2018年普通高校专转本选拔考试 大学语文试卷.pdf

1、江 苏 省 2018 年 普 通 高 校 专 转 本 选 拨 考 试大 学 语 文 试 题 卷注 意 事 项 ：1、 本 试 卷 分 为 试 题 卷 和 答 题 卡 两 部 分 ， 试 题 卷 共 6 页 。 全 卷 满 分 150 分 ， 考试 时 间 为 120 分 钟 。2、 必 须 在 答 题 卡 上 作 答 ， 作 答 在 试 题 卷 上 无 效 。 作 答 前 务 必 将 自 己 的 姓 名 和准 考 证 号 准 确 清 晰 地 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。3、 考 试 结 束 时 ， 须 将 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 交 回 。一

2、、 语 言 知 识 （ 本 大 题 共 15 小 题 ， 均 为 单 项 选 择 题 ， 每 小 题 1 分 ， 共 15 分 。请 将 答 题 卡 上 代 表 该 题 正 确 答 案 的 字 母 涂 黑 ）1 . 下 列 加 点 的 字 词 释 义 正 确 的 一 线 是A. 哀 兵 必 胜 （ 悲 哀 ） 察 颜 观 色 （ 颜 色 ） 讳 莫 如 深 （ 隐 瞒 ）B. 繁 文 缛 节 （ 文 章 ） 当 机 立 断 （ 应 当 ） 却 之 不 恭 （ 拒 绝 ）C. 审 时 度 势 （ 估 计 ） 短 兵 相 接 （ 交 战 ） 分 崩 离 析 （ 倒 塌 ）D. 寒 花 晚 节 （

3、节 操 ） 众 口 铄 金 （ 熔 化 ） 因 循 守 旧 （ 因 为 ）2 . 随 着 中 国 政 治 经 济 影 响 力 的 与 日 俱 增 ， 以 汉 语 拼 音 形 式 出 现 的 中 国 话 语 ， 已 经 远 远 超 出了 传 统 文 化 的 _。在 上 面 这 段 方 案 横 线 处 填 入 的 词 语 ， 最 恰 当 的 一 项 是A. 范 畴 B.范 围 C.领 域 D.视 域3 . 父 母 让 自 己 丰 富 、 充 实 和 有 趣 ， 不 仅 是 对 自 己 的 生 活 负 责 ， 更 是 对 孩 子 价 值 观 、 生 活 观 、_的 引 导 。 当 父 母 与 孩 子

4、 之 间 有 足 够 多 的 共 同 话 题 ， 沟 通 、 关 怀 和 爱 ， 一 切 者 _。在 上 面 这 段 方 案 横 线 处 依 次 填 入 的 成 语 ， 最 恰 当 的 一 项 是A. 潜 移 默 化 顺 理 成 章 B. 耳 濡 目 染 顺 理 成 章C.潜 移 默 化 理 所 当 然 D. 耳 濡 目 染 理 所 当 然4 .下 列 句 子 语 意 明 确 的 一 项 是A. 这 种 植 物 并 不 多 见 ， 主 要 分 布 在 贵 和 云 南 的 北 部 。B. 下 班 回 到 家 的 时 候 ， 他 看 见 女 儿 露 出 了 开 心 的 笑 容 。C. 我 们 到

5、达 地 铁 站 的 时 候 ， 他 已 经 走 了 一 个 多 小 时 了 。D. 这 部 历 经 十 年 编 订 而 成 的 书 稿 ， 是 集 体 智 慧 的 结 晶 。5 . “ 方 言 孤 岛 ” 现 象 是 一 个 复 杂 的 存 在 。 这 是 被 大 多 数 语 言 学 家 和 社 会 学 家 所 认 可 的 。 但是 这 个 现 象 是 否 具 有 独 立 的 研 究 价 值 ， 则 使 研 究 者 将 信 将 疑 。 许 多 从 事 文 化 史 和 语 方 史 研 究的 对 这 个 问 题 也 感 到 疑 惑 。上 面 这 段 话 主 要 是 想 告 诉 人 们A. 大 多

