1、 性 缓 一人性缓。冬日共人围炉，见人裳（ chng） 尾为 （ wi） 火所烧。乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶 (y)？不言是耶？”人问何事。曰：“火烧君裳。”其人遽 (j)收衣而怒曰：“何不早言！”曰：“我道君性急，果然。” 性 缓 一人性缓冬日共人围炉见人裳 （ chng）尾为 （ wi） 火所烧乃曰有一事见之已久欲言恐君性急不然又恐伤君然则言是耶 (y) 不言是耶人问何事曰火烧君裳其人遽 (j)收衣而怒曰何不早言曰我道君性急，果然 一人性缓冬日共人围炉见人裳尾为火所烧乃曰有一事见之已久欲言恐君性急然则言是耶不言是耶人问何事曰火烧君裳其人遽收衣而怒曰何不早
2、言曰道君性急果然 壹人性緩冬日共人圍爐見人裳尾為火所燒乃曰有壹事見之已久欲言恐君性急不然又恐傷君然則言是耶不言是耶人問何事曰火燒君裳其人遽收衣而怒曰何不早言曰我道君性急，果然 性 缓 一人（ ）。冬日（ ），见人（ ）为（ ）。乃曰：“有（ ）。欲言（ ），不然（ ）。然则（ ）？（ ）？”人问何事。曰：“（ ）。”其人（ ）而怒曰：“（ ）！”曰：“我道（ ），果然。” 性 缓 一人性缓。冬日共人围炉，见人裳（ chng） 尾为 （ wi） 火所烧。乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶 (y)？不言是耶？”人问何事。曰：“火烧君裳。”其人遽 (j)收衣而怒曰：“何不早言！”曰：“我道君性急，果然。” 性 缓 一人 /性缓。冬日 /共人 /围炉，见人 /裳尾 /为火 /所烧。乃 /曰： “有一事 见之 已久 。欲言 恐君性急，不然 又恐伤君。然则 言是耶 ？不言是耶 ？”人问 /何事。曰：“火烧君裳。”其人/遽收衣 /而怒曰：“何不 /早言！”曰：“我道君 /性急，果 /然。” 性刚 有父子俱性刚，不肯让人。一日，父留客饮。遣子入城市内。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“（ ）”。
