1、国家森林公园，4A 级景区，有镇江的“城市之肺 ”之称的南山风景区。南山风景区位于镇江市南侧，景区内青山连绵、绿树葱郁、流水潺潺、鸟语花香。素以“秀山、古寺、甘泉、奇洞、鸣鸟、幽林、古墓”七绝闻名于世，是镇江的灵魂，镇江“城市山林”之称就来自南山。随着镇江城市规模的不断扩大，不久将位于镇江市的中心区域，成为真正的“城市山林” 。自六朝以来，南山以其古朴幽深的自然风光吸引了一大批文人雅士前来游览，并在南山终了半生，留下了许多传世佳作与不朽名篇。北宋大书法家米芾、米友仁父子在此开创了“泼墨”山水画法，人称“米氏云山” ，大文学家苏轼、周敦颐等也都在南山留下了古迹。走过南山牌楼首先到达的是文苑景区。
2、文苑以纪念我国南朝著名文学理论家刘勰及其巨著文心雕龙为主题，同时展示镇江古今科技文化名人的风采，在布局和结构上，都独具特色，颇有古典园林之风。文心阁是文苑的主体建筑，是一座二层卷棚歇山顶仿古建筑，内部则按照现代实用的要求进行装潢。走进文心阁，迎面壁上挂的是刘勰砖刻画像，大厅左侧的展柜内陈列着多种文心雕龙的版本以及各位国内外学者研究文心雕龙的著作。右侧墙壁上悬挂着当代镇江十位书法家专科的文心雕龙50 篇篇目印谱，下方展柜中陈列着印章。文心阁后的墙壁上有一方大理石碑，上刻鲁迅先生对刘勰及文心雕龙的高度评价：“东则有刘彦和之文心 ，西则有亚里士多德之诗学 ”。被刻上还有刘勰的生平简介。刘勰，字彦和，
3、祖籍山东，长期居住在镇江，是我国古代杰出的文学理论家。其著作文心雕龙是中国历史上第一部文学评论及理论专著，博大精深，共涉及作家 300 多人，文体 35 种，是中国和世界文学库中一颗耀眼的明珠。文心阁东南有一泓碧水，这就是雕龙池，池中水引地下 170 米深的矿泉，缓缓流入山谷的竹溪，潺潺有韵，令人遐想。池中的知音听是一座攒尖顶方亭，亭子的四檐上分别挂有四位书法家题写的真、草、隶、篆四块“知音”匾额，亭中汉白玉石碑正反面镌刻着文心雕龙的名段。在文心阁北侧有一块文心雕龙纪念碑，其背面刻有 94 名海内外专家学者的签名。学林苑是文苑北区的主体建筑，是一座仿古建筑群，同时又融入了中外近代建筑风格，体现
4、了镇江的开放新局面。这座回廊形轩馆，从纵向看，象征镇江 3000年悠久的历史，从横向看，又象征镇江与世界文化经济的交流。馆内介绍了刘勰、萧统、米芾、陶弘景、赛珍珠、茅以升等 50 多为于镇江密切相关的古今名人及其成就，是镇江的名人馆。在竹林寺东，还有黄花岗起义的组织者，为中国革命倾尽心血的赵伯先烈士之墓，孙中山先生曾追风其为“上将军” 。文苑以文心阁为中心，各个景点有机结合，相得益彰，虽为人工，却宛如天成，令人心旷神怡。离开文苑不远，走过“竹林幽眇”牌坊就来到了竹林景区。竹林寺原名夹山禅院，始建于东晋法安禅师。明代林皋时重建寺庙，由于地处幽深的竹林中，所以改名竹林寺。清乾隆皇帝南巡的时候曾驻足
5、竹林寺并亲笔御书了匾额。后经太平天国和抗日战争的战火以及文化大革命的损毁，现在的竹林寺只整下山门殿和大殿两侧的厢房。山门殿即天王殿，也成金刚殿，共五间，门上匾额书“竹林禅寺” 。寺后有林公泉，位于山腰，是明代林皋禅师所凿，故名。有石砌方池，泉水清澈，过去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖，岩石嶙峋，颇具古意。由林公泉沿通道迂回上至最高处有挹江亭，六角形攢尖顶。亭中北望长江烟波浩渺，令人心旷神怡，故名挹江亭。整个竹林景区幽深秀丽，万杆修竹，千株巨松，古老的银杏翠柏夹杂其间，风景如画，四季不同。离开竹林寺沿山路而上，便到了招隐景区。首先映入眼帘的就是招隐山门，一座三门仿古牌坊，正中匾额上书“城市山林”四
6、个大字。沿山路向上走，不久就能看到招隐石牌坊，牌坊初建于明朝，历经兴废，现重修。是一座三门四柱冲天式花岗岩质地的牌坊，横额上额是篆书的“宋戴顒高隐处” ，下额为“招隐”两个字。东晋末年艺术家戴颙隐居山中，宋武帝刘裕屡次请他出山为官，戴顒都拒不出仕。所以后人将山名改为招隐山。戴颙病逝后，其女舍宅为寺，称招隐寺。石柱上有两副对联，内联写的是：读书人去留萧寺，招隐山空忆戴工。外联写的是：烟雨鹤林开画本，春咏鹂唱忆高踪。读书人指的是梁昭明太子萧统，戴工指的是艺术家戴顒，鹤林开画本指的就是大书画家米芾了。两副对联巧妙地道出了古代居于此地三位名人及其流风遗韵。继续向山中走去，在山腰处便能见到读书台，即为当
