1、1国标人民版历史（必修 3）知识点汇编专题一 中国传统文化主流思想的演变【测试内容和要求】一、春秋战国时期的百家争鸣了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物了解孔子、孟子、荀子的主要观点二、汉代儒学了解汉代儒学成为正统思想的史实三、宋明理学了解宋明理学的代表人物及基本主张四、明清儒学思想的发展了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张【知识点汇编】一、春秋战国时期的百家争鸣1、诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物（P46 页）儒家：创始人是春秋时期的孔子；战国时期的孟子和荀子。道家：春秋时期的老子、战国时期的庄子。墨家：创始人是战国初期的墨翟。法家：李悝（魏文侯时任相） 、商鞅（秦孝公时任
2、相） 、吴起、申不害、韩非等人。其中，战国末期的韩非集法家思想之大成。2、孔子、孟子、荀子的主要观点（P45 页）（1）孔子提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。（孔子注重政治与人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。孔子死后，其言论被编纂成论语一书。 ）（2）孟子继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。他说， “民为贵，社稷次之，君为轻”从而提出了“君轻民贵”的思想。（3）荀子在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。继承并深入讨论了儒家“礼”的思想。他说，学习的最高目标是把握“礼”。二、汉代儒学
3、成为正统思想（P9 页）汉武帝时期，著名儒学大师董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践德政，推行教化，养士求贤，当政策应当“更化”的时候就必须“更化” （改革） 。董仲舒文化体制改革的核心，是要确定儒学独尊的地位。他提出，应当禁绝与儒学相异的学术， “然后统纪可一而法度可明” （他认为文化的“一统”和政治的“一统”是一致的，而文化的“一统”又可以成为政治“一统”的根基） 。这一观点得到汉武帝的认可。汉武帝时代，完成了罢黜百家、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。汉武帝时期的文化专制体制改革，结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。但是，儒学地位的上升（逐步确立儒学思想为正统思想），汉
4、王朝也加强了对思想、文化和教育的重视，这对于民族历史文化的进步是有积极意义的。三、宋明理学的代表人物及基本主张1、 “北宋五子”和理学的创立（P13 页）周敦颐、邵雍、张载、程颢、程 颐，并称 “北宋五子”，是理学的开创者。 “北宋五子”为了与佛老思想相抗衡，将儒家的忠、孝、节、 义提升到了“天理”的高度，形成了一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。其中：周敦颐结合周易解释太极图 ，建构了包括万物、人类和道德等万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物提供了依据。邵雍重新排列周易六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。周敦颐和邵雍率先运用系统
5、的思辨，自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，以寻找其统一的本原，为理学的建立开辟了道路。张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主 义的杰出代表 。在理论上，张载严2格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。“二程”确定了理学的最高范畴“天理”。 “二程”认为，天理的核心就是 “仁”，修养的最高境界就是“仁”。仁者不但能化物于无形，而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足，这就是“孔颜之乐” 。2、朱熹的学说和理学的成熟（P1314 页）南宋朱熹是理学的集大成者。他全面总结了北宋以来的理学成就，建立了庞大而严密的理学体系。 “二程”表彰大学 中庸 ，将其与论
