1、恩施州普通高中教学联盟第二次月考高二历史试卷一 选择题（本大题 24 小题，每小题 2 分，共 48 分）1.“今之事君者皆曰：我能为君辟土地，充府库。 “孟子这段话在无意中揭示了当时A.诸侯以土地作为主要财富 B.平民也能凭借本领效力诸侯 C.井田制已经土崩瓦解 D.诸侯国以扩充土地作为战争的主要目的2.2013 年 9 月，国务院法制办公布了教育法律一揽子修订草案，拟规定将每年 9 月28 日孔子诞辰日取代现在每年 9 月 10 日作为教师节。这表达了怎样的思想 A.“吾将以教主尊孔子“ B.“吾将以政治家尊孔子“ C.“吾将以教育家尊孔子” D“孔子之道也，远传于四域之外”3.董仲舒再三
2、提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是A.君主专制制度空前加强 B.体现了儒家思想的新发展C.制约了君主的专制权力 D.形成“天人合一”的哲学观 4.传统文化强调人要分发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有富贵不能淫，威武不能屈 鞠躬尽瘁，死而后已位卑未敢忘国忧 天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A. B. C. D. 5.马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可
3、以称为 “义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张从人文主义角度看，其主要进步意义是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.推翻了上帝在人们心目中的地位 C.从神学的角度论证了人的自由和独立性 D.使欧洲掀起轰轰烈烈的思想解放运动6.“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为A.传统先进文化的弘扬 B. 资本主义市场的拓展C.资本主义文化的兴起 D. 意大利经济地位的提升7.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是A.文艺
4、复兴运动 B.宗教改革运动 C.科学社会主义 D.启蒙运动 8.以“18 世纪的欧洲史”为讨论主题，下列论点正确的是自由主义经济理论 社会保障制度的发展人权观念的发展 以理性为原则思考各种问题A. B. C. D. 9.旧唐书 “文宗大和九年（835 年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，因此民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了A.雕版印刷业比较成熟 B.政府对农业生产高度重视 C.文宗皇权尽失 D.唐朝历法体系混乱10.历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商朝社会的一些情况；通过对清明上河图的分析，也能
5、够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的思考和总结，其主要依据是A.历史学家的分析和思考 B.各种历史文物 C.各种历史教科书 D. 当时的各种事物11.歌德在评述某人的学说时写道：“自古以来没有人这样天翻地覆地把人类意识倒转过来。因为若是地球不是宇宙的中心，那么无数古人相信的事物将成为一场空了，谁还相信伊甸的乐园、赞美的颂歌和宗教的故事呢。”歌德称颂的人是A.哥伦布 B.牛顿 C.哥白尼 D.达尔文 12.能源短缺已经成为一个严重的社会问题，为此我们国家把每年的 6 月 15 日至 21 日定为全国能源宣传周，倡议节约能源。历史上使电成为新能源的关键性科学发现和发明
6、是电磁感应现象的发现 内燃机的创制普朗克提出量子论 西门子研制出发电机A. B. C. D. 13.梁启超在戊戌变法前夕回忆说，在甲午战争前，他跑遍了整个北京城的书铺，却买不到一张世界地图，尽管此时已经离鸦片战争整整半个多世纪了。这一现象主要反映出A.中国人对西方挑战的迟钝 B.近代知识分子重理轻文C.清朝仍然实行闭关锁国 D.维新变法思想传播有限 14.中国近代早期译者翻译物种起源，对“evolution“的翻译强化了“进步” 的含义，生物的改变，一定是朝“ 进步”的方向而去。而达尔文却不认为所有的进化都必然朝着“进步的倾向”。中国近代早期译者对物种起源的翻译，反映了近代中国对待外来文化看重
7、A.思想性 B.科学性 C.基础性 D.实用性15.陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的功绩是 A.推翻了封建专制政体 B.促进马克思主义在中国的传播C.推动民主共和思想深入人心 D.动摇了传统礼教的思想统治地位 16.1896 年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕，后得英人康德黎帮助而获释，获释后孙中山在英国停了九个月，他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。这九个月的经历最可能刺激孙中山萌生的思想主张是A.社会改良思想 B.民族革命思想 C.政治革命思想 D.社
8、会革命思想17.中国在改革开放中，经历三次思想解放，人们先后冲破 了“个人崇拜”“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”，其中冲破 “计划经济崇拜”的关键事件是A. 十一届三中全会召开 B.中共十四大召开C. 真理标准问题的讨论 D.中共十五大召开18.徐中约在中国近代史：1600-2000，中国的奋斗一书中写道：“他（指邓小平）把市场经济称作一种建立在公有制基础上的有计划的商品经济强调计划经济为主，市场调节为辅，并要求做到两者的 内部统一。直到 1992 年，他才打破禁忌，公开宣称政府的中心任务就是建立社会主义的市场经济。这等于宣布对马克思主义经济理论核心部分-公有制及中央计划体制-的抛弃。”这则材
9、料无法揭示出的史实是 A.中国的经济体制改革带有市场化取向 B.邓小平南方谈话打破了原有禁忌 C.中国市场经济抛弃了公有制和计划体制 D.马克思主义在中国得到发展和创新 19.“东方风来满眼春”，在中国改革开放的关键时期，邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话（ ）1提出了真理标准问题 2再次强调了要以经济建设为中心3使 “发展才是硬道理”的论断深入人心4 深刻地阐明了社会主义的本质A.123 B.234 C.134 D.12420.“一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是 A.孟子“仁政” 学说 B.荀子礼法
