1、古代诗歌常用典故集释 回顾近年诗歌鉴赏，多次用到一些常用典故。为此，笔者收集了古代诗歌中常用的一些典故，以期对喜欢文字的朋友们有一些帮助。1. 吐哺 史记鲁周公世家 载：周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出来，为接待贤士人才而中途停止吃饭。后来借用这个典故，表示能像周公一样热切殷勤地接待贤才。如曹操短歌行：“周公吐哺，天下归心。 ”2. 投笔 后汉书班超传 载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，当效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”指弃文从武。如辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 ”3. 长城 南史檀道济传载：檀道济是南朝宋的名将，权力很大，受到
2、君臣猜忌。后来宋文帝借机要杀他，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用万里长城指守边的将领。如陆游书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ”4. 楼兰 汉书载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，设计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。如王昌龄从军行：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。 ”5. 折腰 宋书隐传载：陶渊明曾做彭泽令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐， “折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，如李白梦游天姥吟留别：“安能捶眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ”6. 化碧 庄子外物 载：苌弘是周朝
3、的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后人就常用“化碧”形容刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈。如朱敦儒木兰花慢：“化碧海西头，剑履向谁收。 ”7. 东篱 陶渊明 饮酒 ：“采菊东篱下，悠然见南山。 ”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”8. 三径 陶渊明归去来兮辞 ；“三径就荒，松菊犹存。 ”“三径也就成了代指隐士隐居的地方。如白居易欲与元九邻先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 ”9. 劳歌 本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京市，是古代著名的送别之地。“劳
4、歌”后来成为送别歌的代称。如许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 ”10. 长亭 古代驿站上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永的雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”11. 南浦 屈原楚辞 河伯：“送美人兮南浦。 ”“南浦”是南面的水滨，后来和“西楼”一起，常用来指称送别地。如白居易南浦别：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。 ”12. 阳关 王维送元二使安西 ：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ”后来就把送别时唱的歌称作“阳关” 、 “渭城” 。如柳永少年游:“夕阳闲
5、淡秋光老，离思满蘅皋。一曲 阳关 ，断肠声尽，独自凭兰桡。 ”13. 柳岸 古人送别有折柳的习俗，后来就用柳岸指送别的地方。柳永雨霖铃：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。 ”14. 尺素 古乐府 饮马长城窟行 ：“客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素书。 ”后来“尺素”就代称书信。如秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”15. 鸿雁 汉书苏武 载：匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死。而汉使者谎称汉天子打猎射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就同“雁书” 、 “雁足” 、 “鱼雁”等一样，用来指代书信、音讯。如晏殊清平乐：“红
6、笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 ”16. 青鸾 山海经载：西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾” 、“青鸟” ，借指传递书信的人。如李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”17. 双鲤 典故出处同上 “尺素” 。故“双鲤”也作书信的代称。如李商隐寄令狐郎中：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。 ”其中“嵩云秦树”化用杜甫春日忆李白 “渭北春天树，江东日暮云” 。后两句化用司马相如曾为梁孝王宾客事，写自己目前的境况。18. 鸿鹄 史记陈涉世家 载：秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄壮志，后揭竿起义于大泽乡。后人就以“鸿鹄”喻人有
7、远大志向。如吴潜八声甘州：“矫首看鸿鹄，远举高飞。 ”19. 杜鹃 俗称布谷，又名子规、杜宇、望帝等。望帝传说是蜀国的君王，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，魂化为鸟，暮春苦啼，以至口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾定风波：“百紫千红过了, 杜鹃声苦不堪闻。 ”又如李白蜀道难：“又闻子规啼夜月，愁空山。 ”20. 鹧鸪 鹧鸪的鸣叫声似说 “行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾菩萨蛮：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 ”21.青衫 黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切。如白居易琵琶行 ：“座中泣下谁最多？江州司马青
8、衫湿。 ”22. 商女 杜牧泊秦淮 ：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ”商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石桂枝香：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 ”23. 风骚 原指诗经 的“国风”和楚辞的离骚 ，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东沁园春：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 ”24. 雕虫 语出汉代杨雄 法言：“童子雕虫篆刻，壮夫不为也。 ”后来指微不足道的技能，多指文字技巧。如李贺南园：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂月弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”25. 鸡黍 论语载：子路随孔子出游时落后了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非
9、常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然过故人庄：“故人具鸡黍，邀我至田家。 ”26. 杜康 说文解字 中说，古代的杜康（也叫少康）发明制作了箕帚和高粱酒。后来就用杜康代称酒。如曹操短歌行：“何以解忧，唯有杜康。 ”27. 瑟瑟 原为绿色宝玉的名称，后来借指绿色。如白居易暮江吟：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 ”28. 红豆 传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树” 。常用于象征爱情或相思。如王维相思：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 ”29. 桑梓
