权利的作文.doc

1、权利的作文篇一：把作文的权利还给学生把作文的权利还给学生 砀山西关小学 冯运玲内容摘要：作文是具有个性特点的行为，应当是以我自由之笔写我自由之见，抒我自然之情，叙我自主之志，显我自在之趣。但是很多小学生作文雷同，个性尽失，造成这种现象的原因主要有：一、自由表达的欲望和能力被抑制。二、舍本逐末的速成背诵。三、 “伪习作”的不良风气的泛滥。教师要在实际的教学工作中构建开放的教学氛围，实现习作作文主题自我心灵的开放。1、时间开放。2、命题开放。3、文本开放。4、程序开放。5、思维开放。6、批改开放。教师要敢于把作文的权利还给学生，解放学生的大脑和双手，并加以正确的引导，学生就一定会写出富有个性的作文

2、。把作文的权利还给学生砀山西关小学 冯运玲作文是运用语言文字准确、有序、明白地反映生活、交流思想、表达情感的活动。同时又是习作主体以大千世界为观照对象，经个体心灵的体验和感悟，作创造性反映的过程。因此，一篇真正的作文应该是写作者的生活活力的尽情释放，即他的全部想象力、创造力和表象力的自由展示。从这一点来看，作文是具有个性特点的行为，应当以我自由之笔写我自得之见，抒我自然之情，叙我自主之志，显我自在之趣。这也是新课程作文的基本特征。然而，现在的很多小学生作文内容雷同，个性尽失。学生头痛，老师叹气。要治病就要找病因，笔者认为，造成这种情况的主要原因主要有以下几点：一、自由表达的欲望和能力被抑制作文

3、是一种表达，是人的一种需要，它应该像说话一样自然愉快。很多学生在写作文以前认为自己本来就会写作文，但语文课上开始作文以后，我们的学生越来越不能自由表达了。我们的许多教师因目标设计及教学方法不当，致使学生失去了写作兴趣、热情，写作能力得不到较大提高。如：在作文教学中，过分强调习作的积极意义和结构完整，使得学生为了达到老师的要求只好强拼硬凑，写自己不熟悉或根本不想写的东西。把写作当做是完成老师的作业而敷衍了事，更别谈什么习作兴趣和热情了，这不能不引起我们的注意。在教学中，我鼓励学生用不同的顺序，不同的切入点，甚至不同的体裁去进行写作。这样，学生习作的自由度大了，想象的空间广了，他们不再受条条框框的

4、限制，文章更生动、更真实、更感人。如：学完鸟的天堂一课后，就让学生思考：如果你看到了这儿，你会怎样描写这鸟的天堂呢？让学生根据个人的想象去写一个片段，或者画画，也可以写诗歌，还可以编歌吟唱或编童谣等等。看简单的一次小练笔，却能有意识地让学生不拘形式，自由表达。独具匠心地写出与众不同的作文，写出了自己的特色。平时，我还抓住各种教学契机，灵活地引入学生习作训练。在这样的习作中，学生表现出来的创造性十分令人惊讶。二、舍本逐末的速成和背诵如今，几乎每个学生的案头都摆放着几本作文训练的书，许多急于提高孩子分数的家长，都把孩子送进了各种各样的“作文速成班”当速成的神话破灭以后，教师和家长便使出了最后的杀手

5、锏让学生背作文，以应对考试。据说这种做法很多老师都用，因为很多老师认为，如果在考试中碰到类似的题目，就可以让学生得高分。这显然是在满足老师心里的共功力需求。但是，学生的作文水平却没有切实的提高。比如，在一次期中考试中，作文题目是春天来了 ，一位学生的作文语言流畅，文辞优美，描写景致也很细致，但重点写的是福建某座名山的美景。我问他是否到过此地，他说没有。那这篇作文怎么写出来的呢，很显然是背诵别人的作文。这种来自背诵的，强加于记忆的与自己的生活经历毫不相干的作文，对学生有什么意义呢？三、 “伪习作”的不良风气现在，小学生的作文真假难辨。所谓“假作文” ，一种是纯属抄袭之作。有的常有多多少少的改动，

6、网络信息技术的发展也为抄袭者提供了方便。第二种是享有版权的“假作文” ，完全是学生个人创作，但是满纸空话、套话，言不由衷。如有一位同学写了一篇作文班长 ，在文中他极力夸赞班长：勤奋好学，关心同学，工作认真，敢于和不良风气做斗争。好像集所有的美德于一身。我问他是真的吗，他说是编的。这类作文占有较大的比重，是标准的“伪习作” 。著名特级教师贾志敏曾经说过：写作时个体创作的过程，抄袭他人的作文实际上是对读者的不尊重。所以，教师应引导学生写真实的出资学生自己的文章，作文的同时也教育了学生要做一个诚实的人。造成这些现象的原因有教育观念的落后，也有基础教育中的应试教育思想的影响。个性化是让作文回归儿童的基

