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刘禹锡陋室铭股票软件代理 股票软件代理加盟.doc

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2、投资者要考察清楚选一个有实力、信得过的开发公司再做打算,欢迎来我公司进行实地考察 陋 室 铭 山 不 在 高 , 有 仙 则 名 。 水 不 在 深 , 有 龙 则 灵 。 斯 是 陋 室 , 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 阶 绿 , 草 色 入 帘 青 。 谈 笑 有 鸿 儒 , 往 来 无 白 丁 。 可 以 调 素 琴 , 阅 金 经 。 无 丝 竹 之 乱 耳 , 无 案 牍 (d)之 劳 形 。 南 阳 诸 葛 庐 , 西 蜀 子 云 亭 。 孔 子 云 : 何 陋 之 有 ? 英 文 原 文An Epigraph in Praise of My Humble Abode-By L

3、iu Yuxi A mountain doesnt need to be high; It is famous as long as there is a deity on it. A lake doesnt need to be deep; It is beautiful as long as there is a dragon in it. My house is humble, But it enjoys the fame of virtue as long as that I am living in it. The ever-growing moss turns my doorste

4、ps green . The colour of the grass is reflected through the bamboo curtains turns my room blue. Erudite scholars come in good spirits to talk with me, And among my guests there is no unlearned common man. In this humble room,I can enjoy playing my plainly decorated qin, or read the Buddhist Scriptur

5、es quietly, Without the disturbance of the noisy tunes that jar on the ears, or the solemn burden of reading official documents. My humble home is like the thatched hut of Zhuge Liang of Nanyang, or the Pavilion Ziyun of Xishu, Confucius once said:“How could we call a room humble as long as there is

6、 a virtuous man living in it?“股票软件代理业务:本公司现旗下拥有多个合法的经营产品, 博弈聚金证券分析系统 大宝典金融决策分析系统金股典金融决策分析系统 。进行全国范围内招商,欢迎有意向创业投资者来电咨询,洽谈相关业务,本公司给予最大的支持扶持代理商进行销售。软件代理,本公司提供合法的版权证书,正规的授权证书,以及铜牌,光盘和包装盒,和强大的客户服务中心,以及专业的技术团队。为您打造庞大的利润空间,为您提供优质的后续服务,为您解决不必要的麻烦。为方便公司拓展业务,本公司对全国各地代理进行招商,金融证券股票分析软件。我们将协助各代理商进行代理运转绝对的全国性价比最高

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11、送软件)股票软件代理优势 5、加盟优势:零风险的代理加盟优势!我们给予的优惠是很多人根本不敢想象的无代理加盟费,代理门槛低!而且我们有最好的市场,最牛的产品,最低的价格提供给代理!最好提示:这个行业虽然暴利,也非常难做,您以前要是没有销售经验,建议您谨慎考虑,不要白白的投资。真诚欢迎您来我公司参观考察,洽谈业务,期待与您的合作! 我们愿意兢兢业业、全力以赴,力争打造中国证券分析决策系统第一品牌。我们相信没有最好,只有更好! 把握契机,缔造品牌,以产品、技术、服务为公司核心竞争力,以客户为中心,缔造高品位的证券实用产品,为中国证券投资者提供超值服务!联系人:谢先生财富热线:13665690189

12、 QQ:383435202 小投资,大收益!你行动,财富才会行注 释( 1) 山 不 在 高 , 有 仙 则 名 。 山 不 在 于 它 的 高 低 , 只 要 有 神 仙 了 居 住 就 会 出 名 。 ( 2) 水 不 在 深 , 有 龙 则 灵 。 水 不 在 于 它 的 深 浅 , 只 要 有 蛟 龙 就 会 显 灵 。 ( 3) 斯 是 陋 室 , 惟 吾 德 馨 。 这 是 一 间 简 陋 的 屋 子 , 只 要 我 的 品 德 高 尚 ,( 就 不 感 到 简 陋 了 ) 。 ( 4) 苔 痕 上 阶 绿 , 草 色 入 帘 青 。 苔 痕 碧 绿 长 在 阶 上 , 草 色 青

