1、 2016 学年度第一学期十二校联考高三语文试卷命题人：张东华 学校:莘庄中学 审题人：张天兵、王燕君 学校:三林中学、嘉定二中 来源:学科网 ZXXK2016 年 12 月一 阅读 80 分(一)阅读下文，完成第 16 题。 （18 分）穿过云朵直至阳光处在第三次汉学家文学翻译国际研讨会上的发言贾平凹各位女士，各位先生：几年前，我听到这样一句话：翻译就是世界文学。这话让我吃惊，可冷静一想，事情确实是这样的，没有翻译，从何谈世界文学呢？正是一批中国作家的作品被翻译出去，尤其是被翻译出去的莫言先生获得了诺贝尔文学奖后，使世界才了解了和正在了解着中国文学。翻译的功德巨大啊！现在，中国的政府、中国的
2、文学组织机构，中国作家对翻译的热情很高，这次大会的主题是“解读中国故事” ，其希望和目的要让中国作家的作品更多地翻译出去，翻译得更好更准确更丰满，有幸参加这个大会，对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识。解读中国故事，就是让人知道这是中国的故事，并从故事中能读到当今中国是什么样子，中国人的生存状态和精神状态，能读出中国的气派、味道和意义。而当下的中国，作家是极其多，作品也是极其多，据有关资料报道，仅长篇小说，每年就印刷出版三千余部，在这些庞大的作家群和作品堆里，怎么去识别哪些是有价值的作品，哪些是意义不大的作品，哪些作品值得被翻译出去，哪些作品是需要下工夫做的重点翻译？别说翻译家，就
3、是中国的文学专业人员也难以做到那么好。虽然对于一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉的，好的就是好，不好就是不好，它会口口相传，产生出影响，但是当不可能把所有作品都读过，或无法从整体上来把握时，具体到某一部作品，常常是各人有各人的解读。我的意思是能多读些作品尽量去多读些作品，从而能从中国文学的整体上去把握和掌控，当把豆子平放在一个大盘里，好的豆子和不好的豆子就自然都发现了。要了解孔子，不仅是 读孔子，还有必要读老子，读荀子，读韩非子等等，这样更能了解孔子。在这种能整体把握当下中国文学的基础上，就可以求辩解：中国之所以是中国，它的文学与西方文学有什么不同？与东方别的国家的文学有什么不同？它
4、传达了当今中国什么样的生活？传达了当今中国什么样的精神和气质？这些生活这些精神这些气质，在世界文学的格局里呈现了什么样的意义？这样，就可能遴选出一大批作品来，这些作品因作家的经历和个性不同，思想和审美不同，他们的故事和叙述方式就必然在形态上，色彩上，声响上，味道上各异。如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化。说到了解中国的文化。现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现，但那都是明清以后的东西，而明清是中国社会的衰败期，不是中国社会的鼎盛和强劲期，那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素，是浅薄的零碎的表面的东西。元素不是元典，中国文化一定要寻
5、到中国文化的精髓上，根本上。比如中国文化中关于太阳历和阴阳五行的建立，是中华民族对宇宙自然的看法，对生命的看法，这些看法如何形成了中华民族的思维方式和它的哲学观念的。比如中国的宗教有儒、释、道三种，道是讲天人合一，释是讲心的转化，儒是讲自身的修养和处世的中庸，这三教如何在影响着中国的社会构成和运行的。比如，除了儒释道外，中国民间又同时认为万物有灵，对王的敬畏，对自然界的阴阳的分辨。中国文化中这些元典的东西，核心根本的东西，才是形成了中国人的思维和性格，它重整体，重混沌，重象形，重道德，重关系，重秩序。能深入了解了这些，中国的社会也才能看得懂，社会上发生的许多事情也才能搞明白。有了中国人的这种思