6、数 研 究 者 并 不 承 认 “ 方 言 孤 岛 ” 具 有 独 立 的 研 究 价 值 。B. 语 言 学 家 与 文 化 史 研 究 者 在 “ 方 言 孤 岛 ” 研 究 上 观 点 不 同 。C. 研 究 者 对 “ 方 言 孤 岛 ” 是 否 具 有 独 立 的 研 究 价 值 态 度 谨 慎 。D. 研 究 者 对 于 “ 方 言 孤 岛 ” 作 为 一 个 复 杂 的 存 在 不 存 在 分 歧 。6 . 下 列 说 法 正 确 的 一 项 是A.古 人 称 “ 宫 、 商 、 角 、 徽 、 羽 ” 这 五 个 从 低 到 高 排 列 的 音 级 为 “ 五 音 ” 。B.汉

7、 代 开 始 将 “ 诗 经 、 尚 书 、 礼 记 、 春 秋 ” 称 为 “ 五 经 ” 。C. 古 代 社 稷 坛 所 用 的 “ 五 色 土 ” 是 指 “ 青 、 赤 、 黄 、 白 、 紫 ” 五 色 的 土 。D.汉 代 董 仲 舒 所 说 的 “ 五 常 ”指 “ 仁 、 义 、 礼 、 智 、 信 ” 五 种 道 德 范 畴 。7 . 关 于 古 人 对 年 龄 的 代 称 ， 下 列 对 应 不 正 确 的 一 项 是A. “ 豆 蔻 年 华 ” -十 八 九 岁 B. “ 不 惑 之 年 ” -四 十 岁C.“ 耳 顺 之 年 ” -六 十 岁 D.“ 期 颐 之 年 ”

8、 -一 百 岁8 .下 列 古 代 器 物 名 称 与 其 功 用 类 别 对 应 不 正 确 的 一 项 是A.簮 、 笄 头 饰 B. 箸 、 笏 餐 具C.毓 、 觞 酒 器 D. 、 屐 鞋 类9 .若 以 ” 闭 门 推 出 窗 前 月 ” 为 上 联 ， 下 联 最 贴 切 的 一 项 是A.泊 舟 遥 见 山 巅 寺 B. 投 石 冲 开 水 底 天C.落 红 翩 飞 风 中 蝶 D. 垂 帘 隔 断 满 庭 芳1 0 .下 列 说 法 ， 正 确 的 一 项 是A.“ 赋 体 物 而 浏 亮 ”的 观 点 是 陆 机 提 出 的 。B. “文 章 合 为 时 而 著 ” 的 主

9、 张 是 韩 愈 提 出 的 。C.“ 词 别 是 一 家 ” 的 看 法 是 苏 东 坡 提 出 的 。D.“ 我 手 写 我 口 ” 的 口 号 是 梁 启 超 提 出 的 。1 1 .下 列 作 品 、 体 裁 、 作 家 对 应 正 确 的 一 项 是A. 七 发 赋 司 马 相 如B. 李 娃 传 小 说 元 稹C. 墙 头 马 上 戏 剧 白 朴D. 长 生 殿 诗 歌 洪 昇1 2 .下 列 关 于 现 代 作 家 、 作 品 的 说 明 ， 正 确 的 一 项 是A、 鲁 迅 的 孔 乙 己 是 中 国 现 代 文 学 史 上 第 一 篇 白 话 小 说 。B、 巴 金 的 代

10、 表 作 家 塑 造 了 “ 多 余 人 ” 形 象 的 代 表 高 觉 慧C、 中 国 现 代 文 学 史 上 第 一 部 短 篇 小 说 集 是 郁 达 夫 的 沉 沦 D、 老 舍 的 话 剧 代 表 作 包 括 茶 馆 北 京 人 四 世 同 堂 等 。1 3 .下 列 作 品 具 有 西 北 地 域 文 化 风 格 的 是A、 浮 躁 红 高 粱 B、 白 银 那 红 高 梁 C、 平 凡 的 世 界 白 银 那 D、 平 凡 的 世 界 白 鹿 原 1 4 .被 恩 格 斯 称 为 提 供 了 一 部 “ 法 国 社 会 特 别 是 巴 黎 上 流 社 会 的 卓 越 的 现 实

