1、大舞台大舞台47摘要 ：敦煌壁画上的乐舞，它是以舞蹈的形式呈现在世界的的文化平台上，以写意的方式展现了一种意象境界的美好，使欣赏的人如在画中游。所有的一切由内心出发，随心而舞，人性所致。在惟妙惟肖的壁画上，各式的人物造型则是敦煌壁画中最具表现魅力的地方；而各类壁画人物中眼神所映射出准确、生动、形象的意蕴更是把敦煌舞蹈的特性表现得淋漓尽致。本文通过从对敦煌舞蹈的文化背景研究出发，概括了敦煌壁画中人物眼神的特点，阐述了敦煌舞蹈中眼神的作用及意义。关键词 ：壁画；眼神；敦煌舞蹈 一、文化背景 据史料记载，莫高窟始建于公元366年，经历了西凉、北魏、西周、北周、隋、唐、宋、西夏、元各朝代，在一千年中，
2、先后修缮，数以千计的石窟。石窟流传至今，其中包涵着博大精深的中国文明文化。数以千计的石窟壁画，各各千姿百态，造型优美至极，使人目不暇接。令人惊叹的则是壁画上的飞天人物栩栩如生，举手投足间，真实反映了我国古代的生活面貌。敦煌壁画不但是祖先智慧的结晶而且是祖先文化素养的展现。敦煌石窟是闻名中外的中国古代文化艺术宝库，它静静地躺中国西北边疆，是沙漠中一颗闪亮的明珠。二、壁画以眼传神，栩栩如生各代壁画中人物眼神早在各代匠工们就赋予了壁画生命，人物的眼神或是汇集、或是停滞，或是游离、或是飘荡,不管怎样，从眼神中渗透出人物的性格，情绪，心理活动等。各式人物眼神的“聚、放、凝、收、飘、合”的运动，恰恰是敦煌
3、壁画的特有风格。（1）隋代时期的壁画，飞天头戴宝冠，上体半裸，手带环镯，腰系长裙，肩绕彩带，多有西域飞天的形象、服饰的特点，有的双手合十，有的手持莲花，有的扬手散花，人物眼神端庄典雅，温婉可人，炯炯有神，丰富多变，为唐代飞天完全中国化奠定了基础。（2）唐代时期，佛教的传入进入了全盛时期，在表现技法上，唐代壁画人物造型注重写实，富丽堂皇，更气派，人物比例适度、匀称，较为丰满。眼神庄严沉静，顾盼有情，更收敛，更含蓄。无论是壁画也好，彩塑也好，不追求消瘦，神秘的微笑。壁画中塑造的神也开始回到人世间，这也是佛教艺术民族化的体现。（3）宋代时，佛教开始走下坡路。宋朝壁画创作比较理性，没有隋朝壁画的古朴，
4、没有唐代的华贵富丽。色彩比较冷静，石青石绿为主调，整个洞窟基本上是绿色的，灰色的。眼神中吐露出的是平和，安逸，没有张扬，没有激情，没有加入多么丰富的内心活动。各代的敦煌壁画，各式各样惟妙惟肖的人物使得这逼真传神的效果全部呈现给观众，而这一切必须靠眼睛作为媒介，通过眼睛来表达人物性格，情绪，内心。准确的眼神，直接并真实地映射出壁画人物的心理活动和性情，而眼神的表现力对于表达敦煌舞蹈的意境也具有非常重要的意义。壁画中佛像的眼神在现实中人们都有美好愿望、欲望自由、追求美好。为了宣传佛教思想，塑造“神”的形象，在古代，宗教是人类对现实生活的本能反应，这时壁画就应运而生。由此看出壁画的产生具有强烈的社会
