1、,最有力的回答是思考与行动，最有效的方法是参与大胆质疑！,孙曙光,深圳市翠园中学历史教师, 曾任深圳市南山区和罗湖区历史教研员，现任中学历史教学特聘顾问，广东省基础教育新课标指导组成员。近几年由孙曙光主编与主稿出版了三本专著锦绣中华（1996年）、历史与社会生活（2002年）、世界遗产的青睐和城市文明的塑造（2005年）为广东省教改和探索中学历史课外读物以及校本教材和省本教材的进程做出了积极的贡献。参与了岳麓版高中历史教科书的编辑。,大胆质疑中学历史课本的现存结论,翠园中学研究型学习辅导讲座,深圳市翠园中学 孙曙光,高考制度使历史教科书成了中国孩子们的“圣经”，但如果有一天，当他们发现圣经的一
2、部分正让事实埋藏在白纸黑字之外，会有怎样的困惑？历史驳杂繁芜，万象纷呈，容不得我辈一一考察辨析，要让自己有一双慧眼之所以难，但判别历史课本真伪的问题，其实多半是一个现实关怀的问题。历史老师首先应该是一个有一颗“社会的良心” 的知识分子，即他首先应该有现实关怀，有大的忧患问题意识，有助于对今人所关心的大问题的理解或了解。历史老师在这里的作用，最主要的就是要告诉人们，我们过去走过了一条什么样的道路，为什么会 那 样走，它对在哪里，错在哪里，为什么必须要有所改变或修正？他需要培养的是涉及学生质疑品质、敢于发问精神，这正是培养创造型人才的关键。,研究背景：,历史是什么？历史不是任由他人打扮的小姑娘，也
3、不是官方御用的工具。历史是今人与古人沟通的渠道，是今人汲取真实经验教训的源泉。它的第一前提必须是真实的，不是官方按照自己思维模式编造的。卡尔.马克思曾经说过，世界上只有一种知识，那就是历史哲学。这句话是否有些偏颇呢?人们当然可以见仁见智地加以评论。笔者在这里只是想说明，历史哲学即我们通常所说的历史理论和历史思辩是一种集人类知识于大成的综合性学科，是任何一种专门性的知识所无法取代的学问与学养。一位曾经陪同中国国家主席胡锦涛访问美国耶鲁大学的友人告诉我，耶鲁大学给人最深刻的印象之一就是那里的入学新生，无论你报考的是什么专业，都必须首先学习美国历史和世界文明史。也正因为它的每一个学生都有这样的学养和
4、视野，才使他们日后与众不同。历史驳杂繁芜，万象纷呈，容不得我辈一一考察辨析，所以重新认真以事实为依据进行审视和质疑就是一件很有意义的事情了 。,少年时代读书的印象，至今无法忘怀。但是，随着年龄与阅历的增长，却逐渐发现当年的小学课本至少暗藏了“五大忽悠事儿”： （一）马克思的脚印（原本就不存在） （二）长城的影子（在太空里、月球上，根本看不见） （三）雷锋的袜子（叔叔并非一双袜子穿一百年，他私下买瑞士名表的事儿却只字不提） （四）米丘林的果园（苏联人异想天开的科学发明，至今还是“镜中花”、“水中月”） （五）刘文彩的水牢（这个被妖魔化的地主老财，居然给故乡干了不少好事儿）,我们终于发现这么一个事
5、实：中国官方媒体（包括课本教材）乐于制造神话，并乐于在自己杜撰的故事里，让广大民众在官方提供的信息资源库里享受被认同、被接纳、被崇敬的满足感和优越感。如今终于知晓：原来马克思在大英图书馆里，根本就没有固定座位，而且，这家图书馆，也不可能为他预备一间专用的办公室。所谓长年累月的脚印，不过是幽你一默！参加过登月行动的美国宇航员奥尔德林，自己就多次矢口否认从月球上能看到长城.中国首位航天员杨利伟返回地球后，也实事求是告诉媒体，他从太空看地球景色非常美丽，但是没有看到万里长城。此前，美国宇航员奥尔德林也曾坦率地说过：“我可以告诉所有的中国人，在月球上是看不到万里长城的。”在38万公里之外的月球上看长城
6、，显然是白日说梦。好在，人类有了上太空的能力，不但可以“证实”，也可以“证伪”，否则，类似的不着边际的“当代神话”，还会大行其道。可是，谁也说不清，现行教科书里，究竟还有多少别有用心的“忽悠”。,网民发现：中国小学语文教科书“有信口胡说之嫌”。据调查，当下小学语文课文的通病是：内容随意“改编”、事实模棱两可和杜撰“名人故事”。不过，这些荒诞不经的笑话，却被不少人理解为“善意的谎言”。他们认为：不少课文有杜撰的痕迹，但其历史的真实性不可考究，不能用解读历史的眼光来解读语文。“文学不可能跟镜子一样反映现实，重在老师引导学生进行解读”。假如不是原则性错误不必较真，除非是故意歪曲史实，恶意篡改历史。如
