1、2015-2016 学年苏教版必修五兰亭集序课堂实录 教案【设计说明】1语文味浓郁。语文课就是语文课，不能上成哲学课，也不能上成历史课。重视诵读，体现语文特色；“书读百遍，其义自见”向来是中国传统教育的重要手段。朱熹的读书法是“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。今天的课堂虽然由于时间的限制，不可能做到这样的程度，但基本思想是可以应用的。重视体验作者情感，也是语文味的体现。情感是创作的生命，毛诗曰：“情动于衷而形于言。”没有情感就没有文学。2.真正实现自主、合作、探究自主、合作、探究不可成为一句口号。我在设计中注意了以下几点：文言基础知识方面，让学生合作解决。因为：第
2、一，第二段难度较大，但课下注释很详细；第二，本课中没有新的文言现象出现。在课文品读方面，给学生充足的自主思考时间和合作探究的时间。课文理解难度较大，没有充足的时间，学生是很难把握的。问题设计既有探究的价值，又难度适中。【教学目标】1掌握文中的重点词语及句式。2品味王羲之的情感变化。3背诵课文。【教学时间】1 课时【教学过程】一导入课题，走近王羲之。师：给大家讲个故事。放映幻灯片，出示故事内容：晋代的大士族郗（X）鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个
3、人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。”郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来就把女儿嫁给了他。请一个学生用讲故事的口气来读。师：大家知道这个东床坦腹的人是谁吗？大多数学生先是说不知道。既而恍然明白过来：王羲之。师：王羲之是什么时候的人？生齐：东晋。师：大家会写这个“羲”字吗？（请一个学生板书作者，其他学生在本子上写。）师：从这则逸事中可以看出王羲之性情有什么特点？生齐：潇洒、旷达、不拘小节。师：对，人人都说字如其人，王羲之的字也恰如他潇洒不拘的性情。在我们学校初中部教学楼中厅的墙上就刻有王羲之的兰亭集序，那字绝对如人们所赞扬的一样生齐：飘若浮云，矫若惊龙。师：大家的知识很丰
4、富，非常好！王羲之的书法出色，人所共知；其实他的诗文也很出色。兰亭集序名传天下，是“书因文增彩，文以书传世”（放幻灯片，出示这句话），书、文缺一不可。我们学习王羲之的兰亭集序，自然不是为了欣赏书法，而是为了领略他“文”的魅力。二展示学习目标。（见前文）三听诵读，认准字音。师：诵读是学习文言文的传统方法，更是一种行之有效的方法，古人云：书读百遍，其义自见。通过读不仅可以掌握字音，还可以理解文意，把握观点。现在我们先来听。（教师放名家朗读。）师：名家朗读，读音不一定就准确无误，大家认真听！听完后，师：大家有没有听出读音的错误？生 1：第一段第四行“清流激湍”的“激”读成了“j”，第二段第二行“虽趣
5、舍万殊”的“趣”应读作“q”,读成了“q”。师：听得很仔细，并且说明了错误的具体位置，很好！生 2：最后一段第三行，“悲夫”的“夫”应读作“f”，她读成了“f”。生 3：她还出了一个非常不该的错误，将第一段第二行“会于会稽山阴之兰亭”的“之”字错读为“zh”。师：这两位同学听得简直是太仔细了，让老师万分敬佩！四自读，合作解决疑难字词句。师：纠正了字音，请同学们出声朗读一遍，一定要读准字音。同时画出有疑问的不会翻译的字词句，小组交流商讨解决。过了五分钟。师：有小 组解决不了的吗？请举手。生 1：“丝竹管弦之盛”课下注释解释的是“演奏音乐的热闹”，我觉得看作定语后置句更好，译为“热闹的音乐”不是更
