1、一、陶行知（1891-1946）伟大的人民教育家、民主革命活动家。原名文浚，因信奉王阳明的“知行合一说”曾改名知行，后又改名行知。1891 年 10 月 18 日生于安徽歙县西乡黄潭源村。他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。1906 年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一
2、个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。1914 年毕业于金陵大学，后赴美留学，师从杜威。1917 年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。 “五四”运动后，他从事平民教育运动，创办了晓庄师范。1930 年 4 月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄师范学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。1931 年春，陶行知返回上海，任申报总管理处顾问，对当时申报的革新起了相当大的作用。 1932 年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及
3、教育运动。1934 年主编生活教育半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知” “九一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。1936 年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7 月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表团结御侮宣言，毛泽东主席复信表示支持。接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 1938 年 8 月，陶行知回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校
4、”，推动香港同胞共赴国难。1939 年 7 月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1945 年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946 年 1 月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。 抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“累过度，健康过亏，刺激过深”于 1946 年 7 月 25 日患脑溢血逝世，享年五十五岁。他是旧中国的爱国知
5、识好子，由教育救国走上民主革命道路的典范。他逝世后，毛泽乐主席亲笔为他题写悼词称他为“伟大的人民教育家”。周恩来则称赞他“是一个无保留追随党的党外布尔什维克”。他有一句名言“捧着一颗心来，不带半根草去。”这也是他高尚品质的真实写照。 1927 年，他在南京郊外晓庄创办了一所与旧教育分庭抗礼的新型学校晓庄师范学校。作为一个实验基地，晓庄学校着实为其实践并丰富教育思想提供了舞台。他的 “生活教育”的思想，就在这一时间形成的。他那“生活即教育”“社会即学校”、“教学做合一”等主张，也得以实践验证和发展，井对杜威的“学校即社会”、 “教育即生活”等观点逐步产生环疑，乃至扬弃。 1930 年 4 月，国
6、民党政府下令查封晓庄学校，并对陶行知发出了通缉令为逃避追捕，他在友人的帮助下，东渡日本，次年初返上海不久又联络一些校友和知名人士，创办“自然科学园”，儿童科学通讯学校”发起科学下嫁运动主张把“科学下嫁给儿童”，“下嫁给大众，并倡导编辑出版了儿童科学丛书大众科学丛书等科普读物 1931 年“九一八”事变后。严酷的民族危机，又一次猛烈地刺激了陶行知。他坚决主张抗日，反对国民党政府的不抵抗政策年底，他又发起创办了一种新型的教育组织 山海工学团。参加者有工人，农民、接受军事、生产、科学、知识、运用民权、节制生育等六项训练。 1935 年“一二、九”运动后他与共产党积极配合，冒着生命危险宣传抗日参加民主