7、果作者是为了表达自己的思想，那是可以理解的，否则文学创作就会变成“史记”。对于语文教材违背史实的现象，教育界持两种截然不同的观点，一线教学老师大多不太较真，但学术研究者却痛心疾首。专家指出：“课文不能没有真，否则就会扭曲历史的本来面目，进而会导致学生对真的标准判断不清。一旦学生了解到所学课文失真，此后他可能会对很多事件都持怀疑态度，这会影响学生的人生观。”有些课文不惜用歪曲历史事实的手段对民众进行政治教化，这是一种侮辱民众智商的做法：“由于小学生没有太多的历史知识，也没有意识到教材上的故事居然与历史不符，所以当他们还是孩子的时候接受了，但当他们成人后发现了谎言，就会对当前的政治失去信任。”,两
8、种迥然不同的真实观，你如何看待？,爱迪生救妈妈 课文：爱迪生的妈妈得了急性阑尾炎。医生苦于房内只有几盏油灯，无法进行手术。刚满7岁的爱迪生，利用镜子的反光原理，让医生在明亮的反光下，为妈妈成功进行了手术。 疑问：医学史上对于阑尾炎手术的最早论述是在1886年，而爱迪生生于1847年。也就是说，爱迪生7岁时，不会有阑尾炎手术。一位有着20多年经验的外科医生说，油灯反射属于“有影灯”，这样的条件根本无法进行阑尾炎手术。,黄继光 课文：火力点里的敌人把机枪对准黄继光，子弹像冰雹一样射过来。黄继光肩上腿上都负了伤。他用尽全身的力气，更加顽强地向前爬，还有20米，10米近了，更近了黄继光突然站起来了！在
9、暴风雨一样的子弹中站起来了！他举起右臂，手雷在探照灯的光亮中闪闪发光。 疑问：美军在朝鲜使用的M1918A2轻机枪，弹丸初速为853.4米/秒。高速枪弹遭遇人体骤然减速时，造成比弹丸直径大许多倍的严重破坏。当子弹穿过人体而去时，弹道周围组织又将刚刚吸收的动能向体内猛烈扩散，造成类似“爆炸”般的效应，使人体内瞬间爆出一个比弹丸直径大十几倍的伤腔。一颗子弹即足以打烂一个拳头大小的区域，黄继光不可能“举起右臂”，子弹从离心脏十几厘米远的地方通过，心脏也可能在瞬间伤腔出现时遭到强烈挤压而破裂甚至被捣烂。,我的战友邱少云 课文：为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在
10、火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没动一寸地方，没发出一声呻吟。 疑问：国外某研究机构把疼痛划分为十级，灼烧排位很靠前，正常人根本无法长时间忍受，叫喊和移动是自然反应，那时候已经不是大脑说了算的了。邱少云根本不可能半个钟头一动不动活活的被火烧死，只有一种可能，就是邱少云在身上起火前或者起火后不久就当场牺牲了，美军的燃烧弹燃烧的是他的遗体而不是活体，人死后是不存在什么“顽强的革命精神和坚强革命意志”的。,长城砖 课文：一位宇航员神采飞扬地说，“我在宇宙飞船上，从天外观察我们的星球，用肉眼辨认出两个工程：一个是荷兰的围海大堤，另一个就是中国的
11、万里长城！” 疑问：平均宽度不足10米、狭窄而不规则的长城，在20公里外就很难分辨，如果说能从月球上看到长城，相当于在2688米外看到一根头发丝，这显然是不可能的。除此之外，还要考虑到大气层、云层等客观因素的影响，照此推理，宇航员在太空绝不可能看到长城。,苏联宇航员的失事初中语文第5册悲壮的两小时介绍了苏联宇航员科马洛夫失事丧生前的感人事迹。称1967年苏联“联盟一号”宇宙飞船在返回大气层后，发现无法打开降落伞以减慢飞船速度，将在两小时后坠毁。此刻全国的电视观众都在收看宇宙飞船的返航实况，科马洛夫在其生命的最后两个小时，当着全国观众的面向领导汇报工作，接受国家领导人授予的苏联英雄称号，并向老母
12、、妻子、女儿一一交代后事，遗言相当动人。可惜这个感人的故事完全是凭空捏造的，既不符合历史事实，也毫无科学依据。事实是：“联盟一号”的飞行是冷战期间苏联为了与美国竞争登月项目而进行的绝密行动，并没有电视直播“联盟一号”宇宙飞船返航的过程，而是在失事几个小时之后，才由塔斯社将这不幸的事故公之于众。而且，从科马洛夫发现飞船返回舱打不开降落伞，到坠毁丧生，只有十余分钟的时间，而不是“悲壮的两小时”。当时空军现场指挥官报告说需要急救措施，然后掐断了通讯联系，科马洛夫没有留下任何遗言。,与此相类似的还有，“达芬奇画蛋”、“贺龙同志草帽计”、“陈毅探母”等经典故事，研究者经过细心地探究，发现都不同程度有违反
