1、裳华员工修养,修养的涵义,“修养”，本为同义动词“修”和“养”。“修”，可理解为学习，“养”即养成，后借指学习和养成的习惯。,修养的内容,修养涉及面非常广，小到言行举止，生活琐事，大到待人接物、处世为人。,修养的标准,它必以现时道德观中认为 美好，高尚、正确 之标准来要求。,裳华修养,从两个方面来体现： 品德操守：它是一个亘念的东西，强调人的根性 。行为纪律：这是外在的东西，在学校时体现为种种规章制度。,修养的重要性,（1）对个人来讲：良好的个人形象为人处世所必需。 （2）对企业来讲：员工形象 企业形象 生产效率的提升。,裳华修养指南,裳华所倡，人之敦品 做人基础，诚意正心 凡我同仁，堪比手足
2、 礼节于先，快乐同行 举凡规范，善诱遵循 乐在工作，心虑躬勤 三人同行，必有我师 立雪程门，终能有成,居心择邻，交必良友 事要三思，免存悔恨 善恶之间，存乎一念 贪心一举，抱憾百年 生物之序，皆源其根 人间正道，修齐治平 修身之本，统于爱心 修身之道，信心决心,裳华所倡，人之敦品；做人基础，诚意正心,裳华倡导员工应忠实、厚道，我们认为为人处世的根本心性，在于人的诚实正直的品格。,凡我同仁，堪比手足；礼节于先，快乐同行,凡我裳华同仁,都应视同手足,以求亲密,融合。为人处事,要做到礼节于先,要学会尊重别人,才能赢得他人的尊重,才会快乐地生活。,举凡规范，善诱遵循 ；乐在工作，心虑躬勤,凡欲规范人的
3、言行品性,必定要循循善诱,使他遵照某一范式标准,我们的同仁应当在工作中找到乐趣,心里时时想如何勤恳工作。,三人同行，必有我师；立雪程门，终能有成。,周围的同仁,均有一技之长,我们应取人之长补己之短，因此需要谦虚学习的态度，如果我们有（立雪程门的）尊师好学和上进态度，一定会有所成就。,“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞
4、劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后
5、来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。,居心择邻，交必良友；事要三思，免存悔恨。,与人相处，应选择好的邻居（孟母三迁）。与人相交，应选择好的朋友，这里的良友是指“ 诤友” ；“畏友”。“诤友”：直言相劝的朋友。“畏友”：在道义上、德行上、学问上互相规劝砥砺，令人敬重的朋友。古人所说“近朱者赤，近墨者黑”正说明这一道理，凡事都应经过深思熟虙，以免因一时行动而枉自悔恨。,孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生
6、意和杀猪的游戏。 孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。,孟母三迁,善恶之间，存乎一念；贪心一举，抱憾百年。,一个人对于事情的判断辨视应谨慎而行，正如对于善恶的取舍，一念之别便造成极大反差，人只要产生了贪念之心，便会误入歧途，其可怕后果足以使人遗憾终生（一失足，成千古恨）,生物之序，皆源其根；人间正道，修齐治平。,世间万物产生，演变的顺序，都源出各自的根本，可见，强调一个人的根性，是非常重要的，我们立言立德立行的正确的途径，应该是“修身”、 “齐家”、“治国”、“平天下”。,修身之本，统于爱心；修身之道，信心决心。,修身（锤炼自我）的根本，归结为必须胸怀爱心，爱心常在，才能虚怀包容，才知道济人之难，感人之恩。修身的途径方式，在于拥有始而终之的信念，惟有人所拥有的持之以恒的信心和决心，才可铺出迈向成功之路的最好基石。,谢谢大家 ！,裳华员工修养学习到此结束！,祝大家在新的工作岗位上一切顺利！,