7、革命运动。他与沈钧儒、邹韬奋等发起组织上海文化界救国会，被推选为执行委员1936 年初，他又发起组织国难教育社，提倡困难教育运动等，进一步认识到教育必须为民族革命和民主革命服务。1939年，他又在共产党人和民主进步人士的支持关怀下，在重庆创办了育才学校。为革命培养了不少优秀人才。代表作品：陶行知主要著作有：中国教育改造、古庙敲钟录斋天自由谈、行知书信、行知诗歌集、普及教育三编等。二、李镇西李镇西，男，1958 年 8 月生，苏州大学教育哲学博士，语文特级教师，曾荣获四川省成都市优秀专家、2000 年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖。现任成都市盐道街中学外语学校副校长。 他认为“从心灵到民主，
8、其实并没有什么本质的不同。因为民主本身就是对心灵实质上是对人性的关怀”。主要著作有青春期悄悄话给中学生 100 封信、爱心与教育素质教育探索手记、从批判走向建设语文教育手记、走进心灵民主教育手记、教育是心灵的艺术李镇西教育论文随笔选、风中芦苇在思索李镇西教育随笔选以及最新出版的做最好的班主任，做最好的家长，做最好的老师。 李镇西介绍：四川乐山人。1982 年四川师大中文系毕业后，在乐山一中担任语文教学工作兼任班主任，1991 年到成都市玉林中学执教语文课并兼班主任，1997 年到成都市石室中学任教。2000 年到苏州大学攻读博士学位，2003 年 6 月博士论文民主教育论获得通过，并完成博士学
9、业。2000 年“全国十杰中小学中青年教师”提名奖，2003 年获得四川省获成都市中小学教育专家的荣誉称号。后任成都市教育科学研究所教育发展研究室主任。四川省新教育实验学校（原成都市盐道街中学外语学校）教书（做班主任），并任该校副校长。已发表数百篇文章，相继出版了青春期悄悄话、爱心与教育、走进心灵、从批判走向建设、教育是心灵的艺术、花开的声音、风中芦苇在思索、教有所思、民主与教育等 12 部专著作。1998 年 12 月，在北京举行的“纪念苏霍姆林斯基 80 诞辰国际学术研讨会”上，著名教育家苏霍姆林斯基的女儿、乌克兰教育科学院院士苏霍姆林基卡娅赞誉他是“中国的苏霍姆林斯基式的教师”。教育哲学
10、博士、四川省中学语文特级教师、全国优秀语文教师、有突出贡献的优秀专家、成都市中学语文专业委员会常务理事、中国教育论坛的斑竹。他告诉我们：“所有的学生都是爱老师的，关键是你能否感受到爱。”正如世界上不缺乏美，缺乏的是发现美的眼光。他告诉我们：“爱不等于教育的全部，但教育不能没有爱。爱不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律。”不是溺爱，要关爱。再拿一个令班主任和老师都头痛的后进生问题来说，他告诉我们：“不要把后进生当成头痛的问题，而要把他们当课题。”与其去争那几个有限的市级课题、省级课题、国家级课题，不如去解决眼前的实际问题。其实解决实际问题的同时就是在做研究型的教学，就是在做实际的课题。 三
11、、杜威 美国实用主义教育家约翰杜威（John Dewey，18591952），1859 年生于佛蒙特州的柏林顿，父亲是个零售商。1879 年毕业于佛蒙特大学。1882 年入霍布金斯大学以前，当过两年乡村学校教师。1884 年得哲学博士学位，以后在密执安大学和明尼苏达大学教哲学。1894 年去芝加哥大学位哲学心理学教授和教育学系主任。1896 年创办芝加哥实验学校，作为实施他教育主张的基地。该校规模逐渐扩大，最后由初小一直发展到大学预科。1904 年去哥伦比亚大学当哲学教授。他曾一度担任过美国心理*合会会任和哲学会会长。1952 年死于纽约。杜威于 1919 至 1921 年曾来中国讲学。杜威的
12、教育思想与其哲学思想密切相关。杜成哲学直接导源于皮尔斯和詹姆斯创建的实用主义，主要是唯心主义的经验论。认为经验是有机体和环境相互作用的统一体，它包括经验的主体和自然的客体，经验是主观感觉的总和。杜威认为真理“是令人满意的东西”，“真理意味着成功”，甚至把反映客观事物规律的科学说成“人造的工具”。杜成认为，教育是使哲学上的各种观点具体化并受到检验的实验室。他把教育的本质说成是经验的改造或改组，改造经验的过程和儿童的生活过程是一致的。进而又把教育的本质具体化为“教育即生活”，“学校即社会”。杜威之谓生活，用他自己的话来说，其“特征是生长”，而生长是人的一种本能的生物学过程。这样，杜成就把教育的本质