6、语 孟子并列。朱熹进一步将它们集为四书 ，并为之注解。自此（朱熹将论语孟子大学中庸集为四书时） ，四书的地位高于五经 ，成为理学的主要经典。朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，地位仅次于孔孟。他的思想影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要影响。朱熹的主要主张有：在理气关系方面理比气更根本，逻辑上理先于气。气有 变化的能 动性，理不能离开气。万物各有其理，而万物之理终归为一， 这就是“太极”。“存天理，灭人欲” 。理学的修养论强调 日积月累、循序渐进（朱熹区分了教育的“小学”和 “大学”两个阶段） 。 “仁” 是人的 爱心及一切道德价值的终极源泉。仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，
7、仁民爱物仁者境界与佛老境界的最大不同，就是在于强调获得精神的自足和自由的同 时， 还应有强烈的社会责任心。理学的政治理论道德的价值内涵是“三纲五常”，但知道其表面的意思还不是“真知” ，只有达到仁者境界，将儒学价值化为自己真实的精神支柱，才算得道。秦汉以来的所有帝王都是无道之君，所以才导致政治的 长期黑暗。道掌握在儒家手里， （所以）儒家拥有干预政治的天然权力。儒家干预政治的关键，就是要 设法“正君心”。3、陆王心学与理学的发展（P1415 页）陆王心学，指以陆九渊和王守仁为代表的理学。陆王心学强调，学问的目的在于做人，即明白做人的道理，并努力实 行。因此，心学主张扫落枝叶，直奔主题。 心学的
8、出现， 标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。南宋思想家陆九渊是心学的开创者。他提出的核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。他的名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。他批评 朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋首书册，主张于人生日用处直接体悟， “发明本心”，以作为自己安身立命之地。他认为 “物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。明代思想家王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。他认为，人是天地的心， “灵明”是人的心，因此，宇宙“发窍之最精处，是人心一点灵明 ”， “充塞天地中间，只有这个灵明”。这个灵
9、明，就是天理，就是本心，就是良知。没有灵明，天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无。由此，他推出了一连串结论：“心外无物，心外无事，心外无理”。由于人人都有良知 ， “愚夫愚妇与圣人同 ”，所以只要识得此理，则“满街都是圣人”；学以至圣的修养关键，在于 “致良知”。为了遏止伪善流行，他特别强调 “知行合一”。四、明清儒学思想的发展1、李贽（P1617 页）（1）主要著作藏书 续藏书 焚书 续焚书等。（2）基本主张提出“穿衣吃饭，即是人伦物理 ”，理就在百姓日常生活之中。（针对正统理学家“存天理，灭人欲”的命题，对正统思想发出了大胆挑战）认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家 经典也不
10、是 “万世之至论”。提出 绝假纯 真的“童心说”。（以反对礼教的虚伪与官场的欺诈）在诗文风格方面，主张“真心” ，反对当时盛行的摹古之风。2、黄宗羲的基本主张（P17 页）3（1）主要著作明夷待访录等。（2）基本主张【黄宗羲思想最精彩之处，是他敢于批判君主专制】“为天下之大害者，君而已矣 ” 。废除君主专制下的“一家之法”，建立 “天下之法”。君臣平等（他认为，君与臣就像是一起抬木头的人，他们应该平等） 。限制君权，学校是决定是非的最高机构。（他认为， “天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校” ） 。3、顾炎武的基本主张（P18 页）（1）主要著作日知录
11、天下郡国利病书等。（2）基本主张反对君主专制。【顾炎武结合评说历代制度和政治得失，对君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败进行了深刻揭露，并提出了独到的见解。 】主张“众治”：“人君之于天下，不能以独治也” ，应“以天下之权，寄天下之人” 。【梁启超把顾炎武的上述思想归结为“天下兴亡，匹夫有 责 ”。顾不具有近代的民权意识。 】“经世致用”，注重实学。【顾炎武和黄宗羲、王夫之一样，最清初经世致用思潮的推动者。在他们三人中，顾最注重实学。 】4、王夫之的基本主张（P18 页）（1）主要著作船山遗书等。（2）基本主张“循天下之大公”（这是王夫之政治思想的主旨。在这种主旨下，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”，深