10、并施主张 C.韩非子法家思想 D.董仲舒新儒学21.韩非子“ 以法为本 ”中的“法”与孟德斯鸠论法的精神 中的“法”对君权的作用A.完全一致 B.大同小异 C.正好相反 D.互为补充 22.李约瑟说：“在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探究，并反对对技术做科学的解释和推广。”这道出了阻碍中国古代科学技术发展推广的因素是 A.儒家缺乏研究学习的精神 B.儒家注重仁爱的道德观念 C.儒家重学轻思的传统观念 D.儒家重道轻器的传统观念 23.梁启超在戊戌政变记中写到：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其
11、力，以待他日之用。”这说明 A.梁启超意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验 C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动24.孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张的政体是 A.民主共和 B.贵族共和 C.君主立宪 D.君主专制二、非选择题(52 分)25.阅读以下中外名人论述孔子的材料，结合所学知识，回答问题：材料一 “ 虽孔夫子亦庸众人类也” ；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”。-李贽焚书（
12、1590 年）材料二 “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。”“ 在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”-【法】伏尔泰哲学辞典（1764 年）材料三 孔子为大地教主。生于乱世改除乱世勇乱争战角力之法，而立春秋新王行仁之制。此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。-康有为孔子改制考叙 （1892 年）材料四 总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着
13、“ 敲门砖 ”的差使的。-鲁迅且介亭杂文二集（1935 年）（1）归纳材料一中李贽的基本观点，（2 分）这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化？（2 分）（2）材料二的观点与材料一有何不同？（2 分）结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（4 分）（3）据材料三，结合所学分析康有为维新思想的特点及形成这一特点的主观因素。（6 分）（4）材料四中，鲁迅对孔子的评价角度与其他三则材料有什么不同？（3 分）列举两例史实论证鲁迅的观点（。4 分）结合上述材料，阐述我们该如何正确看待历史和评价历史？（4 分）26.在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。
14、阅读下列材料，回答问题：材料一：文明区域 人物 观点或名言普罗泰格拉 人是万物的尺度古代希腊苏格拉底 认识你自己孔子 仁者爱人古代中国孟子 民贵君轻，人性本善材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。材料三 1718 世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。中国历史传统的仁君统治和大一统的思想，更是成为主张开明君主专制的启
15、蒙思想反对欧洲王权所追求的社会楷模。-沈福伟中西文化交流史材料四 一位研究晚清乡土意识的学者说：“ 晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空”。（1）在材料一的“观点或名言” 中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？（2 分）对此，18 世纪的伏尔泰提出什么主张？（2 分）（2）据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（8 分）（3）据材料三，指出西方启蒙思想家在汲取中国儒家文化时的侧重点及主要理由。（7 分）（4）你是否认同材料四的观点
16、？请说明理由？（6 分）恩施州普通高中教学联盟第二次月考高二历史试卷答案一 选择题1-5 CCCCC 6-10 CDCAB 11-15 CBADD 16-20 DBCBD 21-24 CDAC25.答案（1）观点：认为孔子并非圣人，反对盲目崇拜孔子。（2 分）变化：明朝后期，传统儒家思想受到了怀疑和挑战。（2 分）（2）不同：材料二高度推崇孔子。（2 分）原因：1 天主教会与封建专制统治的强大、愚昧与黑暗； 2西欧资本主义发展，资产阶级力量壮大，要求在思想领域开展反封建斗争；3伏尔泰借儒家思想的理性、道德为武器来抨击欧洲封建制度（孔子提倡道德自觉，注重政治与人事，“敬鬼神而远之”的思想与伏尔泰
17、的反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由的思想产生了共鸣）；4当时东西方文化交流不畅，伏尔泰对中国实际情况存在认知偏差。（4 分，答出其中两点即可）（3）特点：托古改制（打着孔子的旗号宣传维新变法理论）。（2 分）主观因素1 利用孔子权威减少变法阻力；2变法维新面临严峻形势，想依托孔子“避祸”；3 自幼受儒家文化教育，信奉孔子的学说。（4 分，答出两点即可）（4）评价角度：前三则材料注重对孔子本身进行评价，鲁迅则从统治者对孔子有所区别。（3 分）史实：1 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；（2 分）2袁世凯“尊孔复古” ，复辟帝制（ 2 分）认识真实的历史与书本上的历史存在着主观上
18、的偏差由于评价者所处的地位、立场，所掌握的史料，研究的方法或角度的不同以及时代的局限，对历史会得出不同的解释和结论人们常常用曲解历史来为自己的主观目的服务我们应该去伪存真，以科学的态度对待历史（本要点 4 分，任答其中两点即可，答其他观点，可酌情给分。）26.答案（）对象：人本身。（2 分）主张：天赋人权。（2 分）（2）内容：欧洲的自然科学（或欧洲的近代科技），；中国儒家经典（思想）。（4 分）作用：促进了中西文化交流（促进了中西方的相互启蒙）。（4 分）（3）侧重点:思想中的仁政和大一统思想。（3 分）理由：西方启蒙思想家反对封建君主专制，要求实行开明君主政治（君主立宪制）。（4 分）（4）观点（一）：认同理由：近代中国资产阶级极力宣传西方启蒙思想，但终因历次运动脱离群众，尤其是农村中的广大农民，所以先进的思想对广大农村影响很小。观点（二）：不认同理由：近代中国资产阶级对西方思想的宣传活动持久深入，随着维新变法运动和辛亥革命的爆发，先进思想观念已经传播到农村并逐渐深入人心。（6 分答出“ 认同”或“ 不认同”其中一种观点及理由均给 6 分）