13、生物化了。所谓“学校即社会”，就是把学校组织成“一个小型的社会，以引导训练儿童成为社会的成员”，最终为“对于一个有价值的、可爱的、和谐的大社会”有切实的保证。杜威标榜以儿童为中心，宣称“教育于自身之外无目的”。在教学方面，杜威反对以获取和积累知识为目的，认为这是成人按自己的标准强加给学生的，忽视了学生的个性和个人经验，限制了他们的主动活动，对思维的发展起破坏作用。杜威也不赞成传统学校所强调的教材之间的逻辑顺序，认为“学校课程中相关的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”。因此，他很注意活动作业，如园艺、木工、导好、纺织、缝纫等，也注意设置实验室，运用活动的方
14、式进行教学。例如从事缝纫、织布的作业时，要从剪羊毛，用手剔除棉籽开始，“循着历史上人类进步的足迹”，重演从原始到现代的全部过程。杜威主张“从做中学”，即把获取主观经验作为确定教材、教法和教学过程的基本原则。他认为应教学生去“做”，而不是去“学”。在明日之学校里，杜威总结了一个班关于课程改革的情况，作为“从做中学”的实例。这个班的课程以建造一所小平房为中心，各科的教学围绕这个“做”的内容而展开。动工前，手工课打图样；算术课计算所需材料和测量；房子面积。如果确定这房子将来要住一户农民，算术课就要计算耕地面积，所需的种子，以及收成等；语文课就学有关的词语；作文则描写这个家庭的生活；评议作文时又成了修
15、辞课；美术课描绘房子的颜色，表演课演儿童自编的农场生活戏剧。这样学生不仅浪费了大量时间，而且只能学到零碎的肤浅的经验。所以，有些美国教育评论家认为，实用主义使美国普通学校的水平落后于欧洲国家，造成美国教育的全国性失败。杜威的实用主义教育思想对旧中国有深刻影响。1919 年 5 月至 1921 年 7 月，杜威在山东、辽宁、广东等十一个省和北京上海两市讲学，极力鼓吹教育是改造中国的唯一办法。除胡适全盘贩卖实用主义外，杜威的“生活教育”“新教育”等对旧中国教育界的知识分子很有吸引力。我国进步的教育家陶行知、陈鹤琴等都曾受过他的影响。此外，杜威还访问过日本、苏联、墨西哥、土耳其等国，宣传其教育理论。
16、杜威一生著作很多，主要有民主主义与教育、我们怎样思维、经验与自然人、学校与社会、哲学的改造、我的教育信条等。 四、魏书生1950 年 5 月 4 日，出生于河北省交河县。 1956 年随父母迁居沈阳。 1957 年 就读于沈阳和平区砂山一校。 1963 年 小学毕业，考入沈阳市三十二中学读初中。1965 年接触了对他此后生活发生重大影响的两本哲学书籍辨证唯物主义纲要、哲学讲义。 1966 年 初中毕业。由于“文革”开始，失去了升入高中读书的机会。 1968 年 到辽宁省盘锦地区新建农场当下乡知识青年。 1969 年 受上级指派在新建农场的红旗小学教书。 1971 年 被招工到盘锦电机厂工作，任
17、政工干事。 1972 年 撰写专著谈改造世界观（未出版）。 1973 年 撰写专著谈工作方法（未出版）。被评为厂级领导接班人。 1974年 加入中国共产党，因其尊孔及否定文化大革命受到批判，被工厂停职审查达一年之久。 1978 年 2 月到当地的盘锦盘山县三中做语文教师，半年后被任命为教导处主任。 1979 年 3 月开始第一轮教改实验，成果显著；12 月在营口地区语文教研会上宣读论文作文教学改革反映强烈。 1980 年 撰写的思想政治教育与开发智力资源发表于辽宁教育杂志。 1981 年 2 月，被辽宁省政府授予“优秀班主任”称号；为文科教学参考杂志写作专栏文章。 1982 年 5 月，写作论
18、文初中“推普”五题；6 月，被中共辽宁省委和省政府授予 “劳动模范”称号；9 月，中共盘山县委和县政府联合发出关于在全县教育系统开展向魏书生同志学习的决定。 1983 年 5 月，被教育部、全国教育工会授予“五讲四美、为人师表”先进个人称号； 12 月，被辽宁省政府授予“五讲四美先进个人”称号，同月赴京参加全国中语年会其教改报告受到与会专家学者一致好评，其影响开始波及整个中国教育界。这一年，还陆续写作了教给差生自学语文的方法、引导学生进行自我教育、研究学生心理，提高教学效率、既教作文，又教做人、育人先知人、在语文教学中发展学生智力初探等一系列文章。 1984 年 被评为“全国优秀班主任”：7
