高三月月考语文试题.doc

1、第卷阅读题 1、现代文阅读（共 31 分）（一）论述类文本（每题 3 分，共 9 分）苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达，可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。故乡首先是地理意义的出生之所。对此苏轼有明确交代，多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。“吾家蜀江上， 江水绿如蓝。”他虽总在异乡漂泊，但总忘不了其“蜀士”身份。其次，故乡是宗族意义的团聚地。在异地他乡，遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。一是来自故乡的乡人。“我家峨眉阴，与子同一邦。相望六十里，共饮玻璃江。”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。二是到故乡去做官的人。苏 轼总会夸故乡的山水、风物等：“胶西高处望

2、西川，应在孤云落照边。 ”最后，故乡是文化心理的生活区。在异乡，苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照，在黄州见到美丽的海棠，他不禁发出是否来自故乡的疑问：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此，他还将故乡的文化移植到他乡，让异乡充满故乡的气息。他在湖州写的何满子词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。不断怀念故乡的苏轼，事实上却是于三十三岁时第三次出川后，就再也没有回过老家。苏轼的后半生在贬谪流放中度过， 长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家 ”，不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡，认他乡为故乡。但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。首先将故乡具化， 与异乡对立。

3、苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡，如成都、青城、峨眉、岷江等。故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。其次是将故乡泛化。不具述与眉山有关的地名，而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼，以表现对宦途世味的梦幻感受。此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托，是对现实漂泊处境的抗衡工具，不再是地理意义上的眉山。然后是将故乡意念化。 所谓意念化，就是不执泥于出生地的故乡，一切随缘，适意，将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”，此时的故乡只是一种意念，一种理想的旷达人生态度，不再与异乡对

4、立。最后是，实现故乡的异乡化，甚至是异乡的故乡化。对苏轼而言又有两种情况。一种是与异乡的和睦相处，把异乡变成要归去的“家”之所在地。如果异乡的风景足够好，苏轼甚至会“贬低”故乡：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”对异乡的山水、人情等的好感至极， 苏轼就会用佛教思维，将异乡“前生”化为故乡：“生我已到杭州，到处长如到旧游。”另一种是受命运驱策打击，颠沛异乡，与魂牵梦萦的故乡阻隔时，扩大心胸，寓寄于物，发现异乡的种种优点。先将异乡寄托甚至实体化为身体和心灵栖息的故乡， 最后实现对故乡和异乡阻隔的超越，以一种处处吾乡处处家的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。（选自苏轼的故乡观，有删改）1下列

5、对于“苏轼故乡观”的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）A故乡的内涵之一是地理意义的出生之所，苏轼多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上就是这种观点的体现。B故乡是苏轼文化心理的生活区，在异乡见到美丽的海棠苏轼也要发出是否来自故乡的疑问，充分体现了他对故乡的依恋。C故乡是苏轼烦恼人生的虚化寄托，是苏轼对现实漂泊处境相抗衡的工具，此时的故乡不仅仅是地理意义上的眉山。D当故乡是个意念化的概念时，苏轼把足之所履和心之所安处都当作故乡，此时的故乡代表的是一种理想的旷达人生态度。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）A来自故乡的乡人和到故乡去做官的人往往会勾起苏轼对故乡的思念之情，

6、这在其诗歌中都有所体现。B苏轼虽然有浓厚的怀乡情结，但他在被贬谪远离故乡之后就对故乡的情感日益淡薄，乃至把他乡认作故乡。C为了表现对宦途世味的梦幻感受，苏轼将故乡泛化，只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼。D“故乡的异乡化”是指苏轼把异乡变成要归去的“家”之所在地以及身体和心灵栖息的故乡。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3 分）A“吾家蜀江上， 江水绿如蓝 ”中的“蜀江”是苏轼地理意义的故乡， “此心安处是吾乡”中的“吾乡”是意念化的故乡。B苏轼对故乡的具化就是他对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在苏轼饱经迁移之苦的惠州。C苏轼长期过着贬谪流放

7、的生活，处于“无家”状态，因此他有时贬低自己的故乡：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”D泛化了的故乡让苏轼实现了对故乡和异乡阻隔的超越，使他能够以旷达的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。（二）实用类文本（11 分）阅读下面的文字，完成文后第 46 题。宫崎骏：留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在 9 月初，这个 72 岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖龙猫踯躅 彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种

8、才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的

9、事情。不久前东京争取到 2020 年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”事实上，风起了与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对风起了的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水

10、彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看红发安妮，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水

11、彩画来表现；而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的现代主义者。现代主义包括：对现实的强调，对技术手段的迷恋，政制对德性的垄断，自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的渎慢宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中。除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人

12、与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还是人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各 种复杂关系的最基本原则。千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻，

13、风起了“唯有努力试着生存”的崛越二郎，悬崖上的金鱼姬“生在这世上，真好”的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。(有删改)4.

