1、天边的恢宏,-藏族服饰,组员:莫可宇 邹佳璐胡 佳 訾琳戈,藏族现人口459.3万，主要居住在西藏自治区 ，其余分布在四川、青海、甘肃、云南四省和其他地 区。云南又主要聚居在迪庆州，少数散居在丽江、怒 江等地、州，有11.1万多人。 藏族聚居在高原， 那里海拔较高，幅员辽阔，雪峰连绵，山峦起伏，风 光神奇而壮美。传说藏族最初是由“神猴”和“岩魔女” 结合而产生的。据史料记载，藏族源于我国古代游牧 民族羌人，与当地土著民族融合而发展成今天的藏族。,藏族的简介,(1)肥腰大袖 藏族历史悠久，文化灿烂。主要分布在我国西藏、青海、甘肃、四川和云南等地。其服饰基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构
2、肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，既防寒保暖又便于起居、旅行，白天气温上升更可脱出一个臂膀，方便散热，调节体温。久而久之，脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格，据史料记载和考古发现，藏族服饰的这种基本特征大约远在战国以前就已形成，至今仍保留了浓厚的高原民族特点。,藏 族 服 饰 的 特 点,(2)男女皆爱饰物 各地藏族男女特别讲究饰物，饰品的质地较多，有银、金、珍珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛，有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等。造型美观，多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛盒；男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴
3、耳环、戒指和手镯的。,(3)配色大胆精巧 藏族服饰的另一特点还突出地表现在色彩的依次递增和构图上。牧区皮袍的花边，常用蓝、绿、紫、青、黄、米等竖立色块，依次组成五彩色带。女皮袍的肩部、下摆和袖口，常用近10厘米宽的黑、红、绿、紫色条纹依次排列。她们常用十字纹样的花领袍和靴上作装饰，给人以“慈善”、“爱抚”、“与人为善”的联想。她们大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比色，并且巧妙运用复色、金银线取得明坑邙又和谐的艺术效果，配色十分大胆、精巧 .,西藏服饰特点(细分) 1、服饰基本结构是肥腰、长袖、大襟右衫、长靴、编发、饰品。 2、基本特征表现为品类繁多，可分为袍、短衣、坎肩、腰带、帽、
4、靴、邦典、发饰,首 饰、佩饰等。 3、式样上分为：长袖袍、无袖袍。 4、质地上分为：锦花袍、绸缎袍、光板羊皮袍、氆氆、毛呢夹袍、素布袍等。 5、色彩特点表现为对比强烈，如红与绿、白与黑、黄与紫，并运用复色，金银线搭配使服饰色调明快而又和谐。 6、纹样方面主要以递增和排比的规律。 7、装饰品的广泛运用，装饰材料主要以金银、珠宝、象牙、珊瑚、松石等为主。8、面料：主要以棉布、碴毽、绸缎、光板 羊皮、毛料、呢子等。,9、围裙：藏语称为“帮典”，是藏族妇女服饰的重要组成部分，有表示婚 否的作用，形状有短、有长、梯形（藏北），有的以较宽的强烈对比色条 相配，有的以纤细同类色组成娴雅温和的色彩，并与金银线