11、主 义 历史 ” 的 作 品 是A、 小 仲 马 的 茶 花 女 B、 巴 尔 扎 克 的 人 间 喜 剧 C、 雨 果 的 巴 黎 圣 母 院 D、 司 汤 达 的 红 与 黑 1 5 .下 列 不 属 于 公 文 版 头 部 分 的 是A、 发 方 字 号 B、 签 发 人 C、 紧 急 程 度 D、 公 文 标 题二 、 阅 读 理 解 （ 本 大 题 共 8 小 题 ， 共 20 分 。 其 中 单 项 选 择 题 6 小 题 ， 请 将 答 题卡 上 代 表 该 题 正 解 答 案 的 字 母 涂 黑 。 问 答 题 2 小 题 ， 每 小 题 4 分 ， 请 在 答 题 卡相 应

12、部 分 作 答 ）（ 一 ） 阅 读 下 面 这 篇 短 文 ， 完 成 第 1619题 。中 国 古 代 哲 学 中 的 价 值 观中 国 各 派 哲 学 家 的 价 值 学 说 ， 大 体 上 可 区 分 为 儒 、 墨 、 法 、 道 四 派 。儒 家 的 价 值 学 说 ， 可 称 为 内 在 价 值 论 或 首 先 至 上 论 。 孔 子 主 张 “ 义 以 为 上 ” ， 即 以 道 德为 最 高 价 值 。 孔 子 又 有 “ 仁 者 安 仁 ， 知 者 利 仁 ” 之 说 ， 即 认 为 道 德 实 践 有 两 种 境 界 ， 一 种 是为 道 德 而 实 现 道 德 ， 一

13、种 是 以 道 德 有 利 而 实 行 道 德 。 前 者 较 后 者 要 高 。 孟 子 更 有 “ 天 爵 、 良贵 ” 之 说 ， 这 天 爵 、 良 贵 就 是 天 赋 的 道 德 意 识 。 人 们 的 道 德 实 践 ， 就 是 实 现 这 种 天 赋 的 内 在价 值 。墨 家 的 价 值 学 说 ， 可 称 为 功 利 价 值 论 。 墨 家 以 利 为 基 本 价 值 ， 以 人 民 之 大 利 为 唯 一 的 价值 标 准 。 墨 家 重 利 亦 “ 贵 义 ” ， 即 重 视 道 德 的 价 值 。 但 他 们 是 因 为 “ 义 ”对 人 们 有 利 而 实 行的 ，

14、与 儒 者 “ 仁 者 安 仁 ” 的 主 张 不 同 。 因 为 墨 家 以 利 为 基 本 价 值 ， 以 人 民 之 公 利 为 价 值 的 唯一 标 准 ， 故 可 称 为 功 利 价 值 论 。法 家 的 价 值 学 说 也 是 功 利 主 义 的 ， 但 其 学 说 与 墨 家 颇 不 同 。 法 家 崇 尚 竞 争 ， 崇 尚 实 力 ，专 讲 富 国 强 兵 ， 否 定 道 德 和 文 化 教 育 的 价 值 。 而 墨 家 讲 “ 尚 同 ” “ 兼 爱 ” “ 非 攻 ” 。 法 家 这种 价 值 论 ， 在 世 界 观 背 景 上 和 价 值 标 准 上 与 墨 家 和

15、儒 家 都 是 对 立 的 。 它 的 世 界 观 背 景 ， 是 以为 天 地 万 物 之 间 、 人 与 自 然 之 间 、 人 与 人 之 间 存 在 着 永 无 止 境 的 竞 争 、 冲 突 ， 而 其 价 值 标 准则 是 私 利 ， 即 一 族 一 姓 成 个 人 的 私 利 ， 更 确 切 地 说 是 统 治 者 的 私 利 。道 家 的 价 值 学 说 可 称 为 绝 对 价 值 论 。 道 家 认 为 儒 、 墨 、 法 诸 家 所 说 的 价 值 ， 都 是 相 对 的 、偶 然 的 、 虚 幻 的 ， 只 有 作 为 宇 宙 本 根 的 “ 道 ” 及 “ 一 物 所

