1、导游词1柳溪江景区导游词各位游客：大家好！欢迎各位来到柳溪江，俗话说：“百年修得同船度” ，能和大家一起度过竹筏漂流的快乐时光，更是我的荣幸。下面我就把柳溪江景区的概况向大家做一个简单介绍。概况：人们都说，北京看墙头、西安看坟头、桂林看山头、苏州看桥头、上海看人头，那么，柳溪江来看什么呢？柳溪江看码头！因为柳溪江边的河桥古镇在历史上是临安唯一的一个水埠古镇，何况我们今天的漂流、山峡飞舟等游览项目，都要上下不少码头呢。好了，和大家开个玩笑，下面言归正传。柳溪江其实是以昌化溪为主的三条河流在河桥镇境内汇聚后的别称，下游经分水江、富春江最终汇聚在钱塘江中。柳溪江游览区水域总长为 15 公里，江名有一
2、说法是因它南岸连绵相随的柳相山而得名，又有说是因为河桥人为了留住即将远行的亲人，而将江名取意为留，在此说明一下:“柳”字事实上也是含有“留”字的意思在里面,最后一种说法是柳溪江边曾经是柳树成荫而取名为“柳溪江” 。柳溪江曾经是古航道，浙西通往杭州的唯一水路，这条水路养育并繁华了一个古镇，这个古镇就是河桥镇。那时候，山里的木材扎成排，排队排、串对串，一路风光，经分水江，直通杭州府，场面可壮观了。放排时，排工最心惊的就是过大柳滩和小柳滩，那里顽石交错，险象环生，落差有十几米，好多人为活命却把命给搭了进去。 “小流谭、大流滩。好比鬼门关，为了嘴巴来撑船，想要活命难上难！”这首民谣就是最好导游词2的见
3、证。而现在，想看大流滩小流滩也看不成了，下游修了个规模不小的电站。高峡出平湖，昔日险滩，成了风光迷人的浙西三峡，这样一来，柳溪江就更风光了。上游三江口水流湍急，可漂筏；下游浙西三峡湖水平静，可行舟；江边的古镇，古风犹存，可供游客访古、怀旧、购物。因而柳溪江不仅仅是浙西临安唯一的水景资源，更是一个既具备原始山水、湖泊峡谷风貌，又有深厚历史文化底蕴的综合性风景旅游区。三江口漂流游客们，柳溪江属于钱塘江水系，源自浙西群山险壑之间，蒲溪、昌南溪、昌化溪，三溪会合于河桥的三江口，便成了柳溪江的上游。我们在上游段，开发了竹筏漂流项目，称为三江口漂流，也称为”浙西第一漂”, “浙西第一漂”有四个特点：第一，
4、漂流线路长，根据大家的时间和兴趣，最长可漂 6 公里，第二，自然急滩多，某些地方漂流急滩完全是人工筑坝而成的，而我们这里自然而成的急滩就有七、八处，第三，漂流水位最佳，最安全，最深的地方只不过 2 米多，平均水位只有 0.8 米左右，你们看，河水清澈见底，卵石粒粒可数，第四，美丽动人的故事最多。游客们，轻松快乐的竹筏漂流开始了！上游的柳溪江婉约而温柔，河道开阔、沙明水净、游鱼可数，尤其适合竹筏漂流，坐在竹筏上，穿云浪大桥而下，我们可坐观风景，饱览秀色，观景有几种方法，从两岸看去，或白沙银滩、绿珠成荫、桑林成片，或古镇横斜、老屋倒影、 ，粉墙黛瓦；从水中俯视，水清石现，清心透肺，偶遇急滩深潭、浪
5、击卵石、筏透水花，有惊无险。导游词3刚才经过的云浪大桥，因桥边的云浪村而得名。人们也称之为“知青桥” ，原因是为建这座大桥，当年插队云浪村的知情四处奔走，多方集资，立下过汗马功劳，人去桥犹在，一段历史牵出一段动人的故事，古老的柳溪江将永远感谢这些曾经年轻而现在已经青春不在的知青朋友，并真诚的期待着他们能才常回家来看看，他们把宝贵的青春岁月，流逝在柳溪江的山山水水之间，人们会永远记住他们，怀念他们。云浪村，古时名叫“云老村”清朝咸丰以前是一个千户大村。南宋时，村里出了姓徐和姓章的两名大官，一个官至翰林学士，一个官至奉直大夫，他们虽然为官在外，身居高位，但时刻不忘家乡，每逢灾害，终要来故乡赈灾济民
6、，当时百姓感恩不尽，为迎接一位章姓奉直大夫的棺柩回乡，竟有 1 万多名人云集昌化城东紫云岭等候，从此，紫云岭改名叫“接棺岭” ，后来又改成“接官岭”了。左边的村庄叫“马屋村” ，据说是太平军圈马、养马的地方，村边有个山坳叫“火炉岙” ，传说也是太平军铸枪造跑的地方。当时炉火照亮了马屋村， “丁当丁当”的打铁声传出五里外。村庄边上的马屋潭，便是太平军洗马饮马的地方了。竹筏漂过马屋潭，无浪也要颠三颠，大家千万坐稳了。大家有没有注意到前面那一片高峻耸立的悬崖峭壁，清朝康熙年间（1662-1722） ，杭州名士周龙骐曾赞叹：“白云之峭壁，千仞仰盂之” 。他的意思是说：千仞高的白云壁看去象盂这种器皿，上