13、 葱 映 入 帘 里 ( 5) 谈 笑 有 鸿 儒 , 往 来 无 白 丁 。 在 这 里 谈 笑 的 都 是 学 识 渊 博 的 学 者 , 来 往 的 没 有 学 识 浅 薄 的 人 。 ( 6) 可 以 调 素 琴 , 阅 金 经 。 可 以 弹 奏 不 加 装 饰 的 古 琴 , 阅 览 珍 贵 的 佛 经 。 ( 7) 无 丝 竹 之 乱 耳 , 无 案 牍 之 劳 形 。 没 有 嘈 杂 的 管 弦 乐 扰 乱 ( 我 的 ) 双 耳 , 没 有 官 府 的 公 文 使 ( 我 的 ) 身 体劳 累 。 ( 8) 南 阳 诸 葛 庐 , 西 蜀 子 云 亭 。 南 阳 有 诸 葛

14、亮 的 草 庐 , 西 蜀 有 扬 子 云 的 旧 宅 。 ( 9) 孔 子 云 : “何 陋 之 有 ? ” 孔 子 说 : “有 什 么 简 陋 的 呢 ? ” 断 句山 /不 在 高 , 有 仙 /则 名 。 水 /不 在 深 , 有 龙 /则 灵 。 斯 /是 陋 室 , 惟 吾 /德 馨 。 苔 痕 /上 阶 绿 , 草 色 /入 帘 青 。 谈 笑 /有 鸿 儒 , 往 来 /无 白 丁 。 可 以 /调 素 琴 , 阅 /金 经 。 无 /丝 竹 /之 乱 耳 , 无 /案 牍 /之 劳 形 。 南 阳 /诸 葛 庐 , 西蜀 /子 云 亭 。 孔 子 云 : “何 陋 /之 有

15、 ?” 注 解题 目 : 选 自 全 唐 文 。 陋 室 , 简 陋 的 屋 子 。 铭 , 古 代 刻 在 器 物 上 用 来警 戒 自 己 或 称 述 功 德 的 文 字 , 后 来 发 展 成 一 种 文 体 。 ( 1) 在 : 在 于 , 动 词 。 ( 2) 名 : 名 词 作 动 词 , 出 名 。 ( 3) 灵 : 神 奇 , 灵 验 , 这 里 作 动 词 , 显 现 灵 验 。 ( 4) 斯 是 陋 室 : 斯 : 指 示 代 词 , 这 。 是 : 判 断 动 词 。 陋 室 : 简 陋 的 屋子 。 ( 5) 惟 : 只 。 ( 6) 惟 吾 德 馨 : 只 是 我 (

16、 陋 室 主 人 ) 的 品 德 而 声 名 远 播 。 德 馨 :品 德高 尚 。 馨 , 香 气 散 布 的 远 , 古 代 常 用 来 形 容 人 的 品 德 高 尚 。 吾 : 我 , 这 里 指作 者 , 陋 室 的 主 人 。 7 苔 痕 上 阶 绿 , 草 色 入 帘 青 : 苔 痕 碧 绿 , 长 上 台 阶 ; 草 色 青 葱 , 映入 帘 里 。 说 明 来 拜 访 刘 禹 锡 的 人 少 。 草 色 入 帘 青 , 庭 草 不 除 , 反 映 了 室 主 人淡 泊 名 利 的 心 态 , 渲 染 了 恬 静 的 气 氛 。 ( 8) 鸿 儒 : 大 儒 , 博 学 的 人

17、 , 学 识 渊 博 的 学 者 。 鸿 : 通 “洪 ”, 大 。儒 : 有 学 问 的 人 。 ( 9) 白 丁 : 原 指 平 民 百 姓 , 这 里 指 没 有 什 么 学 问 的 人 。 ( 10) 调 ( tio) 素 琴 : 调 , 弹 奏 , 调 弄 ; 素 琴 , 不 加 装 饰 的 琴 。 ( 11) 金 经 : 古 代 用 泥 金 书 写 而 成 的 佛 经 。 ( 12) 丝 竹 : 琴 、 瑟 、 箫 、 笛 等 乐 器 的 总 称 , “丝 ”指 弦 乐 器 , “竹 ”指 管 乐 器 。 这 里 指 音 乐 。 ( 13) 之 : 助 词 , 用 在 主 谓 间