13、史实的嫌疑。比如达芬奇从来就没有画过鸡蛋；陈毅探母 课文描述的是陈毅元帅回乡探望母亲，亲手为生病的母亲洗衣服的故事。陈毅回家探母洗衣服的时间居然差出十年来。在陈毅元帅的传记和生平年表中都查不到有关记载。而在元代二十四孝中，可以找到和陈毅探母一文完全同质的一则故事涤亲溺器，该故事描写了身居高位的北宋著名诗人黄庭坚侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤便桶的事迹。 可是这些还在如今的教材中供小学生学习。中国的语文、历史、政治课文向来是意识形态挂帅、理念先行，这刚好跟中国的文学提倡的“文以载道”不谋而合，但时代已变，让学生学观念先行的文章，跟当代的教育目标发生了冲突，应该进行很好的反思。,教材
14、有谎言美德怎传承？,中学语文课文十九世纪法国作家都德的最后一课，以爱国主义的伟大形象印刻在人们的脑海中。其实有一定误导。这篇课文却被网友指称为“与史实不符”。阿尔萨斯小镇其实是德国的，课文明显违背了历史真相。阿尔萨斯地区最早倒是属于德国，在17世纪以前属于神圣罗马帝国的领土，以说德语的居民为主，后来被法国抢了过来，普法战争法国战败，割让阿尔萨斯和部分洛林地区。战后又被法国收回。,历史课本画像怎么画才符合史实？该不该较真？,历史教科书培养了我们编造、拼凑、抄袭的恶习。仔细对比后发现，“脸型一样，但胡子经过改动”。 “人肉搜索”发现，历史人物“千人一面”的始作俑者是明朝人王圻及其儿子王思义。,由于
15、中小学生理解力有限，加之应试教育对探索精神的压抑，长期看的是标签化的古人肖像，形成的也就会是标签化的历史观，是对科学精神的泯灭。倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻、长胡须，在你的印象中，历史书里的古人是不是都长得一个样？最近，有网友在微博里上传了一组插画，并称：“高中的历史课本，秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿，原来全是同一个人。” 历史教科书的不严谨，折射了我们历史观的不严谨。有什么样的教科书，就可能培养出什么样的学生。不注重知识产权的教科书，培养了我们编造、拼凑、抄袭的恶习；不求真的历史教科书，让我们的学校总是培养不出杰出人才。,正方：教科书不求真培养不出杰出人才,历史的不可改变，不可臆测，必须
16、有证据证实它的存在。如果历史可以让人“随意地打扮”，还会有司马迁吗？电视剧和百家讲坛“毫不负责任”地戏说历史，已经让酷爱历史的诸君颇为不快，既然教科书中的历史人物都被“克隆”了，那么历史事件是否也存在被“篡改”的可能呢？如果是这样，我还需要尊重历史吗？历史不能戏说，这毫无疑问，虚构的必然不是历史，这没有问题。问题是，虚构的历史是不是历史？这个问题看起来简单，其实不容易，因为在现在已经造成这么一种影响，很多影视作品都是演历史，很多书都在写历史，很多人都在说历史，但是这些历史里有多少是真历史，有多少是虚构的创作，很难再把这两者分开。那么，教科书中的历史人物“千人一面”是否如此呢？ “人肉搜索”发现
17、，历史人物“千人一面”的始作俑者是明朝人王圻及其儿子王思义。王圻生于1530年，1615年去世，至今已近400年。换句话说，王圻及其儿子王思义是否在“炒作”历史，那也是历史，我们是搞不清楚的。但既然网友能发现历史人物“千人一面”，并“人肉”出始作俑者，何以教材的编写者、出版者就没有发现如此“拙劣”的问题呢？说到底，还是责任心的问题。要知道，教材不是非法出版物，是用来传播知识的。学历史的意义在于给后人帮助，当历史被“篡改”，学历史还有什么意义？,反方：肖像本符号雷同勿较真,反方认为，此并无“误人子弟”或“严重不负责”这般严重，让编教材的专家和学者们，在没有标准中去寻到一个标准，这本身就是一件很为
18、难的事。肖像跟人的姓名一样，都只是一个符号，于今天的人来说，没有什么特别的意义。因为时代的久远，也无法引起情感的追忆。有没有其真实的容貌，显得微不足道。在历史教材之中，配图只是为了学习方便，甚至是调剂视觉的需要，对于知识本身和历史事实本身而言，没有什么辅助作用。把一件没有意义的事做成有意义，这其实无大意义；无意义的指责，同样没有意义。我们对历史课本人物肖像的较真，其实大可不必。如此求全责备的做法，太过严苛。我甚至认为，教材的编写者早就知道这个问题，并且有意为之。既然历史总在不断重演，历史人物长得相近，又有什么不可能呢？毫不客气地说，我们学习历史并不是为了记住某个叱咤风云的人物的相貌，而是学习他