7、本途径，而把作文权利归还儿童，无疑是对作文个性化的认同和追求。要做到这一点，教师就要在实际的教学工作中构建开放教学氛围，实现写作作文主题自我心灵的开放。1、时间开放。传统的作文教学往往是教师当堂命题，学生限时完成，这种做法不符合作文生成的自然程序。在作文教学中，随时写好随时交上，让学生在写作时间上自由。这样既会克服定时作文的仓促和拼凑现象，又让学生有一个“灵感”产生的过程。2、命题开放。在明天作文上，我们要让学生有更大的写作自由度，使题目本身有很大的开放性，命题不只是教师的特权，学生也应参与，题目类型和形式也可以多种多样，要打破教师的专断地位。有些教师随便给学生一个题目：一件有趣的事 、 快乐

8、的星期天等让学生去写，这些死板封闭的题目严重影响了学生习作的自由度。教师应该重点引导学生如何使用新颖、引人入胜的题目。做到题目和内容的完美结合，才能使学生产生创作的欲望，写出心中的好文章。3、文本开放。所谓文本开放，就是教师不强求学生必须做某一文体的作文，允许学生根据内容的需要自由选择所喜爱或擅长的主题进行写作。记叙文、议论文、说明文自由选择，诗歌、小说、戏剧也可以尝试，童话、寓言、随笔等均可入文。这样，学生可以不断的尝试新的文体，使写作丰富多彩、妙趣横生，自然也激起了习作的兴趣，教师还可以通过开展演讲、辩论、办报、竞赛等活动，培养和提高学生的思维和表达能力。4、程序开放。传统的作文课上，常常

9、是老师给学生提出明确的作文要求，回忆习作方法，然后归纳出几条写在黑板上，让学生逐条对照完成习作。为尽量减少对学生的束缚，给学生一个充分自主的空间，还必须开放习作程序。首先，可以创设情境再动笔。根据实际情形，先作指导再让学生写。也可以先让学生自由静想，或者组织讨论给予相应指导。总之，要尽量让学生的习作不受别人的思路束缚，以促进他们别具一格的表达。例如：在写喜欢的玩具时，我改变了统一指导的做法，让学生仔细观察自己的玩具。在此基础上，启发学生想一想：你喜欢玩具的哪一点？然后在小组里交流，再派代表大胆发言，想说什么就说什么。由于没有过多束缚，学生一下子就打开了思维闸门。有的把它想象成了篇二：高考作文经

10、典素材：“这是我的权力”高考作文经典素材：“这是我的权力”话题：“信念与尊严 ”“永不屈服” “骨气”篇三：2015 年高考语文作文预测：生气,你我的权利2015 年高考语文作文预测：生气，你我的权利阅读下面的文字，根据要求作文。 （60 分）龙应台在中国人，你为什么不生气中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。你今天不生气，不站出来说话，明天你还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题

11、，自定文体（除诗歌外） 。不少于 800 字。不得套作，不得抄袭。【文题解析】从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系，一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢？正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响，当自己遭遇不公平时，总是世俗地认为生气是拿别人做错的事来惩罚自己，以至于在很多不合理的现象面前，都选择了明哲保身，选择了沉默。这种沉默最终成麻木，最终失去了血性，失去了骨气。立意：（1）立意指引：根据以上分析，我们可以从下几方面立论：中国人，应该要生气。中国人，最好不要随便生气。中国人，该生气时就生气。据此，可确定如下立意：中

12、国人，要敢于生气，要敢于反抗（正） 。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情，表叔事件，小悦悦事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。中国人，不要随便生气（反） 。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己于他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。中国人，该生气时要生气（折中） 。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法

13、应该是，中国人，该生气时就生气。中国人，要学会生气 中国人，要敢于生气，要敢于反抗生气，表明了我们态度与愤慨生气，是强者的表现中国人，该生气时要生气生气，是拿别人做错的事来惩罚自己忍声吞气，并非弱者宽容与生气值得注意的是，文体不同，拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。预测题优秀作文 生气，你我的权利台湾著名学者龙应台曾写过一篇时文中国人，你为什么不生气 ，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢？身为一公民，生气是你我的权利。千百年里中国自称礼仪之邦，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承先礼后兵之传统，除非迫不得已

14、，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调修身养性，以求文质彬彬，然后君子，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。生气之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的顺民，稍有反抗，敢于生气者，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的刁民。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。政府是人民的政府，官员是人民的公仆，决策也应该

15、体现民意的决策。我们不能苛求政府的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁统一化改造的时候，敢于站出来的举牌哥陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花 1。5 亿搞光亮工程的拇指妹小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了政府的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如好汉歌里所唱：该出手时就出手，生气，必须的！一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞购岛闹剧，妄图通过所谓的国有化侵占钓鱼岛。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。不要说：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：我很生气！，然后付诸行动。