19、月，在大连召开的全国中语会上，重点推广了魏书生的教书育人经验；8 月，中共辽宁省委和省政府联合作出关于开展向魏书生同志学习活动的决定，并授予他“特级教师”称号。这一年写作的文章有感染熏陶，潜移默化、我的指导思想等。辽宁人民出版社出版年轻的教育改革家魏书生。 1985 年 被全国总工会授予“五一劳动奖章获得者、全国优秀教育工作者”称号； 写作再谈培养学生自学能力等文章。 1986 年 3 月，被任命为盘锦市实验中学的校长兼书记；6 月，被中共辽宁省委授予“优秀共产党员”称号，同时盘锦实验中学被辽宁省政府确定为省重点中学。这一年写作的文章有探索新时期理想教育的方法等。 1987 年 被国家教委授予
20、“全国青少年德育教育先进工作者”称号；被辽宁省政府授予“特等劳动模范”称号；到香港考察并介绍学校管理自动化方法；10 月参加中共第十三次代表大会。写作了寓德育于语文教学之中等文章。 1988 年 4 月，被国务院授予“全国劳动模范”称号；5 月 1 日作为“五一”劳动奖章获得者代表登上天安门参加观礼活动；9 月参加全国工会代表大会；被辽宁省政 府授予“辽宁省有突出贡献科技管理人员”称号。写作了学校管理一要民主二要科学等文章。 1989 年 被中共中央组织部、人事部授予“中青年有突出贡献的专家”称号；9 月， 赴京参加全国劳模会，中共盘锦市委、市政府同时作出关于进一步开展向魏书生同志学习活动的决
21、定。写作了班级管理要靠民主与科学、将学生培养成学习的主人、有人重在培养良好习惯、教书必须育人等文章。 1990 年 3 月，盘锦市教委在盘锦市实验中学召开学习魏书生教学经验交流会；5 月辽宁教育学院成立“魏书生教书育人经验研讨会”，同月魏书生赴京参加全国教育经验研讨会：8 月，在全国青联、中国青少年发展基金会和首都十家新闻单位组织 发起的建国以来首次“中国十大杰出青年”评选活动中，以名列第二位的选票当选“中国十大杰出青年”。这一年除写作了教学要民主化、科学化等文章外，第一本专著语文教学探索也由河南大学出版社出版了，另一本任主编的书当代中学生用功术由辽宁人民出版社出版。 1991 年 7 月，到
22、拉萨讲学三天半，讲学校管理、班级管理、语文教学、怎样读一本语文书（孔繁森副市长一直陪同）。 写作了谈谈校长队伍建设、引导教师进行教育科研等文章，主编了由辽宁民族出版社出版的思维能力测验与引发一书。 1992 年 4 月下旬，参加全国总工会召开的庆“五一”大会，受到党和国家领导人的 接见。 10 月，到北京，参加中国共产党第十四次代表大会。第六次与邓小平等领导同志合影 1993 年 在漓江出版社出版专著班主任工作漫谈。 10 月，到长沙，参加“全国中等学校心理教育与创造力培养现场会”，为大会做课，讲“花儿为什么这样红”，之后，谈教改观念的转变。 1994 年 4 月，到石家庄，参加“全国教育科学
23、规划领导小组会议”，会议由张健主持， 王明达、何东昌等领导先后讲话。 9 月上旬，到北京，参加“全国三育人表奖会”。 9 月下旬，到北京参加“吕叔湘语文教育思想研讨会”。 10 月，到长沙，参加“全国中小学校长教书育人研讨会”。会上做课讲死海不死，做报告，讲教育观念。主编了由沈阳出版社出版的语文自学引导共六册。 1995 年 被省政府授予“功勋教师”称号；在漓江出版社出版了魏书生文选一、 二卷；兼任盘锦市教委副主任。 1996 年 被省政府授予“模范校长”称号。 7 月到香港、澳门讲学。 9 月在漓江出版社出版专著家教漫谈。 1997 年 9 月，到北京参加中国共产党第十五次代表大会。 10
24、月被任命盘锦市教育委员会主任兼党委书记，同时继续兼上一个班的语文课。 1998 年 经评选被全国教育工会授予“中国十佳师德标兵”称号。 7 月，参加教育部组织的讲学团，到西藏讲学，陈志立、吕福源、柳斌等领导为讲学团送行。 8 月到北戴河参加科学家、教师活动，第九次与江泽民总书记合影。 12 月，到丹东参加“全国教育科学规划领导小组会议”，讨论科研课题评审 以及“全国教育科研优秀成果表奖的规定”等事宜。 在沈阳出版社出版专著中学生实用学习法。 1999 年 被盘锦市委、市政府授予“十佳公仆”称号。 5 月，应邀到马来西亚讲学，讲自强、育人、教书。 7 月，参加国家高级行政学院举办的全国地市级教委
