1、课文中的宾语前置句夫晋，何厌之有？烛之武退秦师大王来何操？-鸿门宴沛公安在？鸿门宴不然，籍何以至此？鸿门宴客何为者？鸿门宴不吾知其亦已兮，苟余情其信芳离骚何以解忧？唯有杜康短歌行固一世之雄也，而今安在哉？赤壁赋鸡豚狗彘之畜，无失其时寡人之于国也然而不王者，未之有也寡人之于国也句读之不知，惑之不解师说仁义不施而攻守之势异也过秦论即谋单于，何以复加？苏武传子卿尚复谁为乎？苏武传何以汝为见？苏武传自书典所记，未之有也张衡传信义安所见乎？苏武传何以知之？廉颇蔺相如列传不省所怙，惟兄嫂是依祭十二郎文吾实为之，其又何尤？祭十二郎文故不我若也种树郭橐驼传毋吾以也子路、曾皙、冉有、公西华侍坐居则曰：不吾知也子
2、路、曾皙、冉有、公西华侍坐如或知尔，则何以哉？子路、曾皙、冉有、公西华侍坐何伤乎，亦各言其志也！子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与可画竹，初不自贵重文与可画筼筜谷偃竹记吾非斯人之徒与而谁与？论语微子滔滔者天下皆是也，而谁以易之论语微子晨门曰: “奚自？ ” 子路曰： “自孔氏。 ”论语宪问小车无軏，其何以行之哉论语为政君子义以为上论语阳货德之不修，学之不讲是吾忧也论语述而如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？论语学而“素以为绚兮”, 何谓也？论语八佾良人未之知也孟子离娄下礼义之不愆兮，何恤人之言兮荀子天论复驾言兮焉求？归去来兮辞胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞乐夫天命复奚疑？归去来兮辞背负青天，而莫之夭阏者庄子逍遥游之二虫又何知！庄子逍遥游彼且奚适也？庄子逍遥游奚以知其然也？庄子逍遥游彼且恶乎待哉？庄子逍遥游闻道百，以为莫己若者，我之谓也庄子秋水方存乎见少，又奚以自多庄子秋水还视虷蟹与科斗，莫吾能若也庄子秋水
