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中小学语文公开课优质课件推选——《诗三首》.ppt

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1、,诗三首,执教教师:XXX,1字音识记 正音,字词识别,2音形辨识,字词识别,涉江采芙蓉,五言诗成熟期的代表作,刘勰说它是“五言诗之冠冕”。钟嵘称它“一字千金”。用平浅质朴的文字表现深厚的感情,梁代萧统收在昭明文选中,因共有十九首,故题为古诗十九首。,古诗十九首,从内容上看,主要抒写游子失志无成和思妇离别之情,突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪,真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 艺术上继承了诗经和楚辞的传统,吸收了汉乐府的营养,创造出一种独特的艺术风格,被称为“五言之冠冕”。,涉江采芙蓉涉江采芙蓉, 兰泽多芳草。 采之欲遗谁? 所

2、思在远道。 还顾望旧乡, 长路漫浩浩。 同心而离居, 忧伤以终老。,踏过江水去采芙蓉,美丽的水泽中长满香草。 采了荷花要送给谁呢?想要送给那远方的爱人。 回望那一起生活过的故乡,长路漫漫而又四野茫茫。 两心相爱却又各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。,译文,涉江采芙蓉结构,1.涉江采芙蓉首句提到“芙蓉”,这对全诗的意境营造有什么作用? 以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为,你对这种行为怎么理解或者说,表达的是什么感情?,问题探究,芙蓉,即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为它具有美好的品质。因此,起首“涉江采芙蓉”一句,营造了清幽、高洁的意境。花草娇嫩美丽,同时又给人

3、欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋,既传达了对亲朋的关怀、思念等感情,又寄托了对亲朋的美好祝愿。,2. 三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用?,诗歌讲究“起、承、转、合”,这两句在结构上是暗转过渡,为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。,3.“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”这两句里有哪些意象?这些意象包含着作者怎样的思想感情?,“旧乡”在“漫漫”长路的那头,看不到也望不着,“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗?相爱却不得相见,浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。,4.六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?,“还顾”一词,动作性和画面感很强,清晰地表现了主人公孤

4、独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是又没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。,5. 全诗其他六句都可以理解成“思妇”的语言,惟独这一句像“游子”的口吻。你能试着理解这一句吗?,两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷古诗赏析)的“悬想”方式,从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。,、“同心而离居,忧伤以终老”两句除了表 达主人公黯然痛苦的心情,还能体会到

5、什么?,还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。,7、这首诗有什么写作特色?,可以从三个方面看:一是情景交融、意境高洁、清幽。如,诗的开头“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”描写出生动形象的的生活场景,“采之欲遗谁”自然而然的引出离人的思念之情,诗中情景交融的艺术手法营造出高洁清幽的意境。二是含蓄不尽,余味悠长。如“还顾”“漫浩浩”没有直接点明主人公的痛苦,这样便给读者很大的想象空间。三是“悬想”。,8. 古代诗歌从情感上大致可以分为这几类:思乡怀人之绪、怀古伤今之悲、羁旅闺怨之愁、怀才报国之愤、边塞征战之壮、即事抒怀之慨、隐逸出世之恋

6、、吟山咏水之美、描花绘鸟之趣等。涉江采芙蓉属于哪一类?明确:思乡怀人之绪,思妇对远在外地的游子的思念。(或:游子思念爱人 家乡的思想感情。)诗歌前四句描绘一位思妇采摘芙蓉花送给在外的游子,却又无法送到的情景,以乐景写哀情,间接表现了思妇对游子的思念之情。五、六两句采用“悬想”的手法,设想游子在外的情态,表现思妇的痛苦思情。最后两句先叙述了“同心离居”的生活现状,后直接抒发无尽忧伤之情。,10. 这首是主要表达了什么思想感情,写作手法,写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)。常见的有:悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对

7、比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。 表达方式就是常见的记叙(叙述)、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。,“思乡怀人”的诗歌,马致远天净沙秋思:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 诗经.小雅.采薇:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! 李白静夜思:床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡。,曹 操,短歌行,行:古代诗歌体裁 长歌行与短歌行的区别:根据乐

8、府解题,其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。,诗歌体裁行,关于“歌行”乐府的别称: 歌:垓下歌登幽州台歌 行:兵车行丽人行 吟:秦中吟白头吟 引:李凭箜篌引 曲:西洲曲秋风曲渭城曲此外还有:谣、辞等别称,世界沧海横流,东汉末年,社会动荡,国家分裂,土地兼并,宦官外戚交相干政、互相倾轧,政治极端黑暗腐败。羌族连年用兵,自然灾害不断袭击,“黄巾”率先发难,军阀豪强拥兵割据。群雄并起,中原逐鹿。,曹操一代枭雄,败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王,作者简介,曹操(155220)字孟德,三国魏杰出