25、主任培训班，在培训班上，做“素质教育”、“学校管理”、“教书”等报告。 9 月，申报的专著班主任工作漫谈；获全国第二届教育科学优秀成果三等奖。 10 月，到天津，参加“全国中学语文教学研讨会第七届年会，为大会作报告， 讲素质教育，主持闭幕式。 11 月，在北京，为国家教育行政学院：世纪之交中国基础教育改革动态“专题研修班”作报告，讲自尊、民主、自治世纪之交再论教育的民主与科学。 魏书生教育思想 教育事业 教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自己感觉到的成功的欢乐，更有学生感觉到的成功的欢乐，于是教师收获的是双倍的、乃
26、至更多于其他劳动倍数的幸福。 尊重与发展学生的人性和个性，会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的幸福感与自豪感，减少内耗，提高工作和学习效率。 教育改革 教育是研究艺术的科学，这就决定了它应该是千差万别的、百花齐放的。 一个改革者应该有科学家的头脑，企业家的气魄，未来学家的眼光。 教育管理 宇宙空间并不开会，但数千万星体，却照样井然有序地运转着，这不是对人的启示吗？ 领导者应该研究什么问题呢？就是那些带规律性的问题，那些乱子还没有暴露出来的问题。 教学民主 民主象一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽敞。
27、学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些无效劳动。 语文教学 讲思想教育，往往使人误解为政治说教，可不可以叫思想感染？感染，就更富有艺术性，富有人情味，符合心理学的规律。 在语文教学中注重研究学生的心理，并根据研究成果纠正自己的教学思想，改革自己的教学方法，确实可以改变教与学不协调的现象。 教学方法 应该经常和学生商量一点教学实验，这样就使教学充满了源头活水。 “帮助”二子很重要，帮助学生学习，就不是让学生学习，更不是强迫、命令学生学习。 课堂教学 课堂教学是艺术园地，这一园地应该百花齐放。 语文教学厚古薄今、厚现代文学薄当代文学，不能算作什么好现象。 自觉学习
28、 只把考试分数作为果实去精心培养，结果使许多学生舍本逐末，不顾大的方向，而用全身心的代价去挣分数。结果分数到手，学历到手，学习到头。许多知识漫不经心地丢掉了，至于更新更谈不上了。 人是有两重性的，幼稚也是相对的。不应该轻率地给那些智力较好而成绩较差的学生下幼稚的结论。他们灵魂深处，一般都有较复杂的闲思缠绕着，使他们无力自拔。 自学 学生最初没有自学习惯，好象一部静止的汽车，产生培养好习惯的欲望好象打着了火，第一次推动不能性急，要慢，慢才符合运动规律，才符合人的心理状态。 文章是越不写，越不会写，越不愿写，越不敢写。 开发脑力 人的潜力无穷无尽，作为挖掘潜力的第一步，首先要树立起人的潜力无穷无尽
29、的观念。 每个人的头脑都是一个蕴藏量极其丰富的矿区，谁没发现这一点，就说明谁的勘探能力落后；谁还没有开采，就说明谁的工作中心还没有转移到发展“生产”上来；谁开采的少，就说明谁的开采技术落后。 五、华罗庚中国数学家、数学教育家；中国科学院院士，江苏金坛人。 华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好数学研究。正在他发奋自学时，灾难从天而降他染上了可怕的伤寒症，被医生判了“死刑”。然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。他常挂在嘴边的是这样一句话：“所谓天才，就是靠坚持不断
30、的努力。”这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于 1930 年，以苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由的论文，而使中国数学界刮目相看。后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教。在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的地位。1948 年应美国一所大学骋请任教。新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。他一生勤奋耕耘，共发表 200 余