19、们在历史上的所作所为，并从中得到启发，而且，并不是所有的历史人物都在教科书上出现，但是这并没有影响我们对他们那段历史的理解。相反，如果非要对历史人物插图斤斤计较，人人都要求证一番，浪费大量的人力物力不说，最终也得不到正确和满意的结果。,一代又一代的中国学生，从老师那里听到这个生动的故事：但大多数学生，甚至包括讲述这个故事的老师们并不知道，他们一代一代传承下来的这个故事诞生的时间并没有那么久远直至1950年代，这个故事中的地动仪才被“制造”出来，并进入教科书中，演变成几代人的集体记忆。中小学教材里的张衡地动仪其实只是个模型，不是东汉古董。这个古董是上世纪50年代才造出来的。王振铎根据古书描写的1
20、96个字，结合英国科学家的地震理论，设计并发明了这个张衡地动仪。由于选进了教材，国人都以为是东汉货色,公元1951年考古学家王振铎复原并制造的“张衡地动仪”模型。于是数以亿计的中国人，便毫不犹豫的把这一模型认定为1800年前张衡亲手制造的。,考古学家王振铎复原并制造的“张衡地动仪”模型外形图。,教科书是否涉及“造假”：,小学语文教材飞机遇险的时候多处不符常识，其中之一是周恩来不顾自己的安危，把伞包让给了小扬眉。大家认为，跳伞专业技术性非常强，就算是周恩来，没经过长期正确规范的训练也不会用降落伞。所以，把降落伞伞包给了小扬眉她也不会用。如果说他把孩子抱在怀里告诉她准备和叔叔一起跳不是更能安慰小扬
21、眉吗？他这个成年人使用降落伞不是比一个小孩子更可靠些吗？,小学语文有篇课文是月亮上有飞碟吗？说美国宇航员在登月的时候，看到月球上排列着很多的飞碟，而且那些飞碟还在起飞，宇航员拍了20多张照片。这些都不是事实，美国宇航局都澄清过了，宇航员拍到的飞碟照片不是真事。但我们课本把它当成事实来讲，而且教学大纲里还要求学生从课文里去掌握科学的方法。可见编这课文的人本身就不严谨。,西点军校学雷锋事迹不符合历史真相,“西点军校学雷锋”的信息在国内流传多年，我记得在上世纪70年代就有此类的说法，但是我从来没有怀疑它的真实性。因为中学历史课本上也有如此说法。最近，美国西点军校方发表声明避谣传;说明根本没这么一回事
22、，原我国驻美外交官披露，曾经雷锋的照片被悬挂在学员们学习的地方，旁边还有一面五星红旗，可以看出西点军校的确倡导过雷锋精神。看来，当时该结论过于武断与误导。,2002年三月，学者方舟子见到国内媒体的有关报道后，即写信给西点军校要求做出澄清。第二天收到其来函： 谢谢您对美国军事学院感兴趣。那篇文章中关于雷锋的信息是不准确的。在本军事学院，没有雷锋的塑像或画像。雷锋语录没有被印在任何正式的学员出版物中。虽然历史课和中文课也许会讨论雷锋，但军事学院并不赞赏他或其哲学。我希望这能澄清该问题并回答你的关注。 克里斯蒂娜安克拉姆 公共关系办公室 美国军事学院 西点，纽约,质疑雷锋其实源于现实道德困境,今天是
23、一个思考的时代，质疑的时代，也是一个无法掩盖真相的时代。应该说，一些人质疑雷锋形象的真实性，也属正常现象。不可否认的是，有很长一段时期，我国在宣传工作中确实喜欢塑造“高”、“大”、“全”的模范人物形象。在今天看来，这样的宣传确实显得笨拙。有人发现雷锋并不是刻板印象中的“公而忘私”“勤俭节约”的螺丝钉形象，而是一个爱玩、爱拍照、爱写日记、追求时髦、时尚的潮流先锋。他开拖拉机、当炼钢工人、穿皮夹克、戴手表、参军，一直站在流行时尚的前沿，所以美国时代周刊把雷锋称为“戴皮帽子的嬉皮士”。,事实上，雷锋所处的那个时代原本就是一个激情燃烧的岁月，人们普遍单纯，物欲远没有今天这么重，而精神需要恰恰很强，是时
24、代给他提供了相应的物质基础，这也是真的；他是在思想斗争中成长起来，也是生活中成长起来的，比如他穿上那个时代少有的皮夹克，并把照片寄给老家的县委副书记，因此受到批评，从此开始勤俭节约，这也是真的有了这样许许多多的“真”，我们再来看后来的摆拍，82岁的摄影师张峻在接受媒体采访时坦陈，很多雷锋的照片的确是补拍的。照片是摆拍的，那雷锋的事迹还是真的吗？因为树立社会典范的目的是引导社会，使之成为大众的偶像，如何看摆拍？这需要对我国社会精神引领方式予以把握，同时弄清大众接受教育的规律。,我们还会有雷锋事迹因摆拍而假的疑问吗？其实，任何一个先进典型人物的出现，人们都会对其褒贬不一，更何况先进典型人物，也并非
