1、我心归去韩少功,1953年生,湖南省长沙市人。有小说集月兰、飞过蓝天、诱惑、空城、谋杀，长篇小说马桥词典、暗示，评论集面对空洞而神秘的世界，译著生命中不能承受之轻、惶然录。部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并有英、法、意、日等多种文字的译本在海外出版发行。2000年，他的作品集山上的声音被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月，获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。,韩少功,有亲友，有过去,临时的“家”,异乡,故乡,难耐的冷清,无聊得发疯,“移民”的追问,亲切、激动,有血泪、有汗水, 有幸福,有希望,（空虚）,（幸福）,我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会
2、对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。划线句子反复提及对故乡的“失望”是真的失望吗？ 是什么意思？,强调人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，人不会对故乡真正失望。对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。,例如鲁迅的故乡中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？,“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对
3、尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望” （故乡还是那个故乡，还是有圆月、沙滩、西瓜地的沙滩，只是离家之人的精神思想发生了变化而已，渴望改变故乡的现状。）,故乡意味着我们的付出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。,因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的脚印，故乡才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上不可割舍的珍惜。,思考与探究,作者认为
4、“故乡”到底是什么？ 作者认为人与故乡是怎样一种关系 ？,故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福；人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。,故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地，跟妈妈牙牙学语，迈出了人生的第一步，感受过初次的激动，结识了最初的朋友，启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲，她教过你，呵护过你，好好研究你的故乡吧，认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。意大利阿米琪斯马路文明,人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土地曾经被太多的人口喝太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。你没法
5、重新选择父辈，他们的脸上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张黑白照片里。,你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里也许更重要的是，这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。韩少功世界,给我一瓢长江水啊长江水 那酒一样的长江水 那醉酒的滋味是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水给我一掌海棠红啊海棠红 那血一样的海棠红 那沸血的烧痛是乡愁的烧痛 给我一掌海棠红啊海
6、棠红给我一片雪花白啊雪花白 那信一样的雪花白 那家信的等待是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香 那母亲一样的腊梅香 那母亲的芬芳是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香,乡愁四韵 余光中,浮粪四溢 拥挤不堪 阴沉连日,他 乡,故乡,繁华酥骨静谧侵肌幽深奇诡,优美 风雅富贵,贫瘠脏乱,血 泪 汗水,虚空,亲切 激动,对比,无,有,刘德华的一首歌,收录在专辑回家真好中，此歌道出了一个男人在外的烦杂疲惫回到家来就可以放松自我，在家可以宣泄感情。 名:回家真好 唱:刘德华 曲:梁文福 词:刘德华 陈富荣 编曲：钟兴民 电话不停在吵老板不停在闹 总逃不开工作表做完了又来了 怎样也甩不掉
7、 回家感觉真好别管世俗纷扰 把一整天的面罩忙和累的大脑 都往热水里泡 让每一颗细胞忘掉烦恼 我的家就是我的城堡 每一砖一瓦用爱创造 家里人的微笑是我的财宝 等回家才知道自己真的重要 双手能为家人而粗糙 多么荣耀那么骄傲 你为我把饭烧我为你打扫 啊回家的感觉实在真的太好,盐城真漂亮海岸绵延东方，大地四季飘香，鹿鸣声里滩涂绿， 清风起时鹤影忙，盐城，我的家乡。 （以盐城特色的淮剧开场。盐城滩涂，大丰麋鹿，射阳丹顶鹤） 春来满眼菜花黄，梨花如雪牡丹放。 （油菜花，龙冈梨子，便仓的枯枝牡丹） 夏至鱼鲜做面汤，九龙湖口打水仗。 （东台鱼汤面，建湖九龙湖） 好酒醉蟹不醉人，纵湖秋看芦苇荡。 （盐城醉蟹，大
8、纵湖，芦苇迷宫） 冬日糕白藕圆甜，暖人心脾有嫩姜。 （阜宁大糕，建湖藕粉圆子，盐都嫩姜片） 盐城真漂亮，泰山千古陆公节亮。 （泰山庙，陆公祠-陆秀夫） 盐城真漂亮，铁军万年施公文长。 （新四军重建军部，施耐庵迁居大丰） 盐城真漂亮，淮戏千里乡音满腔。 （盐城淮剧） 盐城真漂亮，平原盛产稻麦棉粮。 盐城真漂亮。 盐城真漂亮，辽阔海天孕育希望！,故乡就是我们的祖先漂泊旅行的最后一站。 余秋雨,故乡的野菜 周作人我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十
9、几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。 日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。 浙东人只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢 头。春天采嫩叶，
10、捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云： 黄花麦果韧结结， 关得大门自要吃，半块拿弗出，一块自要吃。清明前后扫墓时，有些人家大约是保存古风的人家-用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不 参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”，与齐菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。,扫墓时候所常吃的还有一种野菜
11、，俗称草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎瀹（读yue，煮意）食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜，间有白色的花，相传可以治痢。很是珍重，但不易得。日本俳句大辞典云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有罢。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的。浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜
12、鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。,“故乡不只是家，也不只是国，而是一处我们曾经生活过，付出过，心酸过，感动过，幸福过的地方”。,“我不相信你永沉沦于浩劫，我不相信你无重兴之日。”蒋光慈哀中国即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。在故乡的热土上，我们才会体会到丰收的喜悦，人生的满足，才能真正激发起你对这片土地和生活的热爱。这种感情是最朴素的、最真挚。,不动笔墨不读书评点一种有效的语文学习方式评点，一般用来记录读者在阅读的过程中对作品的感受、理解、评价和质疑。,烽火连三月，家书抵万金 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 浮云游子意，落日故人情。 海上生明月，天涯共此时。 举头望明月，低头思故乡。 近乡情更怯，不敢问来人。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 不忍登高望远，望故乡渺邈，归思难收,
