1、中国文化导论选择题练习 一、单项选择题 (本大题共 25 小题，每小题 1 分，共 25 分) 1一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作 【 C 】 A文化思潮 B文化传统 C文化观念 D文化现象 2中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是 【 C 】 A地质灾害等 B沙尘暴灾害等 C洪涝灾害等 D风灾等 3从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入 【 D 】 A第一个温暖期 B第二个温暖期 C第三个温暖期 D第四个温暖期 4分裂与统一是中国历史的两大现象
2、，其占主导倾向的追求是 【 D 】 A和睦 B团结 C和平 D统一 5旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有 【 D 】 A原始采集业 B原始捕捞业 C原始狩猎业 D农业 6中国“家天下”的历史开始于 【 C 】 A三皇时代 B五帝时代 C夏代 D商代 7春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像 【 D 】 A教师 B官吏 C说客 D辩士 8中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在 【 C 】 A唐朝B北宋 C 南宋 D元朝 9七巧板运用的原理是古算中的 【 A 】 A出人相补原理 B等差原理 C中国剩余定理 D秦王暗点兵 10我国古代医学诊断技术“
3、四诊”指望、闻、问和 【 D 】 A查 B验 C测 D切 11我国的造纸术传人欧洲是在 【 C 】 A公元 6 世纪 B公元 8 世纪 C公元 12 世纪 D公元 16 世纪 12中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是 【 B 】A周代 B汉代 C隋代 D唐代 13中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是 【 C 】 A选举政治 B世袭政治 C伦理政治 D文官政治 14完整的宗法制度出现于 【 C 】 A五帝时期 B夏朝 C周代 D春秋时期 15君主专制制度之下，古代
4、中国政治生活中的头等大事是 【 D 】 A宗族祭祀与祖先崇拜 B军事征伐与发展农业 C祖先崇拜与发展农业 D宗族祭祀与军事征伐 16中国素称“礼义之邦” ，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【 A 】 A 左传 B 周礼 C 论语 D 孟子 17下列典籍中，运用类比思维最多的是 【 D 】 A 周礼 B 庄子 C 周易 D 诗经 18下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是 【 B 】 A知行合一 B天人合一 C重义轻利 D文以载道 19倡导道教于鹤鸣山 (今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道” 。这位“天师”是 【 A 】 A张道
5、陵 B张角 C张鲁 D张衡 20唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【 D 】A王维 B柳宗元 C杜牧 D白居易 21在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是 【 A 】 A仁 B义 C礼 D智 22中国境内的语言可归属于 【 C 】 A三大语系 B四大语系 C五大语系 D六大语系 23中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是 【 B 】 A白虎观会议 B熹平石经 C三体石经 D五经文字 24认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是
6、【 C 】 A陈独秀 B胡适 C陈寅恪 D钱穆 25我国四大古典文学名著除三国演义 、 西游记 、 水浒传之外，另外一部是 【 B 】 A 金瓶梅 B 红楼梦 C 聊斋志异 D 牡丹亭26.原始巫术、行业禁忌等等，都属于（ C ）绪论-7 A.文化现象 B.文化产品 C.文化事象 D.文化观念 27.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称（ B ）1-14 A.“世界高原” B.“世界屋脊”C.“高原世界” D.“屋脊世界” 28.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是（ C ）1-18 A.第一个寒冷期 B.第二个寒冷期 C.第三个寒冷期 D.第四个寒冷期 29.地域文化是正统文化的（
7、D ）1-28 A.归宿 B.过程 C.发展 D.资源 30.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的（ C ）2-34 A.文化内涵 B.文化外延 C.文化经历 D.文化结果 6.殷墟卜辞综述的作者是（ C ）2-41 A.郭沫若 B.于省吾 C.陈梦家 D.徐中舒 7.西晋败亡的直接原因是（ C ） 2-63 A.三藩之乱 B.永嘉之乱 C.八王之乱 D.五胡之乱 8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（ B ）3-111 A.天象观 B.勤农观 C.占验观 D.地利观 9.七巧板所流行的民族是（ C ） 3-153 A.蒙古族 B.匈奴族 C.汉族 D.高车族 1