6、维性格、宗教和哲学，进而又影响和左右着中国人的审美，形成了它的不同于西方的特点。来源:Z。xx。k.Com 我在早年，曾说过，我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西。我举了个例子，当我们没有乘坐过飞机，我们认为天是阴晴的，月是圆缺的，云是聚散的，当我们乘坐了飞机，才发现云层之上都是阳光，穿过哪一朵云，无论这朵云是导致着下雨或是冰雹雷电，穿过去都是阳光。如果把阳光比喻人类共通的东西，我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处。而同时，我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在
7、这一朵云下穷力穿过去阳光处，这朵云是我们的生存环境，在穿过时就是我们的表现形式。 为了穿过我们的云层，我也曾经把我们的戏剧与西方的话剧作过比较，把我们的水墨画与西方的油画作过比较，把我们的中医与西医作过比较。戏剧更多的是写意，话剧更多的是写实，水墨画更多的是线条，油画更多的是色块，中医更多的是综合，西医更多的是分析。我讲这些，大致的意思是，在解读中国故事时，不仅要看到这个故事是否传奇，是否热闹，是否精彩，更要看到这个故事是怎么讲的，它的思维、方法、语言是中国式的。（节选自 2014 年 10 期美文 ，有改动）1第段加点的“解读”在文中的意思是 。 （2 分）2综观全文，第段加点的“好的豆子”
8、在文中指的是怎样的作品？（3 分）_ 3下列关于中国文化“元典”的说法，不正确的一项是 （ ） 。 （2 分）A中国文化元典指的是中国文化中精髓、核心、根本的东西。B拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影是中国文化元典的表现形式。C中国文化元典影响了中国人的思维性格、哲学观念和社会运行。D中国人的思维性格、宗教和哲学影响和 左右了中国人的审美。4分析第 段 划线句在文中的作用。 （4 分） _ 5下列推断与文意不一致的一项是（ ） 。 （3 分）A贾平凹的发言对象是翻译中国作品的汉学家、翻译家。 B中国文化的元典最终会影响和左右中国作家的写作。C东西方差异导致中国作家只能穿过中国“这朵云” 。D翻译家
9、应选择既具故事性又具中国特色的作品翻译。6. 本文思路十分清晰，请结合内容对此加以分析。 （4 分）_ (二)阅读下文，完成第 711 题。 （17 分）孤意与深情张晓风我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的，那是八年以 前，我去听他演讲，地方小，到会的人也少，大家听完了也就零零落落地散去了。但对我而言，那是个截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上台去找他，连自我介绍都省了，继续向他请教。俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人，我们愈谈愈晚，后来他忽然问了一句：“你在什么学校？”“东吴”“东吴有一个人， ”他很起劲地说， “你去找她谈谈，她叫张晓风。 ”我一下愣住了，原来俞老师竟知道我而器重我，这么
10、大年纪的人也会留心当代文学，我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来，可惜我不是那种深藏不露的人，我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。然后他告诉我他喜欢我的散文集地毯的那一端 ，认为深得中国文学中的阴柔之美，我其实对自己早期的作品很羞于启齿，由于年轻和肤浅，我把许多好东西写得糟极了，但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番，仍使我窃喜不已。接着又谈了一些话，他忽然说：“白先勇你认识吗？”“认识。 ”那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。“他的游园惊梦里有一点小错， ”他很认真地说， “吹腔，不等于昆曲，下回告诉他改过来。 ”我真的惊讶于他的细腻。后来，我就和 其他年轻人一样，理直气壮地直趋他的办公室里