12、刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。王夫之从三个方面批判了秦朝以来的暴政。第一，帝王横征暴敛是民生疾苦的根源；第二，帝王独尊是君臣之道丧失的根源；第三，法制之弊是政治腐败的根源。 ）【在发挥古代“气一元论”唯物主义思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新” ，反对在“势之必然”的历史运动之外谈“天命”“神道” 、 “道统”对历史的主宰。 】专题二 古代中国的科学技术与文化【测试内容和要求】一、古代中国的科技发明了解古代中国四大发明的产生及外传认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献二、汉字与中国书画了解汉字的起源与演变了解古代中国著名的书法家三、中
13、国的戏剧艺术了解元杂剧和京剧的产生【知识点汇编】一、古代中国的科技发明（一）古代中国四大发明1、造纸术的出现及外传（P24 页）（1）发明：汉代遗址和墓葬（甘肃天水马王滩西汉墓出土了纸质地图）中发现的纸残片表明，西汉早期就已经发明了书写用纸。同时可以证明，西汉时期的书 写材料有：帛、竹、木、纸。（2）改进：汉和帝元兴元年（105 年） ，宦官蔡伦改进了造纸术，使用树皮、麻头、破布和旧渔网等加工造成新的书写材料纸，人称“蔡侯纸”。这不是最早的纸。明朝宋应星的天工开物中记载有造纸工序示意图。（3）外传：公元 8 世纪时，纸传到中亚，后来传到欧非。4（4）地位：中国古代“四大发明”中，纸的 发明影响
14、最为深远， 对人类文明 发展和社会进步的积极作用也最为显著。2、指南针和方向测定技术（P25 页）（1）出现指南针大约出现在战国时期。最初的指南仪器称做“司南” 。 韩非子中提到过这种“司南” 。北宋学者沈括在梦溪笔谈中记载了用磁石摩擦钢针制的技术。（2）外传12 世纪末至 13 世纪初，指南针由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲。（3）应用指南针应用于方向测定，对于军事实践和经济生活有着重要的作用，尤其是对于航海事业的发展意义特别重大。北宋萍洲可谈和南宋的梦梁录中都有有关航海的记载。（P25）（4）影响就世界范围来说，指南针的发明和应用，为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行，提供了技术保证，
15、大大加速了世界经济发展的进程。3、火药的发明和使用（P2526 页）（1）发明：对炭、硫、硝三种物质性能的认识， 为火药的发明准备了条件。早在商周时期，人们在冶金实践中已经广泛使用木炭；春秋战国时期，人们已经具有了有关制作火药的原料硫磺和硝石的知识。据说成书于汉代的神农本草经中，硫磺、硝石都被列为重要的药材。东晋葛洪的抱朴子.仙药中已经提到“火药”。（2）应用：唐末 战争中，已经开始使用火药武器 火药箭。武器发明家 唐福把他制作的火箭、火球和火蒺藜献给宋朝廷；石普也用他制作的火球、火箭为宋真宗进行了表演。明代 的火器制作工匠还 创造了早期自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹。这在当时是世界上最先进的
16、。4、印刷术（P26 页）（1）发明868 年印刷的金刚经经卷，是迄今世界上 最早的有明确刊印日期的 印刷品。该经卷于 1900 年在敦煌发现。宋代平民毕升创造了活字印刷术，实现了印刷史上的一大革命。 （用胶泥作活字）元代王桢成功创造出木活字和转轮排字盘。明代中期，铜活字出现。（2）应用元代王 桢成功创造出 木活字和转轮排字盘。他用这种方法印制了旌德县志 。铜活字出现后，在江苏无锡、苏州、南京等地得到较多应用。铜活字印制的最大的一部书，是清代 编订的古今图书集成 。（3）外传中国印刷术经由波斯传到西方。1450 年前后，德国出现了金属活字。（4）印刷术对世界文明的贡献印刷术传到欧洲后，为欧洲走
17、出黑暗的中世 纪以及文艺复 兴运动的出现准备了条件。（二）中国古代“四大发明”对世界文明发展的贡献（P2324 页）纸、指南针、火药和印刷术的发明，是中国对人类文化进程的伟大贡献。其中中国的印刷术、火药和指南针 的发明，是被 马克思称之为“ 预告资产阶级社会的到来”、被培根称之为“曾改变了整个世界的事物和状态”的伟大贡献。二、汉字与中国书画1、汉字的起源与演变（P28 页）传说中，仓颉造字。从中国殷商时代的甲骨文、金文，经过秦始皇时的小篆，发展出隶书、草书、楷 书、行书，最后形成了中国书法的五种主要字体 小篆创始于秦代。隶书始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代。楷书也称真书、正书，形成于汉末。行书是
18、介于楷书和草书 之间的一种字体，开始盛行于晋代。 草书，把中国书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒 发书法家的感情。52、古代中国著名的书法家（P2829 页）秦代李斯是著名的篆书家。东晋王羲之博采众长，备精诸体，尤擅草 书、行 书，号为“书圣”。唐代杰出的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公 权，他们创立了楷 书中的欧体、颜体、柳体。而怀素、张旭的狂草亦别具魅力。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。元代书法家首推 ，创赵体。明代以 、 声誉最高。三、中国的戏剧艺术1、元杂剧广义的元曲，包括元杂剧和元代散曲两大类，即通常所说的“剧曲”与“散曲” 。元杂剧，即通常所说