8、0.下列医学文献中，以医学理论为主的是（ A ）3-155 A.素问B.灵枢C.难经D.伤寒杂病论 11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（ D ）3-157A.张衡 B.毕昇 C.祖冲之 D.蔡伦 12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（ B ）4-160 A.夏代 B.周代 C.商代 D.秦代 13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（ C ）4-166 A.秦代 B.汉代 C.隋唐 D.明代 14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（ D ）4-166 A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方
9、面属于（ C ）5-213A.物质文化 B.制度文化 C.精神文化 D.生产生活文化 16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（ A ）5-219 A.孙子B.尚书C.春秋D.诗经 17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（ B ）5-247 A.孝 B.仁 C.义 D.礼 18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（ C ）5-257 A.论语B.孟子C.礼记大学D.荀子劝学 19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（ B ）5-275 A.木结构 B.左右对称 C.讲究装饰 D.廊柱结构 20.“六经”中在战国时代就已失传的是（ B
10、 ）6-290 A.书B.乐C.礼D.易 21.下列语系中，不属于 中国五大语系的是（ B ）6-291 A.汉藏语系 B.蒙古语系 C.阿尔泰语系 D.南岛语系 22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（ B ）6-300A.禁忌 B.崇拜 C.恐惧 D.避讳 23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（ A ）7-328 A.两次 B.三次 C.四次 D.五次 24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（ B ）7-333 A.1482 年 B.1582 年 C.1682 年 D.1782 年 25.中国传统文化思想的核心是（ B ）7-342 A.道家
11、思想 B.儒家思想 C.佛家思想 D.杂家思想 1.人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为(C) A.文化产品 B.文化内涵 C.文化现象 D.文化事象 2.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是(B)A.羌 B.吐蕃 C.鲜卑 D.回纥3.“书楚语，作楚声”一语说的是(D)A.中原文化 B.齐鲁文化 C.巴蜀文化 D.屈原文学 4.中华民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是(C) A.大地域上自然环境优越 B.大地域上社会环境优越 C.大地域上人口构成多族群 D.大地域上人口构成较松散 5.红山文化的神庙和祭祀
12、遗址，实际上维系着附近相当大地区人群的(B) A.社会生活 B.精神生活 C.物质生活 D.家庭生活 6.夏作为我国第一代王朝，历时近(D)A.七百年 B.六百五十年 C.六百年 D.五百年 7.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种(C)A.政治观念 B.经济观念 C.国家观念 D.文化观念 8.我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在(B) A.夏朝时期 B.商周时期 C.春秋时期 D.战国时期9.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的(A) A.一次同余式组解法 B.二次同余式组解法 C.三次同余式组解法 D. 高次同余式组解法 10.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是(D)A.
13、神农本草经 B.伤寒杂病论 C. 素问 D.本草纲目 11.我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在(C) A.公元 2 世纪 B.公元 6 世纪 C.公元 8 世纪 D.公元 12 世纪 12.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是(A) A.宗族 B.家庭 C.什伍里甲 D.个人 13.科举制建立与全面推行的时代是(D) A.明代 B.宋代 C.汉代 D.隋唐 14.诗小雅北山云：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 ”这句话主要表现的一项制度是(C) A.分封制 B.什伍里甲制度 C.君主专制制度 D.九品中正制 15.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是(A) A
