1、省委党校 朱荣春,传统文化与修身养性,朱荣春中共广东省委党校广东行政学院13360030998 ,引子：中共广东省委党校的“五柱”文化亭,儒：仲尼之言曰自古皆有死民无信不立； 释：武穆之言曰文官不爱钱武官不惜命； 道：武侯之言曰淡泊以明志宁静以致远；易：子舆之言曰夫人必自侮而后人侮之； 法：亭林之言曰天下兴亡匹夫舆有责焉。,提纲,一、形什么是中国传统文化？ 二、神传统文化的精髓：禅 三、用人性文化环境修养,一、形什么是中国传统文化？,道,儒,释,集,经,史,子,文：知识经验 的结构增长,化：气质境界 的内在变化,儒,释,儒,道,释,儒,经,道,释,儒,史,经,道,释,儒,子,史,经,道,释,儒
2、,集,子,史,经,道,释,儒,集,子,集,史,子,集,经,史,子,集,钱穆开出的书目（1978年）,儒：论语、孟子 道：老子、庄子 释：六祖坛经宋：近思录 明：传习录,道：老庄,老子 约前571前471年道德经 81章5000字，分德篇和道篇。,庄子 约前369前286年 庄子 共33篇约80，000字，大宗师、齐物论,儒：孔孟,孔子 前551年前479年 论语 共20篇有11，705个字,孟子 前372年前289年 孟子 共7篇35,374字,释：六祖坛经,六祖惠能 公元638713年坛经 分10品（篇）约1.22万字,近思录,淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉
3、精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成近思录，共分14卷。“近思”二字取自论语：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”,传习录,传习录是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安）世称阳明先生，他的语录和论学书信。“传习”一辞源出自论语中的“传不习乎”一语。,小结：文化即人化，根深则叶盛,文：知识经验的结构增长化：气质境界的内在变化,二、神传统文化的精髓：禅,（一）儒释道是什么？ （二）什么是禅？,（一）三家是什么？,古三家；今三人,（二）什么是禅？,1、表现是一种文化。自唐宋以来，它兼容先秦诸子百家
4、学说，贯通儒释道。这种文化，预设人人皆有智慧佛性，个个皆可为尧舜；倡导一种内修自省，促使每个人回归那颗本具的理性、良知、智慧的圆明透澈之心；籍以实现自利利他的伟大事业。 例证：如苏轼号东坡居士、欧阳修号六一居士 2、 方法是一种修行。可言为“禅定”。方法为“静坐”、“冥想”、“参话头”。强调专注、默念。 例证：爱因斯坦参话头的体会：“在黑暗中焦急地探索着的年代里，怀着热烈的向往，时而充满自信，时而精疲力竭，而最后终于看到了光明，所有这些，只有亲身经历过的人才能体会。”（引自科学家的个性） 3、功用是一种智慧。表现为灵动的思维方式和实事求是的思考态度。如：孔子的核心原则为“无可无不可”；老子强调
5、“知不知，上。”六祖提“不思恶，不思善” 例证：建材不是房子，博学不是智慧！,1、禅是一种“心”文化,心,2、禅是一种“修行”方法,坐,3、禅是一种“智慧”功用,心,脑,灵动的思维方式,线性思维,空性思维,一分为二思维,系统生态思维,线性思维的特点：单向的、封闭的、 僵化、经验的、自我的,一分为二思维特点：你不是我，我不是你； 非此即彼，势不两立,系统生态思维特点：要素结构功能； 共存相生相克转化。 你也存在，我也存在；你不是我，我不是你； 你中有我，我中有你；你变成我，我变成你。,儒：正确地做事VS.做正确的事？,千年古树莫存身 杀人不明勿动手,3X8？,“无可无不可”,儒家四合一：修身齐家
6、治国平天下,做好一个男人， 才能做好一个兄长； 做好一个兄长， 才能做好一个家长； 做好一个家长， 才能做好一个镇长； 做好一个镇长， 才能做好一个厅长,儒家：修己安人。管理不是管理别人，领导不是领导别人。,道家：“说”得清楚，“道”不明白。,老子 “道可道，非常道。” “知不知，上。” “吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道德经庄子 “知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知。”庄子大宗师 “达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。” 庄子达生,老子思想精髓论危机及其治理：知止,3个？2个！3个。一、问题：名利与自由 名与身孰亲？ 身
7、与货孰多？ 得与亡孰病？ 二、结论：名与利害死人 甚爱必大费！ 多藏必厚亡！ 三、出路：少私寡欲 知足不辱。 知止不殆。 可以长久。,佛：自觉觉他，觉行圆满的人。,宗旨：因果报应。 诸恶莫作，众善奉行方法：六度般若。 持戒、布施、忍辱、 禅定、精进、般若境界：悟空 不思恶，不思善。,戒定慧：摄心为戒，由戒生定，由定生慧,三、用文化人性环境修养,1、人性认知 2、文化理念 3、体制环境,1、人性大观（1）,1、人性大观（2）人生三条命的关系,谁？绑架了谁,精神生命（喜怒哀乐）,自然生命（生老病死）,社会生命（名利权情）,2、文化理念：唯利是图的文化观念（“四大主义”！）,（1）文化的三层 （2）
8、西方的“四大主义” （3）中国的实惠主义,（1）文化的三层,（2）西方主流文化“四大主义”,人类中心论,科技万能论,消费至上论,无限理性论,（3）中国实惠主义,名缰利锁,伪文化,小结：科技越发达，欲望越无边！,3体制环境：道法为何不存？,（1）授权模式 （2）双轨制与潜规则,体制,文化,道德,愚蠢总统说的真理,“人类发展史上值得称赞的，不是大部头著作，也不是科技发明，而是将权力关进笼子里。” 小布什,政府权力授受模式：隐性、整体性、300年,联邦中央,州政府,老百姓,美国,中央政府,地方政府,老百姓,法国,中央政府,地方政府,老百姓,中国,体制环境（1）授权模式,体制环境（2）双轨制与潜规则,小结：求是还是求利？,吸引力,排斥力,可能的结论：传统文化的现代功用,