19、的“剧曲”，是融合宋金以来各种表演 艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。它是用中国北方流行的散曲曲调演唱的，因此又被称 为“北曲”或“北杂剧”。 一人主唱、曲牌联套体的戏曲音 乐，成为元杂剧的核心艺术形式 。元杂剧作家众多，名剧迭出，反映了当时丰富多彩的社会生活。著名的杂剧家关汉卿，其代表作 感天动地窦娥冤，具有强烈的现实批判性。元杂剧的日益兴盛主要是为了适应广大市民阶层日益增强的文化需求，也适应了统治阶级燕乐的需要。在当时城市里有杂剧及其他各种技艺演出的 场所，时人称之为“瓦肆”或“勾栏”。 （P37）2、京剧的产生皮黄腔、梆子腔等地方戏曲声腔 兴起， 创板式变化体唱腔，赋予戏曲更大的表现力
20、，促成了京剧的出现和繁荣。 （必修三 P32 页）18 世纪末（乾隆时期） ， “四大徽班”的进京促成了徽剧和汉调的结合，为京剧的正式诞生打下了良好的基础。 （必修三 P129 页）19 世纪中期，世界各国的音乐都在继承本国原有音乐文化传统的基础上有所突破创新，特别是中国的国粹京剧，在这一时期逐渐形成。（必修三 P129 页）同治、光绪年间，京剧日臻完善。代表人物有程长庚、谭鑫培等。专题三 近代中国思想解放的潮流【测试内容和要求】一、学习西方，寻求变革1、了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想。2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。二、新文化运动1、了
21、解新文化运动的代表人物2、了解新文化运动的主要内容3、认识新文化运动对近代中国思想解放的影响三、马克思主义在中国的传播了解马克思主义在中国从开始传入、广泛传播到成为主流思潮这一过程中的主要史实【知识点汇编】一、学习西方，寻求变革1、新思想的萌发魏源、林 则徐的思想（P42 页）（1）核心内容：向西方学习（“睁眼看世界” ） ，维护清王朝的统治，抵抗外来侵略。魏源“师夷长技以制夷”的思想反映了新思想的核心和目的。（2）魏源海国图志：这是近代第一部由中国人编撰的、最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵之道的启蒙书。魏源在书中明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想。所谓“师夷长技”，就
22、是学 习西方的长处 ；所谓“制夷”，就是抵抗西方侵略，战胜敌人。 “师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学 习的第一步。2、维新变法（P44 页）6（1）严复的进化论思想【1898 年，严复翻译的天演论出版】具体内容a、 “物竞天泽，适者生存” 。人类社会同样受“物竞天泽，适者生存”的天演法则的支配，不能及时进步的民族会被别的民族灭绝。b、 “世道必进，后胜于今” 。弱国只要发愤图强，奋起直追，就能够在种族与种族之间、国家与国家之间的竞争中由弱变强。意义严复的进化论思想增强了无数仁人志士救亡图存的信心。（2）康有为、梁启超学习西
23、方、寻求变革的思想。 （P4344 页）康有为、梁启超主张“救亡图存 ”，在中国 实行君主立宪制，为此进行了 戊戍维新。1898 年康有为出版了孔子改制考一书，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。他还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。梁启超也是维新变法的主要宣传者。他发表了一系列文章，指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。（3）维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用维新 变法思想，开阔了知识分子们的眼界，在中国近代起到思想启蒙的作用。维新派 对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的 传播。（3）孙中山为代表的资产阶级革命派，主张推翻清王
24、朝专制统治，建立资产阶级共和国。革命派以三民主义为指导思想，发动了辛亥革命，结束了两千多年的封建统治，建立了资产阶级民主共和国，使民主共和思想深入人心。 （P44 页）二、新文化运动1、新文化运动的代表人物（P47 页）陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等一批接受西方民主和科学思想的知识分子。2、指导思想（旗帜）科学与民主3、新文化运动的主要内容是提倡民主和科学。 “科学”就是 “赛先生”；“民主”就是“德先生”。 （P46 页）【新文化运动实际上是在“科学”与“民主”的旗帜下进行的一场思想文化运动，包括三个方面的基本内容：提倡民主和科学，反对愚昧和专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学