7、端大下端小，如同跳台，十分险峻。因为峭壁的位置处在水边，人们便称之为“小赤壁” ，小赤壁上的山便是白云山了，据说古时候这峭壁上经常吐云纳雾，云雾导游词4缭绕，站在白云山上俯瞰昌化河桥全景，黑瓦如鳞，田园如诗，溪流如练，真是一种难得的享受！白云山山腰大树下有一个小白屋，是当地民间所建的简易寺庙，人称“白云庙” 。那上面有一大块平地，后晋朝天福二年（937） ，建有八百和尚习武的梵安庙寺，太平太平天国年间（1851-1864） ，被兵火所毁。庙不在大小，有仙则灵，庙内塑有观音菩萨，终年香火不断。每逢农历2 月 19 日、6 月 19 日、9 月 19 日的庙会，远近香客前来朝拜，热闹非凡，成为河桥
8、古镇一道古老的风景。据说唐朝隐士罗隐，常去白云山的白云庙拜佛，有一次，他搭乘一寡妇的船过江，寡妇问他去哪里。他却打字谜回答：“一点一横长、一撇到东阳，十字对十字，月亮对太阳。 ”幸亏寡妇原来是大家闺秀，聪明伶俐，在娘家识得了几个字。他马上用手向白云山方向一指。点对了地方（谜底是庙的繁体字“廟” ， ） 。罗隐高兴地说：“幸哉、幸哉！”这撑船的寡妇碰到了这样一个穷书呆子，心里又好气又好笑，便设法回敬他一下说：“这位客官，既然你学识渊博，那我也打一物迷给你猜猜，如猜不出，罚你两倍的船钱。 ”寡妇的谜面是“在娘家时青枝绿叶，出嫁后面黄肌瘦，不提也罢，一提泪眼汪汪。 ”（谜底：撑蒿）这一语双关的谜语，
9、难住了秀才罗隐，怎么猜也猜不着，身无分文的他在船靠岸时一溜烟的跑了。自那时起，他再也没有来过昌化河桥，罗隐打得谜底是什么，究竟想去哪里？寡妇出的谜语的谜底又是指什么呢？请大家猜猜看。河桥镇怀古游客们，河桥古镇是河桥乡乃至于整个昌南经济、文化中心，位置导游词5于昌化溪、昌南溪、蒲溪三水汇合处，街道依蒲溪和昌南溪的流向而建成，由于誉光（旧名上街）和曙光（旧名下街）两村组成，隔河与白下村相望，沿街居民 3000 余人口，自古以来是昌化地区的水陆码头、商贸集市中心。 康熙志。河桥形胜记中说：“唐昌之南五都。据县志之南十五里曰河桥，邑之首镇也。 ”它会合昌化全县，另加绩溪县荆州乡和於倩县景坑桥、毛竹坪等
10、地 1400 平方公里区域雨水，经柳溪江流入分水江直抵钱塘江。河桥街呈东西走向，两头各有一座城门，城门头原有石刻，上书“唐昌首镇” 。据史载，河桥正式建镇，始于明嘉靖年间（1522-1566） ，史书云：河桥“邑水口形声商务独冠唐昌” ，故名唐昌首镇。古街长约 1000 米，宽 3 米，他以其排门屋、石板路、太平沟、老店号、石灰桥、木帆船和城门、埠头、行宫、庙会、寺院、古树、茶楼、酒店组成一幅独特的江南水镇的民俗风景图画。走在河桥街头，两旁的古宅民居商号店铺扑面而来，让你感到浓浓的古镇气息。河桥古街老店林立，比较有名的有“同德祥” “程怡和” “永和财”“许益龙”等经营南北杂货的店号，有“老盐
11、店”等经营食盐的店号，有“陈德顺”等专营酒类酱菜的店号，有“余义泰”等专营黄烟的店号，有“胡德龙” “物育堂” “惠元堂”等药店号，还有水作坊、灯笼店、铁匠铺、轿行、木行、沈家花园和被誉为清后第一店的“胡生记”南北杂货店等等，不一而足。象这样商号门类齐全、商机竞争激烈的山乡古镇是十分罕见的。店号以“老”著称，不仅表示建店历史悠久，更重要的是牌子硬，以信誉取信于顾客。如南北杂货店中河桥本地生产糕饼就有导游词6月饼、桃酥、麻酥糖、立夏糕、牛皮糖、大饼、寸金糖、雪枣等，享誉昌化，其中河桥月饼更以其独特的配方和制作工艺闻名遐迩。而这些老店号的街面设计，几乎都是清一色的排门，形成古街河桥的一大景观。河桥
12、街中间有一条宽、深各 1 米左右的水沟，叫“太平沟” 。据浙江省文物局专家称，这在全省古街中也是罕见的，因此，独特的街道建筑格局又是河桥古镇的一大特色。昔日里。太平沟清水潺潺，游鱼粒粒可数。整条太平沟起到饮用、洗刷、灌溉、消防等作用。每逢节日期间，河桥群灯聚会：龙灯、马灯、鱼灯、捻灯、花灯、狮子灯、老虎灯、蛤蟆灯、竹竿灯、滚车灯等等。一灯接一灯，闹得红红火火。令人目不暇接。尤其是元宵佳节，各路灯会云集于此，从上街到下街，群灯欢舞、龙腾虎跃，到处是灯的世界、灯的海洋，沿途居民家家开门、户户接灯，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登，反映了河桥人民的智慧、质朴和善良。古街南端是昔日昌化地区有名的水陆码
