宰相一品服大独科花罗，执政官服小独科花罗，二品、三品服散答花罗，四品、五品服小杂花罗，六品、七品服绯芝麻罗，八品、九品服绿无纹罗。以不同
34、品种花卉标志品级不同，这是金代官服的首创，别具一格。,金代前期实行鱼袋制。皇太子束玉带，佩玉双鱼袋。亲王束玉带，佩玉鱼。文官，一品束玉带，佩金鱼。二品束笏头球文金带，佩金鱼。三品、四品束荔枝或御仙花金带，佩金鱼。五品束红鞓乌犀带，佩金鱼。武官，一品、二品佩玉带，三品、四品佩金带，五品至七品束红鞓乌犀带，都不佩鱼，八品以下则用皂鞓乌犀带。大定十六年(公元1176年)，世宗认为吏员与士民的服饰区别不大，有关机构不易检查，决定改为书袋制，即在官吏束带上悬书袋，作为官吏区别于士民的标志。其质料、颜色因品级不同而有所不同。省、枢密院令、译史用紫纻丝制成，台、六部、宗正、统军司、检察司用黑斜皮制成，寺、监
35、、随朝诸局并州县，用黄皮制成，各长七寸，宽二寸，厚半寸，并于束带上悬带，公退时悬于便服，违者将受到有关机构的查处。,金代保护色服装,金代男子头裹皂罗巾，身穿盘领袍，腰系吐鹘带，脚着乌皮靴。金代男人服饰最大特点是采取保护色，即衣着颜色与不同季节周围环境颜色相同或相近。这和女真族的生活习俗有关。他们以游牧、狩猎为主，采取保护色，既可不被凶猛野兽发现，起到保护自身的作用，又便于靠近猎物。冬天，他们多穿白色皮袍，和冰天雪地化为一体；夏天，他们多着绣有鹘、鹅、熊、鹿、山林、花卉等图案的服装，和周围环境合二而一。保护色不仅有利于狩猎，而且便于军事行动。,金代女服,金代妇女穿幨（chan）裙，多为黑紫色，上
36、面绣金枝花，周身六褶。上衣为团衫，黑紫色，直领，左衽，前拂地，后曳地，用红黄带，双垂在前。老年妇女用皂纱，盘笼髻。结婚的女子穿对襟彩领衣，前拂地，后曳地。金代女服修长，显得格外小时。贵妇人多戴羔皮帽，喜欢用金珠装饰 金代规定，没有官爵的平民只许穿绢布、花纱、无纹素罗、丝棉所做的衣服。他们的头巾、系腰等只许用芝麻罗等面料。艺人如果有迎接、公宴应酬活动，可暂时穿上绘有图案的衣着，平时则与百姓一样。,女子,团衫（袍衫类） 直领左衽 黑、紫、绀色 半臂 襜裙 六道折裥 黑紫色 绣全枝花纹,元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都，灭西夏、金之后，民族
37、组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的“质孙服“制，汉人称“一色衣“或“质孙服“。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。,“质孙服“服用面很广，大臣在内宫大宴中可以穿着，乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次。每级所用的原料和选色完全统一，衣服和帽子一致，整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸，其帽也必然是金锦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽
38、。天子夏服也有十五等级，与冬装类同。百官的冬服有九个等级，夏季有十四个等级，同样也是以质地和色泽区分。,“比肩“、“比甲“也是常服。“比肩“是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为“襻子答忽“。“比甲“则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服。 元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。,元代官服与常服,蒙古族长期以来披发椎髻，夏戴笠，冬戴帽。他们的皮帽、皮袄、皮靴，多用貂鼠、羊皮制成。皮袄通常为右衽、方领。元灭南宋之后，等级森严，全国分四等:蒙古人、色目人、汉人、南人。许多部门及地方官，多由蒙古贵族充任，各种副职由色目人担
