1、2018-2019 学年上学期高二历史阶段性检测卷（三）一、选择题（25 题，满分 50 分）1.中国古代君主有颁布罪己诏的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁罪己大赦诏曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是( )A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家2.“文艺复兴”的最准确解释是 ( )A.文学艺术领域的革命B.古代希腊罗马文化的复兴C.资产阶级文化衰落后的复兴D.打着复兴古代希腊罗马文化的旗号来宣传资产阶级文化3.九十五条论纲指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反
2、映作者的态度是( )A.认可教皇搜刮财富B.天主教徒应该忠于信仰C.赞同教会建造教堂D.反对天主教会的经济掠夺4.“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。” 持这种思想的是 ( )A.苏格拉底 B.智者学派 C.柏拉图 D.亚里士多德5.先秦时期，号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同，一个“量腹而食，度身而衣” ，一个“ 食不厌精，脍不厌细 ”。下列所述思想主张与其对应的是（ ）A.前者主张有为，后者主张无为B.前者主张王道，后者主张霸道 C.前者主张兼爱，后者主张仁爱D.前者主张非攻，后者主张战功6.达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生了重要影
3、响，主要表现在( )为帝国主义对外扩张和殖民掠夺提供了借口;优胜劣汰的思想鼓舞了被压迫民族的解放 斗争;沉重打击了宗教神学;促进了欧洲理性主义的萌发A. B. C. D.7.某同学在研究性学习中引用了王国维在宋元戏曲考中的一句话：“唐宋以来（科举盛行），一旦废止，士才无所用适杂剧之新体出，遂多从事与此充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是（ ）A.元杂剧兴盛的根本原因B.科举考试在元代的发展C.社会环境对文化发展的影响D.元杂剧空前绝后的历史地位8.中国古代儒学成为一种士大夫之学。到明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多” 的现实，强调 “我为下下人
4、说，不为上上人说 ”。这主要说明李贽( )A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度9.日本学者内藤湖南认为：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后宋代发生了商业革命北宋以后堪称近代史。”下列最能支撑这一观点的是（ ）A.北宋政府“ 不抑兼并”“田制不立”B.南宋时期商业税成为财政主要来源C.两宋政府多与北方政权签订盟约D.宋词开市民文学之先河，影响深远10.“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这一思想观点属于（ ）A.陆王心学 B.宋明理学 C.智者学派 D.启蒙思想11.中国的世界记录收录的中国古代科
5、技成果统计类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器项数 22 25 25 9Z 25 7 7 8 8造成上述情况的根本原因是（ ）A.自然经济 B.儒家民本思想 C.手工业发达 D.重农抑商政策12.文艺创作有两个异常鲜明的走向，一是对市井社会为中心的“世情” 的揭示较以往有较大开拓；一是对以知识阶层为中心的“性情” 世界的抒发有所强化，后者主要源自文人自身的精神诉求。这些文艺创作的新走向应该同时出现于（ ）A.先秦 B.秦汉 C.隋唐 D.明清13.元曲冯玉兰第一折中，冯玉兰唱道：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。 ”
6、下列可以佐证唱词中“知书达礼 ”的是（ ）A. “人是万物的尺度 ” B. “认识你自己 ”C. “德行的实现是由行为，不是由文字” D. “美德即知识”14.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。 ”下列最能体现这一思想的诗句是（ ）A人生自古谁无死，留取丹心照汗青B人人都晓神仙好，唯有金银忘不了C霹雳一声暴动，分田分地真忙D我无事而民自富，我无欲而民自朴15.中国古代人们追求文字的审美功能超过实用功能开始于（ ）A. 汉代 B. 魏晋 C. 隋唐 D. 宋元16.孔子劝阻以自己禄米供给平民的弟子说：“天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱曰侵。今鲁君有民而子擅爱之，是子侵也，不亦
7、诬乎！”这说明孔子倡导（ ）A. 仁 B. 礼 C. 中央集权 D. 无为而治17.下图反映了哪位思想家的思想A. 普罗泰戈拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德18.1957 年 10 月 4 日，苏联宣布成功地把世界上第一颗绕地球运行的人造卫星送入轨道。美国官员宣称，他们不仅因苏联首先成功地发射卫星感到震惊，而且对这颗卫星的体积之大感到惊讶。这表明（ ）A. 苏联在宇宙探索方面占据优势 B. 美苏争霸开始进人了太空领域C. 苏联体制显示出巨大的优越性 D. 美国在新科技革命中甘拜下风19.明代小说家许仲琳（约 15671620 年）所著的封神演义 ，是一部以公元前 11 世纪武