6、好吗？师：敢于否定课本，很好。你先看看这个句子是否符合定语后置的形式？生 1：符合。劝学中的“蚓无爪牙之利”不就是这种形式吗？师：“丝竹管弦”使用了什么修辞？生 1：借代，用部分来代整体。师：那到底是代指音乐还是乐器？生 1：代乐器。师：那么，“盛”还是作本义“多”讲更合理，这个句子就译为“很多乐器”，可以看作定语后置句。课下注释中的解释分析问题的角度不一样，“丝竹管弦”不是按借代处理的，而是看作了词类活用这个学生反应很快：是名词用作动词，“用丝竹管弦演奏音乐”！师：你太聪明了！大家还有问题吗?生齐：没有了！师：好，现在我们来读第二遍，速读课文，找出每段中明确表示作者感情的词语。五反复吟咏，品
7、味作者情感师：这个问题很简单，大家一起回答！第一段中是？生齐：乐！师：第二段？生齐：痛！师：第三段？生齐：悲！（学生回答时，对应在幻灯片上出现：乐 痛 悲。并在幻灯片上对应出现微笑的脸、伤感的脸、流泪的脸，以加强学生的情感体验。）师：下面我们就走进文本，走近王羲之，乐王羲之之所乐，痛学生一起接嘴：痛王羲之之所痛，悲王羲之之所悲！师：请大家有感情诵读课文，分段赏析。读第一段， 品乐，思考：兰亭集会有哪些可乐的因素？读第二段，品痛，思考：到底为何而痛？由乐转痛是不是太突兀了？读第三段，品悲，思考：作者因何而悲？先独立思考后小组讨论，读、独立思考 5 分钟，讨论 3 分钟。（幻灯片展示以上问题）五分
8、钟后，师：现在小组讨论。小组讨论过程中，教师到小组了解情况。1品乐师：我们一起来交流品味。先品味乐（板书“乐”），有哪些可乐的因素？生 1：景色优美，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”；（师板书：景色优美。）喝酒作诗叙幽情 ，“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。师：这位同学回答问题很有章法，先总结，再说明在文中的依据，非常好！ 能不能把“喝酒作诗叙幽情”也概括为四个字呢？生 2：觞咏怡情师：很好，也可选用文中的词，觞咏畅叙。还有可乐的 事吗？教师板书：觞咏怡情生 2：天朗气清，惠风和畅。天气宜人之乐。还有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以
9、游目骋怀，足以极视听之娱”，游目骋怀之乐。“群贤毕至，少长咸集”也应是一乐吧？概括为贤士集会之乐。（师板书：天气宜人、游目骋怀、贤士集会）生 3：我们组和他们不一样。王勃的滕王阁序中对滕王阁宴会的评价是：四美具，二难并。“四美”是指：良辰、美景、赏心、乐事。“二难”是指贤主、嘉宾。兰亭集会也是一样不缺。师惊喜万分，连忙板书：良辰、美景、赏心、乐事、贤主、嘉宾。师：太了不起了！理解得太到位了！知识太丰富了！兰亭集会和滕王阁盛筵一样，也是一场无与伦比的完美盛筵！我一起来体验一下兰亭集会的完美吧！师生共：“良辰”就是“是日也，天朗气清，惠风和畅”；“美景”就是“此地有崇山峻岭映带左右”；“赏心”就是
10、“仰观宇宙之大足以极视听之娱”；“乐事”就是“引以为流觞曲水亦足以畅叙幽情”；“贤主嘉宾”就是“群贤毕至，少长咸集”。师：真是太完美太难得了，能不乐吗？让我们带着激动和快乐再次品读这难得的盛筵吧！自己有感情诵读第一段。学生诵读。师：谁愿意用 声音来表达一下你所感染的快乐？一学生朗诵，大家鼓掌。2品痛师：第一段结尾还是“信可乐也”，完全沉浸在欢乐里，第二段就慨叹人生短暂“岂不痛哉”，到底为何而痛？（板书：痛）生 1：世事无常，生命短暂。（教师板书这八个字）师：太了不起了！文中体现这一点的是哪些句子？生齐：“夫人之相与，俯仰一世”；“暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”；“向之所欣，俯仰之间，已为