13、头，昌化及邻近地区的进出口货物全由河桥木船承接运送业务，最多时木帆船达 260 余艘，从河桥中街的杨家埠头一直泊到柳溪江面上，船只“一”字排开，蔚为壮观。“河桥有街、河边有船、河中有排”是古镇河桥一道别致的风景画。因此，河桥素有昌化“小上海”之美誉。河桥虽历经沧桑，有些古建筑已遭破坏，但古店风貌仍清晰可见，宅院深深、明堂天井、雕梁画栋仿佛在诉说着河桥昨日的繁华景象。街貌依旧，古风犹存。其中保存完好的有“程怡和” “许益隆” “惠元堂”“汪幽米”等古商店建筑。1935 年建造在上街的耶酥教堂，而今仍是基导游词7督信徒做礼拜的地方。相传，五代时曾任杭州太守的柯宁告老还乡回到河桥，亲自带领百姓历尽千
14、辛在水流湍急的大流滩治水，方便过往船只，造福世人，后人为追颂他的功德，建立老相公殿，后来每逢柯老相公生日，即农历十月十二日，河桥必举行“庙会” （又称“会市” ）以祭尊柯老相公，届时四乡八镇、三教九流的人汇聚河桥，售货、购物、唱戏、杂耍、把戏、品尝风味小吃，热闹非凡。如今每逢农历十月十二日，昔日庙会期间，无需有人牵头，仍然沿袭传统，四面八方的人不约而同来到河桥，进行物资交流，火爆场面不减当年。小三峡飞舟“三支水流哟汇古镇，三十里水路哟多美景，三峡三湾哟藏凶险，三百条船儿哟闯鬼门，船过流滩哟魂魄飞，男儿含狠哟别娘亲 游客们，这首歌谣已经流传了几百年，凄婉而壮烈的词曲充分说明了这条古航道的美丽和凶
15、险。自古以来，陆路封闭，水路曲折，进出昌化的货物须经柳溪江，转分水，再到杭州，而大流滩和小流滩则是埋伏在柳溪江上虎视眈眈的杀手，稍有不慎，变会船翻排覆，酿成惨祸。下面我把大小流滩的历史简单介绍一下。大小流滩的特点是，河道狭窄，急湾相随，落差巨大，最窄处仅 20 米左右，两岸悬崖对出，咄咄逼人，水中巨礁击浪，吼声震天，有着险象环生的三个豁口。第一豁口在距河桥 2 千米的相公山下，本奔腾的来水受相公山阻挡及和尚坪余峰胁迫，河道骤然变窄，水如蛟龙，在此屈身，甩头，摆尾，形成第一个急湾；此后约 3 千米，平缓的江水再一次被扁担山所阻，北岸几座石山，横插在水中，一时水流湍急，礁石林立，又成险滩峡谷，人称
16、“鬼门关” ；导游词8过此峡，下行约 3.5 千米，则有石山蛮牛般立于河中，水流左冲右突，怒不可遏，翻江倒海，竟刨出几个大深滩，叫做“渔潭” ，今日马山乡渔潭村，便在渔潭侧畔，村民们择潭而渔，依水而生，过着桃花源般的生活。渔潭以下，再无险关，只是河道弯曲，高山相挟，仍需小心行得万里船。游客们，大小流滩，险则险矣，但风景可好了，碧蓝的水潭，横生的礁石，幽深的山谷，危耸的崖壁，茂盛的植被，轰然的水声，高高的落差，碰到汛期，洪水咆哮，青山避让，江如黄龙发怒，知道的那是柳溪江，不知道的还以为是金沙江、怒江呢。然而，高峡出平湖，青山殿水库大坝一拦，大流滩和小流滩便威风不再了，所有激越奔放的场景，所有船翻
17、人亡的故事都被江水兼纳并蓄，成为柳溪江一道深藏不露的风景，在历史的某一个时段定格起来。大小流滩上面，风光不与旧时同，呈现出典型的浙西三峡风貌，三峡分别为九龙峡、相公峡、渔潭峡，但见两山夹峙，碧水中流，水映群山，山现湖广，鱼翔浅底，鹭逐飞舟“，坐快艇于江中飞游，青山如黛，浪花成练，九曲水路，风光无限，遇丰水期，几十条瀑布，从蒸腾的水雾中飘洒下落，犹如飞舞的白练，悬于旅鼠危崖之间，哗哗的泉水和人们的赞叹，合奏出大自然最美妙的乐章。下面，我把小三峡的情况作个简略的介绍。先说第一峡九龙峡。据昌化县志解释：“状若游龙，盘旋环顾，为县治之水口。 ”请看，沿岩石山脉象一条条游龙，蜿蜒曲折，头朝水口，共九条山
18、梁，像九龙匍匐而得名。左边那座馒头型，叫“龙珠山” ，为九龙戏珠的宝珠，所以我导游词9们这个码头称为“龙珠码头” 。因九龙争珠，经常发大水，给昌化、於潜人民带来灾难，老百姓在龙珠山上造个“镇龙庙” ，镇住九条孽龙。九龙庙已经废气，眼前看到的是当地老百姓，自发重建的简易庙宇。九龙峡上有一巨石，人称“藏宝石” ，足有几百吨，现在大部分淹于水中，据传说此石藏有宝物，并有隐语二句：“上七里、下七里，宝物藏在七七里。”于是按隐语找宝者把上七里、下七里沿岸挖了个遍，寻觅不着。据昌化县志记载：直到民国 21 年，即 1932 年，安徽朝奉路过此处，细揣隐语，击石大呼“宝物就在此处！” 。巨石上端原有一个巨大
19、石香炉，搬走石香炉。露出一个深尺许、二尺方正的洞，端端正正的放着一个真金大元宝。现在正方形的石洞依然存在，丝毫未遭损坏。再说第二峡相公峡。相公峡其实就是大流滩和小流滩所在。相传唐末五代，吴越国前武肃王当政时，杭州太守柯宁告老还乡后，清闲无事，便在杭州近郊游览山水风光，当船行至柳溪江大流滩时，见江中礁石受阻，船伐难行，祸患不断，于是发起并带领当地百姓叩礁击石，疏通河道，造福一方。柳溪江上百姓及船民为了纪念这位功臣，在他去世后在江边建了“老相公殿” 、塑相公金身以作祭祀（按：老相公殿以毁于 1969 年“7.5 洪水。 ”） 。过了大流滩，湖面渐渐开阔，我们来到第三峡鱼潭峡。这里水深达 50 米，
