1、从关羽和阿喀琉斯 看中西文学中的英雄形象,“识见、才能或作为非凡的人。”heroism的定义为“brave and noble conduct，courage”(勇敢、崇高的行为，勇气)。 “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。,随着东西方文明的不断成熟，人类的力量不断壮大，中西的英雄观的差异也日益明显起来。在文学作品中，英雄寄托了人们的愿望。他们拥有超乎常人的强力，但是也有普通人的性情好恶和弱点。,中国文学作品塑造英雄形象的方式,中国文学作品中往往写一群或一组人物，而不是集中笔墨去写孤立的个别主人公，其中的个人也不可避免地承担着有社会界定的具体功能的角色，换言之
2、，只有在其他个人的整体背景下，这一个人才是完整意义上的个体。,中国小说偏重写英雄的共相，中国共相往往是通过组合人物来体现的。主要角色的性格言行充满流动和变化，而那些孔武有力、叱咤风云的都是则处在陪衬的地位（英雄价值的失落）,中国儒家文化造成中国人重群体关系、轻个体自我的文化心态,西方文学作品塑造英雄形象的方式,西方文学作品中形成以具有独特个性的中心人物，即所谓“英雄”为主线的叙事模式。,从荷马史诗开始，西方文学就将塑造复有人格的魅力和独特个性的英雄作为叙事作品的主要目标。,西方文化基本上是以个人为中心的，追求个性解放和现世享乐，追求自我的存在和价值。,关羽英雄在群体所赋予的特定位置实现其价值,
3、关羽，字云长。 优秀的方面： 重承诺，守信用； 勇武异常，冠于全军； 超人的意志力。 不足的方面： 以英雄自居，高傲不已； 重情义、忽大义,阿喀琉斯富有人格魅力和独特个性的英雄形象,阿喀琉斯一人源自“荷马史诗”中的伊里亚特 英勇善战、珍视友谊 作战的残暴、荣誉至上、大是非面前的“使小性”,小组总结,中西方文化的差异。中国的文化是一种忠贞和集体力量的结合体，它需要有英雄人物的忠贞、仁人志士的谋划和三军将士的团结奋斗。这种奋斗的核心是中国传统儒家文化的支撑和延续，是中华民族几千年来发展和兴衰的历史产物，也是整个中国民众所为之奋发图强之精神动力。阿喀琉斯的英雄形象是一种不同阶级的文化产物，他让我们注
4、意到了关键时刻、关键人物的关键作用，让我们领略到了一个真正的人应该具有的不同侧面。,中西方不同文化背景下对事物的判断标准或是价值观问题上。西方追求人性和自由，希望人的本性能够被充分的认识和解放。而中国的文化中，政治集团总是希望教育民众为统治阶级服务，摒除个人意识中与“国家”不相一致的部分，以便更好地实现阶级统治、维护家国之大业。因此，在这般文化因素的影响下出现了关羽，出现了张飞,文化的差异造就了不同的英雄，这正印证了“时势造英雄”这句古话，确实，人物的发展或是对人物的认同在很大程度上受到文化和历史背景的影响，毕竟中西方生产力、生产方式的差异，特色文化的不同促成了中西方在文学轨道上的分道扬镳，形成了关羽、阿喀琉斯这样看似同等英雄，其实性格迥异的文化现象。,