31、篇学术论文、10 部专著。作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。 同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在科学杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。 1936 年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20 世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并
32、就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表 18 篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。 1946 年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。 1950 年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮为了国家民族，我们应当回去”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
33、 1985 年 6 月 12 日，华罗庚在日本讲学时，因突发心肌梗塞而去世，终年 75 岁。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚，将永远活在人民的心中。 华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。 据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了 152 篇重要的数学论文，出版了 9 部数学著作、11 本数学科普著作。他还被选为
34、科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。6、布鲁纳布鲁纳(1915)美国心理学家和教育家、结构主义教育思想的代表人物。主要著作有:教育过程、论认知、教学论探讨、教育的适合性等。布鲁纳认为，学习一门学科不仅是“学会什么”，更重要的是“知道怎样处理”，即“学会如何学习”。他指出：“我们教一门科目，并不希望学生成为该科目的一个小型图书馆，而是要他们参与获得知识的过程。学习是一种过程，而不是结果。”在布鲁纳看来，学习的过程就是一个探索知识的过程。他强调说：“人类学习中似乎有个必不可少的成分，它像发现一样，是尽力探索情
35、景的机会。”因此，应该把发现学习作为儿童教学的主要方法，以鼓励儿童去发现知识的奥秘，去掌握学科的结构。关于发现学习，布鲁纳指出：“用自己的头脑亲自获得知识的一切形式”都可以称为发现学习。但学校中的发现学习不局限于对未知世界的发现，更重要的是引导学生凭借自己的力量对人类文化知识的再发现。其实质就是把“现象重新组织或转换，使人能超越现象进行再组合，从而获得新的领悟，包括寻我正确结构和意义。”总之，在布鲁纳看来，发现学习就是在学校条件下，引导儿童从所见的事物的表面现象去探索具有规律性的潜在结构的一种学习途径。布鲁纳进一步研究并提出了促进发现学习的方法，一是鼓励儿童积极思考和探索。布鲁纳认为，儿童是发
36、现学习的主体，因此，应鼓励儿童相信并依靠自己的头脑去思考、发现和解决问题。二是激发儿童学习的内在动机。布鲁纳认为，内在动机，特别是能力，是儿童学习的推动力，应启发儿童把学习与日后的生活联系起来，以发现为奖励，自主地学习，逐步培养和形成学习的行为和习惯。三是注意新旧知识的相容性。布鲁纳认为，采用灵活多样的教学方法，创造良好的学习情景，促使学生发现新旧知识之间的内在联系，并把新知识纳入自己已有的知识结构，成为自己的知识。四是培养学生运用假设、对照、操作的发现技能。布鲁纳认为，培养学生发现的技能，不仅有助于学生对所学的知识进行有效的组织，有助于其运用所学的知识解决问题，而且有利于提高学生的思维能力，
37、实现发现学习。7、蔡元培生平简介：（1863194O 年）中国近代民主革命家、教育家、科学家。浙江省绍兴府山阴县人。18 岁设馆教书，26 岁中进士，点翰林，28 岁授编修。1902 年组织中国教育会任会长，创立爱国学位、爱国女学，均曾被推为总理1904 年组织光复会1905 年参加同盟会、1907 年赴法留学，1912 年 1 月就任南京临时政府教育总长，1915 年与吴玉章等人组织华法教育会，提倡留法勤工俭学、1917 年就任北京大学校长1924 年、1926 年分别被选为国民党候补中央监察委员、中央监察委员、1927 年曾任国民党政府的大学院长、监察院长等职。1928 年后专任中央研究院