8、王伐封为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是（ ）A. 我国是世界上最早发明和使用火器的国家B. 火器的使用已经有三千多年的历史C. 我国至迟到明代火药已用于军事D. 神话小说不是现实生活的反映20.战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，在文化领域孕育出了楚辞这样伟大的诗篇。材料表明（ ）A. 文化发展必须要地域交流B. 楚辞改变了中国文化走向C. 文化发展成就了楚国霸业D. 楚辞具有文化融合的痕迹
9、21.罗马教皇在德国的特使在报告中说：“十分之九的德国人高喊路德，剩下十分之一少数高喊罗马教廷该死。 ”出现这种情况的原因是（ ）A. 马丁 路德动摇了上帝在人们心中的地位B. 马丁 路德打破了罗马教廷神圣不可侵犯的地位C. 马丁 路德宗教改革在德国有着广泛的社会基础D. 马丁 路德宗教改革实现了世俗生活与宗教世界的和谐22.苏格拉底在游叙弗伦篇中提到：他在一开始听说游叙弗伦娶去控告自己的父亲“杀人罪 ”时，立刻就说：天哪！这种官司多数人是不会打的。游叙弗伦啊，他们不明白这样告很公正，我相信一般人是做不到这样公正的。只有高度智慧的人才能这样做。这说明苏格拉底（ ）A. 号召青年突破家庭伦常 B
10、. 注重维护法律的正义C. 劝说人们藐视权威 D. 痛斥雅典人理性缺失23.古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的，并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴，祭司从普通民众中进行选任，没有专门的祭司阶层，也没有统一的宗教信条的束缚。古希腊的这种宗教观（ ）A.促使了基督教的产生 B.推动了商品经济发展C.促进民主政治的确立 D.孕育了人文主义传统24.元朔五年（公元前 124 年），汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士” 的建议，在长安创办太学。由此可见太学（ ）A.违背了中国古代教育发展的方向B.促使儒学教育民间化和制度化C.是国家
11、培养政治管理人才的学校D.彻底改变贵族垄断官位的局面25.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由” ：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他（ ）A.提倡受法律保护的自由 B.推崇分权制衡下的民主C.主张推翻封建专制制度 D.强调政治自由的重要性二、解答题（4 题，满分 50 分）26.阅读下列材料，回答问题材料一“文艺复兴 ”原意是 “再生”“复活”“ 复兴”。16 世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生” 与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古
12、典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名没有把这个时代充分地表达出来。马克思恩格斯选集第三卷（1）据材料一，指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。材料二 1617 世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆弱，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18 世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。（2）中国明清时期的“ 早期启蒙思想家们 ”提不出 “新的社会方案”的根本原因是什么？结合所学知识分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图” ？材料三 17 世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为
13、构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。18 世纪则出现了西方“三大革命合力并举” 的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生王贤仙近代中西方文化启蒙之浅析（3）材料三中 18 世纪西方出现了“三大革命” ，分别指的是当时欧洲政治、思想、经济领域，其中经济领域是指什么重大事件？综上所述，启蒙思想在人类历史进程中有什么共同影响？27.阅读材料，回答问题。材料一（宋代）理学家提出“理” 作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。马克垚世界文明史材料二朱熹生活的南宋时代，整个社会统
14、治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲” 之说。天理是公道与良知。朱熹区分了“欲 ”和“人欲”，欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“ 人欲” ，又叫 “物欲”朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽，应当根据大学之教，以正心诚意作为治国平天下的根本，针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知” 之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。 ”洪映萱另一种声音对朱熹“存天理，灭人欲” 等理学观念的反思材料三李约瑟认为：宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。李约瑟中国科学技
