1、第 2 课 新文化运动基础巩固1陈独秀在敬告青年一文中写道：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 ”以此文的发表为开端的运动是( )A太平天国运动 B维新变法运动C义和团运动 D新文化运动答案 D解析 根据所学可知，陈独秀在上海创办青年杂志(后改名为新青年)，是新文化运动兴起的标志。结合题干， 敬告青年一文正发表在这一杂志上，故 D 项正确。2北京大学曾是新文化运动的摇篮，蔡元培任北大校长期间，在办学上采取“兼容并包”的方针，在当时的主要目的是( )A吸引外来文化B提倡学术自由至上C促进民主改革D鼓励新思想、新文化的传播答案 D解析 本题主要考查学生对新文化运
2、动兴起的历史背景的把握。袁世凯当时在思想界掀起了“尊孔复古”的逆流，很显然蔡元培提倡“兼容并包”实质是要让资产阶级新思想、新文化得以传播，故答案为 D。A 、B 不是主要的目的，C 项错误，新文化运动主要涉及思想领域。3新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了民众对国家政治事务的关心。这个意义特别表现在( )A青年学生的民族觉悟和爱国热情高涨B国内中小学全部使用白话文教材C广大妇女获得了解放D民族资本主义企业数量激增答案 A解析 注意题干强调民众关注国家政治事务，四个选项中只有 A 项最能体现这一意义。4美国展望杂志曾推选全世界“百名闻人” ，胡适当选。当选的理由是“曾经替中国发明了一种新语言” 。
3、这主要是基于他( )A创办青年杂志 B主张文学改良C提倡 “民主与科学” D发表狂人日记答案 B解析 陈独秀创办青年杂志 ，故 A 项错误；新文化运动期间，胡适发表文学改良刍议 ，要求用白话文取代文言文，掀起文学改良运动，故B 项正确；陈独秀提倡“民主与科学” ，故 C 项错误；鲁迅发表了狂人日记 ，故 D 项错误。5新文化运动与资产阶级维新派的思想相比，就其作用而言主要“新”在( )A传播了西方资产阶级民权平等思想B较为彻底地批判了封建正统思想C深入研究和宣传了马克思主义D与现实的政治斗争密切结合答案 B解析 A 项是两者的共同点；C 项不是新文化运动的主要内容； D 项不符合史实，新文化运
4、动当时回避对军阀政府的政治斗争。新文化运动相比维新思想而言，较为彻底地批判了封建正统思想。能力提升6陈独秀在其吾人最后之觉悟一文中把向西方学习分为“学术” “政治”“伦理”三个阶段的觉悟，下列言论属于“伦理的觉悟”的是( )A “中国欲自强，莫如学习外国之利器”B “一切要其大成，在变官制”C “师夷长技以制夷”D “以科学和人权并重”答案 D解析 “中国欲自强，莫如学习外国之利器” ，外国之利器主要是指西方的坚船利炮，故 A 项错误；“一切要其大成，在变官制 ”主要是学习西方的制度，属于政治觉悟，故 B 项错误；“师夷长技以制夷” ，主要停留在学习西方技术方面，故 C 项错误；“以科学和人权
5、并重”主要是学习西方的思想文化，故 D 项正确。7一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，主要是因为新文化运动( )A使民主共和的观念开始深入人心B彻底完成了辛亥革命未能完成的任务C第一次高举起社会主义的大旗D动摇了封建思想的统治地位答案 D解析 本题易错选 A 或 B，错选原因在于对辛亥革命的影响和结果认识不清，对新文化运动的性质把握不准确。既然是对辛亥革命的“补课” ，说明二者在任务上是一致的，即都有反帝反封建的内涵，在当时这两大任务主要体现为反封建。辛亥革命只是推翻了皇位上的皇帝，但是没有推翻人们头脑中的“皇帝” ，封建残余思想依旧统治着
6、人们，而新文化运动的任务就是把人们从这种束缚中解放出来。本题选 D。8有一位新文化运动的代表人物说：“凡道理、智识、文学样样都该学外国人，才能生存于 20 世纪，做一个文明人。 ”这反映新文化运动( )A孕育了维新变法思想B认同中国传统文化的价值C迈出了向西方学习的第一步D存在全盘肯定西方文化的倾向答案 D解析 根据材料信息可知，材料涉及新文化运动中对外国文化的态度，没有涉及对维新思想的影响，故 A 项错误；材料主要涉及对西方文化的态度，未涉及中国传统文化，故 B 项错误；早在鸦片战争后，林则徐就主张“向西方学习” ，故 C 项错误；根据材料中“凡道理、智识、文学样样都该学外国人，才能生存于
7、20 世纪，做一个文明人”可知对西方文化是全面肯定的态度，故 D 项正确。9新文化运动是一场伟大的思想解放运动，也是一场道德伦理革命。阅读下列材料：材料一 吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一 )注重人道主义以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之利己心。则发达利己之心，实为完成人道主义之根本。人道主义其鹄的，利己主义其经程也；(三) 主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料二 吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立
8、宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？陈独秀吾人之最后觉醒材料三 你说要打破偶像，他就连值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？陈独秀青年的误会请回答：(1)据材料一结合所学，指出作者所说的“旧道德观念”指什么？概括指出“新道德标准”包含哪些内容？(2)据材料二，概括陈独秀主要思想观点。依据所学知识，
9、分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。(3)材料三中陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。答案 (1)观念：儒家传统道德(三纲五常) 。内容：人道主义，追求自由、平等、博爱。(2)观点：中国传统的伦理道德与共和政治不能相容。历史原因：儒家思想重视伦理道德，是中国古代社会主流思想，统治者利用儒家思想维护统治。直接原因：袁世凯掀起尊孔复古逆流。(3)关系：新文化运动存在对传统文化全盘否定的倾向导致材料三中“青年的误会” 。作用：动摇封建正统思想统治地位；传播了自由、平等、独立观念。解析 第(1)问，第一小问，依据教材所学即可回答；第二小问，据材料一中“平等博爱” “人道主义” “自由思想”等关键信息概括即可。第(2)问，第一小问，据材料二中“共和立宪制” “保守纲常阶级制” “绝对不可相容”这一关键信息概括即可；第二小问，需要结合所学，从儒学的历史地位与袁世凯的尊孔复古两个角度来组织答案。第(3)问，第一小问，从新文化运动的特点出发，思考其产生的消极影响，与材料三中的现象联系在一起；第二小问，可以根据材料一中的“革除旧道德” “平等博爱人道主义自由”和材料二中的“独立、平等、自由”等信息进行概括。