39、当。由于等级有高低贵贱之分，在服饰上自然会有所反映。蒙古贵族衣着华丽，色目人次之，汉人、南人最次。公元1314年元朝制定服色等第，禁限很严，“上得兼下，下不得僭上”，违反的人，当官的解职，平民则挨57闷棍。但蒙古人和充当怯薛(宿卫军)的诸色人不在禁限之例。,元代皇帝冕服有衮冕、衮龙服、裳、中单。衮冕，用漆纱制成，冕上覆綖，青表朱里。綖的四周环绕云龙。冠口以珍珠萦绕。綖的前后各有十二旒，冠的周围，珠云龙网结。衮龙服，是用青罗制成的，饰有日、月、星等图案。这和唐、宋衮服比较起来，略有简化。裳，是用绯罗制成的，其状如裙，饰有纹绣，共16行，每行绣有藻、粉米等图形。中单，是祭服、朝服的内衣，以白纱制成
40、，大红边饰。皇帝的衣料，色彩鲜明，除了华丽的纳石失(在纱、罗、绫上加金的织金锦)，还有外来的细毛织物速失、紫貂、银貂、白狐、玄狐等皮毛。元代丝织多为缕金织物，这是前所未有的一大特点。,皇太子的衮冕，用白珠九旒。青衣朱裳，五章在衣，四章在裳。白纱中单。白袜朱舃。这和宋代皇太子衮服相近，都为“白珠九旒”，宋代的“青衣红裳”，元代改为“青衣朱裳”。 元代贵族满身红紫细软，以装饰宝石为荣。据说，大德年间(公元1297-1307年)，一块嵌在皇冠顶上重一两二钱的红宝石，估价中统(元世祖忽必烈年号)钞14万锭。特别名贵的皇冠钹笠冠上加金嵌玉，并饰有稀有的大粒珍珠。这是以往皇冠上未见过的。,百官,元代百官公
41、服沿用宋制，采用紫、绯、绿三种服色。但款式有创意，最大特点是官服上绣有不同花卉图案:一品至五品同为紫衣，一品饰大独科花，径五寸；二品饰小独科花，径三寸；三品散答花，径二寸，无枝叶；四品、五品小杂花，径一寸五分；六品、七品同为绯色，皆饰小杂花，径一寸；八品、九品同为绿色，素而无纹(元史舆服一)。以花卉图案品种不同、大小不同，表示品级不同，这一点吸取了金代官服的特点。元代官吏穿礼服时，一律戴漆纱展角幞头。这点与宋代官吏装束一样。可以说，他们头饰似宋，服饰似金。,质孙衣,从皇帝到百官都穿质孙衣。它是元代内庭大宴的服饰。冬夏的服装各不相同。 天子质孙衣，冬服有十几种，穿衣戴帽各有一套。例如：穿纳石失(
42、金锦)、怯绵里(剪茸)，要戴金锦暖帽；穿大红、桃红、紫蓝、绿宝里(服上有襴者)，要戴七宝重顶冠；穿红、黄、粉皮服，要戴红金答子暖帽，等等。夏服也有十几种，也是衣冠配套。例如穿答纳都纳石失(在金锦上缀大珠)，要戴宝顶金凤钹笠；穿速不都纳石失(在金锦上缀小珠)，要戴珠子卷云冠，等等。冬季的浓重，夏季的浅淡，讲究整体配合，要求圣洁不凡。,百官的质孙衣，冬服9种，夏服14种。 元代统治者每年要举行13次大朝会。每逢此时，帝王、大臣、亲信穿同一色的质孙衣在大殿前用金杯按爵位、亲疏、辈分频频祝酒，气氛热烈，场面壮观。忽必烈在万寿日则穿上金光耀眼华丽无比的长袍，赐给2000名贵族和武官同样颜色和款式的衣服，
43、赐给亲近贵族的礼服装饰着闪闪发光的宝石和珍珠。他还要选出很多男爵，赏给他们每人13套衣服，每套一种颜色，服上都嵌有珠宝。可见，当时的帝王为了笼络官吏是何等的挥金如土。,质孙服： “质孙” 是蒙古语“颜色”的音译。又称“只孙”、“济逊”。汉语译作“一色衣”。形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。 质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。,常服,元代常服还有比甲、宝里、比肩、辫线袄。 比甲，原是蒙古族的衣服，流行于元代。它无领、无袖，前短及腰，后长如袍，用襻结系，适合于骑射。 宝里，是一种有襴的袍服。 比肩，也叫“襻子
44、答忽”（“搭护” ）， 是一种皮衣，交领或圆领，右衽，半袖，长至足，腰上有褶，有襴或无襴，常穿在袍服外面 。 辫线袄，是一种长袍，圆领、紧袖、下摆宽大、折有密裥，另在腰部缝以辫线制成的宽阔围腰，有的还钉有钮扣，俗称“辫线袄子”，或称“腰线袄子”。 蒙古族男子，戴一种用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝。,比甲是一种无袖、无领的对襟两侧开叉及至膝下的马甲，其样式较后来的马甲要长，一般长至臂部或至膝部，有些更长，离地不到一尺。这种衣服最初是蒙古人穿戴的,戴宽檐钹笠（圆檐斗笠形帽，因为形状象钹，所以叫钹笠冠。这种冠有顶，冠后还垂一片帛以护颈。 ），脑后垂辨环，穿窄袖长袍、比肩、靴的行
