1、1李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想比较生平简介：1、李贽（15271602），明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖 三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有焚书 、续焚书、藏书等。2、黄宗羲（1610 年 9 月 24 日1695 年 8 月 12 日）明末清初经学家、史学家、
2、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子，汉族，浙江绍兴府 余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家；与弟 黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家 ”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西周至李顒、直隶容城孙奇峰并称海内三大鸿儒。3、顾炎武于明万历四十一年五月二十八日（1613 年 7 月 15 日）生于昆山千灯镇，原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族，徐干学 、徐秉义、徐
3、元文三人是顾炎武的外甥。顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，寡母是王逑之女，十六岁未婚守节， “昼则纺织，夜观书至二更乃息”，独力抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。顾炎武 14 岁取得诸生 资格后，便与同里挚友归庄共入复社。二人个性特立耿介，时人号为“归奇顾怪”。顾炎武以“ 行己有耻” 、 “博学于文 ”为学问宗旨，屡试不中， “感四国之多虞，耻经生之寡术” ，以为“ 八股之害，等于焚书；而败坏人才，有盛于咸阳之郊 ”，自 27 岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述天下郡国利
4、病书和肇域志 。崇祯十四年（1641）二月，祖父顾绍芾病故。崇祯十六年（1643）夏，以捐纳成为国子监生。4、王夫之(1619-1692)，汉族，字而农，号姜斋，生于衡州(今衡阳市雁峰区)，明末清初最伟大的思想家、文学家、史学家兼美学家。他是湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、中国启蒙主义思想的先导者，晚年隐居衡阳市西渡区金兰镇石船山附近，故世称船山先生。生于明朝万历四十七年(1619 年)，在父亲王朝聘、兄长王介之的教育影响下，少读儒典，关注时局，喜问四方事，凡江山险要，士马食货，典制沿革，皆极意考究。 14 岁，中秀才。王夫之崇祯十五年(16
5、42 年)，与其兄同时考中举人。崇祯十六年八月，张献忠率农民军攻克衡阳，招夫之兄弟往，乃与其兄避匿。次年，李自成攻克北京，夫之闻变，数日不食，作悲愤诗一百韵。清朝顺治三年(1646 年)，清兵南下进逼两湖，夫之只身赴湘阴上书南明监军、湖广巡抚章旷，提出调和南北督军矛盾，并联合农民军共同抗清，未被采纳。顺治五年，与管嗣裘、僧性翰等，在衡山组织武装抗清失败，赴肇庆，任南明永历政权行人司行人。连续三次上疏弹劾东阁大学士王化澄等贪赃枉法，结奸误国，几陷大狱。得高一功仗义营救，方免于难。2顺治八年，回原籍，誓不剃发，不容于清朝当局，辗转流徒，四处隐藏，最后定居衡州府衡阳县金兰乡。先住茱萸塘败叶庐，继筑观
6、生居，又于湘水西岸建湘西草堂。 3康熙三十一年(1692 年)，病逝，享年 74 岁。史书记载：清史稿列传二百六十七儒林一王夫之一、李贽的思想主张1、主要的思想主张第一，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说。第二，反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性。第三，提出“绝假纯真”的“童心说” ，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。第四，在诗文写作的风格方面，主张“真心” ，反对当时盛行的摹古文风。2、对李贽进步思想的评价。明朝中后期独具个性的思想家，李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。3、
7、李贽代表作有：藏书 、 续藏书 、 焚书 、 续焚书 。师生探讨：李贽反正统意识产生的原因。祖父两辈都是伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少；生活在理学占思想统治地位的时代；社会的黑暗和官场的腐败。二、黄宗羲的思想主张1、浙东学派的创立者。2、敢于批判封建君主专制，提出君臣平等的思想；3、提出限制君权的主张，学校成为决策是非的最高机构，甚至比君主的权威还要大；4、反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。5、上述思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。三、顾炎武的思想主张1、 开清代考据学先河。2、将批判的锋芒指向“私天下”的君主专制；3、主张“众治”：“以天下之权，寄之天下之人
8、” ，4、 “天下兴亡，匹夫有责” ；5、注重实学，著作中囊括了各种关系国计民生是实用学问。 （代表作）四、王夫之的思想主张1、是清初的一位思想巨人，他的哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶峰。2、主张：政治思想主旨是“循天下之公” ，猛烈抨击“孤秦” 、 “陋宋” ，深刻揭露了秦始皇及历代帝王之私；3、从三个方面批判了秦朝以来的暴政。他的政治思想和历史观具有浓厚的哲学基础。4、在发挥古代唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新” 。五、明末清初三思想家的思想主张共同点3政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主” 。 经济上：反对“重农抑商” ，提出“工商皆本” 。 提倡务实的学风和行为。批判继承宋明理学。