9、的政治家、军事家、文学家,即魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;是建安文学的开创者和组织者。 作为文学典型的曹操,由于融进了罗贯中拥刘贬曹的政治倾向,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒人物。,“治世之能臣,乱世之奸雄”。 汝南名士许劭,“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”陈寿三国志,阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 戏曲舞台塑造的人物形象,曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:,反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”,抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如短歌行。,总结:,

10、“曹公古直,甚有悲凉句。”钟嵘诗品,“气魄雄伟,慷慨悲凉。”毛泽东,“志深笔长,梗概多气。”刘勰文心雕龙,悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远,古今向来对曹操的诗都有很高的评价。,建安风骨,建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”:曹操、曹丕、曹植、“七子”:孔融、陈琳、王粲(cn)、徐干、阮瑀(y)、应玚(yng)、刘桢继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。,建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月

11、十五日夜,皎月当空江面风平浪静,曹操乘船查看水寨,后设酒宴请诸将,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作短歌行。,历史背景,短歌行(其一)曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,p,jn,wi,yu,m,du,q,z,b,整体感知,几何:多少 去日苦多:逝去的时光实在太多 慨当以慷:当

12、以慷慨 何以解忧:以何解忧 青青子衿:对人的尊称,多指男子 忧从中来:内心 乌鹊南飞:向南,名词活用作状语 绕树三匝:三,泛指多次;匝,圈、周 山不厌高:满足,字词点拨,第一层,对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。,一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。,诗文层次,第二层,青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙,那穿着青领(周代学士的服装)的人才哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着子

13、衿歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。,第三层,明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。,当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止; 我久蓄于怀的忧愁哟,突然喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。,第四层,月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。,明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公

14、那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待 才能使天下人心都归向我。,诗文结构,作者 “忧”什么呢?,忧,1.找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼?,慨当以慷,忧思难忘。 忧从中来,不可断绝。,对酒当歌,人生几何?譬如朝露, 去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。,何以解忧?唯有杜康!,举杯解“忧”,忧:人生苦短,探究“忧”的内涵,运用了比喻的修辞手法,(注:杜康借代酒),什么手法?,1. “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”此处运用了什么修辞?作用是什么?,明确:引用。诗经中“青青子衿,悠悠我心”是表达一个姑娘对情人的思念,曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念,正切合曹操的心态

15、。,问题探究,2. 理解“呦呦鹿鸣,食野之苹,我有嘉宾,鼓 瑟吹笙”,这里引用诗经小雅鹿鸣中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说鹿在呦呦的叫啊,它们呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有满座的嘉宾,就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的。,忧:贤才不来,诗人为什么用这些礼仪对待人才?,3. 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。,贤才难得,越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。,忧,越过纵横交错的小路,您屈驾来问候我,久别重逢,欢饮畅谈,(我们)念念不忘旧恩情。,喜,深刻揭示曹操求贤若渴,谁“越陌度阡”?谁和谁“契阔谈宴”?,(月比喻人才),4. 月明星稀,乌鹊南飞,绕

16、树三匝,何枝可依?这句是一句写景的诗句,用了什么修辞?有什么深层含义?,“乌鹊南飞”比喻贤才投主。“绕树三匝,何枝可依?”暗含:“我”是可依之枝,天下贤才都到我这里来吧。,山不厌高,海不厌深,“厌”通“餍”,满足。表示尽可能多的接纳贤才。,5.周公吐哺,天下归心。运用了什修辞?,诗人的志向是:天下归心,从中思考:诗人“忧”根源什么?,忧:功业未就,用典、类比,统一大业,6.“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?,广纳人才 建功立业 统一天下,忧,对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。,求贤难得,青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来

17、,不可断绝。,功业未就,山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。,志,广纳人才 建功立业 统一天下,英雄的慷慨悲歌,人生苦短,情感,诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远大、积极进取的军事领导形象,曹操何许人也?,表达技巧,1、比兴手法,生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。 例:“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“明明如月,何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善” 。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。,2、巧用典故。“青青子衿,悠悠我心”出自郑风子矜,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子

18、对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。,3、抒情、议论、叙事三者紧密结合,显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。,表达技巧,从“对酒当歌”可以看出,此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。酒是中国文化中不可或缺的组成部分,中国古代文人与酒有着不解之缘,也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。,从酒看情感,能不能说出一些学过的与酒相关的诗文及其蕴含的感情?可以互相讨论。,一壶浊酒喜相逢酒是喜 红酥手,黄藤酒无奈,愤恨 浊酒一杯家万里思乡 举杯消愁愁更愁愁 举杯邀明月,对影成三人作者此时孤单的心情,酒文化,葡萄美酒夜光杯表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,