14、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )（5 分）A.在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。B.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。C.这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。D.作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。E.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京 2020 年夏季奥

15、运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师淡泊名利、特立独行的个性风采。5.宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？（3 分）6.宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。（3 分） （三）文学类文本（11 分）捡烂纸的老头汪曾祺烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫他烤肉刘。这是一家平民化的回民馆子，地方不小，东西实惠。卖大锅菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比较贵一点是黄焖羊肉，也就是块儿来钱一小碗，在后面做得了，用脸盆端出来，倒在几个深深的铁

16、罐里，下面用微火煨着，倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜：大葱炮羊肉、干炸丸子，它似蜜主食有米饭、馒头、芝麻烧饼、罗丝转；卖面条，浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面。卖馅儿饼。烙饼的炉紧贴着门脸儿，一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。 烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。工人们都正在壮年，能吃，馅饼至少得来五个（半斤），一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。有一些退休的职工，不爱吃家里的饭，爱上烤肉刘来吃“野食”，爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿，原来当会计，他

17、每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定，每天两块钱的“挑费”（京津冀方言，指家庭日常生活开支）都扔在这儿。有一个煤站的副经理，现在也还 参加劳动，手指甲缝都是黑的，他在烤肉刘吃了十来年了。他来了，没座位，服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子提出一张来，把他安排在一个旮旯里。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼，二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘，因为烤肉刘指着他保证用煤。这些，都是老主顾。还有一些流动客人，东北的、山西的、保定的、石家庄的。大包小包，五颜六色。男人用手指甲剔牙，女人敞开怀喂奶。有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是个捡烂纸的。他穿得很破烂，总是一件油乎乎

18、的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几？七十几？一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么？不，他总是要三个烧饼，歪着脑袋努力地啃啮。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用过的碗（他可不在乎这个），自言自语：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回见！”没人理他，因为不知道他是向谁说的。一天，他和几个小伙子一桌。一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什么，他多了心：“你说谁哪？”小伙子没有理他，他放下烧饼，跑到店堂当间：“出来！出来！”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打，免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出

19、来！出来！”是叫阵。没人劝。压根儿就没人注意他。打架？这么个糟老头子？这老头可真是糟。从里糟到外。这几个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。这么个糟老头子想打架，是真的吗？他会打架吗？年轻的时候打过架吗？看样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪！他这是干什么？虚张声势？也说不上，无声势可言。没有人把他当一回事。没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已经平复下来本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回见！”。有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的破席子底下发现了八千多块钱，一沓一沓，用麻筋捆得很

20、整齐。他攒下这些钱干什么？7下列对这篇小说分析和鉴赏 ，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）A作品开头对回民馆子的菜品进行了详细的介绍，使作品充满了生活气息，这是这篇小说的特色之一。B和老头同桌吃饭的小伙子们嫌弃老头的邋遢，所以小声议论，但当老头出去约架的时候又觉得没面子所以没有“应战”。C店里的流动客人来自四面八方，通过对男人和女人动作的细节描写，体现他们不拘小节，不讲文明的恶习。D八千块钱在当时是一大笔钱，捡烂纸的老头攒这么多钱做什么，结尾的疑问使作品回味无穷。E小说写煤站副经理来店里，服务员热情安排座位，上菜比别人分量大等细节的刻画，揭示了讽刺当时社会以权谋私的社会现实的主题。8小说的题

21、目是捡烂纸的老头，为什么在开篇用大量篇幅介绍饭馆，请简要分析。（3 分）9小说刻画了一位颇为古怪的老头，请简要分析老头怪在哪些方面。（3 分）二、古代诗文阅读（39 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 1013 题。左懋第，字萝石，莱阳人。崇祯四年进士。授韩城知县，有异政。遭父丧，三年不入内寝，事母尽孝。十二年擢户科给事中。疏陈四弊谓民困兵弱臣工委顿国计虚耗也又陈贵粟之策令天下赎罪者尽输粟盐策复开中之旧令输粟边塞充军食。又请严禁将士剽掠，有司朘削。明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已征，民不沾实惠。帝并采纳。十四年督催漕运，道中驰疏言：“臣自静海抵临清，见人