11、陈迹，犹不能不以之兴怀”；“况修短随化，终期于尽”。师：由快乐的顶端转为对世事无常生命短暂的伤痛，是不是太 突兀，太造作 了？生 1：兰亭聚饮，自是乐事，然而有聚必有散，写序之时，必已是宴会之尾声，由离散引起对快 乐短促的慨叹，进而引起对生命短暂的伤感，水到渠成，流畅自然。学生鼓掌。生 2：第二段第一句话是过渡句，非常自然地由快乐过渡到了伤感。“人之相处”上承第一段人与人聚会的快乐，“俯仰一世”说明快乐的时光很快就结束了，引发伤感。师：这两位同学理解得太透彻了！对人生和生命的理解也很深刻。现在就带着对生命无法把握的慨叹再次深深体味一下王羲之的“痛”吧！出声有感情诵读这一段。学生诵读第二段。3品
12、悲师：由乐转痛，是转折；由痛转悲，是递进。“悲”比“痛”更深，更重，更彻骨。王羲之因何而悲？（板书：悲）生 1：后之视今，亦犹今之视昔。师：“今之视昔”如果觉得快乐，那么“后之视今”也应该是快乐的，何来“悲”？生 1：“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”，今之视昔，今人和古人同悲。那么后之视今，后人与今人同悲。这就比因个人生命无法把握的“痛”更深更广了。师：今人、昔人、后人同悲，可谓千古同悲！这里的“悲“不同于上一段的“痛“，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。（板书：由己悲人，千古同悲。）人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世
13、界怎么变化，人类对生命本质的体验却是一致的，王羲之也正是道 出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。那么就带着浓浓的弥漫千古的悲情，来齐读最后一段吧！学生动情齐读。师：本来抒情性文字不适合齐读，但是大家还是读得很出色。来为我们班的全体同学鼓个掌吧！学生高兴鼓掌。师：这也同时说明了无论世界怎么变化，生死是绕不过去的，正如史铁生所说：“死是一个必然会降临的节日。”每个人都必须面对，死永远会在每个人的心中激起强烈的伤感。确实是千古同悲。六小结全文，点明积极意义。师：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议
14、论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今，酿成千古同悲的浓浓悲情。师：但这种对待生命的态度，不是消极逃避，而是积极面对。正因为理解了生命的必然，才会珍惜生命，努力作 为。正如史铁生在想通了死的必然后，决定像园子里的生命一样活出自己的风采。师：全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。七背诵师：这样的千古名篇背不过实在太可惜了，带着王羲之带给我们的人生的乐与悲，背诵课文！本节课至少应背过一段，可以选择自己特别喜欢的一段，先背过。背过一段以后，就把手举起来。好，现在开始！（3 分钟后有学生举手）（越来越多的学生举手）（教师点了第一个举手的学生）师：你背的哪一段？生 1：最后一
15、段。（学生背）（同学们鼓掌）生 2：老师，我全文都背过了。师：好，展示一下。（这个学生背得很流畅。同学们使劲鼓掌）师：她一定是预习得非常充分！我看到大家基本上背诵的都是第一段，大家来齐背第一段吧！背其他段的，可以读。永和九年 开始！（学生齐背，大多数学生都背过了）八布置作业师：布置作业。第一，摘录文中含有“所”的句子，结合学过的文言文，整理归纳“所”字的 意义和用法。写到作业本上。第二，仿写训练。就一个活动或一处景物生发感慨。不少于 300 字。目的训练思维的深度，培养探究问题的能力。写到作业本上。（同时幻灯片展示作业）【教学反思】基本上实现了预想，这是可喜的地方。但课堂是遗憾的艺术。由于时间的限制，诵读还不是很充分，更无法像朱熹那样细细品味。只有少数学生能全文背过，大多数只背过了一段。从学生对没有学过的滕王阁序中“四美”“二难”的引用，可以看出学生潜力无限，只要思考探讨的时间充分，可以自主解决更多的问题。以后的问题设计应该给学生留有更多的发挥空间