5、搭配，每个地 区妇女对“邦典”色彩及条纹的选择都有不同的观点。也有地区间的差别。 10、腰带：腰带是藏族服饰必不可少的组成部分，有的以毛织物编织而成 ，有的则 以金属等贵重的饰件作为装饰。 11、藏靴：藏靴是藏族传统服饰的重要特征之一，靴子上的花纹也有一定 的习俗 和规范。 12、短衣：一般是穿在藏袍内的，其特点是长袖。13、坎肩：一些地区有穿坎肩的习惯，其款式也有地区风格。14、项链：藏语称为“噶乌”，式样有两正方形交叉重叠，材料主要以金银两种， 上面镶有绿松石和宝石，链子由珍珠、珊瑚、天珠等串成。,细分可以分为以下几个类型：(1)康巴服饰类(2)安多服饰类 (3)卫藏服饰类,藏族服饰的分类
6、,西藏高原地域广阔各地的自然条件不同，构成丰富多彩 的服饰文化，从地域大体可分为农区和牧区两大类,以拉萨为中心向西辐射的高原大部叫做“卫藏”。这一地区是 藏区（不仅是西藏，还包括青海、四川和云南的藏族自治 区）政治、宗教、经济、文化的中心；,卫藏地区服饰,卫藏服饰类：拉萨型;工布型;日喀则型;阿里型。 卫藏地区服饰，搭配非常讲究，色彩运用高雅的色调、装饰不求堆砌，妇女穿 无袖长袍，藏语称为“曲巴普米”斜领衫，腰间系五彩细条纹“邦典”，佩带耳环、 项链、手镯、戒指，随着生活水平的不断提高，对面料、色彩的选用要求较高 ，面料选用织锦缎、丝绸等垂感性较好的面料，并使衬衣、无袖袍邦典的色彩 达到整体统
7、一，协调美观大方，每逢藏历新年或各种庆典时，穿长袖藏袍，里 子为羊皮毛，外罩纯毛面料，藏语称为“巴扎”，戴织锦缎皮帽，藏语称为“次仁 金锅”帽。妇女盛装则是内穿丝绸衬衣，外套无袖绸缎藏袍，腰系彩色绸缎或虹 纹“邦典”，背披一条彩色氆氇的小方单，头发梳成翅膀式样戴三角形珠冠，藏 语叫“巴珠”或“姆弟巴珠”，耳朵两旁佩戴“埃果”，胸饰为“噶乌”，男子穿毛料或 织锦缎料长袍，夏季内穿藏式高领衬衣，头戴礼帽，藏语称为，“甲噶夏莫”， 脚穿牛皮靴子，喜戴戒指、手链。藏历新年、冬季穿“巴扎”，戴金花皮帽，藏 语称为“甲色夏莫”。,冬装,夏装,康巴地区服饰,康巴服饰类 ：昌都型：安多、德格、芒康、德钦; 嘉
8、绒型：马尔康、金川、小金、理县；稻城型；木里 型；迪庆型；,康巴服饰，男装差异不大，女装尤为典型；康巴服饰大致可细 分为康北农区服饰、康南农区服饰、木雅服饰、嘉绒服饰、牧 区服饰及康巴特有着装等类型。其中康北农牧区盛装，以羔皮 藏袍挂金丝缎或毛呢藏片等为面料，下摆、襟、袖等处镶宽大 的水獭、豹、虎等珍贵兽皮。彩绸衬衣、锦缎袄褂。,康巴牧区服饰，男女老少秋冬季均以厚重的原生皮板老羊皮、 羔羊皮为袍；上饰粗犷的五色布、尼料条纹或“雍宗”、日月等 图案纹装饰，夏装则以常以轻、薄的各色面料或自织牛羊毛尼 制成的单或夹的长袍。上镶彩虹氆氇尼花边，康北一些农区还 时兴针织羊毛的袍、裤、衣等。男戴宽沿白毡帽