25、。 （P47 页） 】3、新文化运动对近代中国思想解放的影响新文化运动是一次伟大的思想解放运动，动摇了封建思想的 统治地位， 为马克思主义在中国的传播创造了条件。 （P46 页）新文化运动促进了民众的觉醒， 唤起了人们特别是青年学生，对国家政治事务的关心，推动着启蒙运动不断高涨。 （P48 页）新文化运动，新文化运动也是一场全面的文化转型运动，为中国现代文化的发展提供了新的模式。 （P49 页）新文化运动对东西方文化的看法，存在的形式主义偏向，产生了许多消极的影响。三、马克思主义在中国的传播1、开始传入（19 世纪末 20 世纪初） （P51 页）梁启超是中国较早介绍马克思的人。他在 1902
26、 年发表的文章中称他是社会主 义的鼻祖。1906 年，革命党人朱执信在民报上发表了德意志社会革命家小传 ，介绍了马克思、恩格斯的生平。2、广泛传播（P51 页）（1）时间：十月革命后（特别是五四爱国运动以后）， 马克思主 义开始在中国广泛传播。（2）原因：十月革命的胜利，显示了马克思主义的巨大威力，给中国先进知识分子带来了新的希望。（3）表现：1918 年 7 月，李大钊发表了他的第一篇关于十月革命的文章，指出十月革命是人 类历史文明的新曙光。1918 年 11 月，李大钊又发表了庶民的胜利布尔什维主义的胜利两篇文章，指出，7十月革命是 20 世纪革命的先声，是人类历史的新曙光，也是劳工主义的
27、胜利，号召中国人民向十月革命学习，为在中国实现“劳工社会”而奋斗。3、竞相争鸣：（P53 页）五四时期是各种新思潮广泛传播的时期，也是各种思潮竞相争鸣的时期。在与其他各种思潮互相辩难和论战的过程中，马克思主义得到了进一步 传播。4、成为主流思潮（1）问题与主义之争：（P53 页）表现：1919 年 胡适多研究些问题，少 谈些主义 李大钊再论问题与主义实质：是否反对马克思主义在中国的传播。意义：问题与主义的论战，预示着新文化运动的阵营开始分裂。（2）1920 年，工读互助团的失败，使很多青年开始接受科学社会主义，谋求对社会的根本改造。（3）共产党早期组织的成立1920 年，李大钊在北京组织了 “
28、马克思主义学说研究会”、陈独秀等人在上海组织了“马克思主义研究会”。（4）马克思主义者与基尔特社会主义者的论战（P5354 页）基尔特社会主义者表面上承认资本主义一定会灭亡，社会主义一定会胜利，却又主张中国的当务之急是发展资本主义，发展实业，否认中国有工人阶级，更反对成立无产阶级的政党。对基尔特社会主义的批判，进 一步扩大了马克思主义在中国的影响 。专题四 20 世纪以来中国重大思想理论成果【测试内容和要求】一、孙中山的三民主义1、了解三民主义的基本内容2、理解新三民主义的实质性飞跃3、认识三民主义在推动辛亥革命和新三民主义在推动国民大革命中所起的作用二、毛泽东思想1、了解毛泽东思想在工农武装
29、割据、新民主主义和社会主义理论方面的主要内容2、认识邓小平理论对建设中国特色社会主义的指导意义三、邓小平理论1、了解邓小平理论对建设中国特色社会主义理论的主要内容2、认识邓小平理论对建设中国特色社会主义的指导意义四、 “三个代表”重要思想了解“三个代表”重要思想的基本内容【知识点汇编】一、孙中山的三民主义（P58 页）1、三民主义的基本内容民族、民 权、民生 。具体表现如下：民族主义，包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，即以革命力量推翻清王朝的反动统治，争取实现民族的独立自主 。这就是孙中山所主张的民族革命。民权主义，主要内容是“创立民国” ，即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。
30、民生主义，主要内容是“平均地权” ，即“社会革命” 。具体办法是：核定地价，增价归公。2、理解新三民主义的实质性飞跃（与辛亥革命时期的三民主义相比） （P60 页）在民族主义方面，旧三民主义 突出“反满”，矛 头指向清王朝； 新三民主义则提出了反对帝国主义的目标。在民族主义方面，旧三民主义只是抽象地提倡“自由、平等、博爱” ，新三民主义则主张普遍平等的民权。在民生主义方面，旧三民主义只有“平均地权”的政纲，新三民主义则提出了平均地权和节制资本的办法，承认耕者有其田，并谋求改善工人和 农民的生活。因此，新三民主义被共产党人称为“革命的三民主义”和“新民主主义的三民主义”。3、三民主义在推动辛亥革
