1、世说新语 两 则,咏雪,浅层阅读整体感知,1.作者链接。 刘义庆（403-444），南朝宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖（）州刺史，爱好文学，招纳文士。,2.文体链接。,世说新语：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。,咏雪,3.请给下面的加点字注音。,傅（ ） 俄而（ ） 骤（ ） 差可拟（ ） 柳絮（ ） 弈（ ） 谢道韫（ ）,4.积累下面的文言字词,儿女： 俄而： 骤： 欣然： 差可拟： 未若： 因：,指家中年轻一代人。,不久，一会儿。,急
2、。,高兴地。,差不多可以相比。,不如。,凭借。,深层阅读文本探究,朗读咏雪，思考以下问题。 （1）初读课文，看看本文讲了一个什么样的故事。 咏雪讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了咏雪之才。,（2）“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”这句话中包含了哪些内容？,东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的谢太傅即谢安。在这样的家庭里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢太傅，听众是“儿女”。时间、地点、人物、事件都说到了。,（3）咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含
3、义与今天有什么不同？,儿女：古指子侄辈，指家中年轻一代人，今专指子女。,“融洽” “欢快”,“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，随风往上飞扬，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 后一种好，它给人春天即将到来的感觉。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好就好在有意象。“撒盐”则仅有物象而无意蕴，所以说不好。,（4）文中两个比喻哪个更好？,（5）谢太傅更赞赏谁的诗句？你是根据什么做出判断的？,谢太傅更赞赏谢道韫的诗句，在文章结尾，对谢道韫进行了介绍。,语文积累,搜集古今描写雪的诗句。 盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。 奁粉飘落
4、花，舞蝶乱飞盐。萧纲 雪似梅花，梅花似雪， 似和不似都奇艳。吕本中 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 王安石,语文积累,忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参 雪消门外千山绿，花发江边二月晴。欧阳修 山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白 地白风色寒，雪花大如手。李白,咏 雪,交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义,（点明时间、地点、人物、事件等）,咏雪：白雪纷纷何所似,兄子：撒盐空中,兄女：柳絮因风起,（考 题）,补充评价,谢无弈之女王凝之之妻,身份之贵（侧面衬托）,欣赏赞扬道韫才气,陈太丘与友期,1,2,3,浅层阅读整体感知,1.请你
5、解释下面这些文言字词。 （1）文言实词 至： 期行： 舍去： 乃： 则： 顾： 君： 尊君： 家君：,到。,相约同行。期，约定。,不再等候就走了。去，离开。,才。,就，便，那么。,回头看。,对别人的尊称。,对别人父亲的一种尊称。,谦词，对人称自己的父亲。,（2）通假字,尊君在不：,“不”通“否”。,下车引之（古义： 今义: ）太丘舍去（古义： 今义： ）与友期行（古义： 今义： ）相委而去（古义： 今义： ）,（3）古今异义,拉,领,离开,前往，到去,约定,日期,丢下、舍弃,把事情交给别人,2.走进文本，感知情节。,（1）速读课文，看看本文讲了一个什么样的故事。,汉末名士陈元方七岁时，对父亲的
6、朋友失约据理力争的故事。,（2）本文描写了几个人物？重点描写的人物有几个？,陈太丘、友人、元方；重点人物：元方。,（3）文章是通过哪些方法来描写人物的？请分别找出有关语句。,（4）人物语言反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？,友人：无信、无礼、知错就改。 与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信； 到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼； 当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人； 在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。）,元方：懂礼、聪明、识义、正直不阿。,深层
7、阅读文本探究,1.文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？,“君”是有礼貌地称呼双方； “尊君”是对别人父亲的尊称； “家君”是对人称自己父亲时的谦词。,2.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。,（1）不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方。 （2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。,语文积累,积累有关诚信的名言。 言不信者，行不果。（墨子） 民无信不立。（孔子） 当信用消失的时候，肉体就没有生命.（大仲马） 如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚） 人背信则名不达。（刘向）,陈太丘与友期,交代 期行不至舍去 背景 乃至 开端 父友：问元方：答 高潮 父友：怒非人哉元方：曰无信无礼 尾声 父友：下车引之元方：入门不顾,针锋相对 据理驳斥 正直不阿 聪慧明理,
