1、借古人智慧探寻心灵的归途,回归与超越,主讲：吉文辉教授,周易系辞：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” 老子四十一：“上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”,题记,一、智能文化与智慧文化二、归途与征途三、成功人士的四种模式,引言,一、智能文化与智慧文化,引言,智慧文化与智能文化的关系,什么叫智慧？,引言,第一次为国内东西方文化融合，第二次为亚洲东西方文化融合，第三次为世界东西方文化融合。,三次东西方文化融合,引言,二、归途与征途,引言,三、成功人士的四种模式：,圆满、缺憾、平庸、堕落,引言,例如：吴越春秋中吴国的伍子胥、伯噽；越国的范蠡、文种； 古代富
2、豪：子贡、范蠡、张謇；邓通、石崇、沈万三、梁冀、和珅。,三、成功人士的四种模式：,引言,圆满与成功的人生最大的要素是超越自己、超越财富。,引言,第一讲周易的人生智慧,关于周易,第一讲,周易是一部充满哲理的书。 易系辞：夫易何为者也？ 夫易，开物成务，冒天下之道。如斯而已者也。 易其至矣乎！夫易，圣人所以崇德广业也。,第一讲,系辞：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。,一阴阳之道,第一讲,说卦：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”,一阴阳之道,第一讲,黄帝内经：“阴阳者，天地之大道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”,一阴阳之道,第一讲,系辞：
3、“易者，象也。象也者像也”、“八卦以象告”、“夫象，圣人有以见天下之绩，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象”、“圣人立象以尽意”、“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣”,二比类取象,第一讲,同人：“君子以类施辨物”。想象力比知识更重要。,二比类取象,第一讲,系辞：“作易者，其有忧患乎。”,三忧患意识,第一讲,既济：“君子以思患，而预防之。”,三忧患意识,第一讲,老子六十四：“为之於未有，治之於未乱。合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下”。,三忧患意识,第一讲,老子七十一：“.知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病”。,三忧患意识,第一讲
4、,四自强不息,自立、自重、自信、自律,第一讲,“君子藏器于身，待时而动”,自立,第一讲,乾：“天行健，君子以自强不息”,“君子终日乾乾，与时偕行”,“君子进德修业”,“君子以立不易之方”,蹇：“君子以反身修德”恒：,大有：“其德刚健而文明，应乎天 而时行，是以元亨”,自重,遁：“君子以远小人，不恶而严”,艮：“君子思不出其位”,第一讲,系辞：“君安其身而后动，易其心，而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也”,自重,第一讲,系辞：“乱之所生也，则言语以为 阶”,系辞：“天之所助者，顺也； 人之所助者，信也。”,自信,第一讲,系辞：“二人同心，其利断金； 同心之言，其臭如兰。”,颐：“君子以慎
5、言语，节饮食”,自律,第一讲,益：“君子以见善则迁，有过则改,大壮：“君子以非礼弗履”,震：“君子以恐惧修省”,损：“君子以惩忿窒欲”,否：“君子以敛德避难，不以荣以禄”,五厚德载物,第一讲,三宽之道：宽厚、宽容、宽松,坤：“地势坤，君子以厚德载物”,宽厚,第一讲,升：“君子以顺德，积小以高大”,乾：“君子宽以居之”,坤：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃”,蛊：“君子以振民育德”,“天地之大德日生，”,宽容,第一讲,系辞“夫易，广矣大矣，以 言乎远，则不御；以言乎迩，则静而正；以言乎天地之间，则备矣！”,“生生之谓易。”,履：“君子以辨上下，安民志。”,宽容,第一讲,解：“君子以赦过宥
6、罪。”,师：“君子以容民畜众。”,艮：“君子以思不出其位” “时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”,宽松,第一讲,益：“天旋地生，其益无方，凡 益之道，与时偕行”,随：“天下隋时，隋之时义大矣哉。君子以响晦入宴”,宽松,第一讲,大过：“君子以独立不惧，遁世 无闷”,六中庸之道,中正、中和、中庸,第一讲,观：“大观在上，顺而巽，中正以观天下”,中正,第一讲,乾：“龙德而中正者也”,豫： “君子介于石，不终日，贞吉以中正也。”,同人：“文明以健，中正而应。”,大壮：“中正则吉利。”,中正,第一讲,颐：“养正则吉也。”,家人：“父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正，正家而天下定也。”,鼎：
7、“君子以正位凝命。”,乾：“各正性命，保合太和”,中和,第一讲,“保合太和，乃利贞。”,“首出庶物，万国咸宁，”,咸：“天地感而万物化生；圣人 感人心，而天下和平。”,兑：“和顺生于道德，而理于义”,谦：“谦谦君子，卑以自牧。,谦：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而谦无不吉”,中庸,第一讲,丰：“日中则昃，月盈则食；天地盈虚，与时消息，而况于人乎？”,系辞：“君子上交不谄，下交不渎”,乾：“君子学以聚之，问以辨之”,系辞：“易简，而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣”,乾：“时乘六龙以御天也。云行雨施，天下平也。”,7乾卦龙德,第一讲,初九潜龙，勿用。,九二见龙，利见大人，谦，果行育德。,九四跃龙，或跃在渊，无咎。,7乾卦龙德,第一讲,九三惕龙，终日乾乾，夕惕若，厉无咎。,九五飞龙，利见大人，圣人作而万物睹。,上九亢龙，有悔。贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。,