31、命和新三民主义在推动国民大革命中所起的作用（P58 页提示）8旧三民主义是中国近代资产阶级的民主革命纲领，是 20 世 纪引领中国社会前进的旗帜，在辛亥革命时期发挥了巨大的作用。新三民主义成为第一次国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜，这是孙中山在开拓完全意义的近代民族民主革命道路上迈出了崭新一步，体现了孙中山与时俱进的品格。二、毛泽东思想（精髓实事求是）1、形成时期（井冈山时期）农村包围城市、武装 夺取政 权道路的提出， 标志着毛泽东思想的形成。 （P63 页）（1）著作：中国的红色政权为什么能够存在？ 井冈山的斗争 星星之火，可以燎原等。（2） “工农武装割据”思想的主要内容：在中国共产党
32、的领导下，在武装斗争、土地革命和创建农村革命根据地的实践中，开辟一条独特的革命道路，即农村包 围城市、武装 夺取政权的道路。2、成熟时期（延安时期）最重大的理论成果是新民主主义革命理论的完整阐述（1）著作：中国革命战争中的战略问题 共产党人发刊词 中国革命和中国共产党 新民主主义论等。（2）新民主主义革命理论的主要内容：新民主主义革命理论，对中国革命的性 质、 对象、任务、 动力和前途等一系列问题进行了系统阐述：（P6364 页）革命性质1919 年五四运动以后是新民主主义革命时期。新民主主义革命，是无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建的革命。区别新、旧民主主义革命性质的根本标志是无产阶级领
33、导权问题。革命对象帝国主义、封建主义、官僚资本主义。革命任务政治上，推翻帝国主义和封建主义的压迫，在中国建立一个以无产阶级为领导的、以工农联盟为基础的各革命阶级联合专政的共和国。 （P64 页）革命动力无产阶级（领导阶级） 、农民阶级（是无产阶级最可靠的同盟军） 、民族资产阶级（在无产阶级领导的工农联盟基础上加以联合） 、一部分大资产阶级（在特殊条件下联合他们，可结成最广泛的统一战线，以孤立和打击最主要的敌人。如：抗日民族统一战线。 ）革命前途半殖民地半封建社会的性质，决定了中国革命必须分成两步骤：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。新民主主义革命的前途必然是社会主义革命。3、新发展（
34、中华人民共和国成立后） （P66 页）（1）著作：论十大关系 论人民民主专政 关于正确处理人民内部矛盾的问题等。（2）社会主义理论方面的主要内容：依据新民主主义革命胜利所创造的向社会主义过渡的经济条件，采取社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针，实行逐步改造生产资 料私有制的具体政策，从理论和实践上解决了在中国这样一个经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。提出了人民民主专政的理论，把对人民内部的民主和对反动派的专政结合起来，丰富了马克思列宁主义关于无产阶级专政的学说。强调在社会主义制度下，必 须严格区分并正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾 。强调要从中国是一个大农业国这种情况出发，以
35、农业为基础，正确处理重工业同农业、 轻工业的关系，充分重视发展农业和轻工业， 走出一条适合中国国情的工 业化道路。三、邓小平理论1、邓小平理论（1）在中国改革开放的实践中，建设中国特色社会主义理论的科学体系邓小平理论逐步形成和发展起来。（2）邓小平理论形成标志解放思想，实事求是，团结一致向前看（1978 年 12 月） ，是开辟建设中国特色社会主义新道路的宣言书，它成为邓小平理论形成的标志。实际上成为随后召开的十一届三中全会的主题报告。（3）邓小平理论的精髓是：解放思想，实事求是。2、邓小平理论对建设中国特色社会主义理论的主要内容（P68 页）9（1）1992 年南方讲话深刻回答了长期束缚人们
36、思想的许多重大认识问题，是把改革开放和现代化建设推向新阶段的又一个解放思想、 实事求是的宣言 书。 “南方谈话”回答了哪些重大问题？ 社会主 义本 质解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。计划、市场和社会主义的关系计划和市场只是一种手段、方法，不是社会主义与资本主义的本质区别。判断 实践的 标准“三个有利于”：是否有利于发展社会主义生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。改革开放、革命对于解放生产力的关系科学技 术和 经济社会发展的关系（2） “十四大”（1992 年）明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，确立了
37、邓小平建设中国特色社会主义理论在全党的指导地位。（3）其他：发展道路走自己的路；发展阶段社会主义初级级阶段；根本任务发展生产力；发展保证四项基本原则；发展步骤三步走战略；领导核心中国共产党领导；统一构想“一国两制”； 等等。3、邓小平理论对建设中国特色社会主义的指导意义（P69 页）邓小平理论创造性地发展了马克思主义，是马克思主义同中国实际( 改革开放实践 )相结合的第二次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党、中国人民实践经验与集体智慧的结晶，是马克思主义在中国发展的新阶段,是中国当代马克思主义。邓小平理论从中国社会主义建设的实际出发，坚持解放思想，实事求是，对持科学社会主义理论和实践的基本成果