16、得 以 生 ” 的 “ 德 ” 才 有 真 正 的 价 值 。这 种 要 求 超 越 一 切 相 对 价 值 以 实 现 绝 对 价 值 的 理 论 ， 可 称 为 绝 对 价 值 论 。儒 家 虽 然 主 张 内 在 价 值 ， 但 这 并 不 意 味 着 他 们 没 有 一 个 最 高 的 价 值 标 准 。 儒 家 的 最 高 价值 标 准 是 “ 和 谐 ” 。 孔 子 弟 子 有 若 讲 “ 礼 之 用 ， 和 为 贵 ” ， 中 庸 讲 “ 致 中 和 ， 天 地 位 焉 ，万 物 有 焉 ” 。 在 儒 家 看 来 ， 道 德 虽 然 是 超 功 利 的 ， 但 道 德 实 有

17、极 大 的 功 用 。 “ 中 庸 ” 就 是 要反 对 过 与 不 及 ， 以 保 持 事 物 的 均 衡 协 调 。 值 得 注 意 的 是 ， 道 家 强 调 “ 不 争 ” ， 墨 家 提 倡 “ 非攻 ” “ 尚 同 ” 。 与 儒 家 之 强 调 “ 和 谐 ” 有 相 通 之 处 ， 而 这 三 家 与 法 家 的 崇 尚 竞 争 均 异 趣 。 韩非 子 有 一 段 很 著 名 的 话 ： “ 上 古 竞 于 首 先 ， 中 世 逐 于 智 谋 ， 当 今 争 于 气 力 。 ” 可 见 ， 在 法 家看 来 ， 即 使 道 德 也 是 一 种 竞 争 的 手 段 。 因 此

18、， 中 国 传 统 哲 学 中 的 价 值 学 说 虽 然 有 儒 、 墨 、法 、 道 四 家 ， 但 最 终 的 分 歧 在 和 谐 与 竞 争 的 问 题 上 。 汉 武 帝 以 后 ， 墨 学 中 绝 ； 法 学 受 到 唾 弃 ，成 为 隐 文 化 ； 道 家 流 传 不 绝 ； 儒 家 占 据 了 主 导 地 位 。 这 样 ， 和 谐 就 成 了 整 个 中 国 传 统 文 化 的最 高 价 值 原 则 。 这 一 原 则 和 认 为 宇 宙 是 一 个 和 谐 的 整 体 的 世 界 观 及 重 和 谐 的 思 维 方 式 一 起 ，对 中 国 传 统 文 化 产 生 了 深

19、远 的 影 响 ， 规 定 了 中 西 文 化 的 基 本 差 异 。 以 和 谐 为 最 高 的 人 价 值 原则 ， 强 调 多 样 性 的 统 一 ， 是 正 确 的 。 但 儒 家 所 说 的 “ 和 ” 的 含 义 后 来 演 变 为 “ 融 合 ” “ 调 和 ” ，轻 视 斗 争 ， 认 为 斗 争 没 有 价 值 ， 这 就 陷 入 了 片 面 。（ 节 选 自 张 岱 年 、 程 宜 山 中 国 文 化 精 神 ， 北 京 大 学 出 版 社 2 0 1 5 年 版 。 有 删 改 ）1 6 . 根 据 文 章 阐 释 ,下 列 对 于 儒 家 价 值 观 理 解 正 确 的

20、 一 项 是A. 儒 家 认 为 只 有 那 些 地 位 显 赫 的 货 人 才 具 有 天 赋 的 道 德 意 识B. 儒 家 以 个 人 的 道 德 完 善 和 人 性 的 和 谐 发 展 为 最 高 价 值 标 准 。C. 儒 家 认 为 ,只 有 做 一 个 “ 知 者 ” 才 能 有 利 于 仁 义 价 值 的 实 现D. 儒 家 强 调 保 持 事 物 的 均 衡 协 调 ,但 是 也 不 轻 视 斗 争 的 价 值 。1 7 . 对 于 墨 、 法 两 家 的 异 同 ,下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是A. 墨 家 以 人 民 之 公 利 为 标 准 ,而 法 家 实

