1、陆慕高级中学 2018-2019 学年度第一学期高二年级历史（必修）期中考试试卷本试卷共 100 分，测试时间 75 分钟命题人：徐建清一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分）1.商代的王位继承，既有传子者，也有传弟者。继承制度的不确定，极易造成统治阶级内部争权夺利的斗争，不利于王朝稳定。为改变这一局面，西周统治者实行了（）A.禅让制 B.王位世袭制C.分封制 D.嫡长制继承制2.“秦始皇不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。 ”材料主要肯定秦始皇（）A.创立皇帝制度 B.设立三公九卿制
2、度C.推行郡县制度 D.开创中央集权制度3.下图为近代中国某历史事件的一些信息。据此判断该事件是（）A.太平天国运动 B.辛亥革命C.新文化运动 D.五四运动4.毛泽东在某次会议中讲到：“这次会议的任务是：制定宪法；制定重要的法律；通过政府工作报告；选举新的国家领导工作人员这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和新发展的里程碑。 ”这次会议是（）A.中央人民政府第一次会议 B.中国人民政治协商会议C.第一届全国人民代表大会 D.中国共产党第八次会议5.李鸿章在 1863 年致曾国藩的信函中说：“鸿章尝往英法提督兵船深以中国军器远逊于外洋为耻。若驻上海久，而不能取资人长技，咎悔多矣
3、！”为此，他创办了（）A.安庆内军械所 B.江南制造总局C.轮船招商局 D.发昌机器厂6.20 世纪 50 年代至 1978 年，我国物价水平总体稳定，若干工农业产品实行全省一价，粮食由政府统购统销，二十几年价格几乎没变。出现上述状况的根本原因是（）A.农轻重比例失调 B.计划经济体制C.人们消费水平低 D.工农业生产落后7.1978 年，时任广东省委书记的习仲勋提出，要解决广东长期存在的“偷渡外逃”难题，需中央给政策，让广东“先行一步” 。这个建议，得到了中央同意。当时“先行一步”的政策是（）A.设立经济特区 B.试点家庭联产承包责任制C.实行市场经济 D.扩大企业经营权限8.塞缪尔.亨廷顿
4、在文明的冲突和世界秩序的重建中指出：“人类文明的交流可划分为三个时期：1500 年以前称之为遭遇时期；50019 世纪末称之为冲击时期；而 19 世纪末到工业文明外力冲击下社会矛盾的产物农民阶级的救亡图存运动基督教文明与中华本土文明相融合为特点以反清复明作为斗争目标20 世纪则是相互作用时期。 ”世界不同地区的文明“遭遇 ”的标志性事件是（）A.新航路开辟 B.文艺复兴C.宗教改革 D.工业革命9.战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺， “犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。这位思想家最有可能是（）A孔子 B孟子 C庄子 D荀子
5、10在董仲舒看来，君主受命于天，但天却不是为君主个人而立，并认为灾异谴告理论作为“天人感应” 思想的外在表现形式，是天对人间政治得失与治乱兴衰的回应。可见“天人感应”思想（）A从理论上论证了君权合法性 B带有浓厚的封建迷信色彩C对君主权力滥用有一定约束 D有利于维护政治的大一统11 春秋繁露云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。 ”此话强调，君主应（）A加强集权 B独尊儒术 C推行教化 D顺应天意12两宋时期，乡村伦理建设有两种形态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡村族约，主要是宗族内部的改过迁善教育。这从一个侧面反
6、映了两宋时期（）A. 儒学的社会化 B. 教育的平民化C. 社会的宗族化 D. 理学的哲学化13王阳明传习录载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。 ”由此判断，下列不属于王阳明主张的是（）A良知需通过外在探求实现 B良知在贤愚之间没有差别C良知是先天具有的是非之心 D致良知是成为圣贤的途径14下列思想家中，以经世致用的学风和“天下兴亡，匹夫有责 ”的时代责任感影响着时人及后世的是（）A顾炎武 B程颢 C朱熹 D王夫之15 1900 年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物金刚经 ，末尾题有唐“
7、咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。由此判断正确的是（）A印刷术推动佛教在中国传播 B唐代雕版印刷进入黄金时代C此经书是我国最早的印刷品 D活字印刷术提高了印刷效率16 论语 为政中记载：“诗三百，一言以蔽之，曰： 思无邪 （思想纯正）！”材料中的诗 （）A奠定中国古典文学现实主义基础 B具有浪漫主义风格特征C创造出一种半诗半文的综合文体 D体现大一统时代的气度17右图是宋代苏轼的书法作品黄州寒食诗贴 。它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的 1082 年。这一作品（）A.工笔重彩，线条流畅纵情B.笔画详备，气象端庄浑厚C.雅俗共赏
8、，字形斜正交错D.结构严整，笔画平直稳重18 “画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。 ”以下符合这种绘画风格的是（）A图 1 战国人物龙凤图B图 2 北宋清明上河图 （局部）C图 3 明朝 本草纲目插图 D图 4 清代墨兰图 （局部）19京剧腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。下列关于京剧的说法正确的是（）A元杂剧发展而来的 B南方一些剧种传入北京后融合而成的C吸收西方歌剧优点而形成 D北京地方剧种演化而成20.清人曹雪芹在红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。 ”材料表明清初（）A.儒家思想正统地位动摇 B.思想文化控制逐步松弛C.文人
9、不再追求读书入仕 D.市民阶层文化心理的需求21文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“ 要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。 ”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了（）A构建民权政府 B批判神权统治 C鼓吹人性解放 D主张平等自由22公元前 5 世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”下列人物中，与安提丰思想最为接近的是（）A普罗泰格拉 B苏格拉底 C伏尔泰 D康德23马丁路德在九十五条论
