1、晋徽商文化比较,之建筑物文化,历史悠邈，源远流长，自成体系，独具一格，晋徽商的辉煌形象，在东方数百年广阔时空里，投下了磅礴而美丽的历史侧影。那么，就让我们翻开历史的簿册，走近那凝固的晋徽商的恢弘宅第，领略晋徽万种风情，一步一步去探寻他们兴衰成败的历史足迹题记,目 录走进徽州晋商建筑掠影小结编后语,走 进 徽 州,这就是,被誉为 中国画里的乡村,的安徽宏村,宏村的独特神韵，在于它以“牛”形古水系建筑村落，在世界建筑体系中堪称一大奇迹。有月沼、南湖、水圳等相映成趣，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。,南湖系村中中心地带，碧波荡漾，水猾土绸，湖中荷叶田田，小堤、拱桥连接两岸。著
2、名的南湖书院依水而建，风格庄重，规模宏大，是皖南典型的书院建筑，,集中体现了古黟文化中的“重文”、“重教”，令人遥想岁月里传来的朗朗书声,月沼风光,半圆形池塘清澈如镜，波光潋滟，蓝天白云、高墙深院倒映水中，房中水，水中房，犹如一幅藏于水底的天然图画。,在宏村整体建筑中，有一处不得不详细提到，那就是坐落在牛肠水圳中段的清末大盐商汪定贵的毫宅承志堂。其规模与布局是徽派建筑的精华，并冠以“民间故宫”，其富丽程度可想而知。（图为承志堂中呈古钱币状精工细琢的“商”字形门廊。）,木雕,砖雕,石雕,三雕艺术,徽商不仅将“重文”、“重教”的思想凝固于建筑，其“忠孝节义”的优良传统及以任保商的经商理念亦于建筑所
3、体现。 （图为棠樾牌坊群，现存7座明清牌坊。）,晋 商 建 筑 掠 影,欣赏过徽商精巧细腻、柔和恬淡的亭台楼阁之后，再来看山西大院，顿感一种磅礴的气势，一种豪迈的雄风。让我们先走入坐落在灵石的王家大院。,王家大院地处山西腹地，在灵石县城东十二公里处的静升镇，是一所纯粹的王族院落。大院呈“王”字布局，高家崖和红门堡两座建筑东西对峙，一桥相连。它们依山就势，错落有致，层楼叠院，鳞次栉比，气势宏伟。,王家大院遵循了北方宅院共同的特征：封闭和中轴线风格，使得整个建筑有主有次，有藏有露，有空间秩序感。,（图为 ）,王家大院的花园也甚有特色，花团锦簇之间有一处“瞻日厅”，可赏苏堤之月；又有一处“望绵阁”，
4、可望绵山全景。,祁县乔家大院,山西大院,祁县渠家大院,太谷曹家大院,小 结,经过一番比较，不难看出晋徽两地民居建筑的区别。 相同点：1.都讲究整体协调的聚合性；2.都体现严格的“尊卑位序”观念；3.都有三雕和主建筑的综合运用；4.都注重建筑和自然的融合、关系。,不同点： 徽商建筑特色：洁白的马头墙，黝黑的屋脊瓦，参差错落，那黑与白的对比，虚实的映衬，光影的和谐，使得徽州民居在炫耀徽商尊荣的同时，萌发出几分儒雅，几分恬淡，几分闲适和几多文化气息。,山西大院在气势上讲究森严壁垒，力求其“深”；在布局上体现严格的等级制度。它们象一座座历史丰碑，屹立在古老的三晋大地上,透过建筑看晋、徽文化，一切都更外
5、化，更形象化。联系它们各自建立历史不难看出：晋、徽几乎同兴、同衰！他们在明末清初中国资本主义萌芽的大背景下产生并发展，有利的时机加之自身的努力成就了他们的兴盛。而骄奢的生活态度使其后代不免安于享乐，丢失了老祖宗创业时的优秀品格。那一幢幢地处南北，却一样恢弘的建筑便是明证。,相同的历史原因，相同的主观原因，其实是中国传统观念共同塑造了晋、徽商，也一起毁灭了他们！历史原因固然不可阻挡，但是主观上如果他们可以开放一些，把建房造园所用之财用了后期投资或者转行，如果他们不至于太依赖封建政体，可以解放思想，接受一些外来先进思想也许事不至此！,我们对晋徽商文化的研究停止了，但是由此引发的思考却没有停止。我们赞扬我们祖先们的艰苦创业的精神，勇于创新的魄力，然而今天的我们应如何将它“古为今用”？我们不应只为研究而研究，更要借鉴历史，超越前人，创造更为辉煌的业绩！,编 后 语,课题指导老师：韩培丽 陈小平 李丽萍 课题小组成员： 李季泓 王丹蕾 杨波 白芳芳 武新娟 孙红丽 课件主要制作人员：李季泓 技术指导：杨涛,有关人员名单,谢谢观看！ Thank you!,