25、是完人，雷锋也不例外。因此，作家大可不必为此耿耿于怀。须知，社会主流从来就没有否定过雷锋精神。事实上，人们质疑雷锋，是因为“没有雷锋的日子”已太久太久，以至于人们开始怀疑当初有没有雷锋这个人，即便有这个人，其事迹有没有文艺作品宣传的那么“好”？也就是说，当今社会再无雷锋式的人物出现，让人们产生了雷锋精神饥渴症，进而产生了世上本无雷锋的想法。假若有人因雷锋品行中的瑕疵而否定“雷锋精神”，并以此来为当今社会中的玩忽职守、损人利己、物欲横流等丑恶现象辩护的话，那么这种动机就是可鄙的。我们不该因丑恶的存在而否定美好的存在，“雷锋精神”永远是现实需要的，雷锋需要被社会再认知，但他以“螺丝钉”精神在平凡岗
26、位上为人民服务、乐于助人的高尚品质，同样永远值得我们尊敬和学习。,真实的雷锋，官方宣传角度发生变化,1963年7月，雷锋首次登上了美国时代周刊，报道的标题是红色中国：成为那颗螺丝钉。时代周刊在1963年报道的雷锋似乎单调得多：一个曾经默默无闻的士兵。在他去世后，人们才通过日记发现，他是一个谦卑且令人敬佩的“毛主席的学生”；他立志做机器上的一个小齿轮，为党和主席工作。但是如今的报道：他原来却是一个留着不羁的长刘海，追求着他那个时代的宝马与普拉达的青年人，还原了真实的雷锋。雷锋在上世纪50年代末居然却是一个追求时尚的青年，不仅因为热心助人的好性格博得大家的喜欢，也是一个爱漂亮、爱照相的人。他并非圣
27、人，偶尔还是个淘气的男孩。曾经在地上挖了个坑，然后用树叶和树枝盖住了，来抓弄行人。英国金融时报则发现，雷锋成了新时代银行家们的学习榜样。他的故事被援引来证明：宅心仁厚的规则有助于更好地进行风险管理。雷锋在纽约时报的描述中，已更多是一个有着广泛影响的文化符号，象征着无私、谦虚和奉献精神。,我们提炼出所谓“精神”，也就是因为我们一般做不到，才把其作为一种精神上的追求。雷锋，那个特殊时代传下来的文化遗产，难免打下那个特殊时代的烙印。本色示人的雷锋还是挺不错的一个人。他待人诚恳，是这个时代比较稀缺的。至于许多人指责他这样那样的缺点，我觉得有许多未必就是他自己愿意那样的他的日记里，那些一挤一把的水分，是
28、不是别人硬塞进去的都很难说。所以我们“学雷锋”还是应该还原雷锋这个有血有肉的人，学这个人好的一些方面（接受他存在的不完美）；少搞一些“高、大、空”的所谓精神，不符合人性的话肯定就没有实际意义。形式主义最可怕，走过场，一阵风，即消耗了社会资源，又消磨了人民的热情。,如何看待官方今天推出“学雷锋精神”？是宣传还是需要？,“学雷锋”滋润着当下“道德滑坡、诚信缺失”的生存土壤。 “小悦悦事件”让美德遭遇冰山，“许云鹤案”使行善遭受非议，道德和诚信便在这样的尴尬处境下不断受到拷问和煎熬。然而 “当代雷锋”郭明义真诚助人，“最美妈妈”吴菊萍徒手接坠楼女童，“板凳妈妈” 许月华尽责照顾孤残儿童，他们用平凡的
29、行动诠释着大爱的真谛，都是最可宝贵的价值观念。只是在“雷锋热”过后我们不免要带来些冷静与思考，我们记住的是一个日子还是精神的延续，是旗号的高举还是现实的赋予。回看身边，我们不难看到，事实上雷锋已离我们越加遥远。学习雷锋更重要的是注重实际体现在日常生活点滴。首先从每一位“干部公仆”做起，带头真学、真信、真做，同时为雷锋精神薪火相传提供法制保障。如此，才能避免雷锋匆匆过客身份的不再出现。留住雷锋，才能留住人性的善良，留住道德的回归，构筑和谐社会才有希望。,最近几年，官方报刊的报道偶尔也披露过与人们普遍信以为真的情况真相却是截然不同的事实：1949年10月1日毛泽东其实并未在天安门广场宣布中国人民“
30、站起来了”。（他曾于几天前在一个不大引人注目的仪式上说过类似的话。）不过，最近在中国成立60周年庆祝活动期间，国家控制之下的某重要报纸在报道中重新又讲起从前这一虚构之事。,另一个靠不住的说法显然要永远保持下去了。官方说，天安门广场为庆祝活动而竖立起来的56根圆柱将要留在原地。它们代表中国官方认可的56个“民族”。这是没几个中国学生敢于质疑的数字。然而，当共产党执政时，发现中国有400多个民族。官方最终确定了低得多的数字，并压制了进一步的争论。,专家指出：当前基础教育教材的最大缺点是假大空，不实用，对学生的学习需要关注不够，基本上是专家学者多头协商确定的，内容选择上没有国外的教材鲜活、多样、丰富