21、际 是 在 维 护 统 治 者 的 私 利B. 墨 家 提 倡 “ 非 攻 ” 的 观 点 ,与 法 家 崇 尚 竞 争 的 观 点 是 相 互 对 立 的 。C. 墨 家 和 法 家 的 价 值 观 都 以 “ 利 ” 为 标 准 ,都 属 于 功 利 主 义 的 价 值 观D. 墨 家 反 对 “ 仁 者 安 仁 ,知 者 利 仁 ” 的 主 张 ,在 这 一 点 上 与 法 家 一 致 。1 8 . 下 列 说 法 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是A. 汉 武 帝 之 后 ,墨 、 法 都 相 继 中 绝 ,只 有 儒 、 道 得 以 流 传 。B. 崇 尚 竞 争 是 法 家 与

22、 儒 ,道 、 墨 三 家 价 值 观 的 重 要 区 别C. 儒 家 与 道 家 价 值 观 以 同 样 的 “ 道 德 ” 为 最 高 价 值 标 准D. 儒 墨 两 家 价 值 观 的 主 要 分 歧 在 于 对 “ 义 ” 的 理 解 不 同1 9 . 请 根 据 文 章 阐 释 ,简 要 概 括 “ 和 谐 ” 的 内 涵 。 (4 分 )(二 ) 阅 读 下 面 这 篇 短 文 ,完 成 第 2023题里 革 断 罟 匡 君宣 公 夏 滥 于 泗 渊 ,里 革 断 其 罟 而 弃 之 ,曰 :“ 古 者 大 寒 降 ,土 蛰 发 ,水 虞 于 是 乎 讲 罛 罶 ,取 名 鱼 ,登

23、 川 禽 ,而 尝 之 寝 庙 ,行 诸 国 ,助 宣 气 也 。 鸟 兽 孕 ,水 虫 成 ,兽 虞 于 是 乎 禁 置 罗 ,鱼 鳖 以为 夏 搞 ,助 生 阜 也 。 鸟 兽 成 ,水 虫 孕 ,水 虞 于 是 禁 罝 罜 麗 ,设 穽 鄂 ,以 实 庙 庖 ,畜 功 用 也 。 且 夫 山不 槎 蘖 ,泽 不 伐 天 ,鱼 禁 鲲 鲕 ， 兽 长 麂 ,鸟 翼 鷇 卵 ,虫 舍 蚳 蝝 ,蕃 庶 物 也 ,古 之 训 也 。 今 鱼 方别 孕 ,不 教 鱼 长 ,又 行 网 罟 ,贪 无 艺 也 。公 闻 之 ,曰 :“ 吾 过 而 里 革 匡 我 ,不 亦 善 乎 !是 良 罟 也

24、,为 我 得 法 。 使 有 司 藏 之 ,使 吾 无 忘 谂 。 ”师 存 侍 ,曰 :“ 藏 罟 ,不 如 罟 里 革 于 侧 之 不 忘 也 。 ”注 ： 虞 :古 官 名 ,掌 管 山 泽 禽 兽 之 事 。 罛 罶 ,与 下 文 “ 罟 ” “ 罜 ” ,均 为 捕 鱼 器 具 。 矠 ： 刺 。 鄂 ： 器 具 。 槎 ： 斜 砍 。 鲲 鲕 :与 下 文 “ 麂 ” “ 鷇 ” “ 蚳 蝝 ” ,均 为 未 长 成的 动 物 。 艺 ： 限 度 。 （ 节 选 自 国 语 鲁 语 上 ）2 0 . 对 下 列 句 子 中 加 点 词 的 解 释 ,正 确 的 一 项 是A. 登

