1、與中國傳統文化,用筆法,在臨帖前先簡單講講基本筆法。後面讀書論時會再細講。 書法之法，主要指筆法，其次才是字法和墨法。筆法對任何碑帖或字體來說，都是一樣的，所謂結字因時相傳，用筆千古不易。（元趙孟頫） 古法用筆的關鍵在於，要懂得用指力和腕力，行筆時要捻管取勢，絕不可不動指，也不動腕，只是拖筆走，筆劃不遒勁，亦無字勢相背。 古法用筆與書寫材料和姿勢有關。發明紙張和桌椅之後，古法用筆多有失傳。,筆法的實踐體會：椰子葉上寫漢簡發現必須用古法才能寫好,剛到中大時，宣紙還沒寄到，撿椰子樹葉寫字，沒想到非常有助於領悟古法用筆的道理。椰葉的縱紋類似於竹木簡的縱紋，對筆鋒的運行造成很大的障礙。要想克服這種障礙
2、，保持筆鋒的團聚堅挺，必須在寫每一筆的時候都要注意捻轉筆管，否則根本無法書寫。,各種執筆法,傳為蘇東坡所用,右圖為雙苞執筆法，最易發揮指力，方便捻轉筆管，是推薦使用的正確方法。加上左邊四種，一共五種執筆法為唐代書家韓方明所總結。,清代何紹基的獨特執筆法：回腕法,為了發出指力，首先要掌握正確的執筆法。,搦(nu),近代沈尹默解釋唐代陸希聲雙苞執筆法五指指力要訣（即撥鐙法）擫：y,筆法與筆勢,譬如寫八字的撇，如果順時針捻轉筆管（內擫），寫捺逆時針捻轉筆管（外拓），這樣就能形成相背之勢；相反，如果寫八字的撇用逆時針轉筆，寫捺用順時針，則形成相向之勢，這種八字在行書裡是常見的。顏體楷書多用相向之勢，歐
3、體多用背勢。每一筆都要轉筆，都要有勢，都要動指，方為得法。,北周華山神廟碑 相背之勢,唐陸柬之 相向之勢,顏真卿 直勾內擫 左右相向,宋米芾 直勾外拓 左右相背,筆法與筆勢舉例,又譬如向下的直畫，不得筆法的不動指，不動碗，只是手臂拖着筆往下走。懂筆法的，一要中指往掌心方向發力（這叫勾，通內經心脈法），二要順時針捻轉筆管，形成“努”勢（即右括弧的形態，呈內擫之勢。相反，需要寫成左括弧形勢的豎畫，則要逆時針捻管，如米芾常見的豎畫勾，呈外拓之勢），三要腕隨指動，筋附骨力。懂得用筆法，懂得筆勢，才算是書法。書法之法首先就是這個法。這個法不懂，寫字不算書法。轉腕隨指動，亦可各自獨立行動。指力多骨，腕力多
4、筋。歐書多骨，多用指力，顏書多筋，多用腕力。隸真多骨，多用指力，篆籀多筋，多用腕力。,永字八法、撥鐙法與御馬術,（t ）,（zh ）,向左鉤出為趯，向右鉤出為挑。,永字八法的本質，講的不是字形結構，也不只是筆劃的寫法，而是用筆法。周禮六藝所謂禮樂御射書數，八法聽起來像是御馬的動作，或與御馬術有關。撥鐙法更是提示筆法與御馬術的直接關聯。如何駕馭烈馬是古典教養和古典藝術的靈感之源。中西皆然。可參柏拉圖理想國、斐德若等對話。,在理想國裏，靈魂的理性部份能否駕馭激情和慾望部份，是一個人是否自由的標準。,在斐德若里，灵魂涉及马车和御马者的合力。人的灵魂御马者要驾驭黑白两匹马，白马驯良，黑马顽劣。这些对于
5、书法悟道都是很有启发意义的。,中鋒、藏鋒、露鋒、側鋒、裹鋒,中鋒：令筆鋒常在點畫中行。屋漏痕、錐畫沙、印印泥。 藏鋒：藏頭護尾，慎始善終。詩大雅蕩：靡不有初，鮮克有終。易明夷：彖曰：明入地中，明夷。內文明而外柔順。象曰：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 藏鋒的誤區：藏鋒不是畫字。 中鋒為經，側鋒為權；藏鋒為經，露鋒為權。君子知經達權，明體達用，奇正相生，如環無端。 裹鋒：捻管裹鋒，藏風聚氣。老子：摶氣致柔，能嬰兒乎？孟子：求放心、集義養氣。 筆法暫時講這些，將來結合書論再深入。下面介紹一些字帖，每位同學選擇一種。可選自己最喜歡的，揚己所長，也可選擇自己最不喜歡的，因爲那可能正是你的性情中最需要補充的。,