20、潭深湖平，边上有一渔村，聚居着农、林、鱼相兼的村民，世代打鱼。旧时船民至此，纷纷购买鲜鱼，装备美餐一顿。 “鲜鱼老酒大块肉，寒冬过水冻大腿” ，是旧时船民的生活写照。仙姑探幽导游词10各位游客前面就是我们游览途中的停靠码头，景区中的精品仙姑岛到了。丛林、栈道、索桥、飞瀑、奇花异草、神仙脚印，非看不可。上岸时，务请大家注意安全，并注意防火。游客门，大家看，这上面“晒布岩”三个字为北宋文学家苏东坡当年亲笔提写，当年门楼已废，而今景点重建，门楼修复一新。为什么叫“晒布岩”？这后面半山腰有一块 200 余米长、80 余米高的大石岩，原看好象一块长长的布条，紧挨着晾晒在大石壁上，所以叫晒布岩。苏东坡曾任
21、翰林大学士，因遭人诽谤，几次被贬。他二次出任“杭州知州” ，可人在江南心在朝廷，官场险恶让他深感谓叹，幸而杭州有柳溪江这样美丽的山水，让他留连忘返。当他游完柳溪江后，写下了“人未放归江北路，天教看尽浙西山”的名句。游柳溪江让他感悟到：有失必有得。游客们，当你前进在道路上受到曲折的时候，当你在某方面失意时，只要置身于美丽的柳溪江，我相信什么荣华富贵，什么功名利禄，什么恩恩怨怨全都抛弃到脑后去了，是不是？前面是长廊，有小卖部，登晒布岩观景，带些饮料、糕点是有必要的，但是烟火不能带。好，我们直接去体味一下这山上的另一种风景吧。这里涧水潺潺、潭瀑相接，有三个小瀑布相连，叫“三叠瀑” ，你看这瀑布潭里水
22、是多么的清澈啊。沿着栈道往上走，第二个潭就是当年神仙吕洞宾托何仙姑上天时留下的脚印了，请大家仔细看，是左脚还是右脚？栈道比较陡，请大家小心。这山上长满了奇花异草和名贵树种，每一种植物都有它的“身份证” ，导游词11不妨请大家边走边看，同时也要爱护我们的花花草草哦。这个瀑布叫“燕尾瀑” ，自上而下向两边洒落，仔细看潭中还有些娃娃鱼（其实是蝾螈） 。上面哪个亭子是观景亭。请大家往右边走，上面的路有一拐弯处比较窄，请走好！这是观景亭，从这里往下看，眼底有一段碧绿的江水，对面奇山起峦，像这里这样的峡谷景观，两岸的深山里到处都有。我们再往上走，是最为壮观的索桥飞瀑。在这索桥前，我们看到对面的栈道沿着长龙
23、似的大石缝往上延伸，传说古时候这里曾经卧着一条长龙，龙飞走了，就留下了长长的大石缝。大家再看那棵松树下的根，像虬龙一样盘扎在上面，树下还有一棵龙须草，用龙须草编织工艺品鞋帽非常珍贵。这条瀑布叫做“神龙瀑” ，像一条飞龙，常年奔泻不息！在桥头那边，我们能看到晒布岩的一角。为了安全起见，栈道没有延伸长去。不过在山下我们能看到全景。现在过桥了，大家要特别小心，千万不要故意晃荡，三五人一组，一组一组地走，请照顾好胆小的人。这里的精致与龙有关，因此，整条山沟也叫卧龙沟。过了桥，我们就沿着对面的栈道、游步道往下走，回到上岸码头，前面有一处扶梯很陡，请大家特别小心，千万不要挤推。返回途中乘舟行驶在美丽的浙西
24、三峡，你一定会有许多感受，很多游客欲走还留，赋写了很多优美的诗章。有一位游客这样写到：“浙南楠溪江。浙西柳溪江，两江不同源，秀色共清亮。 ”也有游客夸道：“浙西的柳溪江，浙江的小漓江。 ”，真的，船在水中行，人在画中游，这里不愧是我导游词12们浙西绿色画廊中一副清新、亮丽的风景画！游客们,柳溪江的美丽和古朴，已吸引四方游客纷至沓来，成为临安旅游的主要目的地之一。有游客送给柳溪江一个雅号“浙西最美丽的女人河” 。话虽浅白，却是很有一些哲学思想和审美意趣在里面的。都说男人是山、女人是水，山和水，阳和阴，构成宇宙间奇特的交响，无山则不刚，无水则不柔，游览柳溪江给我们带来的审美愉悦是非常奇特而快乐的。
25、在临安峡谷深深、众山巍峨的旅游大环境中，柳溪江更显得一水独秀，卓而不群，与周边天目山、大明山、清凉峰的峥嵘相比，柳溪江看似平易，却最多变化，最神秘莫测，最具朦胧的意境和美感，人民乍一见山，总感觉特别高大、特别威严，而一遇水，则更加亲切，更加迷离，仿佛流韵般曼妙的呼唤，又好像一位刚刚出浴的美女向我们频送秋波，使我们忍不住要接近她，亲近她，拥有她。是的，山更多的让我们敬仰，而水更多的是让我们热爱。我们之所以把柳溪江比作女人河，除了因为水就象母亲的乳汁，哺育了生命的成长，没有水，也就没有山之绿、花之香、果之硕，更没有了大地的斑斓，天空的绚丽；还因为水是情感的化身，是可爱的女儿，贾宝玉说男人是泥做的女