19、豪迈。“会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千”豪放浪漫,激情澎湃。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人对友人的送别之情,酒文化,归园田居,陶渊明,课前之语,人的一生就是一舍一得的过程,人的区别也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此,人生的境界也就不同。,世外桃源,“夹岸数百步,中无杂草,芳草凄迷,落英缤纷”“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。” 桃花源记,陶渊明:名潜,字元亮,自号五柳先生,谥号靖节先生,东晋最杰出的诗人开创田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。,作者简介,

20、时代与陶渊明,陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战; 21 岁, 司马父子擅权; 35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 岁, 桓玄杀司马篡位自立; 40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝; 56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。,归园田居一共有五首,写作于隐居后第二年(公元406年)。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、

21、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。,关于作品,少无适俗韵, 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际, 守拙归园田。 方宅十余亩, 草屋八九间。 榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。 暧暧远人村, 依依墟里烟。 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂, 虚室有余闲。 久在樊笼里, 复得返自然。,归园田居其一,诗文在线,气质,本性,束缚,尘网:,愚拙,覆盖、遮盖,排列,昏暗不明的样子,虚空闲寂的居室,樊笼:,韵: 羁: 拙: 方宅:,世俗的罗网,尘世,比喻仕途,官场 。,关鸟兽的笼子。比喻官场。,字词积累,荫: 罗: 暧暧: 虚室:,住宅方圆四周,找

22、出描写田园生活的句子说说诗人为我们描绘了一幅怎样的生活图景呢?,感受意境,1.归园田居中描写的是农村生活的景象实际上很普通,很常见,为什么在作者笔下显得那么美?,诗人热爱农村生活、田园风光,尤其在对官场生活有了深刻反感,彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了喜爱之情。从诗中的描写中我们可以感受到诗人的内心闲适、自在喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致的写入诗中,而这些景物一经入诗中,便和他的情感相交融,相互发生构成一个完整的诗境,因而我们读起来也会觉得其中蕴含的盎然诗意,普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”二字的使用,更让人体会到“榆柳”“桃李”都

23、似乎是含情的。,问题探究,恬静 空阔 幽雅 朦胧。,对田园生活的热爱,所见:,方宅、草屋,榆柳、桃李 。,(亲切可即,环境幽雅美丽),远村、炊烟。,(给人以悠长的遐思),狗吠、鸡鸣。,(以动衬静,更显宁静、 和平 ),近,远,所闻:,色彩,声音,2. 吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。思考:诗人如何描写园田?园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?,小结:,白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方 法,是指用最简练的笔墨,不

24、加烘托,描画出鲜明生动的形象。,3.思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?,眉 目 传 情,题眼:“归”,其中隐藏的信息:(1)从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?, 从何而归?,情 境 复 原,官场生活喻 “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比,尘网樊笼,什么手法?,为什么要这样写?表达的是什么感情?,对官场生活的厌恶。“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾

25、斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。,为何而归?,a.少无适俗韵,性本爱丘山。,那为啥要出仕?后来又为什么要归去呢?,明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”) (养家糊口,大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。),陶渊明一生多次辞官做官,难道是仅仅用一“误”字所能辨解的

26、吗? 明确:矛盾心态:家庭和儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负;仕途不得志,难以施展抱负。彻底悔悟。也许是一种托词。 所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息。(提示:点题句是哪一句?),B、守拙归园田。 提问:归园田的目的是什么?为什么要“守 拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果 不“归园田”就不能“守拙”)反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自

27、由,所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。 小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。,归去如何?,无尘杂/有余闲/久/复,思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?,明确:厌恶官场,热爱田园, 追求精神上的自由和独立!,所感:,归向何处?,“守拙归园田”,身居田园的作者感觉如何呢?,体会感情,作品链接,乃瞻衡宇,载欣载奔。 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 归去来兮辞,作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿,将田园生活写的如此美好呢?,思考讨论,把握思想,对官场的厌恶,对田园生活的向往,追求内心的宁静。作者的归隐并非消极避世,而是出于内心的意愿。,作品链接,世与我而相违,复驾

28、言兮焉求? 富贵非吾愿,帝乡不可期。归去来兮辞,衣沾不足惜,但使愿无违。归园田居(三),陶渊明辞官的原因,官场黑暗,政治上无法作为 田园静美, 精神上自由闲逸 远离尘世,道德上抱朴守拙,归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。,小结,拓展,像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的中国文人中国文人的几种类型 推波助澜型秦桧、严嵩、和珅 随波逐流型李斯、徐阶、宋玉 独立洁行型屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕 独善其身型老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维,思考: 从上述古代文人的遭遇中你发现了什么?假如你生活在古代,你将如何选择自己的路?,?,古代文人的可悲命运,要么变节,要么屈节; 要么毁没,要么埋没。,文人的出路希望在今天,寄语,人的一生总是在不断的追求,,当这追求如夜空中的星斗可望,而不可即的时候,会有烦恼,和痛苦,你要做的不在困苦中,消沉,而是要学会舍得。,谢谢观看,请指导,

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