25、川 禽 登 :登 记B. 畜 功 用 也 畜 :牲 畜C. 蕃 庶 物 也 蕃 :繁 殖D. 师 存 侍 侍 :伺 候2 1 . 下 列 解 释 正 确 的 一 项 是A.“ 行 诸 国 ” 一 句 中 “ 诸 ” 相 当 于 “ 之 于 ”B.“ 是 良 罟 也 ” 一 句 省 略 了 主 语 “ 里 革 ”C.“ 而 尝 之 寝 庙 ” 中 的 “ 尝 ” 意 为 “ 曾 经 ”D.“ 使 有 司 藏 之 ” 中 的 “ 使 ” 意 为 “ 假 如 ” 。2 2 . 对 “ 藏 罟 ,不 如 罟 里 革 于 侧 之 不 忘 也 ” 的 理 解 ,最 准 确 的 一 项 是A.把 渔 网 藏

26、 起 来 不 再 滥 捕 ,不 如 把 渔 网 放 在 里 革 身 边 ,使 里 革 不 忘 去 规 劝 宜 公 。B.收 藏 好 被 剪 断 的 渔 网 ,不 如 将 里 革 安 置 在 宣 公 身 边 ,使 宣 公 不 忘 里 革 的 规 劝 。C.把 渔 网 藏 起 来 不 再 滥 捕 ,不 如 把 渔 网 放 在 里 革 身 边 ,使 宣 公 不 忘 里 革 的 规 劝 。D.收 藏 好 被 剪 断 的 渔 网 ,不 如 将 里 革 安 置 在 宣 公 身 边 ,使 里 革 不 忘 去 规 劝 宣 公 。2 3 .请 简 要 概 述 你 从 里 革 的 话 语 中 得 到 的 启 发

27、。 (4 分 )二 、 古 诗 词 鉴 赏 （ 本 大 题 共 3 小 题 ， 共 1 5 分 ）浣 溪 沙 宿 孟 津 官 舍（ 金 ） 元 好 问一 夜 春 寒 满 下 厅 。 独 眠 人 起 候 明 星 。 娟 娟 山 月 入 疏 棂 。万 古 风 云 双 短 鬓 ， 百 年 身 世 几 长 亭 。 浩 歌 聊 且 慰 飘 零 。24、 请 简 要 分 析 首 句 中 “ 满 ” 字 的 的 艺 术 效 果 。 （ 4分 ）25、 请 赏 析 词 中 的 “ 山 水 ” 意 象 。 （ 4分 ）26、 请 分 析 这 首 词 所 表 达 的 感 情 。 （ 7分 ）四 、 作 文 （ 本

28、 大 题 共 一 小 题 ， 共 100 分 ）27.为 弘 扬 中 华 传 统 文 化 ， 某 校 文 学 院 学 生 会 拟 牵 头 成 立 “ 古 诗 词 创 作 学 社 ” 。 请 你 以 文 学院 学 生 会 的 名 义 给 校 学 生 会 写 一 份 300字 左 右 的 申 请 书 。 （ 30分 ）要 求 ： （ 1） 内 容 充 实 ， 文 体 规 范 ， 语 言 得 体 。（ 2） 文 中 不 得 出 现 与 本 人 相 关 的 信 息 ， 如 涉 及 校 名 、 人 名 等 ， 请 用 XX 代 替 。28. 高 处 令 人 神 往 。 身 居 高 处 ， 有 “ 一 览 众 山 小 ” 的 气 概 ， 有 “ 手 可 摘 星 辰 ” 的 憧 憬 ； 在 通往 高 处 的 路 上 ， 有 人 在 险 峻 的 山 峰 前 望 而 却 步 ， 有 人 则 不 懈 的 攀 登 中 ， 体 会 着 拾 级 而 上 的 喜悦 。 请 根 据 以 上 材 料 ， 写 一 篇 800字 左 右 的 文 章 。 （ 70分 ）要 求 ： （ 1） 自 选 角 度 ， 自 定 主 意 ， 自 拟 题 目 。（ 2） 除 诗 歌 外 ， 文 体 不 限 。