26、人是水做的，盈盈一水间，绰约女儿身，阳光乍泄，玉颜惊魂，说不清多少风情，道不明几多顾盼；更因为柳溪江从如烟的历史中走出，从花船和青楼的幽怨里走来，本身流淌的就是一江胭脂水，吹皱的是一池女儿泪，在江上，飘逝了多少风花雪夜的佳话和往事，在江底，沉淀了多少令人感叹，令人扼腕，令人心酸的故事和传奇游客们：快乐的柳溪江之旅就要结束了，对于这条美丽的女人河，导游词13女士们就等于回了一次娘家，而男士们一不小心就成了敢于趟过女人河的男人，那么，就让我们记住今天，相约明天，明天的柳溪江无疑就更加美丽，明天的你也会更加幸福、安康，更加富有魅力。再见！河桥古镇导游词大家好，欢迎来到临安河桥古镇，我是导游 XXX，
27、非常高兴能和大家一起走进这座“漂在女人河上的风情古镇” ，领略它非凡的风采。为了加深对河桥的印象，先给大伙说段故事。在中国的神话传说中，有一则八仙过海的故事，说的是八个仙人各自拿出绝活，从海上到达一个蓬莱的仙山。这八位仙人在中国的老百姓眼里是非常和善的人，其中有一位叫何仙姑的仙女，据说她的老家就在昌化镇的河桥。所以河桥的名称就是从何仙姑的“何”字演变而来，也算得是何家的人了。当然，那只是一个传说，河桥之所以叫河桥，还和古镇的三条河流有关。河桥河桥，有河才有桥，河流是古镇的母亲，老街是河流的儿子。大家看，我们面前的这条河流，叫做柳溪江。它由三条支流汇合而成。一条昌化溪由北而南，是柳溪江的干流；一
28、条石瑞溪自西向东，一条昌南溪从南往北，它们在河桥西面汇合后，并合成蒲溪。蒲溪汇入昌化溪，形成双溪口，河桥双桥就是双溪口最显著的标记。三溪合一以后河床变宽，名字也改成了柳溪江，这条江一路奔走，从桐庐的导游词14分水进入富春江，最后汇入了钱塘江，成为钱塘江的主要支流。这是一条美丽的江。人们给了她一个非常好听非常令人心动的名字，叫做“浙西最美丽的女人河” 。至于为什么叫做女人河，暂时按下不表，且听下回分解，给大伙留下一个悬念。大家可能都知道徽杭古道，很多驴游爱好者说不定亲自走过呢，那是从安徽绩溪龙川到临安清凉峰境内马啸的一条古代商道，途中要过著名的江南第一关，徽州的药材和粮食很多就是通过这条古道运出
29、来的。古道上留下过红顶商人胡雪岩的脚印，也留下过吴越国缔造者钱王的脚印，胡雪岩向外运药材，钱王向里面贩私盐，各取所需，各显英豪，成为徽杭古道上的一段佳话。但我们刚才介绍的徽杭古道是不完整的，古道上肩挑背扛运出来的药材和粮食都去哪了？事实上它们都到流溪江畔的河桥古镇吹响了集结号，统一装船，统一向杭州进发。所以，柳溪江是徽杭古道的水上延伸，是当时浙西边陲最著名的一条古航道。柳溪江是河桥古镇的母亲河，是她养育了河桥古镇。宽阔的柳溪江水流平缓，是一个天然的河运码头。在古代，陆地交通的成本大大高于水运，于是河桥就成了浙江西部山区通往杭州府的一条重要的水路交通要道。第一个发现河桥的商业价值的人是明朝洪武年
30、间姓洪的安徽人。所以后安徽、几个大姓，比如汪姓、胡姓、都相继迁到这里。许多从安徽到杭州做生意的客商都在这里歇脚，转运货物，一个千年古镇一条千米老街也就这样形成了。据临安县志记载，抗日战争时期河桥全镇有“山船 143 艘，船民 408 人，泊舟多时达四五百号。 ”可见水运的繁荣。1956 年，河桥的货运量有 5732 吨，周转量达导游词15320945 吨；1961 年，货运量增至 147504 吨，周转量达 762542 吨，水运业和商贸业的发达可见一斑。下面我就对河桥古镇的整体情况做一个简单的介绍：河桥古镇位于浙江省杭州西南部，距离杭州市区 110 公里、临安市政府所在地 50 公里。距今有
31、 1300 多年历史，是省级文保单位，也是杭州市新农村建设首批 13 个风情小镇建设的重点单位。全镇地域面积 190.8 平方公里，人口 1.8 万，境内自然物产丰富、生态环境优美，拥有柳溪江、瑞晶洞两个国家 AAAA 级景区，是一方神奇而美丽古老而年轻的风水宝地。古镇依托的柳溪江，是徽杭古道的水上延伸，河桥历史上曾二度繁荣。第一次是在明嘉靖年代，依托三江水口，因河而兴，因商发达，据昌化县志记载：“河桥一带，几里许，烟火不下千家” 。那时候货船进出，商贸发达，人丁兴旺，史称“唐昌首镇” ；第二次是上世纪四十年代抗战时期，达官贵人，名伶雅士，为避战事而汇集河桥，一时花船穿梭，轻歌逐浪，为河桥赢得