31、。国外基础教育重视学生的才智、独立思考能力、创造力、想象力、学习方法等的培养，他们的教学都是按照这些要求来制定的。而我国的基础教育劣势早就凸显出来，如死记硬背、应试、思维不发散、以单一的标准来评判学生，这种教育磨灭了很多创新思维，素质教育亟须不断深化。,何三畏的文章发人深省,2009年，媒体人何三畏的文章发人深省，他呼吁鼓励身边的人们应当写自己的历史。 “中国人普遍有一种心理的吊诡：重视整体而不重视个人。中国课本上只有大历史，帝王将相史，没有个人命运史。它没有关于个体生命的记录，甚至连历代人口增减、战争和瘟疫的后果，也语焉不详。” “如果我们承认个体至高无上的价值，这样的回忆一定会令人叹为观止
32、如果我们能以爱的名义，忠实地记录我们的亲人，那不就是上个世纪的传统社会主义时期的人们的命运史吗？” 确实，我们如今有感于现在的语文、政治、历史等与意识形态相关的教育实在是一场思维的“大忽悠”。我们给学生的是一个标准答案，而不是一个思考和探索的空间。我们这些老师所做的事，就是把标准答案交给学生，然后让他背下来。这起码是对学生不负责任的误向引导。在青少年接受的历史教育中、在考试中，仍然以大历史为主体。从前我们的历史都是注重帝王将相、英雄豪杰；而真正日常生活里真实老百姓的历史反倒不重视，记录也不详尽。原本鲜活的“历史”逐渐就变成很空洞的政治史概念。现在很多年轻人对于上一辈的历史不大关心，对于“文革”
33、的记忆很多年轻人也都不清楚，问题还是出在历史教育上。官方一贯提倡的集体主义记忆尤其容易受到主流话语掌控：它可以控制让你记住什么、有意地屏蔽忘记什么，或者强化你记忆中的某部分，淡化甚至干脆让你遗忘某部分。,苏俄禁书古拉格群岛变身俄中学教科书,作者是索尔仁尼琴, 1974年被苏联政府驱逐出境去美国。索尔仁尼琴认为，镇压与清洗反对布尔什维克的人不是始于斯大林，而是革命胜利后便开始了。这不仅是揭发斯大林暴行的书，而且是为在暴力革命下牺牲的人鸣冤叫屈的书。当局当然不能容忍这本书，克格勃到处搜查参与写作和保存、藏匿这本书的人，以至见过这本书的人。一旦查出，严惩不贷。现在，普京把索尔仁尼琴的古拉格群岛已经列
34、入中学教学大纲。他认为：这是一本非常需要的书。不研究书中所记录的现实，我们无法全面了解我们的国家。不全面了解我们的国家，思考未来必将困难重重。他还建议索尔仁尼琴为中学11年级（相当于我国高二、高三）编写一部历史教科书。,标题一部颠覆性著作：二十世纪俄国史。小标题共八个： 一、列宁是否利用了德国资助 二、关于十月革命 三、关于罗曼诺夫皇族的命运 四、关于红色恐怖 五、“星期六义务劳动” 六、“全盘农业集体化” 七、苏联的文化革命，造神气氛中的高尔基 八、苏联与第二次世界大战 我想，标题和小标题已经说明俄罗斯领导人普京需要什么样的历史教科书了。,俄罗斯领导人普京需要什么样的历史教科书,专家点评：这
35、本曾被定为最反动的书变成中学生必读物，白云苍狗，变迁何其大也。普京肯定读过这本书，知道自己向中学生推荐的是一本什么样的书。中学生知道祖国坎坷的经历，不会再怀念被宣传美化的过去，必定向往与过去决然不同的未来。普京有这份信心。,全国共推出四套历史新课标教材，分别是人教、人民、岳麓、北师大版。悲催的，你们使用的是什么版本的历史教材？高考命题会依据人民版吗，会依据人教版吗？会依据岳麓版吗？答案是否定的！因为全国几个省区使用的教材各不行同！甚至同一省内不同地市使用的教材也不相同！有没有一套书，涵盖四套教材？一书在手，总览各种版本！亲，有的！高中历史四种版本教材的交集与并集，全套120万字、图片表格数百幅
36、。内容包含高中全部教材（必修1+2+3，选修1+2+3+4），胶装成册，制作精良。 费用：每套200元（中原省区免费物流）。资料代理人：冯红玲18937064642 团购优惠,淘宝网址http:/ 例二，初中历史教材再度强调了“洋火洋钉”问题：在近代中国，民族工业总的来说是很薄弱的，甚至连老百姓的日用品都要从外国进口，因此许多东西都带一个“洋”字。“洋火”其实就是我们日常所用的火柴；“洋油”就是用来点灯的煤油；“洋灰”就是盖房子用的水泥；而“洋钉”就是钉木板用的小小的钉子。（中国历史8年级上册第103页，人民教育出版社2001年出版） 例三，初中与高中历史教材还摘选毛泽东话对这段历史进行了描述