22、民饥死者三，疫死者三，为盗者四。米石银二十四两，人死取以食，惟圣明垂念。”已又陈安民息盗之策，请核荒田，查逋户，予以有生之乐，鼓其耕种之心。十六年秋，出察江防。明年五月，福王 立，进兵科都给事中，时大清兵连破李自成，朝议遣使通好，而难其人。懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右佥都御史，与左都督陈弘范、太仆少卿马绍愉偕，而令懋第经理河北，联络关东诸军。懋第濒行言：“臣此行，生死未卜。请以辞阙之身，效一言。愿陛下以先帝仇耻为心，瞻高皇之弓剑，则思成祖列圣之陵寝何存；抚江上之残黎，则念河北、山东之赤子谁恤。更望时时整顿士马，必能渡河而战，始能扼河而守；必能扼河而守，始能画江

23、而安。”懋第衰绖入都门 ，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第，改馆太医院。顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。（节选自明史左懋第传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）A疏陈四弊/谓民困兵弱/臣工委顿 /国计虚耗也/又 陈贵粟之策令/ 天下赎罪者尽输粟/盐策复开中之旧/

24、令输粟边塞充军食B疏陈四弊 /谓民困/兵弱/臣工委顿/国计虚耗也/ 又陈贵粟之策令/天下赎罪者尽输粟/盐策复开中之旧/令输粟边塞充军食C疏陈四弊/谓民困兵弱/臣工委顿/国计虚耗也/又陈贵粟之策/令天下赎罪者尽输粟/盐策复开中之旧/令输粟边塞充军食D疏陈四弊/谓民困/兵弱/臣工委顿/国计虚耗也/ 又陈贵粟之策/令天下赎罪者尽输粟/ 盐策复开中之旧/令输粟边塞充军食11下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）A漕运，水道运输，唐宋以来，指东南各地经水路运粮食往京师或指定的公仓。B先帝，指当朝皇帝之前已经去世的历代皇帝，有时也指前朝皇帝。C鸿胪寺，古代官署名，主官为鸿胪寺

25、卿，掌管朝会、宾客、礼仪等。D闰月，农历中逢闰年加的一个月，闰月加在某月之后称为“闰某月”。12下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）A左懋第关心民生，多次建言。他有感于民不聊生，向皇帝建议禁止军队劫掠、官员剥削百姓，请求朝廷体恤民情，这些意见多被采纳。B左懋第心忧社稷，竭忠尽智。他在请命出使朝廷之际，仍不忘向皇帝提 出整兵备战的建议，认为应先安定江南，才能扼守黄河，进而渡河而战。C左懋第大义为重，爱憎分明。堂弟左懋章降清之后，曾经来探望，左懋第大声呵斥他，说他不是自己的弟弟，并将其赶出门去。D左懋第忠贞不二，宁死不屈。清廷不同意改葬崇祯帝，他便在住处祭拜，听闻南京沦陷，他放声大

26、哭，最后因为不肯降清，在顺治二年被杀。13 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）请核荒田，查逋户，予以有生之乐，鼓其耕种之心。（5 分）（2）懋第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。（5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面的诗歌，完成 14-15 题。寒食江州满塘驿 （唐）宋之问去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩 树花应满，复见吴州 草新绿。吴州春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处，猿声今夜断吾肠。【注】满塘蜂：江州的一个小驿站，是宋之问被贬钦州过江州时停驻的地方。巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地口江州古属吴地，故诗中称江州为吴州。14下列对诗歌有关内容的理解和分

27、析，不正确的一项是（ ）(5 分)A“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲口”上巳节为农历三月三日，这一天按古风要去水边拔除修禊，驱除鬼魅。寒食节为清明节后一日，在这一天需禁烟火，只吃冷食。B首联中， “去年”、“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。C颔联中，作者极力描绘盎然春意。京洛之地此时己然满树繁花 ，作者不禁触景生情，心生怜爱。吴州也是春草吐绿，“新”字写足了春回大地的那份清新与生机。D颈联先重复“吴州春草”以承上启下，吴州此时兰花和杜若正吐露芬芳，春光无限，作者身在吴州，却“感物思归”，“怀故乡”，