38、，抓住 “什么是社会主义，怎 样 建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示了社会主义的本质，把 对社会主义的认识提高到新的科学水平，形成了建设中国特色社会主义理论的科学体系，指 导了改革开放和社会主义现 代化建设，是当代中国民族精神的强大支柱,是指引中国共产党继续前进的旗帜。四、 “三个代表”重要思想1、 “三个代表”的基本内容及辩证关系代表先进生产力的发展要求（基础要求）代表中国先进文化的方向（精神动力、支柱）代表中国最广大人民的根本利益（出发点和归宿）2、2002 年，中共十六大，将“三个代表”写进了党章，成为党的指导思想。专题五 现代中国的文化与科技【测试内容和要求】一、新中国成立以来的科技
39、发展了解新中国在“两弹一星” 、载人航天以及袁隆平的杂交水稻领域取得的成就二、 “百花齐放、百家争鸣”1、 了解我国“百花齐放、百家争鸣”的方针2、了解贯彻“双百”方针以后的优秀作品三、 “国运兴衰，系于教育”1、了解改革开放新时期提出的“三个面向”2、颁布义务教育法和提出“科教兴国”战略的重要史实【知识点汇编】一、新中国成立以来的科技发展1、从“两弹一星”到载人航天（P84 页）核能领域：1964 年原子弹；1967 年氢弹；秦山、大亚湾核电站人造卫星：1960 年运载火箭；1970 年“东方红一号”成功发射10载人航天工程：2003 年 10 月 13 日，成功发射“神舟五号”载人航天飞船
40、，杨利伟成为中国历史上首位进入太空的航天员。2、袁隆平在杂交水稻领域取得的成就（P84 页）成就 1973 年袁隆平成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。意义杂交水稻解决了中国人的吃饭问题；杂交水稻在世界范围推广，被许多国家引种，有助于解决未来世界性饥饿问题。二、 “百花齐放、百家争鸣”1、 “百花齐放、百家争鸣”的方针（P7475 页）（1）背景：1956 年社会主义改造基本完成，社会主要矛盾发生变化，大规模经济建设逐步展开，如何调动知识分子积极性建设社会主义，迅速 发展中国的经济 、科学和文化，成为国家面临的迫切任务。（2）提出：1956 年 4 月，毛泽东在中共中央政治局 扩
41、大会议上提出 “百花齐放、百家争 鸣”。（3）内涵：艺术上“百花齐放”，学术 上“百家争鸣”（4）意义：“双百方针”是党在总结我国文化发展历史经验的基础上提出来的，符合文化发展规律，是建设新中国文化事业的正确方针和根本保证。2、贯彻“双百”方针以后的优秀作品（文学艺术领域硕果累累：小说、诗歌、散文、戏剧、电影等）：（P75 页）电影上甘岭青春之歌英雄儿女李双双南征北战五朵金花早春二月等。戏剧老舍茶馆；郭沫若蔡文姬、 关汉卿文成公主 龙须沟；杨沫青春之歌；赵树理三里湾等。文学林海雪原谁是最可爱的人红岩保卫延安红日红旗谱雷锋之歌创业史等。三、 “国运兴衰，系于教育”1、改革开放新时期的“三个面向”
42、 （P80 页）1983 年国庆节，邓小平同志 为北京景山学校题词：“教育要面向 现代化，面向世界，面向未来”，成为新时期教育事业发 展的指导方针。2、颁布义务教育法1986 年 4 月 12 日六届人大四次会议通过。 义务教育法的颁布，使中国的义务教育纳入了法制轨道。3、 “科教兴国”战略的提出（P81 页）1995 年“科教兴国”战略提出， 强调以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，提高全民族的科技文化素质。 “科教兴国”战略的提出及 实施，有力推动了中国教育事业的发展。专题六 西方人文精神的起源与发展【测试内容和要求】一、西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人
43、的价值的论述二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义1、了解但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品2、理解文艺复兴时期人文主义的含义3、了解马丁路德的主要思想三、欧洲启蒙运动1、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点2、理解启蒙思想家的进步主张对于社会发展的重要意义【知识点汇编】11一、西方人文精神的起源1、智者运动：约在公元前 5 世纪中叶，与雅典民主政治的高峰期相伴，希腊开始了一场智者运动。2、智者学派（P90 页）代表人物：普罗塔戈拉。思想主张：人是万物的尺度强调 人的价 值和尊严至高无上强调 人的自然 权利高于习俗和法律3、苏格拉底强调伦理道德，追求人生真 谛。 （P91 页）主张“认识你自己”