9、，女梳百辫， 戴羊皮帽，耳、项、胸、腰、背、腕、手、佩各种用金、银、 珠玉、宝石制作镶嵌的饰品。礼仪节日盛装选料更为华贵、精美。,康巴服饰既具有藏民族的共性特征，又别具地方个性特色，是藏民族服饰文化中 的奇葩。其主要服装藏袍的基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣，腰带举 足轻重，式样不局一格。色彩是康巴藏族服饰点缀美的灵魂，他们在色彩运用上 十分着重色块与整体的相村与和谐，运用最多的红、黄、蓝、绿、白和黑色往往 包含了宗教的象征意蕴，又归纳了雪域大自然所呈现的直观表征。他们认为蓝、 白、绿、红、黄五彩是菩萨的服装，蓝色代表蓝天，白色表示白云，绿色表示河 流，红色表示空间护法神，黄色表示大地。
10、广泛运用金银珠宝装饰也是康巴藏族 服饰的一大艺术特色,康巴男子藏袍绸带束腰，袍襟下摆一般都是至膝为准，显得威武 干练、精神抖擞。,康巴女装，也以昌都、德格一带为典型：其显著标志 是前额顶佩戴由银和青铜铸造并镀以金，中间镶嵌红 珊瑚的“梅朵”头饰，即花朵纹样装饰。相传此佩饰为 格萨尔王妃珠牡所佩戴。头发编成若干粗细不同的小辫（康巴地区一般有扎 108根的习惯，而那曲的扎到120150根，安多的则可少至7080根），上 面饰以松耳石和珊瑚；鬓角两边的头发上穿有松耳石或猫眼珠，辫子末端也 穿以两股松耳石或银饰，藏袍和男子大体相似，显得华贵大方，婀娜多姿。,念青唐古拉山横断山以北的藏北、青海、甘南、川
11、西北 大草原叫做“安多”。,安多地区服饰,安多服饰类：青海湖周围牧区型：以海南州为典型； 海东农区型； 若尔盖型：阿坝、红原、若尔盖； 华锐型：开祝、乐都、大通、互助； 甘南型：碌曲、玛曲、夏河、卓尼上部； 舟曲型：白马、文县、迭部； 卓尼型：临潭、沙冒、卓尼下部、阿子滩、大族（农区式）、恰盖、车巴沟、麻路（牧区型）。,安多服饰类,安多服饰类,安多服饰类,甘南型,甘南藏族服饰有牧区和农区之别。玛曲、碌曲、夏河、卓尼 统藏袍，它右衽、斜领，袍长至脚面，旁无杀缝，藏语叫“日 拉”，喜用黑或毛蓝布料。春秋穿用羊羔皮作里子、外挂毛料 或布质面子、叫“插日”的二毛皮袍，其领缘、袖口、下摆、 襟边均用氆氇
12、和水獭皮镶包两道边。还有一种皮袄，藏语叫 “子化”。是用老皮经熟化缝制而成，不挂面子，有在下摆、 襟边用三种纹式的氆氇叠缀的；也有在氆氇上镶红、黑平布 的。领部皆以豹皮镶包，领根饰以红、黄、绿布条，其袖右 长左短，因右臂外伸，右袖遂垂于腰带之下，从袖口依次饰 有豹皮、水獭皮、红布、花布或锦缎“花带”。,玛曲型,玛曲藏民族服饰多以裘皮为衣。男女式样大同小异，其 领缘、袖口、下摆、襟边均缝有氆氇和水獭皮。男服下 摆处缝缀一道黑布料和熟羊皮；妇女的裙襟处有红、黑 布条各一道和一道氆氇纹样的装饰，袖口依次为白羊羔 皮、豹皮、各色布条和绵花边，与裙襟大体取得一致， 妇女的袖筒右长、左短右袖垂于腰后。穿着
13、时，男袍上 提到膝部，女袍上提到与脚面齐，再用丝绸带从腰间束 紧，男人腰间一侧垂一把漂亮的藏刀；妇女则饰以白银 制作的铁锚形银铂和兽面形的劳果。男女颈上都垂挂珊 瑚、翡翠、玛瑙等长项链和金、银盘，男人还在颈上套 象牙并串有珊瑚的念珠，头戴衣帽、狐皮帽。,舟曲 服饰,其他-僧侣服,西藏僧人服装主要有3件：上身穿坎肩，下身着红色僧裙，肩 头斜缠一条比身体长约两倍的暗红色袈裟。祈祷诵经时，再披一 袭羊毛织成的红色大披风，藏语称“达冈”。僧人成为“格西”（西 藏佛教格鲁派的最高学位）后，坎肓上可用缎子镶边，腰挂缎制 水袋，内装漱口小瓶。后来吹唢呐、法号的僧人也戴，成为一种 装饰。西藏各教派僧人，可以通