14、.周易 B.管子C.商君书 D.韩非子 16.在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是(B) A.荀子 B.程颐 C.王阳明 D.王夫之 17.董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。 ”这说明，他认为教育应(D)A.止于至善 B.学思结合 C.教学相长 D.德育和智育并重 18.“教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是(B) A.礼记大学 B.礼记学记 C.荀子劝学 D.论语学而 19.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是(C) A.天人合一 B.知行合一 C.中庸之道 D.抽象思维20.我国民族语文政策的基本点是坚持(
15、B) A.法律面前人人平等 B.语文平等 C.说话平等 D.民族平等21.“孜然”一语借用的是下列哪个民族的词汇?(B)A.蒙古族 B.维吾尔族 C.藏族 D.纳西族 22.下列人物中，提出“约定俗成”理论的是(C)A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子 23.有佛画圣手之称的唐代画家是(C)A.阎立本 B.李思训 C.吴道子 D.王维 24.中外文化的第二次大交汇开端于(D) A.15 世纪初叶 B.15 世纪末叶 C.16 世纪初叶 D.16 世纪末叶 25.最早提出“中体西用”一词的人是(B)A.张之洞 B.沈寿康 C.孙家鼐 D.冯桂芬 1.某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定
16、时期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，其形成的潮流是(D) A.文化现象 B.文化政策 C.文化产品 D.文化思潮 2.从气候变迁的角度讲，1400 年1900 年是第三个大的气候时期，即寒冷时期。著名学者竺可桢称这一时期为(C)A.“纪传时期” B.“编年时期”C.“方志时期” D.“纪事本末时期 ” 3.中国存在区域性的文化分布是(B)A.相对的 B.必然的 C.显性的 D.隐性的4.明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有(A) A.“湖广熟，天下足”之说 B.“广湖熟，天下足 ”之说 C.“天下足，广湖熟 ”之说 D.“熟广湖，天下足”之
17、说 5.文化带动中华民族的最初凝聚发生在(B)A.三皇时代 B.五帝时代 C.夏代 D.商代6.商朝的历史以盘庚迁殷为界，可分为(A) A.两期 B.三期 C.四期 D.五期7.据商君书及管子记载，早期“法”的精义是(C)A.“尚公正” B.“尚公德”C.“尚公义” D.“尚公益” 8.下列选项中属于南方稻作型农耕文化主要标志的是(D)A.栽培小麦 B.井渠双灌 C.栽培谷子 D.使用水车 9.古代天子与后妃乘坐一种富丽堂皇的大马车，被称作(C) A.栈车 B.轿车 C.路 D.轩 10.中国古代出现“四诊”诊断技术的朝代是(D)A.春秋 B.战国 C.秦代 D.汉代 11.活字印刷术的发明者
18、是(C)A.鲁班 B.蔡伦 C.毕昇 D.伏羲 12.下列选项中演变为宗法制度的是(B) A.母系家长制 B.父系家长制 C.禅让制 D.分封制 13.秦汉时期，直接任免郡县长官的是(D)A.吏部 B.户部 C.丞相 D.皇帝 14.中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是(C)A.分封制 B.宗法制 C.科举制 D.君主专制制度 15.曹魏时期建立的选官制度是(C)A.分封制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制 16.中国历史上第一部初具体系的封建法典是(B) A.郑国子产刑书 B.魏国李悝 法经C. 秦律 D.汉九章律 17.下列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是(C) A.
19、“上下与天地同流” B.“天地与我并生，而万物与我为一 ”C.“祸兮福所倚，福兮祸所伏” D.“有匪君子，如金如锡，如圭如璧” 18.提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是(C)A.周公 B.孟子 C.孔子 D.朱熹 19.道教奉老子为教祖，尊称为(D) A.元始天尊 B.灵宝天尊 C.道德天尊 D.太上老君 20.据周礼记载，周朝贵族子弟 8 岁入小学，教育的主要内容是(B)A.五礼 B.六艺 C.五射 D.六书21.儒家对教育所提出的最高目标是(C)A.在明明德 B.在亲民 C.在止于至善 D.平天下 22.朝鲜仿照汉字创造的文字是(B) A.假名 B.谚文 C.字喃 D.汉字 2
20、3.在言语形式方面主张言辞质朴的人是(A) A.老子 B.陆机 C.曹丕 D.葛洪 24.佛教在中国得到发展的阶段是(B) A.东汉魏晋阶段 B.东晋南北朝时期 C.隋唐时期 D.宋元明清时期 25.明清时期中国人民称西方为(B) A.欧洲 B.泰西 C.远西 D.西洋 1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为(B) A.文化现象 B.文化事象 C.文化思潮 D.文化观念 2.尽管中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但始终追求的政治观念中的基调是 (B) A.和睦 B.统一 C.和平 D.友好 3.古代中