37、：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”（中国历史8年级下册第18页，人民教育出版社2001年出版；必修二高中岳麓版历史课本第82页）,案例二：,例四，高中历史教材又对当时的经济情况进行了总结：“新中国”成立之初，我国是一个落后的农业国。在国内既不能制造汽车、飞机，也没有冶金设备、矿山设备和大型发电设备等制造业。1953年，国家第一个五年计划开始实行我国开始改变工业落后面貌，为社会主义工业化奠定了初步基础。”（必修2第50页，人民教育出版社出版） 这些教科书，初读起来，1949年后的中国人在“
38、一穷二白”的基础上建设祖国，精神令人异常感动。而且成绩如此斐然，令人自豪。但是如果进一步大胆提出质疑：既然旧中国一穷二白，工业落后，连火柴、铁钉都要从国外进口。那么，旧中国数以百万计的工人阶级究竟在做什么？不会有太多人会意识到，现行教材提及这段历史时是否存在着问题在新中国工业起步之前，中国真的是“一穷二白”吗？不会有太多人会意识到，现行教材提及这段历史时，是撒谎造假的。,在“新中国”工业起步之前，中国真的是“一穷二白”吗？请看： 1，“中国火柴大王”刘鸿生。由圣约翰大学肄业后， 1920年11月，刘鸿生创办“鸿生火柴公司”，1930年时年产销量已占全国的22%。1931年，大中华火柴占据了大半
39、个中国火柴市场，可以说，不仅中国人用的基本上是国产火柴，中国火柴也成为南洋各地居民的日用佳品。刘鸿生也当之无愧地获得“中国火柴大王”的头衔。 1934年，他又兼并了长江沿岸7家火柴厂，成立了大中华火柴公司，资本激增至365万元，年产火柴15万箱，成为当时中国最大的火柴公司，刘鸿生也被称为“中国火柴大王”，并涉足水泥行业。连瑞典与日本火柴巨头也被迫承认他的无法代替的地位。,到1931年底为止刘鸿生的企业投资(包括公司股票合资股份及船舶码头三项)已达745万余元被称为中国的“煤炭大王”“火柴大王”。1932年11月出任国营轮船招商局总经理。对保护与抢救民族工业发挥了重要的作用。抗战开始后，住在上海
40、租界的刘鸿生不仅担当起了中国红十字会总会副会长，动员子女参加“八一三”淞沪抗战爱国后援工作，在受到蒋介石家庭宴请后，更是担当起了向“大后方”提供物资援助的重任。 1949年，他一度远走香港，后来在周恩来的“感召”下返回大陆。1956年，官方实行公私合营政策，刘鸿生名下的企业改行公私合营体制。刘鸿生平静地离开人世时，他告诫后人：“定息可以分取，但不要多取，每人至多拿几万元，拿多了对你们没有好处。其余的全部捐献给国家，这是我对中国共产党一点微小的表示，也是我最后的嘱咐。”,2，国产水泥长期垄断中国市场。1906年，周学熙筹建中国第一家水泥厂“启新洋灰公司”。由于产品质量优异，津浦铁路京汉铁路北宁铁
41、路的大桥，以及青岛、烟台、厦门、威海等地的海坝、码头，北京图书馆、辅仁大学、燕京大学、大陆银行、交通银行、河北体育馆、上海邮政总局、中山陵、上海外滩、上海邮政总局等民国知名建筑都选用启新公司的“马”牌水泥建造。启新公司垄断中国的水泥市场，销量达全国总销量的92%以上，不仅满足了国内市场需求，使中国完全改变了过去依赖进口水泥的局面，还于1912年销往美国旧金山，开创了中国水泥出口的历史。,建国后的人民大会堂、历史博物馆等“新中国”“十大建筑”也同样使用启新“马牌”水泥建造。经过几十年风雨，这些建筑大部分完好无损。而启新公司的“马”牌水泥与刘鸿生名下的“象”牌水泥、以及南京中国水泥公司的“泰山”牌
42、水泥一起，长期垄断了民国时期的中国水泥市场。建国后，毛泽东于1954年4月22日视察了启新公司唐山水泥厂，启新公司也与刘鸿生火柴公司一样，变成公私合营。,3，晚清与民国：可造枪支大炮军舰飞机。清末，洋务派集中国家力量发展军事工业，在短时间内开办了江南制造局、福州船政局、安庆内军械所等近代军工厂，以及汉阳铁厂等配套工业，让中国获得了枪支、大炮、轮船等装备的制造能力。在甲午战争前后，江南制造局就成功量产了120mm、150mm口径舰炮，福建船政局也造出了全钢甲战舰“平远”号。辛亥革命后，福州船政局又于1919年8月造出了中国第一架双翼水上飞机“甲型一号”，此后又造出了双座教练机、海岸巡逻机、鱼雷轰