14、过冠帽识别。宁玛派高僧戴一种宝 座形的莲花帽。萨迦派僧人戴心脏形的帽子。噶举派噶玛巴活佛 戴金边黑帽。这个教派又称黑帽派。地位仅次于黑帽派的噶举红帽活佛。藏传佛教格鲁派又称 黄帽派，最主要的标志是一顶黄色的僧帽。尼姑服装不如僧人严格，主要看财力而定。坎肩可以镶缎子 ，裙子和袈裟则为氆氇，鞋子也可以镶一块缎子以表示其地位。 随着时代的发展，僧装也有变化，现在僧尼穿运动鞋、戴手表 的也不再罕见了。,塔尔寺的喇嘛,背鼓的喇嘛,配饰类,藏族同胞爱美的天性可以从他们的佩饰中体现出来，人们日常使 用和佩戴的饰品、挂件等都出自民间工匠之手，他们尤其在金银 珠宝的选料及制作工艺上颇有独到之处。妇女们通常佩戴饰
15、品多为银制，也有金制的或以绿松石等镶嵌 的耳环，耳环上一般有挂钩，连同珍珠、珊瑚连挂在头发上垂于 两肩。这些佩饰用种类繁多，琳琅满目来形容一点都不过分，服 装上的佩饰主要有耳环、胸饰、腰饰和手饰，饰品多以金、银和 珠宝、石器制成，一些饰品雕镂着精细的花纹，耳饰均为互环和 耳坠，质量因贫富而异.,藏帽，一般有冬帽和夏帽之分，按其特性，又可歸納爲“普通帽” 、“官帽”、“僧人帽”、“藝人帽”和“軍人帽”等五大類。還有不同樣 式的“羔皮帽”、“金花帽”、“草帽”等人們日常生活中朝夕相伴的普 通帽，這都是農牧民自己的手工製品，形態各異，美觀大方。藏 帽式樣繁多，質地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種,藏
16、民普遍喜欢穿长筒靴，这种鞋子底高2厘米，腰高至小腿之上，鞋面用红绿相间的毛 呢装饰，鞋腰上也有线条、花纹。藏靴可分为“松巴”和“嘎洛”两大类。松巴靴底都是用 牛绒捻的绳纳制而成的。还有一种靴底用牛皮包裹，一般多见于冬天穿着。其中较为高 级的称“松巴梯呢玛”，用牛皮制底，并以粗毛线或绵线密密缝制，厚达寸余；靴帮色彩 斑斓，分别用红、黄、绿、蓝等8种颜色的丝线在靴帮上绣出美丽的图案；靴面也绣花 ，十分艳丽。这种靴做工精致考究，多在喜庆的日子里穿用。嘎咯靴以牛皮制底，靴帮 通常由3层氆氇缝制而成，黑色毛呢在下约3厘米，彩条毛呢在上约3厘米，花纹竖立。 靴跟与靴尖缝上黑色牛皮，靴面用染黑牛皮拉条及金丝
17、线镶边，结实美观。靴帮开15 厘米竖口，口边分别用染红羊皮加固，便于拉携。这种靴的特点是靴尖朝上翘起,藏族女子多爱在颈项上佩戴各色饰物， 有用式样不同的古海贝化石串成的项链 （名为“丝”），也有用彩珠、海贝化石 、绿松石等混串而成的项链，还有各式 骨制、珠宝、蜡珠等长短不一的饰品。 在这些项链中间常常悬挂着一个制作精 美的金属小盒，叫作“嘎乌”。 嘎乌的形状不一，一般为银质或铜 质，盒面上镶嵌有玛瑙、松石，雕刻有 多种花纹图案。嘎乌的里面装有佛像或 活佛、喇嘛的神物以及护身符等。嘎乌 是由佛盒演变而来，现已成为藏族女子 必不可少的重要饰物，认为佩戴上它可 以护身。,镶宝石嘎乌,学纪，俗称“奶钩
18、”，也有的叫作“肖桑” ，是藏北青海牧区女子喜爱的佩饰。 它原为藏族牧区女子挤奶桶的钩子， 后来逐渐转变为实用和装饰双重作用 的饰品。学纪形状如小铁锚，长约 尺左右，多为银质，上面镶有松石、 玛瑙并雕有各种图案。藏族牧区女子 无论居家或外出都喜欢随身佩戴，将 其系于腰间，垂挂在左腹前。由于它 的作用日趋偏于装饰，制作亦愈加精 美。,珠佛也是藏族不离手的宗教饰物。佛珠有一百零八颗，用线绳穿 连起来，既可以戴在颈上，也可以挽于手腕。在普遍信仰藏传佛 教的广大藏族农牧民中，无论男女老幼，大都身佩或为佛像、或 为经文、或为“舍利丸”的“护身符”，并装入精致的佛盒或珍贵的呢 革包中，佩于腰间或系于颈上，