11、聊起天来。也许是缘于我的自入，我自己虽也多次从这类当面的和电话聊天中得到许多好处，但我却不赞成俞老师如此无日无夜的来者不拒。我固执地认为，不留下文字，其他都是不可信赖的，即使是嫡传弟子，复述自己言论的时候也难免有失实之处。这话不好直说，我只能间接催老师。“老师，您的平剧剧本应该抽点时间整理出来发表。 ”“我也是这样想呀！”他无奈地叹了口气， “我每次一想到发表，就觉得到处都是缺点，几乎想整个重新写过可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆写一本新的”“好啊，那就写一个新的！”“可是，想想旧的还没有修整好，何必又弄新的？” 唉，这真是可怕的循环。我常想，世间一流的人才往往由于求全心切
12、反而没有写下什么，大概执着笔的，多半是二流以下的角色。老师去世后，我忍不住有几分生气，世间有些胡乱出版的人是“造孽” ，但惜墨如金，竟至不立文字则对晚辈而言近乎“残忍” ，对“造孽”的人历史还有办法，不多久，他们的油墨污染便成陈迹，但不勤事写作的人连历史也对他们无可奈何。倒是一本戏剧纵横谈在编辑的半逼半催下以写随笔心情反而写出来了，算是不幸中的小幸。老师在世时，我和他虽每有会意深契之处，但也有不少时候，老师坚持他的看法，我则 坚持我的。如果老师今日复生，我第一件急于和他辩驳的事便是坚持他至少要写两部书，一部是关于戏剧理论，另一部则应该至少包括十个平剧剧本，他不应该只做我们这一代的老师，他应该做
13、以后很多代年轻人的老师(21)可是老师已不在了，深夜里我打电话和谁争论去呢？(22)对于我的戏剧演出，老师的意见也甚多，不论是“灯光” 、“表演” 、 “舞台设计” 、 “舞蹈” ，他都“有意见” ，事实上俞老师是个连对自己都“有意见”的人，他的可爱正在他的“有意见” 。(23)老师说对说错表情都极强烈，认为正确时，他会一叠声地说：“对对对对”每一个“对”字都说得清晰、缓慢、悠长，而且几乎等节拍，认为不正确时，他会嘿嘿而笑，摇头，说：“完全不对，完全不对”(24)令我惊讶的是老师完全不赞同比较文学，记得我第一次试着和他谈谈一位学者所写的关于元杂剧的悲剧观，他立刻拒绝了，并且说：(25)“晓风，
14、你要知道，中国和西洋是完全不同的，完全不同的，一点相同的都没有！”(26)“好， ”我不服气， “就算比出来的结果是一无可比 ，也是一种比较研究啊！”(27)可是老师不为所动，他仍坚持中国的戏就是中国的戏，没有比较的必要，也没有比较的可能。(28)后来，我发觉俞老师和其他年轻人在各方面的看法也每有不同，到头来各人还是保持了各人的看法，而师生，也仍然是师生。(29)有一阵，报上猛骂一个人，简直像打落水狗，我打电话请教他的意见，他绝口不提那人的“人” ，却盛赞那人的文章，说：“自有白话文以来，能把旧的诗词套用得那么好，能把固有的东西用得那么高明，此人当数第一！”(30)他又赞美他取譬喻取得婉委贴切
15、。放下电话，我感到什么很温暖的东西，我并不赞成老师说他是白话文的第一高手，但我喜欢他那种论事从宽的胸襟。(31)后来，就在报上看到老师的死。老师患先天性心脏肥大症多年，原来也就是随时可以撒手的。悲伤是留下来的，师母，和一切承受过他关切和期望的年轻人，我们有多长的一段路要走啊！(32)老师生前喜欢提及明代的一位女伶楚生，说她“孤意在眉，深情在睫” ， “孤意”和“深情”原是矛盾的，却又很微妙地是一个艺术家必要的一种矛盾。（33）老师死后我忽然觉得老师自己也是一个有其“孤意”有其“深情”的人，他执着于一个绵邈温馨的中国，他的孤意是一个中国读书人对传统的悲痛的拥姿，而他的深情，使他容纳接受每一股昂扬
16、冲激的生命，因而使自己更其波澜壮阔，浩瀚森森（选入时有改动）7. 赏析第段划线句的表达效果。 （3 分）_8分析第（13）段在文中的作用。 （3 分）9赏析第（23）段人物细节描写的表达效果。 （4 分）_ 10分析第（29） （30）两段记叙的事例在文中的作用。 （3 分）_ 11结合文章内容，赏析结尾写法的好处。 （4 分）_ (三)默写。 （6 分） （任选 6 空作答；超过 6 空，按前 6 空评分）12 （1）鹰击长空，_，万类霜天竞自由。 （毛泽东沁园春长沙 ）（2）不忍登高临远，_，归思难收。 （柳永八声甘州 ）（3）夕阳下，_，两三航未曾着岸。 （马致远寿阳曲远浦帆归 ）（4）_，清辉玉臂寒。 （杜甫月夜 ）（5）_，巴山夜雨涨秋池。 （李商隐夜雨寄北）（6）_，月有阴晴圆缺。 （苏轼水调歌头 ）（7）青树翠蔓， 。 （柳宗元小石潭记 ）（8）见贤思齐焉，_。 （论语里仁 ）