44、（苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我” 。“认识你自己” ，成为苏格拉底哲学探索的指南。 ）知识就是美德 （这是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。 ）尊崇理性、追求思想自由（与 18 世纪启蒙思想的特点极为相似，被他们视为先驱和战友。 ）二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义1、文艺复兴（1）时间：14-16 世纪（2）旗帜：人文主义（P93 页）“人文主义”的含义：主张用人性、个性解放反 对神性和宗教桎梏的意 识形态领域的反封建斗争。（3）地点：从意大利开始后向西欧扩展。（4）代表人物及其作品：（P94 页）但丁神曲、薄伽丘十日 谈、彼特拉克 阿非利加2、德意志宗教改革
45、（1）时间：1517 年（2）性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动，反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。（3）马丁路德的主要思想（P95 页）“信仰得救 ”。人的灵魂的得救无须教士的中介， 不能靠向教会 购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。人人有权读圣 经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。 圣经的目的是为了宣布基督徒是自由的，对基督徒来 说自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。 圣经代表着理性，代表着思想自由。建立廉价的教会，简化宗教仪式圣经 高于教皇教会君主 权力来自上帝而非教皇教会三、欧洲启蒙运动1、兴起2、地点：3、思想武器：“
46、理性主义”即倡导“人权” “民主” “法治”反对天主教权、专制王权，用“理性”的光芒驱散现实黑暗，建立“自由” “平等” “博爱”的“理性王国”民主法制社会。4、代表人物及其主张启蒙运动代表人物主要有：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等人。限制“公权力” ，主张“主权在民”和“要求人人自由平等”是欧洲政治启蒙运动批判封建专制制度的主要思想武器。启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的一种彻底解放的主张。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面。在此做出重大贡献的是卢梭和康德。卢梭和康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。 （P97 页）卢梭论人类不平等的起源和基础 社会契约论（P98
47、、99、103、104 页）认为“人生而自由”，反对封建王权，提倡“社会契约论”和“人民主权说” ，论述了私有制是人类不平等的起源。他还认为，理性是激情的奴隶，理性有他的用 处，但是生活中很多问题，依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠更经常。因为成为“浪漫主义之父”。康德主张天赋人权（“人生而自由” 、 “思想自由” ） 、主权在民、反对暴力革命；12等等。 （具体见教材 P103 页）伏尔泰哲学通讯反对君主专制和封建神权，主 张实 行“开明专制”；认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等；不反对财产上的不平等。 （P104 页）孟德斯鸠论法的精神反对君主专制，倡导天赋
48、人权 ，认为政权属于全体人民，提出了“三权分立”学说；政治民主及人民自由的保证是权力分立。 （P104 页）一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权。立法 权应 属于人民代表；行政权应集中于那些由人民选举而产生的临时机构，而不是集中于常 设 的委员会；司法权应独立于行政权之外。三权互相独立，而又互相监督。 （P102 页）5、启蒙思想家的进步主张对于社会发展的重要意义启蒙运 动是 资产阶级反封建的思想文化运动； 启蒙运 动启迪了人 们的思想，动摇了封建统治。启蒙运 动丰富和 发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国 ”、按照 资产阶级利益构建政治制度的高度；启蒙运 动批判了封建 专制统治和天主教会， 为欧洲资产阶级 革命提供了思想和理论准备；启蒙运 动为 法国大革命作了充分的思想动员。专题七 近代以来科学技术的辉煌【测试内容和要求】一、近代物理学1、了解伽利略、牛顿对建立经典力学所作的贡献2、了解爱因斯坦创立相对论、普朗克提出量子论二、进化论了解达尔文进化论的