19、以求随时得到佛的护佑，避免灾 祸。它同时也成为一种颇具藏族特色的装饰品。,巴珠是很有代表性的饰物，这是一种 三角形或弓形的头饰，过去贵族用珍 珠或宝石，普通人用珊瑚。姑娘第一 次戴巴珠，要举行很严肃的礼仪，因为 这意味着成年，从此就可以谈婚论嫁了。,辫套为妇女后背辫梢相连的装饰， 农牧区辫套各式各样，农区所用辫 套呈长方形，宽十二三公分，长自 后脊背及辫梢。两侧相仿的“佳仑” 和相夹其间的“扎序”组成，“佳仑” 为一对，用彩线刺绣分隔成几个框 ，佩以许多的珊瑚串，其间镶嵌绿 松石或其它宝石，“扎序”上同样用 彩线绣成框，框内佩带八九个草帽 形、直径10公分左右的银盾做装饰 ，向下至膝窝外续以红
20、穗交绺。牧 区妇女的辫套有大小两种样式，大 辫套形长方，中央布有形如碗状的 大银盾6个，周围分别排列有23个 小碗状银盾，辫套下方续以红穗。 小辫套呈正方形，上镶以各种珍贵 的玛瑙、珊瑚、绿松石等为饰，下 方也续红穗。,藏族项饰有很多种，安多藏区的项饰很注重珊瑚的大小、色泽及形状。配 戴的项链多为中间的珊瑚较大，继而则渐渐细小，珊瑚间穿插有鲜艳的绿 松石、天珠或着金银。根据自己的家庭条件，项链的珊瑚大小和镶嵌的宝 石等都有所不同。农区和牧区有各自不同的审美情趣。农区妇女追求协调， 搭配得当，而牧区妇女则追求隆重和华丽。,背饰是藏族妇女们的专用品，一般是与头饰相连，在缝叠而成的条形红色皮 底、缎
21、底或者黑金丝绒底上从头到腰依次排列琥珀、珊瑚、银泡饰、银元、藏 币等作为装饰。这些装饰的风格大同小异，但也有专门以细小的珊瑚珠层层串 连为整片大的装饰图案的背饰。在黑色的发辫上鲜明突出，衬托出了高原女性 坚韧中柔媚娟丽、婀娜多姿的线条美。这些装饰跟宗教信仰有着密切的关系， 不同的地区形成不同的规范。花纹图案主要有八宝、百结、花卉、动物、云纹 、回纹等。图案装饰性极强，而且巧妙地组合成相互交织、互相搭配的谐调组 合。,藏族耳饰分为耳环、耳钉、耳坠三大类。古代男女均戴耳环，但男子一般只戴左耳。耳环 的材质一般为金、银、铜和各类宝石。耳环的环形较大，有在耳环上镶嵌珠宝的，有将耳 环拧成麻花形状的。耳
22、钉主要以花瓣形状为主，中间也可以镶嵌珠宝。耳坠主要是坠以玛 瑙、绿松石或珊瑚，有将其镶嵌在金属基座上的，也有单独串线带宝石的。耳坠较为沉重 ，所以男子大耳坠上一般有一根绳线挂在耳顶以减轻耳孔上耳坠的拉力。作为告身信号， 古代吐蕃官员均戴金刚撅状的耳坠。,除了头饰和项饰，藏族服饰另一大特点是腰间的装饰：缀挂火镰、小刀、鼻 烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工 具,这是由游牧文化的特性所决定.如:洛龙,最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩 来减缓手臂提桶的负荷,谐调力量.后来渐渐成为装饰品.针线盒最早是为了装 针线.火镰最早是引火用具.还有小腰刀是食肉用具等等.都是从实用性到审美 性的转变。,THE END,