32、 “小上海”和“浙西秦淮”的美誉。诸多机构如“中美合作所” “浙西三中”迁徙至此，更使河桥盛极一时，有了小小昌化县，大大河桥镇的说法。河桥因商而聚，因商而散，是中国最早的移民古镇，自古就是“百姓百行百店百匠”汇作之地，呈亦镇亦乡、亦山亦水、亦农亦商、亦土亦洋的自然人文格局。虽名声显赫的大户不多，但留下了丰富的民俗民风，农事家习，成为临安物质文化遗产的丰富宝藏。通过各级导游词16政府的共同努力，特别是 2010 年列入杭州市首批 13 个风情小镇建设名单，迎来了古镇的第三次复兴。包括浙西抗战纪念馆、河桥农博民俗馆、青楼文化馆等文化场馆的保护和恢复，让风韵河桥锦上添花。千年沧桑，几度繁华，数河桥风
33、采，还看今朝！在进入河桥老街之前，我们不妨沿着这个古朴的门楼，先参观一下刚才提到的几个文化场馆。我们眼前的这座门楼，是在原来的基础上重新修建的。据传，古代河桥“城门” ， “磐石坚木筑之，上有街楼，高三丈，宽二丈。 ”门楼下的通道， “阔可通车马” ，而厚重的铁环大门， “刀箭不入。 ”大门昼开夜闭，以阻盗贼，若有乡人夜归，或呼叫或击缶，门丁以火把照之，非街坊居民概不开门。但如此高耸坚实的街楼城门不知何时消失了，但我们还是可以从现在恢复重建的门楼上看到当年河桥城门的气势。这里是东城门，城门呈半月拱，两扇木质朱漆大门，开启了河桥深藏千年的秘密。城楼用青砖砌筑，重檐式屋顶，穿斗式木结构，城楼上有一
34、口重达两吨的古钟。城楼匾额上书有“唐昌首镇”四个大字，对联上刻着“唐昌一千年地贯徽杭浙皖，首镇两百里水通富春钱塘” ，形象地述说了唐昌首镇河桥那一段湮没在历史烟云里的繁华往事。往这边右拐，对面是浙西抗战纪念馆，左边是丰汇钱庄，右边是梦春楼。我们先参观一下浙西抗战纪念馆。导游词17浙西抗战纪念馆的前身是“章家大院” ，也叫“昼锦堂” 。这个院子里曾走出 5 个进士，被号称为“一门五进士，浙西第一家” ，章家在河桥也算得屈指可数的大户人家了。章家始祖，是宋仁宗历年间朝廷宰相章得象。章得象拜相时，范仲淹为副相。章得象位高权重，久居相位，但政绩平平，无大建树，有史学家评说是他书生气太重之故。而范仲淹在
35、位时锐意革新，尤其一句“先天下之忧而忧”流芳百世，名垂九州。公元 1127 年，北宋南渡，章得象孙辈随之跟迁，在踏勘风水民情后，于风光秀美的河桥镇落脚生根。最早建造并入住章家大院的是章家两兄弟，老大章元方，老二章元正。老大为“朝议大夫” ，朝议大夫，顾名思义，就是议论朝政，为皇上出谋划策，大概皇上也经常向他发问：元方，你怎么看？老二为“朝散大夫” ，按宋朝官阶分，大约四至六品衔。他们到河桥后，恭承祖训，耕读传家，积德行善，子孙后辈登入仕一发不可收，留下很多佳话，其中最为著名的就是“章嫂让儿”和“一门五进士”的故事。章元方和章元正两个兄弟一开始都膝下无子，哥哥章元方便从堂兄章世善家抱养一子，取名
36、叫章翊（y） 。哪知隔了不久，自己的妻子就生了儿子，取名叫章诩（x） 。弟弟章元正就对哥哥说：“你自己已经生了儿子，还要领来的儿子做什么呢？还是让给我吧。 ”哥哥就去对妻子说了。这时他的妻子还没有满月，在床上说：“自己没有儿子的时候，便去要了来，自己生了儿子，便把他丢弃了，人家议论起来，叫我怎样面对呢？”后来叔叔再三请求，嫂嫂回答说：“没办法，不如把亲生的导游词18儿子给了你吧。 ”弟弟不敢接受，可是嫂嫂十分诚意，结果就把亲生儿子给了叔叔，自己悉心养育养子张翊，如同己出。 “章嫂让儿”被列入中华二十四悌的经典故事之一。一门五进士，说的是章翊和章诩兄弟俩人，长大后皆有出息，章翊官至徽州婺源主薄，
37、章诩为仓部员外郎，相当于现在的国家司部级干部。章翊娶妻生子，一为章樵（qio ） ，一为章槱（yu） ；章诩成家后亦生一子：章椿（chn） 。章椿又有三子；章鑑（jin） 、章铸、章镕。从宋开禧元年至嘉定十六的 18 年中，章家接连出了五位进士，他们分别是：章樵、章槱、章椿、章鑑、章铸。父子叔侄，一家两代，朝野上下无不震惊，被传为美谈。据记载，两宋历经 320 年，共录取进士 4 万名，按全国 1250 个县计算，每县 32 名，殿试每三年一考，共考 106 次，平均每县每榜只录取进士 0.3 人，而河桥章氏一家就出进士 5 名，不能不说是个奇迹！而且，千百年来，从章家走出的官员层出不穷，世代
38、绵延，其家族之兴旺，门庭之耀眼，谁家堪与伦比？“昼锦堂”取自汉书中的句子“富贵不归故乡，如衣锦夜行”。 “昼锦”即显贵荣归故里，衣锦还乡的意思。章得象最先在福建浦城建有“昼锦堂” ，得到仁宗皇帝赐诗赞赏，大文豪欧阳修还为之作“昼锦堂”美文一篇。章氏后裔迁昌后，按浦城格局，在河桥也筑“昼锦堂” ，并将入仕登科的章姓名单一一镌刻于墙，标榜在堂，以耀祖光宗，激励族人。元代名士舒頔（di）观赏了“昼锦堂”的精致后，大发感慨，特地撰写“昼锦堂记” ，赞颂章家众多杰出人才，为导游词19后人留下一段光彩可人的历史。好，接下来，我向各位介绍一下浙西抗战纪念馆。首先要向大家说明一下，为什么浙西抗战纪念馆要设在河