10、 诗经小雅 小弁：“维桑与梓，必躬敬止。 ”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。后人有诗：“何须埋骨桑梓地，青山处处留忠魂。 ”30. 桑榆 淮南子：“日西垂，景在数端，谓之桑榆 “桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃滕王阁序：“东榆已失，桑榆非晚。 ”31. 关山月 乐府曲调，多写征戍离别之情。如王昌龄从军行七首之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 ”32. 梅花落 曲调名。如李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。 ”由梅花落的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。
11、33. 霓裳羽衣曲 相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如白居易长恨歌：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 ”34. 后庭花 即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如杜牧泊秦淮：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ”35. 杨柳曲 乐府曲调 “杨柳枝” ，有时也作“折杨柳” ，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ”36. 行路难 古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如李益从军北征：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难 。 ” 另外还有“六月飞霜”指冤案， “结草衔环”指报恩， “请缨”指请军报
12、国等等。当然，运用典故是古代诗歌的一种常用手法，以上笔者介绍的只是较常见的一些。要真正掌握古代诗歌的鉴赏，还需要考生脚踏实地、扎扎实实的搞好全面复习。投笔：弃文从武 (2)鸡黍：专指招待客人的饭菜 (3)红豆：象征爱情或相思 (4)楼兰：边境之敌 (5)折腰：屈身事人 (6)劳歌、渭城、阳关：送别时唱的歌曲 (7)黍离：对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情 (8)鸿雁、雁书、雁足、鱼雁：书信、音讯 (9)桑榆：指日落时余光所照之处，后指垂老之年 (10)尺素：书信 (11)商女：即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故 (12)青鸾、青鸟：传递书信的人 (13)鹧鸪：衬托处境的艰难或心情的惆怅 (
13、14)杜鹃：渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情 (15)双鲤、鲤鱼、鲤素：书信 (16)五柳：隐者 (17)鸿鹄：人有远大志向 (18)东篱、采菊：辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致 (19)雕虫：微不足道的技能，多指文字技巧 (20)三径：隐士居住的地方 (21)风骚：优秀的文学作品或文采 (22)长亭、南浦、柳岸：送别地 (23)夕阳：离别时的心情或暮年、老年 (24)牧童：淡泊，田园生活 (25)烟波：离别后漂泊无依 (26)吴钩：武器或有勇武豪情 (27)明月：乡愁 (28)青云：高的地位 (29)孤雁、落帆、断鸿：孤独游子 (30)青紫：高官显爵 (31)丁香：愁心或情结 (32)青梅竹马
14、：男女小时天真无邪一起玩耍 (33)蝉鸣：悲秋(34) 青天：清官 (35)落花：伤春 (36)黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味 (37)西楼、望江楼：送别地或悠悠愁绪 (38)梅子：含有风情意味(梅子成熟：少女怀春 ) (39)梅雨：悠悠愁绪 （1）斑竹：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡泰娘歌：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。 ” （2）比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易长恨歌：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 ” （3）碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元
15、郑元佑张御史死节歌：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。 ” （4）长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城” ，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ” （5）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩野望：“相顾无相识，长歌怀采薇。 ” （6）长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 ” （7）尺素：语出古乐府饮马长城窟行 “客从远方
16、来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。 ”后为书信的代称。宋秦观踏莎行：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 ” （8）登高：重阳节有登高习俗。唐王维九月九日忆山东兄弟：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ” （9）东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白梁园吟：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。 ” （10）杜康：传说杜康(字仲宁) 发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操 短歌行：“何以解忧，唯有杜康。 ” （11）东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” 。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 ” （12）寒食
17、：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃寒食：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 ” （13）汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青” ；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青” 。后指书稿、史书。宋文天样过零丁洋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ” （14）红豆：南方的一种植物，又叫“相思子” 。古人常用以象征爱情或相思。唐王维相思：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。 ”唐温庭筠新添声杨柳枝词之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不
18、知？” （15）画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀近试上张水部：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” （16）金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈李花赠张十一署：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。 ” （17）连理枝：连生在一起的两棵树的树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易长恨歌：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ” （18）劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 ” （19）楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西