38、长。1940 年 3 月在香港病逝。教育思想：他是 20 世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他的教育实践和教育思想集中起来就是用资产阶级教育代替封建教育、他明确提出要废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨要建立以国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁，要进行体、智、德、美四育和谐发展的教育体系。他在主持教育部工作期间，曾进行了划时代的改革将学堂改称学校，监督、堂长通称校长；教科书必须符合共和国宗旨废止师范、中学、小学读经;小学注重手工科;高小以上体操科注重兵式;初小算术科目自第三年起兼授珠算;初小男女同校;中学文、实不分科。创设教育部社会教
39、育司，并且通令全国推行社会教育。积极提倡成人教育补习教育。在北京大学首次招收女大学生。他以“教育独立”为口号，反对科举制度，反对封建军阀控制教育和帝国主义势力利用宗教渗入学校干涉教育。他提倡资产阶级自由主义教育，主张崇尚自然，尊重儿童，使其才能自由发展。他提倡学生自动、自动、自学，教师仅处于引导和辅助的地位。他的教育实践多在高等教育方面，并进行了积极的改革。在任北大校长期间，提出大学的性质在于研究深学问，为此必须提倡学术自由，科学民主，他主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为”学分制”，实行选科制，积极改进教学方法，精简课程，提倡自学。他主张思想自由、兼容并包的方针，为资产阶级新文化的发
40、展开辟了道路，同时也为传播马列主义创造了有利条件，使北大成为新文化运动的发源地，促进了当时新思潮的发展。培植了大量革命青年，他的教育思想与教育实践，为中国教育的发展，特别是高等教育的改革，起了一定的推动作用。代表作品：他的主要著作有中学修身教科书、中国伦理学史、欧洲美学小史编有蔡元培选集、蔡元培教育文选。8、夸美纽斯生平简介：（丁 A Comenius， 15921670 年）捷克著名教育家，欧洲近代教育理论的探索者。生于磨坊主家庭。10 岁时父母双亡。22 岁起就担任一所文法学校的校长、后又曾任“捷克兄弟会”（捷克的一个民主教派其成员多为贫苦农民、手工业者和小商人。）的牧师和主教。他于 16
41、32 年发表的大教学论被称为世界教育史上第一部系统的教育学理论巨著。该书对有关教育的许多方面进行了系统的理论阐述。教育思想：1、由于受到宗教世界观的影响，他对教育目的的看法是矛盾的，一方面他认为教育的目的是使人为来世生活做好准备，另一方面他又认为教育要使人认识和研究世界上的一切事物，培养他们的各种能力、德行和信仰，使他们能享受现世的幸福。2、2、他高度评价教育的作用，认为教育不仅是改造社会、建设国家的手段，而且也是发展人的天赋、智力和完善自身的必经之路。3、在教育的实施方面，他认为必须坚持教育要适应自然的总原则，同时，他还对教育过程中所要提倡的直观性原则、学生学习的主动性自觉性原则、教育的系统
42、性和循序渐进性原则、巩固性原则和量力性原则等都做了较全面的论证。4、在教育管理方面他的突出贡献在于：他提出了统一学制的建议，把人认出生到 24 岁分为四个阶段（即婴儿期、儿童期、少年期和青年期，每期为 6 年），并提出每个时期所应受的教育及所应上的学校，即母育学校（家教）、国语学校、拉丁学校和大学。他还为每种学校规定了广泛的教育内容。5、他还第一个提出了学年制的主张，要求学校按学年进行招生和学生升级工作，各个学校同时开学，同时放假。他要求学校工作要有计划，每月、每日、每时都要有指定的工作，并且应按时完成这些计划。6、他还要求实行班级授课制，这对教育发展也是有着深远影响的。代表作品：他一生著述很
43、多，除了上面提到的以外，还有许多理论著作和教材等，其中主要有母育学校、泛智的先声、论天赋才能的创造、组织良好的学校的准则、世界图解等。9、乌申斯基乌申斯基（18231870）俄国卓越的教育家，俄国教育学体系的创立者和教科书编写者。他的代表作人是教育的对象是当时教育工作者的必读书，所以他又被称为“俄国教师的教师”。关于德育的目的和手段，他指出，德育应当发展儿童的人道精神、忠诚老实、爱劳动、守纪律、责任感以及跟谦逊相结合的自尊心等品质；发展儿童坚强的性格和意志、刚毅和义务感；培养对人的真挚、善意和公正的态度。根据教育的民族性原则，他认为德育还应特别注意培养学生的爱国主义，培养学生对祖国的无限忠诚和