5、功能性。在壁画的创作过程中，加入凡人的想象和联想，将心中希望的美好想象寄托于宗教，通过壁画传达出凡人想法和意图。壁画千手观音的眼神：眼睛呈下斜视，向下观望，顾盼有情, 温婉可人，神采奕奕。端庄高雅的眼神，嘴角微微上扬，目光里散发出慈爱、善良、美好、睿智、庄严和希望。向人间播撒点点的爱，丝丝的情，习习的温暖，似乎在诉说以慈悲的心怀来面对世间万物，一切事物都是美的。敦煌舞蹈中眼神的作用在敦煌舞蹈一书中写到：敦煌舞的眼神是敦煌舞蹈的重要组成部分。既有温婉妩媚，端庄高雅之韵；既有刚健有力，活波跳跃之气。并将其归纳整理出平视，下视，下斜视，上斜视，侧视等类型。从不同视线中又分出菩萨式的温静慈和，以及伎乐
6、式的活泼欢快。每个眼神在不同的舞姿中表达着不同的的含意，每个舞姿在表达特定情感时都会配以特定眼神。编导张继刚编排的敦煌舞蹈千手观音，不仅保存了壁画中原有的佛教元素基本风格，而且加入了创作者自己对佛，神文化的崇敬和理解。舞者从始至终眼神中透露着慈悲、向善、自由、美好、智慧、平和等，眼神的巧妙运用使得敦煌舞蹈重新赋予了壁画以生命、寓意激情。在舞蹈作品千手观音中舞者通过眼神的上瞟，斜视，俯瞰，转动，横移，上翻等来表达人物性格、情绪、内心。准确的眼神变换，直接真实的反映出人物的心理活动和性情。敦煌舞蹈是文化的一种表现形态，同样是精神表现形态。可以说敦煌舞蹈是古代文化的保留，也可以说是阶级底层的人们对心
7、灵深处美好渴望善良纯真的抒写。敦煌舞蹈中眼神的意义敦煌舞蹈中眼神的意蕴始终传达一种精神境界的美好，是一切言行都以善为出发点：教人向善，倡导与人为善，主张广结善缘，劝化改恶从善，这与今天我们倡导爱心、追求人际和谐是一致的，统一的。而这一切都是以不同的眼神为媒介做到合理的传达。敦煌舞蹈的眼神始终在运动，如虚实结合，动静有序，强弱分明，一顿一动，静态中含着一种自然的动感，同时也颇具妩媚之情。学习敦煌舞蹈时应查阅大量文献资料，文学史书，把握好基本体态和风格特点，融汇中国文化精神在我国本土文化的基础上，使敦煌舞蹈在世界的舞台上迈向更高的台阶。把敦煌舞的神韵展现得淋漓尽致，也反映出了中国古典文化的意蕴风姿
8、。总结各式人物的眼神是敦煌舞蹈中最精华的部分，各式各样的眼神，千姿百态的造型，艺术性地表现出敦煌舞蹈的本质，同时通过眼神结合敦煌舞蹈的各种形体语言让观众去感悟敦煌舞蹈中的神韵，去领会敦煌舞蹈中最具精华的意蕴。高贵典致的敦煌舞姿，淳朴厚重的文化背景，华贵平和的心灵，让人如沐美好、关爱、朴实之氤氲，在获得观赏愉悦的同时，得到精神意志的洗礼和熏陶。参考文献 ：1资华筠.中国舞蹈.文化艺术出版社,1999.12隆荫培，徐尔充.舞蹈艺术概论.上海音乐出版社1997.4.13于平.舞蹈文化与审美.中国人民大学出版社,200534吕艺生.舞蹈教育学.上海音乐出版社,2000年4月5高金荣.敦煌舞蹈敦煌文艺出版社,1993年2月6吴曼英，李秀才，刘恩伯.敦煌舞姿.上海文艺出版社1981 47隆荫培，徐尔充，欧建平.舞蹈知识手册.上海音乐出版社,1999年4月8江心，徐尔充，隆荫培，苏祖谦.舞蹈知识100问.华乐出版社,2001年7月对敦煌舞蹈中的眼神主旨作用初探唐蓉甘肃省兰州市西北民族大学舞蹈学院07级730030艺术理论舞蹈
