1、,Western Philosophical Wisdom,第四讲 基督教与哲学,关于HOLY BIBLE马克福音与基督教信仰关于上帝存在的证明,内容提示：,一、关于 HOLY BIBLE,旧约 新约,Old Testament，旧约（39卷）,I. 律法书：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。 II. 历史书：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上、撒母耳记下、列王纪上、列王纪下、历代志上、历代志下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记。 III. 诗歌书：约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌。 VI. 先知书：大先知书：以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书。小先知书：十二小先知书。,
2、New Testament，新约（27卷）,新约历史：马太福音马可福音路加福音约翰福音使徒行传 II. 使徒书信：二十一卷 III. 给约翰的启示：启示录,关于世界的起源创世纪,“起初 神创造天地”：上帝自身之内生育出天和地，并且使天地与自身分离 上帝用了六天的时序创造了整个世界： 第一天，天、地、水、光，然后把光和暗分开； 第二天，空气，然后把空气和水，也就是天空和海洋分开； 第三天，大地和植物； 第四天，太阳、月亮和星星； 第五天，海里的鱼和天空的鸟； 第六天，陆地的动物和人，而且是照着上帝自己的形象创造了男女。,创世纪：上帝在第一天结束时创造昼夜 质疑：在未有昼夜之前，何来“一天”？ 奥
3、古斯丁的时间学说： 过去已不存在，将来尚未存在，现在又只是一瞬间，是正在过去，无长度。过去的现在就是记忆，现在的现在就是感觉，将来的现在就是期望。所期望的东西通过注意进入记忆。“时间是心灵自身的延伸。”上帝心灵中的“现在”理念是一切时间的原型。,关于人的起源：,A 照着上帝自己的形象创造了男女,B 上帝用地上的尘土造人，将生气吹到他的鼻孔里，他就成了有生命的人。他的名字叫亚当（Adamah），就是“从地上的尘土中出来”的意思。尘归尘，土归土。 夏娃（Eve，众生之母）：女人（woman），意思是“从男人里面出来的” 。“因此，人要离开父母，与妻子联合，而人成为一体。” 女人是男人身上的骨中之骨
4、，肉中之肉（bone of bone, flesh of flesh）,失乐园：知善恶树与生命树；禁令与诱惑；蛇的引诱 ；善恶树的果子与羞耻；人的知识与上帝的权威。人的堕落是由于人违抗和背弃了上帝的命令和意志。人知道羞耻之后，便开始意识到自己的存在，便开始与上帝分开了 大洪水和诺亚方舟：挪亚的时代，人类已经堕落的不像样子，终日所想的都是恶，上帝就后悔在地上造人。上帝以大清洗的方式重新创造了大地和人类，并且以立约的方式约束自己和人类。,上帝是全知、全能、全善的；上帝造出的人为什么会犯罪？世间的恶来自何方？奥古斯丁对“恶”的解释： 恶就是背离本性，趋向非存在。 物理的恶：单个被造物的不完善 认识的
5、恶：人类理智的不完善 伦理的恶 ：人的意志有选择的自由,巴别塔（Babel）：人类语言的起源 亚伯拉罕颂：上帝吩咐九十九岁的亚伯拉罕将他的独生爱子以撒献祭。这个犹太人的祖先不是一个神，也不是一个英雄，甚至也不是先知，而是一个以伟大的信心而成为了上帝拣选的民族的祖先。,围绕圣经（66卷）的是非恩怨,犹太民族上帝惟一拣选的民族基督教上帝和以色列人所立下的拯救他们的约是旧的，上帝之子耶稣基督与普世所有的民族立下的是新约 旧约上帝喜悦亚伯拉罕，选其子Issac（以撒）为继承人，而不选另一个儿子Ishmael（以实玛利，被弃之人）伊斯兰教的阿拉伯人上帝选的是Ishmael；犹太教的始祖摩西只是一位先知，
6、基督教的耶稣也只是另一位先知，所有先知中的最后一位是穆罕默德，叫做封印,基督徒犹太教的法利赛人害死了耶稣。这种反犹主义的恶意指控流传深远，在犹太教和基督教之间结下了长达两千年的仇恨。中世纪，基督教对犹太教进行了三次大型的有组织的神学审判。1965年，梵蒂冈第二次会议，基督教正式谴责反犹主义，声明耶稣不是犹太人害死的，并且耶稣及其门徒也都是犹太人。,二、马可福音,新约四福音书,马太福音 28 马可福音 16 路加福音 24 约翰福音 21,耶稣（Jesus Christ，4BC-30AD）的生平,1出生：玛利亚未婚而孕；公元前四年 2、出生地：伯利恒(神学)/拿撒勒(史学) 2奇迹：天使传信;三
7、博士朝拜 3受洗：施洗者约翰；受洗乃是尽义，是承担全民族的罪孽，全心全意奉献给神,尼德兰盖特根托特辛特扬斯：基督降生,旷野试探,当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，後来就饿了。 那试探人的进前来对他说，你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。,耶稣却回答说，经上记著说，人活著，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。,魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说，你若是 神的儿子，可以跳下去。 因为经上记著说，主要为你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的脚碰在石头上。 耶稣对他说，经上又记著说，不可试探主你的 神。 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华