21、国文明的成功依靠的不是战争而是(D) A.威胁与恐吓 B.和亲与共存 C.吞并与兼并 D.联合与融会 4.新石器时代结束于距今 4000 年左右，延续时间长达(A)A.五六千年之久 B.四五千年之久 C.三四千年之久 D.二三千年之久5.中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和(D) A.文化体系 B.文化内涵 C.文化结构 D.文化方向 6.周人极端重视的是(B) A.渔业 B.农业 C.林业 D.手工业 7.中国清一色农耕形态的形成，实际上与几千年来盛行的“重农主义”是(D) A.毫无关系 B.本末关系 C.交叉关系 D.大有关系8.建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是(C) A.宋
22、 B.元 C.明 D.清 9.中国历史上，南方把定期贸易的场所称作(D) A.市 B.集 C.庙市 D.墟 10.周礼 地官 遂人把大小不同的道路分为五等，下列选项中从小到大排列正确的是(C) A.径、涂、畛、道、路 B.径、畛、涂、路、道 C.径、畛、涂、道、路 D.畛、涂、径、路、道11.七巧板可以阐明若干重要的(B) A.运算法则 B.几何原理 C.力学原理 D.代数理论 12.下列有关制度文化的说法，不正确的是(A) A.它是人们创制出来的一种无序化体系 B.它是物质文化与精神文化的中介 C. 它是物质文化的反映形式 D.它是精神文化的物化形态 13.下列有关“皇帝”的说法，不正确的是
23、(A) A.始皇帝是秦政 B.天子自称“朕” C 命令称为“制”或“诏” D.总揽天下大权 14.秦朝的中央“三公”是(B) A.太师、太傅、太保 B.丞相、太尉、御史大夫 C.尚书、中书、门下 D.太尉、太常、太仆 15.学术界一般认为科举制度创立的年代是(C) A.开皇三年(583) B.开皇十八年(598)C.大业三年(607) D.大业五年(609) 16.传说，制定婚姻“六礼”的人是(C) A.周文王 B.周武王 C.周公 D.孔子 17.下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是(D) A.“天地与我并生，而万物与我为一” B.“上下与天地同流” C. “圣人抱一以为天下式” D.
24、“有匪君子，如金如锡,如圭如壁” 18.“天人合一”的观念起源于(C) A.夏 B.商 C.西周 D.汉代 19.从殷墟卜辞来看，殷商时期已完成了对天上最高权威神的创造，这种神叫(C) A.日神 B.月神 C.上帝 D.星神 20.周代，人们四时祭祀祖先，冬祭叫(D) A.礿 B.禘 C.尝 D.烝 21.在传统伦理道德规范方面，提出“三纲五常”的是(D) A.周公 B.孔子 C.孟子 D.董仲舒 22.有共同来源的诸语言的总称是(D)A.语族 B.语群 C.语支 D.语系 23.越南仿照汉字创造的文字是(C)A.假名 B.谚文 C.字喃 D.汉字 24.认为中国近代社会与思想文化演变的框架问
25、题表现了一种特殊的二律背反运动的学者是(B) A.陈寅恪 B.钱穆 C.陈独秀 D.胡适 25.现代新儒学的鼎盛时期是在 20 世纪的(B) A.四五十年代 B.五六十年代 C.六七十年代 D.七八十年代 1与英文 Culture 对译的汉语是(C) A文学 B文章 C文化 D精神文明 2 “凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自(A) A 说苑指武B 礼记中庸 C 论语雍也 D 荀子不苟 3越是早期，人类文化的创造越是受制于它的(C) A气候条件 B经济条件 C地理条件 D国际条件 4中国大部分地区属于(A)A温带气候 B亚热带气候 C高原气候 D海洋气候 5殷商甲骨文中就有“四方”的
26、明确记载，到西周时，已经十分清晰的相关观念则是(C)A “天” B “地”C “天下” D “地上” 6新石器时代的三大文明成就是(D) A捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔 B采集业、制陶和石器的磨制与钻孔 C 手工业、制陶和石器的磨制与钻孔 D农业、制陶和石器的磨制与钻孔 7司马迁的史记中， “五帝”的谱系是(C) A神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧 B有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜 C 黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D黄帝、高辛、神农、尧和禹8周幽王被犬戎所杀的年份是(D) A公元前 717 年 B公元前 727 年 C公元前 737 年 D公元前 771 年 9我国先民发明观察星象物候的方法是在( A
27、)A夏代 B殷商 C秦代 D汉代 10徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于(B)A农商经营 B行商经营 C坐商经营 D官商经营 11使用狗拉爬犁的民族是(D)A汉族 B回族 C傣族 D赫哲族 12北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫(A) A四夷馆 B十三行 C国宾馆 D迎宾楼 13中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在(B) A15 世纪 B16 世纪 C17 世纪 D18 世纪 14下列有关制度文化的说法，不正确的是(B) A它是物质文化与精神文化的中介 B它在文化体系中稳定性不强 C 它是物质文化的反映形式 D它是精神文化的物化形态 15古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦
28、”的情形时有发生，这反映的是皇帝的(C) A行政权 B财经权 C司法权 D军政权 16明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为(D)A行卷 B公卷 C投献 D八股文 17汉代实行的选官制度是(B)A分封制 B察举制 C九品中正制 D科举制 18 易系辞上说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 ”这句话体现出的中国传统思维模式是(B)A整体思维 B类比思维 C辩证思维 D抽象思维 19提出“天人之分”观点的人是(A) A战国荀子 B唐代刘禹锡 C唐代柳宗元 D宋代张载 20原始道教最初称为“五斗米道” ，又叫(A)A天师道 B正一道 C全真道 D一贯道 21唐代最有名的大型舞蹈是(D) A 胡旋
29、 B 凉州C 绿腰 D 霓裳羽衣舞22在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是(C) A周公 B孔子 C孟子 D董仲舒 23秦代统一的文字是(D)A大篆 B金文 C隶书 D小篆 24首次提出“六书”的著作是(C) A 史籀篇 B 仓颉篇C 说文解字 D 急就章 25提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是(B) A陈独秀 B孙中山 C章太炎 D胡适 1下列选项中属于狭义文化产品的是（D）A生产工具 B生活器具 C运输工具 D典籍 2人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（A） A文化现象 B文化事象 C文化思潮 D文化产品 3青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，
30、在西汉时称为（D）A西夏 B西戎 C西狄 D西羌 4在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（A） A与地理条件有关 B与气候条件有关 C与社会条件有关 D与生活条件有关 5 阿房宫赋的作者是（C）A李白 B杜甫 C杜牧 D孟浩然 6中国文化的源泉是（B）A三代文化 B先秦文化 C秦汉文化 D唐宋文化 7陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（C）A铁器制造 B铜器制造 C青铜器制造 D铝器制造 8 古代社会的作者是（D）A马克思 B恩格斯 C斯大林 D摩尔根9下列文献中，反映唐代农政思想的文献是（B） A 四民月令B 四时纂要 C 齐民要术 D 天工开物 10我国
31、古代天子宣明政教的地方是（D）A金銮殿 B宗庙 C天坛 D明堂 11下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（A） A以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先 B以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先 C以父族二、母族二、妻族一为五服 D以父族三、母族二为五服 12下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是（ B） A 素问 B 灵枢C 难经 D 伤寒杂病论 13周代官僚制度中，中央“三公”是（B） A太师、太保、太尉 B太师、太傅、太保 C太师、太保、太宰 D太师、太傅、太史 14下列有关西周宗法制的说法，正确的是（C） A它由分封制演变而来 B周王自称 “余一人” C王位传递体
32、现传嫡不传贤 D宗法制在秦朝建立后瓦解 15秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（A） A丞相 B太宰 C太尉 D御史大夫 16清明节俗的中心内容是（C） A会亲友 B家族饮宴 C祭祖扫墓 D散祭神 17下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（D）A “天地与我并生，而万物与我为一。 ” B “上下与天地同流。 ” C “圣人抱一以为天下式。 ” D “方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 ” 18西周以后，文献中频繁出现“皇天” 、 “上天” 、 “ 天” 、 “昊天” 、“苍天” ，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（D）A日崇拜 B月崇拜 C鬼魂崇拜 D上帝崇拜 19孔子伦
33、理思想的核心是（A）A仁、义、礼 B孝、悌、忠 C礼、智、信 D恭、敬、诚 20唐代最有名的健舞是（C）A 绿腰 B 凉州C 胡旋 D 霓裳羽衣舞 21在言语形式方面，主张言辞质朴的是（A）A孔子 B曹丕 C左丘明 D陆机 22汉代，经典通用字体是（B）A小篆 B隶书 C楷书 D行书 23 中国拉丁化字母草案的作者是（C）A赵元任 B章炳麟 C瞿秋白 D钱玄同 24下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（A ）A天台宗 B法相宗 C律宗 D密宗 2520 世纪 80 年代新儒家的代表人物是（D）A梁漱溟 B徐复观 C唐君毅 D杜维明 2、多项选择题(本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 10