10、纲阐述了基督教徒有权读 圣经和理解圣经 ，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（）A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度动摇了天主教的权威C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.天主教势力在西欧各国荡然无存24伏尔泰在哲学通信中说：“像牛顿先生这样一个 10 个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。 ”基于这一认识，伏尔泰（）A.提倡个性自由阐释人性之美 B.提出三权分立学说防止暴政C.否定外在权威推崇理性思考 D.倡导人民主权反对君主制度25英国学者怀特海论及近代西方科学时
11、说：“两千多年来阻碍物理学进步的一个信念是，运动是由外物的作用引起的，在量上可以由该外物所保持的速度来衡量，而方向则决定于该速度的方向。 ”率先打破这一“信念”的科学家是（）A伽利略 B牛顿 C爱因斯坦 D普朗克26.卢梭指出：“ 公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志指导下开始工作，以成为国家与主权间的一种交通工具。 ”该材料反映的核心思想是（ ）A政府应充当人民的公仆 B政府权力来自国家主权C公共意志即为国家法律 D按照社会契约成立政府27.在牛顿经典力学、麦克斯韦经典电磁学等的基础上首次提出了“ 四维时空”的概念，它认为时间和空间各自都不是绝对的，而绝对
12、的是一个它们的整体时空，在时空中运动的观者可以建立“自己的” 参照系，可以定义“ 自己的”时间和空间，而不同的观者所定义的时间和空间可以是不同的。该理论（）A.开启了人类认识微观世界的大门 B.对天主教会权威构成了冲击C.属于广义相对论 D.将量子论发展到一个新高度28 1859 年以后，信仰再次产生严重的危机。 “宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。 ”这主要是由于（）A马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚C达尔文发表物种起源 ，否定生物“神创说”D爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架29.第二次鸦片战
13、争后，江南制造总局翻译馆的徐寿翻译了化学鉴原 ，华蘅芳翻译了地学浅训 ；甲午战后，严复翻译了天演论 、 原富 ，马君武翻译了卢梭民约论 。这一变化（）A.反映了中体西用思想不断发展 B.说明中国人找到了强国之路C.表明对西方文化认识走向理性 D.体现了救亡图存的时代要求30陈独秀说：“ 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。 ”吴虞强调：“孝之义不立，则忠之说无所附；家庭之专制既解，君主之压力亦散。 ”由此可见两人的真实目的是（）A否定传统文化 B遏制复辟逆流C传播西方文明 D追求民主政治二、判断题：判断正误，正确的涂 A，错误的涂 B。 （本部分共 5 小题，每题 2
14、 分，共 10分）31朱熹“存天理，灭人欲”和王阳明“致良知”学说都要求人们加强道德修养。32苏格拉底是智者学派的主要代表人物之一，他提出的“ 人是万物的尺度”，体现了希腊文化人文主义的本质。33古代中国小说产生于明清时期，下图邮票中的故事取自这一时期的代表作三国演义 。34十四五世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以理性主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想。35前期新文化运动与维新变法相比，就其作用而言主要“新”在深入研究和宣传了马克思主义。三、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题（本部分共 2 题，每题 10 分，共 20 分-） 。36孔子是中国传统文化的代表，他创立的儒学后
15、来成为中国传统文化的主流。阅读下列材料：材料一：孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀， “老者安之，朋友信之，少者怀之” ， “修已以安人” ， “修已以安百姓” 。林存光 孔子新论 材料二：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 ” “道之大原出于天，天不变，道亦不变” ；“以教化为大务” ；“正法度之宜” 。摘自 汉书 董仲舒传材料三：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。不可止以妇人之见为见短也。故
16、谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？李贽 藏书 、 焚书材料四：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。证明孔子亦是一位维新派。摘编自郭廷以近代中国史纲 请回答：（1 ）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？（ 2 分）（2 ） 依据材料二概括董仲舒思想体系的特征。结合所学知识，简述董仲舒的思想在中国古代社会的主要影响。 （4 分）（3 ） 据材料三概括李贽的思想主张。 （2 分）（4 ） 材料四评述的是哪位近代思想家？在对待孔子及其思想的问题上，你赞同材料三还是赞同材料四的做法？请说明理由。 （2 分
17、）37西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料：材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。色诺芬回忆苏格拉底材料二：人文主义小说巨人传描写道：1533 年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。材料三：“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了
18、。 ”请回答：（1 ）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？（3 分）（2 ） 材料二中的巨人传 属于哪一思想解放运动的代表作品？你是否同意材料二对这一思想解放运动的看法？并说明理由。 （3 分）（3 ）材料三中的“他们”发起了哪一思想解放运动？结合材料三分析说明这一事件的突出特点？（3 分）（4 ） 综合上述材料概括思想解放对于社会发展的影响。 （ 1 分）四、问答题：根据设问，回答问题（本部分 1 题，10 分） 。38鸦片战争后，中国思想界逐渐出现主张向西方学习的潮流。史学家陈旭麓指出：“近代思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是一个接一个思潮的涨落相继出现的。 ”（1 ）鸦片战争前后，地主阶级内部萌发了新思潮，列举代表人物，并写出其核心思想。（3 分）（2 ）甲午中日战争后，康有为提出了什么政治主张？与康有为同为维新派代表人物的梁启超，其代表作是哪一部？（2 分）（3 ）民国初期，思想领域出现的“激烈变革”是什么，该 “变革” 对近代中国思想解放有何影响？（3 分）（4 ）综上所述，近代中国思想界的变化呈现一个什么趋势？（2 分）