39、桥？1937 年，“ 七七”卢沟桥事变拉开了中国人民全面抗战的序幕。同年冬，“凇泸会战”失利，上海、杭州相继沦陷，地处浙西北地区的临安随之成为抗日前哨。12 月发生在天目山的第一次告岭战役，标志着临安军民同仇敌忾参与抗战的开始。临安人民在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，和日寇、汪伪政权进行了艰苦卓绝不屈不挠的斗争。临安共青团创始人沈子球组织了临安第一支抗日民间武装余临孝边区游击队；周恩来亲临天目山宣传团结抗日；先后成立了中共於潜中心县委、中共临安县委和县抗日民主政府。国民党出资，共产党操作的民族日报一度成为宣传团结抗日的一面旗帜。1938 年 12 月，浙西大部分沦陷后，民国浙江省政
40、府在天目山禅源寺建立了它的派出机构浙西行署，领导杭嘉湖地区 23 个县、市的军民开展抗日斗争。临安一度成为浙西政治、军事、经济、文化的中心。以黄绍竑为主席的浙江国民政府抗日武装在临安境内组织了两次告岭战役，一次河桥战役，均取得了胜利，沉重地打击了日军的嚣张气焰。河桥作为浙西军事重镇，不仅是戴笠领导的中美合作所特工基地，国民党第三战区挺进第一纵队，忠义救国军、28 军、广西军192 师等都驻扎于此，美军的一家战地医院也在这里接收过伤病员，导游词20地位举足轻重。河桥之战还作为抗日战争正面战场的最后一战载入史册。河桥之战进入尾声时，日本宣布无条件投降，腥风血雨的八年抗战从此画上句号，所谓“抗战起自
41、卢沟桥，结束在河桥”就是这个道理。浙西抗战纪念馆我们看到的浮雕是浙西抗战纪念馆的中堂，两翼和由 6 个专题区组成，以丰富的照片和文物展示了浙西抗战的全过程。日军暴行馆展示日本侵略者在临安犯下的滔天罪行。在长达 8 年的抗战中，临安人民付出了重大牺牲和财产损失。仅在今日之临安（相当于当时临安、於潜、昌化三县范围），自 1937 年 12 月至1945 年 8 月，日本利用飞机空袭 300 多次、投弹 1697 枚，直接炸死炸伤 498 人。日军的铁蹄先后入侵临安、於潜、昌化三县 18 次，入侵日军数量 21230 人次，所到之处烧杀淫掠无恶不作，甚至施放灭绝人性的毒气弹，致使 2573 人丧生，
42、450 人致残，炸毁烧毁房屋寺庙 9267 间，抢劫粮食 160 万斤。日军的轰炸与侵略，给临安的人力资源造成极大损失，临安经济、社会财产、文化宗教事业破坏严重，特别是是 1941 年的“ 4.15 大轰炸”让千年古刹毁于一旦。埋有 100多位被杀平民的河桥“万人坑”以及禅源寺的断砖残垣，就是日军暴行的铁证。浙西抗战人物精英馆展示国共两党携手抗日涌现出来的抗日英雄。在抗日战争时期，中国共产党同中国国民党第二次建立的合作，即抗日民族统一战线。1937 年 8 月中旬蒋介石将陕北的中央红军改编为国导游词21民革命军第八路军（简称八路军） ，9 月 22 日国民党中央通讯社发表了中共中央为公布国共合
43、作宣言 。23 日，蒋介石发表谈话承认了共产党的合法地位。10 月间，又将在南方十三个地区的红军游击队改编为国民革命军新编第四军（简称新四军） ，至此抗日民族统一战线正式形成，第二次国共合作开始。浙西抗战，是国共两党精诚合作同仇敌忾的见证，期间涌现了无数抗日精英，他们可歌可泣的抗战故事，为浙西抗战增添了浓墨重彩的一笔。浙西抗战机构设置馆展示浙西抗战时期包括浙西行署在内的各类抗战机构。1937 年底，国民党政府委派黄绍竑出任浙江省政府主席。省政府向金华、永康、云和撤退，对遥远的浙西更是鞭长莫及。为了便于指挥抗战，省政府派出前敌机构，在天目山成立浙西行署，代行省政府职能。1938 年底，浙西行署在
44、天目山成立，机构就设在禅源寺内。历任主任李楚狂、贺扬灵。行署直属机关有青年营、特务营、保安特务团、军警稽查处、经济封锁处、粮食管理处、递步总哨、修械所、被服厂、卫生院、民族文化馆、民族通讯社、民族日报、天目书院、干训班，政工大队、青年招待所等。日机轰炸禅源寺以后，驻地被毁，不久浙西行署迁到临安龙岗汤家湾。虽然因为年代久远，很多遗址遭到破坏，但它们在浙西抗战的历史上，永远功不可没。浙西抗战三大战役馆展示的是在临安境内抗日救亡三大战役和抗日将士浴血奋战场景。在整个浙西抗战的历史上，和日本军队军队面对面的阵地对抗战一共发生三次，即第一次告岭战役，第二次告岭战役，和河桥之战。第一次告岭之战发生在 19