7、年昭明太子读书的地方。昭明太子，名萧统，是梁武帝的长子，自小聪颖，性格仁孝，特别爱好读书，五岁时就读遍四书五经，并且过目不忘，被称为梁朝神童。作为长子，他两岁时就被立为太子，15 岁就开始协助梁武帝处理政务。但他志不在此，希望好好读几年书，给后人留下点有价值的东西。于是便奏请梁武帝，经同意后，带着老师和一批文人来此读书。进入室内，正中榻上是昭明太子读书的石刻坐像，雕刻精美，古朴典雅，令人追思这位文学才子当年的风流。面前石案就是他当年读书的石案，真品已于文化大革命时被毁，现存的为仿制品。石案侧面刻着“普通元年岁在庚子” 。 “普通”是其父梁武帝的年号，岁在庚子指萧统来此时正值 20 岁。塑像背景
8、是扬州刻漆画屏，描绘了招隐山的风景名胜。增华阁在读书台的右边，面开五间，雕栏净窗，堂宇宽阔，与读书台有天桥相连。此处即为昭明太子编著文选的地方，阁中陈列着历代各种文选版本和南宋时代的出土文物。昭明太子不仅博学，而且礼贤下士，召集天下文人学士云集于此，搜集上自周秦下至齐梁一千余年间的典籍文章，编著了中国文学史上第一部文学总集昭明文选 。 文选收录了收集了 130 余位名家的诗文词赋，基本上汇集了梁以前文学作品的精华。形式优美，辞藻华丽，文质并重，典雅脱俗，被历代文人推为典范。大诗人杜甫要求自己的儿子必须“熟通文选 ”。宋代有谚语说：“文选烂，秀才半” ，足可见文选对后世影响之大。由于编著文选 ，
9、劳累过度，萧统在编完后就双目失明，31 岁就英年早逝。梁武帝十分悲痛，亲临吊唁，赐谥号昭明。 “风流播今古，著作耀乾坤” ，虽然昭明太子英年早逝，但是他的故事和著作时至今日依然为后人传唱。增华阁虽屡经兴废，但至今文气犹存，仍是招隐寺中最吸引人的地方。增华阁的名字对镇江市中小学生来说是耳熟能详，因为每年镇江市都会有一次盛大的作文竞赛，已经举办了十多届，这个作文竞赛就是以“增华阁”命名的，用以纪念萧统及其著作，并把他的精神传承给下一代少年。在增华阁东北的山腰里，古树参天，浓荫蔽日，风凉清幽。鹂鸣婉转，终日不绝，在这里坐落着为纪念南朝著名艺术家戴颙而建听鹂山房。听鹂山房始建年代不详，门头上“听鹂山房
10、”四字是镇江现代书画家李宗海的手迹。山房内正墙上那位倜傥豪放、把酒言欢的便是戴顒像。戴顒字仲若，是南朝著名的雕塑家、诗文家、音乐家，是南山的第一位隐士，他与女儿在此整整隐居了 25 年。戴顒隐居山中时，非常喜欢听黄鹂鸟叫，常常携双柑斗酒外出，独坐绿荫中，聆听黄鹂歌啭，怡然自得，终日不厌。这就是“戴顒斗酒双柑听鹂声”典故的来历。招隐山听鹂对戴顒的艺术创作产生了很大的影响，他在此创作了琴曲新弄 15 部，长弄 1 部，其中最著名的有三部：第一部游弦 ，主要描写江南和京口秀丽的自然景色；第二部广陵 ，歌颂了京口勤劳勇敢的劳动人民团结一心，齐心对敌，打败了外来的侵略者；第三部止息 ，当时正值乱世，戴顒
11、期望战争结束，祖国统一，人民能够安居乐业。戴顒终老在听鹂山房后，刘裕把这三部琴曲带到南京，请来皇家乐师演奏，并流传于后世。招隐山除了名人，还有名泉，虎跑鹿跑并称姐妹二泉。相传虎跑泉已有 1600 年历史，东晋法安禅师来到这里，老虎为其刨出泉水，故名。鹿跑泉处林壑优美，野鹿出没，闻呦呦鹿鸣，听泠泠泉水，别有一番情致。泉边有座亭子，成三角形下大上小，造型别致称为如斯亭，亭名取自论语 “逝者如斯夫，不舍昼夜” 。在招隐寺两侧的山顶之上还分别建有鸟外亭和飞云阁，两阁相望，互为对景，是观赏城市山林的绝佳之地。南山个个景区之间均有山路相连，给位游客下次重游不妨自行登山游览，即能饱览美景，又能健身醒神，可谓一举多得。“鹤林烟雨”渺， “招隐红叶”深。今天的南山之行到此结束，欢迎各位游客下次光临。