8、，都指给他看，对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。 耶稣说，撒但退去罢。因为经上记著说，当拜主你的 神，单要事奉他。 於是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。（马太福音4.01）,耶稣的传道活动,宣讲活动： （1）神的国（就在你们心里。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他） （2）对神的看法（神是天父，拯救每一个罪人（儿女） （3）对自身的看法（大卫的子孙、人子、基督、神子） （4）罪与赎罪（因为神不止是仁爱为怀，而且也是正直公义，疾恶如仇的）,登山训众,耶稣看见这许多人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。 他就开口教训他们说， + 虚心的人有福了，因为天国是他们的。 + 哀恸的人有福
9、了，因为他们必得安慰。 + 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。,+ 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 + 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 + 清心的人有福了，因为他们必得见神。 + 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。 + 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 + 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。,莫想我来要废掉律法和先知。 我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。 你
10、们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。 为那逼迫你们的祷告。,你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。 若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人，在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。 我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里，和十字路口上祷告，故意叫人看见。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。,耶稣教门徒的祷告,+ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。 + 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行
11、在天上。 + 我们日用的饮食，今日赐给我们。 + 免我们的债，如同我们免了人的债。 + 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。,耶稣之死与复活,1最后的晚餐。“你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。” 2犹太祭司借罗马总督彼拉多之手，靠犹大的出卖而把耶稣钉死在骷髅地的十字架上，三日后复活。,耶稣像,以色列及英国人类学家最近利用电脑为耶稣塑造出全新容貌,梅尔-吉布森（Mel Gibson） 耶稣受难记,三、关于上帝存在的证明,中世纪经院哲学 （公元414世纪）,安瑟尔谟（10331109）：“我决不是理解了才信仰，而是信仰了才理解。”
12、 “不把信仰放在第一位是傲慢，有了信仰之后不再诉诸理性是疏忽。两种错误都要加以避免。”,上帝存在的本体论证明：上帝的观念本身包含着他的存在,大前提：甚至愚人也不得不承认，有一个无与伦比的伟大的东西存在于他心中； 小前提：无与伦比的伟大的东西既存在于思想中，也存在于现实中； 结论：这个东西必然是真实存在的，不可能不存在。这就是上帝。,推荐读物埃克哈特大师文集 （12601328）,埃克哈特大师致力于启蒙，而他自己受到的启蒙则胜过他对别人的启蒙。事实上，他的危险程度远远胜过他以后的路德，胜过18世纪对神甫行为的揭发，胜过20世纪无伤大雅的无神论者。埃克哈特揭开了一切宗教和哲学都千方百计加以掩盖的那个万丈深渊。,