45、香贵族男子及戴顾姑冠，穿红色窄袖、宽袍的贵族妇女（甘肃元代壁画 ）,辫线袄产生于金代，至于大规模使用则在元代，最初可能是身份低卑的侍从和仪卫的服饰，后来穿辫线袄已不限于仪卫，尤其是在元朝后期，一般“番邦”侍臣“官吏形象，大多穿此服。这种服饰一直沿袭到明代，不仅没有随着大规模的服制变易而被淘汰，反而成了上层官吏的装束，连皇帝、大臣都穿着。,元代衣着用料，质量相差悬殊。高官服装多用色彩鲜丽的织金锦，以花朵大小表示品级高低。贵族男子夏季礼服不可缺笠，质地、造型、装饰都追求华美。但官府对平民却加以种种限制。至元二十一年(公元1284年)发布禁令:凡是乐人、娼妓、卖酒的、当差的，都“不许穿好颜色衣”。元
46、贞元年(公元1295年)发布禁令:平民百姓不能用柳芳绿、红白闪色、迎霜合、鸡冠紫、栀子红、胭脂红六种颜色，只能穿本色或暗色麻、棉、葛布或粗绢绵绸。重申服色等差，就是为了强化等级差别，不准官民混淆(蒙古人不在禁限)。诏书规定，“职官除龙凤文外，一品、二品服浑金花，三品服金答子，四品、五品服云袖带襴，六品、七品服六花，八品、九品服四花”。“庶人不得服赭黄，惟许服暗花纻丝绫罗毛毳，帽笠不许饰用金玉，靴不得裁制花样。”还指出汉人、高丽人、南人等投充番直宿卫者并在禁限(元史舆服一)。这些禁令，鲜明地区分官民界限、种族界限，充分地表明了元代当权者的统治观念。 在阶级社会里，剥削阶级的代表人物总把他们的特定
47、服饰视为至高无上的地位的标志，以此炫耀自己。,元代妇女服饰,元代女服分贵族和平民两种样式。 元代贵族妇女一般戴皮帽，穿貂皮袍。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、多左衽，袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓“金绣云肩翠玉缨”，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。皇后、妃子、侍从穿翻鸿兽锦袍、青丝缕金袍、琐里绿蒙衫。贵族、宫女多穿红靴。 元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样
48、子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。,元代对襟绸短襦,元代最具特色的女帽是姑姑冠，也叫故故、固罟、顾姑等。它上宽下窄，好像一个倒过来的瓷花瓶。通常用铁丝和桦木制成骨架，外用皮、绒、娟等裱糊，再加上金箔珠花等饰物，走起路来，冠上珠串摇摇晃晃，冠顶翎枝迎风抖动。这是皇后、妃子、大臣妻子戴的贵冠。元灭亡后，这种冠消失。,元代妇女不分贵贱都可以装饰假发。辽金元还流行戴耳环，男女都戴，女者为多,元代扎巾髻发式女子，山西洪洞应王殿壁画,戎服,辽、金、元都以骑兵骁勇善战著称。他们的戎服都具有便于骑射的特点。辽代的主要战衣有
49、金镀铁甲、银镀铁甲、貂帽貂裘甲。辽代精锐骑兵是鹞军。如有军情，吹起号角，招之即来。他们身披铁甲，犹如鹞鹰般迅捷，善于征战。调动兵马则用牌。金镀银牌形似方响(一种乐器)，上刻契丹字，书“宣速”二字，使者执牌驱马，日行数百里。人们见牌，犹如契丹主亲临，索取财物，无人敢于违抗。这些持牌者，称为“银牌天使”。 金代将士的头盔相当坚固，只露出面目，因此枪箭难以贯入。他们的铠甲有红茸甲、碧茸甲、紫茸甲、黄茸甲，都用丝条连接铁片而成，也有用皮条穿联的。仪卫官吏，戴金蛾幞头，穿锦花袍，用金镀银束带。护卫将军戴幞头，穿紫窄袖衫，束金带，腰悬弓矢。 元代将士的兜鍪，多用皮革制成。元代兵卒也戴铁盔。还有一种胄作帽形
50、，无遮眉，鼻部有护鼻器，形状奇特。元代铠甲相当精巧，覆膊、掩心、捍背、卫股，用皮革制成，上面有虎纹、狮子纹。有的内层是牛皮，外层满挂铁甲，甲片相连，酷似鱼鳞，故称“鱼鳞甲”。此外还有柳叶甲、铁罗圈甲等。元代兵卒腰间挂有一柄弯刀，一个箭筒。元代已有火枪火炮，有的承接前代，有的为远征时所获。,据辽史记载，辽在契丹国时，军队就已使用铠甲，主要采用的是唐末五代和宋的样式，以宋为主。铠甲的上部结构与宋代完全相同，只有腿裙明显比宋代的短，前后两块方形的鹘尾甲覆盖于腿裙之上，则保持了唐末五代的特点。铠甲护腹好象都用皮带吊挂在腹前，然后用腰带固定，这一点与宋代的皮甲相同，而胸前正中的大型圆护，是辽代特有的。辽代除用铁甲外也使用皮甲。 辽代武士的铠甲和戎服复原图。,