45、37 年年，为了狙击来长导游词22兴的日军进犯天目山，由国民党桂第 48 军 176 师担任狙击任务；第二次告岭之战发生在 1943 年，日军想采取重点扫荡，摧毁浙西行署，遭到遭到国民政府军 192 师 129 团迎头痛击；河桥之战，发生在 1945年，日军作最后的垂死挣扎，兵分几路进犯河桥，最后也以失败告终。三次战役，从时间的节点上，分别代表了整个抗战的前期中期和晚期，演绎了日军由盛及衰的全过程，河桥之战结束后，日军宣告无条件投降，所以民间有抗战起自卢沟桥，结束在河桥的说法。抗日故事区展示发生在临安的抗日故事和轶事，展示抗日英烈可歌可泣的英雄事迹。浙西抗战有很多感人的故事，其中最著名的就是临
46、安村民营救美国飞行员的故事。1942 年 4 月 18 日，美军杜利特尔中校奉命率领 16 架 B-25 型轰炸机对日本东京等城市进行轰炸。机队完成任务后，因与地面失去联络，15 架飞机在中国浙江、安徽等省坠毁，其中有 9 架坠落在浙江境内。杜利特尔中校的座机1 号机，便坠落在临安境内，机上 5 名成员弃机跳伞，一个合力营救的故事便拉开序幕谭家麟上诉日本细菌战的故事虽然发上在当代，但也可以看做抗击日本军国主义和右翼势力的继续，对青少年勿忘国耻振兴中华有深厚的教育意义。影像河桥纪念馆二楼是章家大院场景复原生活展示区以及影像河桥图文展示区，以读图的方式全面记录了河桥的千年沧桑和发展，参观了影像河桥
47、，然后再走访千年老街，会有助于我们加深对河桥古镇的全面认识。导游词23中美合作所一楼厢房是中美合作所展区，左边是中美合作所的前世今生介绍，右边是世界十大著名女特工风采，楼上是戴笠办公室和戴笠生平事迹介绍。生动地再现了戴笠军统组织“中美合作所”在河桥训练女特工的场景。丰汇钱庄明嘉靖年代，河桥成为浙西及皖南最大药材中转码头和商铺。包括胡雪岩的很多买卖都在这里中转，丰汇钱庄应运而生。除办理存款，贷款业务外，还可发庄票，银钱票，凭票兑换货币。清末，银行逐渐兴起，替代了钱庄。丰汇钱庄同时也作为钱币展示馆，展示了从先秦到清朝的各类钱币以及和钱币相对应的经济状况。梦春楼梦春楼是河桥规模最大的青楼。青楼原指颜
48、色青翠、装饰华丽的房子，后因出入这种楼内的都为美女花男，且弦歌笙舞日夜不歇，渐被当作妓院的雅称。晚清至民国，河桥有两家小妓院，一家在白下，名“梦娥” ，一家在老街通往大献堂的小巷里，名“香妹” 。河桥人称之为“水客坊” 、 “过夜店” 、 “婊子行” 。青楼女子大都来自外地，贫苦人家出身，有的流落至此，有的被骗而来。迫于生计，只得忍气吞声，强颜卖身。 “做花头”是河桥方言，就是要求妓女多陪客人喝茶吸烟、吃酒谈天、下棋打牌，以及弹琴唱戏等，甚至也有吸食乌烟，注射吗啡等行径的， “花头”越多，名气越大，就越吸引客人。嫖客既有本地船夫排工，也有外地客商，都与“水运”有关。运货船到河导游词24桥，那些
49、船帮货主，抖落一身水珠，便上青楼，馆子享受一通。有顺口溜“船到杨家埠，就上水客铺” 。可以想象，当年河桥百船泊岸，人来车往、摩肩接踵、五光十色的景象。我们再来看看这一幅对联：一片春愁待君消，江上筏漂，楼上帘招；流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。可以说是河桥青楼女子灰色青春的形象描述。都说女人是水做的，柳溪江上漂着的不仅仅是男人的竹筏和歌谣，还有女人的眼泪和悲伤，所以，柳溪江为什么是浙西最美丽的女人河，答案就昭然若揭了。梦春楼是河桥最大的青楼，文革后被毁，根据守旧如旧的原则，在原址上重建和恢复此楼，意在展现那段历史的同时，对中国青楼文化作一个基本的展示。柯相公庙柯相公庙，为唐末五代柯姓治水英雄而建，那个坐在菩萨殿里的“老相公”就是他的化身。距今 1300 年前，临安人钱缪建立了吴越国，统领江浙十四州，主要政绩是保境安民、平定叛乱、构筑城池、疏浚西湖。他重视农桑，修筑河塘，开拓海运，发展商贸，使吴越国富甲江南。为太湖流域成为“鱼米之乡” 、 “丝绸之府 ”，为杭州、苏州成为“人间天堂”奠定了基础。钱缪突出贡献是兴修水利。六和镇江、钱王射潮等故事，皆与水利有关。姓柯的英雄名叫柯宁，钱塘人，在吴越国钱缪手下任水利大臣，钱王的治水功劳，一半要归功于柯宁。有一年的夏天，柯宁巡视江河水患至唐昌，