19、域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ”唐李白塞下曲：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。 ” （20）梦蝶：也称“化蝶” 。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游闲游之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。 ” （21）青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡豫章行：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。 ”唐李商隐无题：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ” （22）三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里
20、竹阴下“开三径” ，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜归去来辞：“三径就荒，松菊犹存。 ”唐白居易欲与元八卜邻先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。” （23）桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡酬乐天咏老见示：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ”唐王勃滕王阁序：“东榆已失，桑榆非晚。 ” （24）射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼江城子?密州出猎：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ” （25）双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼。 ”后因此将
21、其比作书信。唐李商隐寄令狐郎中：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 ”“双鱼”同义。唐李白赠汉阳辅录事：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。 ” （26）黍离：语出诗经?黍离 ，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑登洛阳故城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？” （27）商女：语出唐杜牧泊秦淮 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石桂枝香：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 ” （28）投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取
22、爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王宿温城望军营：“投笔怀班业，临戎想顾勋。 ”宋辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。” （29）阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维送元二使安西：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ”后谱成送别之曲，名阳关曲 。唐李商隐饮席戏赠同舍：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。 ” （30）折柳：汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白春夜洛城闻笛：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 ” （31）折腰：陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白梦游天姥吟留别：“安能摧眉折腰事权贵，
23、使我不得开颜？” （32）沉鱼 春秋时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 （33）落雁 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日的日子里，昭君告别了故土，登程而去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆
24、动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。 （34）闭月 汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。 （35）羞花 唐朝开元年间，有一美女叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季想起自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪
25、想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见，宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。 “羞花”称号由此而来。 （36）结草 左传?宣公十五年记载，晋大夫魏颗在父亲死后，没有依照遗言让父亲的爱妾殉葬，叫她改嫁了。后魏颗与秦杜回作战时，见一老人把草打成结绊倒杜回，魏颗因而得胜。夜里梦见老人对他说，自己是所嫁妇人的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密陈情表：“臣生当陨首，死当结草。 ” （37）洗耳 意谓以接触世俗的东西为耻辱。许由是古代传说中的隐士。相传尧晚年打算把君位让给他，他逃到箕山脚下，农耕而食。尧又请他出山做九州长官，他到颍水边洗耳朵，表示听都不想听。曹植七启：“河滨无洗耳之士，乔岳
26、无巢居之民。 ” （38）倒屣 急于迎客，把鞋穿倒。表示热情迎接宾客。 三国志?魏书?王粲传中说，蔡邕十分赏识王粲的文才，听说王粲上门求见，他来不及穿好鞋子，倒拖着就出门迎接。王维辋川别业：“披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。 ”又作“倒履” 。 （39）青眼 晋书?阮籍传载，阮籍不拘礼教，能为青白眼。见凡俗之士，以白眼对之。嵇康赍酒挟琴造访，籍大悦，乃对以青眼。青眼，眼睛正视，黑眼珠在中间。后因以“青眼”称对人的器重或喜爱。杜甫短歌行：“仲宣楼头*深，青眼高歌望吾子。 ” （40）桃李 喻指门生、学生。春秋时魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少人。后来他因得罪了魏文侯，便独自跑
27、到了北方。在北方他遇到个叫简子的人，就大发牢骚，抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。简子听后笑着说：“春天种下桃李，夏天便可以在树下纳凉，秋天还可以吃到果子；可是，如果你春天种下的是蒺藜，那么，不仅夏天不能利用它，就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。 ”接着简子又说：“所以君子培养人才要像种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊！”这里简子以“种树”来比喻“育人” ，既形象又深刻。后来，人们就把老师培育出的人才喻称为“桃李” 。白居易春和令公绿野堂种花：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。 ” （41） 鸡黍：专指招待客人的饭菜长城：守边的将士 红豆：象征爱
28、情或相思楼兰：边境之敌 瑟瑟：原为绿色宝石的名称,后来借指绿色折腰：屈身事人 杜康：酒化碧：刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈 黍离：对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情 鸿雁,雁书,雁足,鱼雁：书信,音讯 桑榆：指日落时余光所照之处,后指垂老之年尺素：书信 商女：即歌女,后以此为不顾不顾国家存亡而醉生梦死的典故青鸾,青鸟:传递书信的人 鹧鸪:衬托处境的艰难或心情的惆怅双鲤,鲤鱼,鲤素：书信 杜鹃：渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情五柳：隐者 鸿鹄：人有远大志向东篱,采菊：辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致 雕虫：微不足道的技能,多指文字技巧三径：隐士居住的地方 风骚：优秀的文学作品或文采劳歌,渭城,阳关：送别时唱的歌曲 长亭,南浦,柳岸：送别地夕阳：离别时的心情或暮年 老年 牧童：淡泊,田园生活烟波：离后漂泊无依 吴钩：武器或有勇武豪情明月：乡愁 青云：高的地位孤雁,落帆,断鸿：孤独游子 青紫：高官显爵丁香：愁心或情结 青梅竹马：男女小时天真无邪一起玩耍蝉鸣：悲秋 青天：清官落花：伤春 落叶：秋天黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味 西楼,望江楼：送别地或悠悠愁绪梅子：含有风情意味(梅子成熟 :少女怀春)(梅雨:悠悠愁绪) 飞蓬,孤蓬,归蓬：孤寂的游子