15、术史（1）根据材料一并结合所学知识，简析儒学由“粗糙” 走向“精微”的原因。（2）根据材料二概括理学思想的进步之处。（3）根据材料三提炼关于理学和古代科学技术关系的观点，结合所学知识谈谈你的认识28.阅读材料，完成下列要求。材料一 明淸之际的民本思想家所强调的，是人民百姓作为人的权利，由是批判了几千年的封建主义制度是违背人性，压抑民权的制度。这里需要指出的是，他们不是站在君的立场上调和君民关系，而是站在民的立场批判君民关系的颠倒，他们强调的不是民生与民用，而是民权，并以此批判君主。它是中国古代民本思想发展的最高阶段。我国近现代思想家的民主思想，就是在这一基础上发展起来的。摘编自张祥浩论中国古代
16、民本思想发展的历史进程 材料二 启蒙思想关于改革提出了许多建议，如在政治上实行“主权在民”的理论，各级官吏都是人民公仆，一旦政府压迫人民，人民就有权利推翻它，这些建议的出发点，便是天赋人权的观念，即每一个人都是自由平等的，自由平等的权利是天賦的，任何人都不能剥夺这些权利。值得注意的是启蒙思想家一般地都是以全人类代言人的姿态出现。摘编自吴于廑、齐世荣主编世界史近代史编上卷 根据材料一、二并结合所学知识，概括中、西民主理念上的异同。29.阅读下列材料，回答问题：材料 1：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的
17、诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。张岱年、方克立主编中国文化概论（1）根据材料 1，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。举一例说明“ 士” 的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。材料 2：阅读案例，回答问题案例 1：汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令” ，
18、判以罚金后释放。案例 2：汉武帝推行币制，主管财政的官员颜异表示反对，武帝不悦。后来，有人在颜异面前批评朝政，颜异未加反驳，只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道：身为九卿重臣，不公开表示意见，而是在肚子里诽谤皇帝，这叫“腹诽” ，属“大不敬”！颜异因此下狱，死在监狱里。（2）张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊，排除其他因素，在立法指导思想上有什么不同？材料 3：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
19、”对既毕，天子以仲舒为江都相汉书董仲舒传（3）概括材料 3 的观点。分析董仲舒提出这些观点的主要原因。材料 4：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法朱熹行官便殿奏礼材料 5：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳李贽藏书（4）根据材料 4、5，指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？并分析其原因。（5）综合以上材料，归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。参考答案1.A 2.D 3.D 4.B 5.C 6.C 7.C 8.C
20、9.D 10.C 11.A 12.D 13.D 14.A 15.B 16.B 17.D 18.A 19.C 20.D 21.C 22.D 23.D 24.C 25.A26.（1）态度：借助古希腊罗马文化反对封建宗教神学。原因：基督教会垄断文化（或新兴资产阶级力量弱小） ；古希腊罗马是西方人文精神的起源（2）原因：中国资本主义处于萌芽阶段。蓝图：主张君主立宪、开明君主专制、三权分立、民主共和制（3）工业革命。解放人类思想，推动社会进步。27.（1）原因：儒学自身存在理论缺陷（或儒学在思辨性和理论性方面存在严重不足） ；吸收了佛家道家的思想；宋代理学家的学术创新（2）进步之处：理学具有忧患意识，关
21、注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会发展的重要；主张力行，具有务实精神；肯定人的正常欲望，反对奢糜之风。（3） （言之有理即可）看法：理学对宋代科技具有促进作用认识一赞同：理学对宋代科技具有促进作用理学使知识分子有强烈的社会责任感；升华抽象思辨，主张格物致知，理性分析自然认识二反对：理学阻碍了中国古代科技发展格物致知目的不是求科学之真；理学成为维护专制主义政治的经典；压抑人的自然欲求；知识分子埋首经书，脱离社会实际认识三看法片面。理由：综合认识一和二。28.同：反对君主专制；倡导基本民权。异：中国民本思想重在满足人性、 推崇伦理政治；强调人的社会价值。西方启蒙思想重在肯定人权、提倡民主政治；宣
22、扬人的个体价值。29.（1）历史条件：春秋战国时期，宗法制的解体；各国诸侯对人才的渴求；生产力水平的提高（封建经济发展） ；私学的兴起和发展。举例：例：孔子“仁”和“礼”的思想，奠定了儒家思想的基本体系和主要内容，对中华民族思想和文化的发展产生了巨大的影响（成为中国传统文化的主流思想） 。 （或答出其他诸子百家的主张及影响并符合题意也可）（2）从“无为”到“有为” ，儒家思想成为统治思想，以礼入法、礼刑结合成为立法的指导思想。（3）提倡大一统；主张罢黜百家，独尊儒术。适应汉武帝时期加强中央集权的需要。（4）朱熹认为孔子思想是亘古不变的真理；李贽提出不以孔子言论为衡量是非的标准。魏晋以来社会矛盾尖锐儒学核心地位受到冲击，为维护封建统治，急需重树儒学正统地位；商品经济繁荣，资本主义萌芽的出现。（5）儒学自身不断发展与完善，适应了封建统治的需要。