34、 分) 26中国文化属于（BCE） A民族文化 B国别文化 C多民族构成的共同体文化 D汉民族文化 E东方文化 27明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（BD ） A过分追求眼前利益 B过分追求粮食生产 C过度拓宽湖泊面积 D大片地围湖造田 E土地沙化 28庄子哲学思想的宗旨在于个体精神解放，其最高表现是（AB） A逍遥 B无矛盾地生存于世界之中 C否认客观现实，强调超越的生活 D以自我为中心的精神限制E兼爱非攻 29下列各项中，属于汉书艺文志所载与医学有关的“方技”有（ABC） A医经 B经方 C神仙 D四诊 E卜算 30中国古代的思维模式，最有特色的有（ABD）
35、 A整体思维 B类比思维 C抽象思维 D辩证思维 E形象思维 26下列选项中属于狭义文化产品的是(BC) A生产工具 B雕塑 C书籍 D筷子 E衣物 27 “凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是(CD) A 管子B管仲 C 齐民要术 D贾思勰 E 绎史 28中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有(BC) A秦朝 B魏晋南北朝 C唐宋之际 D明朝 E清朝 29下列人物中，以治水闻名的有(AC) A大禹 B神农 C李冰 D崔寔 E李斯 30下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有(ABD) A信仰标志 B仪礼标志 C体型标志 D职业标志 E情感标志 26.下列关于“文”字的说法正确的有
36、(ABCE) A.“文”的本义是“错画” ，即花纹 B.“文”引申为后天形成的品德、修养 C.“文”在政治领域里，引申为“文治教化”D.“文”字还有“演化”和“分化”的含义 E.中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分 27.在先秦时期的区域文化中，源于南楚的包括(AD)A.道家文化 B.儒家文化 C.法家文化 D.楚辞文学 E.杂家文化 28.老子说“道法自然” ，取法“自然”则需要(AB) A.“治心” B.“清虚自守，卑弱自持 ”C.“为物不贰” D.“生物不测 ”E.“潜心静气” 29.下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有(BCD) A
37、.天人合一，观物比德 B.以“三纲 ”为核心的封建礼教指导立法、司法 C.以德为主，德刑并用 D.引经断狱，引经注律 E.以道德经作为断狱依据 30.以下选项属诞生礼俗的有(ABCDE) A.催生礼 B.洗三 C.满月礼 D.百日礼 E.抓周礼 26.下列选项中不属于狭义文化产品的包括(ACDE) A.农具 B.壁画 C.筷子 D.煤炭 E.水电 27.古代开发利用自然的主要失误是(AB) A.土地的过当开垦 B.森木资源的过量开采 C.海水晒盐的布局欠当 D.草场天然资源利用超量 E.山石的过分开掘 28.隋朝尚书省除了吏部、户部、礼部之外，还包括(BDE) A.民部 B.刑部 C.乐部 D
38、.工部 E.兵部 29.在我国手工行业传说中，黄帝发明了(AC) A.指南车 B.渔网 C.乐器 D.百鸟衣 E.七巧板 30.唐代的舞蹈可谓盛极一时，以下属唐代健舞的有(ABC) A.胡腾 B.胡旋C.柘枝 D.绿腰E.兰陵王 26.北宋时期的“通漕四渠”中有(CDE) A.永济渠 B.通济渠 C.汴水 D.广济河 E.金水河 27.中国文化的源泉包括(AB)A.夏、商、周文化 B.先秦文化 C.秦汉文化 D.汉唐文化 E.明清文化 28.下列各项中属于服饰构成要素的有(ABCDE) A.质(原料) B.形(样式)C.饰( 佩带的饰物) D.画(图案)E.色( 颜色) 29.以下关于“三省六
39、部制”的说法，正确的有(ACE)A.体现分权 B.魏晋开始实行 C.六部隶属于尚书省 D.中书省负责执行 E.共同听命于皇帝 30.中国古代原始宗教中，对后来的社会有较大影响的有(AB) A.上帝崇拜 B.鬼魂崇拜 C.太阳神崇拜 D.动物神崇拜 E.月亮崇拜 26.长江中下游平原的构成有（ AE ）1-16 A.江汉平原 B.成都平原 C.华北平原 D.东北平原 E.长江三角洲平原 27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括（ AB ）1-31 A.永济渠 B.通济渠 C.广济河 D.惠民河 E.金水河 28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有（ BCE ）2-5
40、6 A.孝廉 B.征辟 C.考试 D.举人 E.察举 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26中国古代改造、利用自然的成就有 【 CDE 】 A渔业的布局 B盐业的兴办 C水利的兴修 D运河的开凿 E土地的开垦 27据史记记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括 【 AB 】 A战争 B宗教 C农耕 D渔猎 E天灾 28下列选项中属于诞生礼俗的有 【 ABCDE 】 A
