1、知无涯者观后感The Man Who Knew Infinity，单从电影角度来说是中规中矩的，情节陈设略微有点没有抓住重点，感情戏太重，反而对 Ramanujan如何在数学领域不断探索的艰辛表现的不够。既要走抒情路线，又要走学术路线，便产生了矛盾。 为了营造一种感染力，似乎特意以拉马努金的立场来看待定理的创造过程，强调直觉的天赋，乃至神性。以至于哈代几乎要动摇自己的无神论了？可从一个普普通通的理工科的过来人来看，恰恰不可忽视哈代所代表的西方现代科学理念的另一面:“即使是天降奇才也必须要验证，这才是科学。 ”西方科学的兴起与持续性极强的向上发展，不是靠个人天才的偶然喷发，而是以严谨的治学态度以
2、及试图把知识推广服务于大众的理念，让一个规律的发现可以被广大的“不是那么天才”的后人也能验证，并不断借鉴与继承，由此堆积起服务于全人类的坚实的理论体系，给予后继的天才们更广阔的施展平台。打个比方，很多天才般的创意电影往往容易被普通观众忽视埋没，大众影响小。而像诺兰的电影，往往是对有限几个核心创意，进行抽丝剥茧式的详细逻辑展示，以至于一般观众只要一步步认真分析细看就都能了解到影片想表达的奥妙之处，从而获得了“窥见了智慧”的满足感，然后进一步向其他人推广，从而大大扩大了影片的大众影响力，并激发了更多人创作复杂而严谨的故事作品呵。这就是一种投射着西方科学理念式的现代好莱坞剧作思路。拉玛努金这样的超级
3、天才在历史长河的各个时期里难说没有一再出现过，但如果没有好的体制发觉他们，培养他们，就往往淹没在残酷的历史现实里。包括拉玛努金自己也有一个先天的优越条件，就是他的婆罗门种姓，历史上一直是一个垄断知识的阶层（印度古代的那些杰出数学成果也都出于这个阶层） ，所以他在 19 世纪末就能有机会从小接受西式教育，点燃了他的才华。而多少没有受教育权利，毫无接触书本知识可能的首陀罗与贱民们，即使具备天才的大脑，也没有被培养被发掘的机遇，以致与他们自己都没机会知道自身的天才呐！西方科学的不断积累和壮大的基础还是它与几百年民主发展的体制氛围相互作用的结果。 “人人平等”的制度的不断扩展与深化才是人才库保持充沛的有效制度保证！