44、热爱。德育的方法，他认为应该有以下几方面：通过教学进行德育、教师本身的榜样、说服、机智地对待学生、预防、奖励和惩罚。乌申斯基很重视教学论的研究。他研究了教学上量力性原则、连贯彻的方法，探讨了教学过程及每一阶段的具体步骤。明确指出发展学生的智力和才能与使他们掌握生活必需的、具有实际意义的知识是同样重要的。乌申斯基对教师的作用作了很高的评价。他要求教师在平凡的工作中认清自己劳动的伟大社会意义。他还指出，教师不仅应当是某门学科的讲授者，而且应当是一个教育者；他应当热爱自己的专业，对教育事业有高度的责任感；他应当是一个有教养的人，应当熟悉教育学和心理学，具有教育技巧和教育机智。10、皮亚杰皮亚杰（18
45、961980）瑞士心理学家、教育家，他在分析、批判传统学校弊端的基础上，以其哲学和心理学为依据，要求树立新的教育观。皮亚杰对教育的基本主张可概括为以下几个方面：第一，教育应遵循儿童心理发展的年龄特点。皮亚杰认为，既然儿童的认知发展过程具有规律性，教育就必须按其规律来组织。他指出，“一切理智的原料并不是所有年龄阶段的儿童都能吸收的，我们应考虑到每个阶段的特殊兴趣和需要”。而作为教师，其主要的“问题只是去发现符合于每个阶段有些什么知识，然后，用有关年龄段的心理结构所能吸收的方式把它传授给学生。” 如果教师不遵循儿童年龄阶段的特点，一味加速学生的发展，只能是浪费时间和精力。第二，教育应以发展儿童的主
46、动性和智力为根本任务。皮亚杰指出，儿童的认知不能从外部形成，只能以有机体本身发展来决定。儿童整个认知结构的发展是儿童的自主调节，通过同化和顺应的方式来与外部环境相平衡而达到的。只有自我发现的东西，儿童才能积极地将其同化，从而产生深刻印象。因此，儿童的主动性在儿童的整个认知或智力发展过程中具有相当重要的意义。自我发现的教学在教学中也愈发重要。皮亚杰强调，过早地教给儿童一些他们自己日后能够发现的东西，会使儿童失去创造力，也不能真正理解这种东西。在皮亚杰看来，帮助儿童发展自主性的最终目标就在于发展儿童的认知结构，也即智力结构。教育的主要目标就在于形成儿童的智力的和道德的推理能力。第三，儿童的实际活动
47、和相互协作在教育中居于优先地位。皮亚杰从其发生认识论哲学出发，把活动与动作看成是支体与客体相互作用的桥梁，是知识的来源。知识是主客体相互作用的产物，作为智慧活动的动作，不仅仅限于邻近空间当前一刹那问正在进行中的动作，而且能够广泛涉及到远距离的空间，直接感知范围以外的事物，可以再现过去以及能按计划和方案的形式所表现的将来。它所能够提供的知识，无论在广度和深度上都是无穷无尽的。由此，皮亚杰将活动教学法视为儿童教育的最重要的原则，强调只有儿童自己具体参与各种活动，才能获得真正的知识，才能形成自己的假设并予以证实与否定。同时，为了使儿童所学的每门学科知识与其他相关知识体系相联系，皮亚杰强调，学校应让每
48、门课为儿童的探讨性活动和发现性活动提供条件，并使这种活动与一定的知识体系相联系。11、斯金纳斯金纳（19041990）美国当代著名心理学家、教育家，现代行为主义心理学派的主要代表人物之一。他的“行为科学”，被认为是人类历史上的大发现。在教育理论上，他的最主要贡献是提出了“程序教学”的主张。程序教学的主要原则及其特点有：第一，小步子逻辑序列。他把教学内容按内在联系分成若干小的单元，编成程序，每次只给一小步。步子从易到难，循序渐进，使学生比较容易地获得有关知识。第二，学生的积极反应。斯金纳指出，传统的课堂教学，只有教师的讲授和学生消极的承受，学生不能普遍地经常地做出积极的反应。而程序教材或教学机器呈现给学生的知识，一般是以问题的形式出现的，学生在学习过程中通过填空、解题、书写答案等做出积极反应，不再是被动的了。第三，信息及时反馈。学生做出的每个反应，教学机器要做出肯定或否定的答复。这称为“结果的及时知悉”或“信息的及时反馈”。教学机器每走一步，都附有正确的答案，学生可以核对。这就是反馈。反馈越快、越及时，效果越好。第四，学生自定步调。每班学生的学习都存在上中下三类差别。传统教学总是统一进度的，而程序教学则由学生自己确定学习进度，叫做“自定步调“，利于因材施教，第五，最低的错误率。由于教材编制是由浅入深，由已知到未知，因此，学生可能每次都作出正确反应，使错误详细降低到最低限