18、, 取 消 句 子 的 独 立 性 , 无 实 义 。 ( 14) 乱 耳 : 使 耳 朵 扰 乱 ( 使 动 用 法 ) 。 乱 : 使 扰 乱 。 ( 15) 案 牍 ( d) : 官 府 的 公 文 。 牍 , 古 代 写 字 用 的 木 简 。 文 件 ;书 信 。 ( 16) 劳 形 : 使 身 体 劳 累 ( 使 动 用 法 ) 。 劳 : 使 劳 累 。 形 , 形 体 、身 体 。 ( 17) 南 阳 : 地 名 , 今 河 南 省 南 阳 市 西 。 诸 葛 亮 在 出 山 之 前 , 曾 在 南阳 卧 龙 岗 中 隐 居 躬 耕 。 ( 18) 南 阳 诸 葛 庐 , 西

19、蜀 子 云 亭 : 南 阳 有 诸 葛 亮 的 草 庐 , 西 蜀 有 扬 子云 的 亭 子 。 这 两 句 是 说 , 诸 葛 庐 和 子 云 亭 都 很 简 陋 , 因 为 居 住 的 人 很 有 名 ,所 以 受 到 人 们 的 景 仰 。 诸 葛 亮 , 字 孔 明 , 三 国 时 蜀 汉 丞 相 , 著 名 的 政 治 家 和军 事 家 , 出 仕 前 曾 隐 居 南 阳 郡 隆 中 山 中 。 扬 雄 , 字 子 云 , 西 汉 时 文 学 家 ,蜀 郡 成 都 人 。 庐 , 简 陋 的 小 屋 子 。 ( 19) 何 陋 之 有 : 有 什 么 简 陋 呢 ? 之 : 助 词

20、, 宾 语 前 置 的 标 志 , 无 实 义 。全 句 意 为 “有 何 陋 ”。 语 见 论 语 子 罕 : “子 欲 居 九 夷 , 或 曰 ; 陋 ,如 之 何 ? 子 曰 : 君 子 居 之 , 何 陋 之 有 ? “孔 子 认 为 , 九 夷 虽 然 简 陋 ,但 是 有 君 子 住 在 那 里 , 就 不 简 陋 了 。 本 文 只 用 “何 陋 之 有 ”, 兼 含 着 “君子 之 居 ”的 意 思 。 此 处 引 用 孔 子 的 话 证 “陋 室 ”说 明 “有 德 者 居 之 , 则 陋室 不 陋 。 ”与 前 文 “斯 是 陋 室 , 惟 吾 德 馨 ”遥 相 呼 应 。

21、 把 个 “陋 “字 彻 底 翻了 过 来 , 达 到 “不 陋 “的 最 完 美 的 境 界 , 这 是 全 文 的 点 睛 之 笔 。 突 出 表 明 了 作者 高 洁 傲 岸 的 情 操 和 安 贫 乐 道 的 情 趣 。 译 文 山 不 在 于 它 的 高 低 , 只 要 有 神 仙 了 居 住 就 会 出 名 。 水 不 在 于 它 的 深浅 , 只 要 有 龙 就 灵 异 了 。 这 是 一 间 陋 的 屋 子 , 只 要 我 的 品 德 高 尚 ( 就 不 显 得简 陋 了 ) 。 苔 痕 碧 绿 , 长 到 阶 上 ; 草 色 青 葱 , 映 入 帘 中 。 在 这 里 谈 笑 的 都 是学 识 渊 博 的 学 者 , 来 往 的 没 有 学 识 浅 薄 的 人 。 可 以 弹 奏 不 加 装 饰 的 古 琴 , 阅览 佛 经 。 没 有 嘈 杂 的 管 弦 乐 扰 乱 ( 我 的 ) 双 耳 , 没 有 官 府 的 公 文 使 ( 我 的 )身 体 劳 累 。 南 阳 有 诸 葛 亮 的 草 庐 , 西 蜀 有 扬 子 云 的 亭 子 。 孔 子 说 : “有 什么 简 陋 的 呢 ? ”

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