28、直抒胸臆，感情深沉痛楚。E. 前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑， 语言质朴自然，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。15这首诗的尾联写了什么内容？表达了诗人哪些情感？（6 分）（三）名句名篇默写（9 分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）出师表中，诸葛亮认为蜀汉危急之时，内外臣子毫不懈怠、舍生忘死的原因是：“ ， 。”（2）苏轼在念奴娇赤壁怀古中用“ ， ”两句承上启下，将眼前实景过渡到对当年英雄周瑜的回忆。 （3）阿房宫赋中描写阿房宫占地面积广的句子是：“ 。”（4）论语十则中，论述学习的三个层次的语句是： ， （5）张养浩的山坡羊潼关怀古中从视觉和听觉两方面写出了潼关

29、地势险要的句子是：， 第卷 表达题三、语言文字运用（20 分）17下列各句中,加点成语使用恰当的一项是（ ）(3 分)我的态度很鲜明，对任何邪教的言论不赞一词，对他们的行为深恶痛绝。陕北民歌山丹丹开花红艳艳描述了红军长征胜利抵达陕北时，正逢满山的山丹丹花开的美丽情景，歌曲旋律优美，而演唱者阿宝的嗓音穿云裂石，更让听者印象深刻。北京城的历史遗迹虽然非常丰富,然而几度沧桑,实物留存也不过是雪泥鸿爪而已。美国政府在台湾问题上的危言危行，只会搬起石头砸自己的脚。近期的一场大火使我们损失惨重，连回家的路费都没有了，恳请各位高抬贵手，接济我们一点，以便我们渡过难关当前，伊朗正面临以色列、美国和欧盟一些国家

30、政治上的孤立、经济上的制裁和军事上的威胁，但伊朗政府并不认为局势已经不绝如缕。A B C D18下列各句中，没有语病的一句是（ ）(3 分)A作为网络熟人社会的“朋友圈”，己渗透到生活的各个角落，但因传播环境的封闭，它的自我纠错力限弱，产生各种谣言充斥 网络。B网络之所以有无尽的吸引力，我想一个主要的原因就在于它能隐蔽你的身份,生活在一个虚幻迷离的世界里。C中国遵循合作共赢的理念，就全球治理机制和合作模式提出了具体可行、既有继承又有创新的“好点子”并付诸实践。D“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通”。在新的历史起点上，中英教育交流合作迎来了更丰富的发展空间和前景。19依次填入下列横线上的词语，

31、最恰当的一组是（ ）(3 分)尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。 尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是， 有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用， ，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱， 我们的子孙是在的， 还应该给他们留下一点礼品。A 然而 尽管 那么 可是 因此B 可是 即使 然而 因为 就C 然而 虽然 但是 但 所以D 但是 可是 那么 但 所以20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。（5 分）朱永新说，最好的教育是让孩子找到他自己，成为他自己，成就他自己。但

32、在现实中，中国不少的父母却是扬起手、错伸手、不放手，带给孩子的只能是人性的残缺。莫扬手， ，让孩子远离各种暴力。莫伸手，不要试图控制孩子，让孩子有自己的空间，培养孩子的独立精神。要松手，父母抓得越紧， 。父母只有让家庭教育沐浴在人性的阳光下，孩子才不会在风雨中毁灭，才会在蓝天上翱翔； ，才会成为顶天立地的参天大树。21下图是 2016 年 G20 杭州峰会会标。请仔细观察，写出构图要素，解读构图要素的寓意。要求，语言简明，语句通顺。（6 分）四、作文（60 分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。”中国

33、诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。1、（共 31 分）（一）（每题 3 分 共 9 分）1. 2. 3.（二）（共 11 分）4.（ ）（ ）（5 分）（3 分） 6.（3 分） （三）（共 11 分）7.（ ）（ ）（5 分）8.（3 分） 9.（3 分） 2、（共 39 分）（一）10-12（每题 3 分 共 9 分）10. 11. 12.13.（每题 5 分 共 10 分）(1)（5 分） (2)（5 分） （二）（共 11 分）14.（ ）（5 分）15.（6 分） （三）（共 9 分）16（1 ） ， 。（2） ， （3） （4） ， （5） ， 三、（共 20 分）（每题 3 分 共 9 分）17. 18. 19.20.（5 分）1、 2、 3、 21.（6 分）10020030040022.（60 分）题目： 来 源 :学 #科 #网Z#X#X#K来 源 :学 科 网 Z来 源 :学 .科 .网500600700800XXK Z.X.X.K来 源 :学 _科 _网Z_X_X_K90010001100来 源 :Zxxk.Com.