1、你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！,你知道这首诗的作者是谁吗？,闻一多先生的说和做,臧克家,臧克家（19052004 ），山东诸城人，现代著名诗人。从小在农村中生活，比较了解农民的悲惨遭遇。1923年入山东第一师范学习。1926年入武汉中 央军校学习，并参加北伐。大革命失 败后，逃往东北。1930年考入山东大 学，幸得闻一多先生教诲、帮助。19 32年发表新诗，并连续出版诗集烙 印、罪恶的黑手、自己的写 照等。抗战胜利后在上海主
2、编文 明月刊，1949年自香港回到北京工 作。历任人民出版社编审、作协书记、 诗刊主编等职。主要作品还有 有的人老哥哥等。,闻一多（18991946）本名 家骅。著名诗人、学者、爱国民主 战士。1899年11月24日出生于湖北 省浠水县。五四运动时在北京清华 大学读书时即参加学生运动，曾代 表学校出席全国学联会议。1923年 出版第一部诗集红烛，闪烁着 反帝爱国的火花，1928年出版第二 部诗集死水，表现出深沉的爱 国主义激情。1937年抗战开始，他 在昆明西南联大任教。抗战八年 中，他留了一把胡子，发誓不取得 抗战的胜利不剃去，表示了抗战到 底的决心。“一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国
3、民主运动，最后献出了宝贵生命。遗著由朱自清编成闻一多全集四卷。,臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期 间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的 办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧 克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得 一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够 了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行烙印，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提 到的“
4、1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲 至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克 家于1946年8月撰写我的先生闻一多以示悼 念。,整体感知课文,生 字 词,诗兴不作仰之弥高，钻之弥坚望闻问切目不窥园群蚁排衙() 腾怨,兀兀()穷年迥()乎不同高标气冲斗牛一反既往,朗读课文，找出课文一共记叙了闻一多先生的哪些主要事迹？,学者 唐诗杂论 楚辞校补 古典新义革命家 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威,小组讨论：,1.文章为何以“闻一多先生的说和做”为标题？2.课文两个部分之间是如何过渡的？3.通过阅读本文，你认为闻一多先生是个怎样的人？,品读文章语言,1.那时候，他已经诗兴不作而研
5、究志趣正浓。,问：闻一多如此热衷于研究的目的是什么？,2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。,问：“文化药方”指什么？,3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。,问：怎么理解“望闻问切”？,4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。,问：深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多则不然，为什么？,5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。,问：“潜心贯注”和“心会神凝”都重在表现闻一多的什么？,小组讨论,.生动形象.精炼含蓄.富于感情.富于音乐美,课文在语言方面有哪些特色？,课文在写法上还有哪些特点？,.精于剪裁作者根据表现中心的需
6、要，对材料的使用有取有舍，有繁有简。 .夹叙夹议，以议论结构文章。,拓展延伸,闻一多先生在两方面的“说”和“做”矛盾不矛盾？作者为什么采用这样的方法来记叙？意图何在？,作业：,列举一首闻一多先生的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。,“蜡炬成灰泪始干” 李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡给你躯体？ 是谁点的火点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！“ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。” 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。”,