41、求子礼俗 B催生礼 C洗三 D满月礼 E周岁礼 29尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有 【 ABCDE 】 A陶渊明归园田居 B柳宗元“永州八记” C范仲淹岳阳楼记 D欧阳修醉翁亭记 E苏轼石钟山记 30中国历史上曾先后被汉语同化的语言有 【 ACDE 】 A北朝的鲜卑语 B隋代的高丽语 C唐代的西夏语 D辽代的契丹语 E近代的满族语 3、名词解释题 (本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分) 31广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32 地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。
42、生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。35 “中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务
43、派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本” ，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。四、简答题 (本大题共 5 小题，每小题 6 分，共 30 分) 36请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。 （2）例如：桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学，是因黄宗羲的影响所致；徽州尚经术，是因戴震的影响所致。37中国传统礼俗规约的特点是什么? 答：（1）传统礼俗的等差性；（2）传统礼俗的调和性；（3）传
44、统礼俗的规范性。38简述中华民族的理想人格。 答：（1）中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表。 （2）儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。 （3）圣指圣王，贤通常用“君子”一词来表示。39简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作。 答：建国以后，党和政府亲自领导了文字规范工作。一是针对方言歧异不便交流的状况，大力推行普通话；二是针对汉字繁难问题，成功开展了简化字运动，并不断针对应用中的新问题进行及时的规范工作。上述两大措施，保证了语言文字在大陆地区的健康发展。 40简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响。 答：中国的科举取士制度，带来语言教育中重文言轻口
45、语的做法和作文中言文脱节的严重后果。言文脱节不利于文化的普及，却有利于文化的统治和专制。 5、论述题 (本大题共 2 小题，每小题 10 分，共 20 分) 41试述魏晋南北朝时期的民族大融合。 答：魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合。 （1）南朝：中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程。 （2）北方：十六国时代许多政权的建立者，都对中原文化有较深的熏染。 （3）北魏与其说是汉化，还不如说是“南朝化” 。 （4）不能将北朝的民族融合简单地视为汉化，融合在相当大的程度上也是“胡化” 。 （5）隋唐立国思想的许多方面，须从其制定者的北方文化背景去考虑，才能得到准确的理解。 42试述
46、我国历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识。 答：（1）统筹水土利用规划。提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想，指出关键在于控制人对自然资源的使用限度，任何农业经营都不得违反自然规律。 （2）调整好农业生产关系要整体地看待农作物的栽培，要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系，注意选择雇工、勤俭持家等。 （3） “荒政”思想。认为全社会都要有居安思危的自觉意识，在中央国策中应包括备荒、救荒的内容。 （4）人力胜天说。即强调人的知识能力和奋斗精神，认为人的合理作为可以弥补自然资源的不足，取得人力胜天的成绩。 三、名词解释题(本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分)31.文化事象 绪论-7 答：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情。 32.九流十家 2-45 答：百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓“九流十家”之说。33.血缘九族制 3-144 答：（1）以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，为九族。 （2）九族是传统中国最典型的家族制度，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。 34.家天下 4-168 答：（1）家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡。 （2）秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法