43、炸机等17架飞机。,4，抗战时国民党武器自给。抗战军兴后，国民政府的兵器生产能力更是得到长足发展，兵工署直辖兵工厂（不含修械所）为24个，在陆军常用的武器弹药中，仅凭国产就能完全满足消耗的有三大类（迫击炮、重机枪、各种榴弹），能够基本满足消耗的有四大类（步枪、轻机枪、枪弹、迫击炮弹）。从1939年到1944年，国民政府生产步枪364,0111枝、轻重机枪42,189挺、迫击炮8,441门（含60mm、82mm、120mm等口径）、掷弹筒91,098具、枪炮弹上亿颗，还造出半自动步枪、战斗机、轰炸机、运输机等装备。直到1958年，“新中国”第一机械工业部部长赵尔陆还在国防工业电话会议中说：“我们
44、工厂生产的冲锋枪，只打了十几发子弹，击针尖就断了，还不如阎锡山兵工厂生产的好。” 为何历史教科书对以上史实总是按下不表呢？,事实上，早在1920年，建造“东风”号的江南造船厂的前身江南造船所，就造出了中国第一艘万吨轮，而且还不只是一艘，而是替美国政府订造的四艘：“官府”号于1920年6月3日下水；“天朝”号于1920年8月3日下水；“东方”号于1921年2月23日下水；“震旦”号于1921年5月26日下水，四艘船的规格均为载重量10000吨、排水量14750吨。据江南造船所纪要称：“船壳、锅炉、烟箱等由富有经验之匠目甘熽初、李庆祥等包工承造，木作工程由何祖康、庆瑶等包工承造，机器、轮轴等件由本
45、所机器厂制造。”这四艘船完工后均开赴美国交付，直至二战时仍在美欧航线上使用。,1920年美国驻上海总领事克银汉在“官府”号下水典礼上的演说，正好可以作为本文的结语：他称赞道：“江南造船所今既能造成美国引来宾所定四大船之一，则前所云中国不能造大船之说实无根据，因一国之成功全在其出产力之大。” 至此，读者就能对教科书中“旧中国工业相当落后”、 毛泽东在1949后对所谓“旧中国”的“一穷二白”问题之类的论断，就有了清醒的认识。,当然，也会有人说什么“原子弹、氢弹爆炸”、“卫星上天”之类的“辉煌”，但就是不敢提“两弹一星”的制造者绝大部分都是在美国培养的；而所有的文化大师，也都是在1949年前的国民政
46、府培养的。1949年之后62年来，迄今有哪一个“大师”可以拿得出手炫耀？！现在中国科技的所谓“创新”，大多是从欧美购买了机密之后，改头换面的仿造罢了。,案例三：为什么宋朝辉煌经济史得不到肯定？,宋朝遭年轻中国学生白眼，想必是与他们受到的历史教育与平素的耳濡目染有关的。在长期革命政治史观指导下，宋室因为签了些和平条约更是被矮化为苟且偷安、积贫积弱之病懦王权。自古以来中国历史所研究的多是帝王家谱，对社会经济及商业史的辉煌发展则只作细枝末节、若有若无之陈述。譬如高中历史课本岳麓版第22页的寥寥几行文字的交代。,然而，为何英国历史学家汤因比会深情表白如果能够跨越时空愿意活在中国的宋朝？为什么大学者钱穆
47、与雷海宗在西南联大讲中国通史时都只讲到了宋朝，余下的历史由学生自己去看？宋朝的物质文明和精神文明在封建时代是空前绝后的，据说北宋的年财政收入是明朝的十倍。不愧为中华文明的巅峰时刻，如英国李约瑟在中国科学技术史中所说，此时中国科技之发展，在许多方面已经超过18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲。国外大凡有些成就的学者基本都认同这是中国历史上的黄金时代。宋朝中国已经告别简单农业社会走向了工商业与农业并重的社会。北宋时期的工商税一度占70%（其中一半来自海上贸易），而农业税只占30%。与古代希腊以及地中海诸国异曲同工。宋时中国在工业化、商业化、货币化和城市化及发明创造等方面远超世界各地是显而易见的。日本汉学家内藤湖南甚至主张“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。”法国汉学家白乐日注意到“近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。因此，研究宋史，将有助于解决中国近代开端的一系列重大问题。”不无遗憾的是，许多中国人研究历史只注意“改朝换代”，只关心扶正又被打翻了的王冠的去向与温度，却对经济与社会领域中堪称革命性的成长视而不见。,
