1、寒假生活参考答案高中二年级（文科）湖南少年儿童出版社语文作业一 （）悟已往之不谏 （）时矫首而遐观 （）落霞与孤鹜齐飞 （）层峦耸翠 （）士不可以不弘毅 （）无友不如己者 （）孔子的言语观： 重内容真诚，反对花言巧语和夸夸其谈； 要注意场合和对象，察时而言； 主张“听其言而观其行”，强调言行一致。 （）言之成理、言之有序即可。 （）采菊东篱下。 （）视听结合、声色结合。 “残星几点”是目见， “长笛一声”是耳闻；紫菊半开，红莲凋谢，色彩较丰富。 动静结合。 “残星”“篱菊”“渚莲”写静， “雁横塞”写动。 （空间）远近、俯仰结合。颔联仰观，写“残星”“雁”“人倚楼”等远景；颈联俯察，写“篱菊”
2、“渚莲”等近景。 点面结合。首联总揽长安秋景，是面，颔联、颈联分写各处秋景，是点。 随时间的推移、天色的明暗变化描写景物。首联言“曙流”，颔联“残星几点”正是拂晓之景，随着时间推移，天色渐明，依次写出雁、紫菊、渚莲等景，颇具情致。 （）它（虽然）在某一时期被遗弃， （但）在后世一定有收藏它并把它当作珍宝的人。 （）这真是令人叹息流泪，而且替当代（那些）担任要职的、应该乐于为国家培育优秀人才的仁人君子们感到可惜啊！ （）他的才能虽然很高，但人们也不太嫉妒他。那些攻击他并让他离开的人，意图并不在子美身上。作业二 （）云无心以出岫 （）乐琴书以消忧。 （）泉涓涓而始流 （）响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦
3、 （）形影相吊 （）催臣上道 急于星火 （）乌鸟私情 （提示）两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范，都体现了古代的伦理道德及其所蕴含的人文精神。第一则材料告诉人们，在日常生活中，子女应该把对父母的尊重落实于外出道别、回家告知等细节之中，努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会，做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求，并以不断完善自我来宽慰父母。 或：第二则材料告诉人们，面对父母的过失，子女不应阿顺曲从，而应该和颜悦色地坚持规劝，帮助父母改正。当今社会，人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧，努力构建既明是非、讲原则，又知礼节、重亲情的和谐亲子关系。 （）“常”强调时间频率
4、，将随朝暮变化的山色写为常著落日之色； “偏”突出情态，将新月照落叶的自然现象视为有意为之。 “常”与“偏”改变景物的客观性。为情造景，凸显诗人心绪与情感。 （）诗人看似旷达、闲淡，实则落寞、惆怅。首联即说“了不为秋悲”，诗人的心境看似旷达、闲淡；中间两联寒山、落叶、霜风、残菊等意象的悲苦色调，透露出内心深处的忧伤与落寞；尾联烛光下饮酒的情景，流露出终老山林的惆怅。 作业三 （）舟遥遥以轻飏 （）门虽设而常关 （）登东皋以舒啸 （）鹤汀凫渚 桂殿兰宫 （）穷且益坚 （）气息奄奄 人命危浅 （）是以区区不能废远 （）死当结草 （）取得财富不能违背原则。 （意思对即可）（）论语选段立足于“道”，其
5、主张侧重于取得的方式方法要正当； 孟子选段立足于“义”和“道”，其主张侧重于取得和给予都要合乎道义。 （意思对即可） （）这首借助了典型的意象来体现“早”。首联“灯残”表明天尚未明，但诗人已经携剑登程；颔联“鸡唱”表明天刚黎明时分， “独”表明由于时间尚早，路上还没有行人；颈联“白草”“微有路”写出晨霜犹在，草呈白色，光线尚暗，道路还看不分明；时间较早，气温低， “浊河”也因天寒而“冻无声”。 （）“背”是背着，也就是方向相反。诗人独自一人朝着与返乡的大雁相反的方向前行，用返乡的雁反衬出客居边塞的诗人孤独寂寞的漂泊之感和浓重的思乡之情。 作业四 （）景翳翳以将入 （）或植杖而耘耔 （）临帝子之
6、长洲 洞庭波兮木叶下 （）观流水兮潺湲文质兼备、心存仁礼的人可以称为“君子”。要成为君子，就要文质兼修，才能达到内在本质与外在表现的统一；不仅要心存仁礼，更要付诸实践，坚持用仁礼之心去爱人、敬人。 （）兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。（）两个典故分别出自论语和陶渊明归去来兮辞。前者以楚狂接舆的典故，表达诗人抗金复国无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。 作业五 （）麋何食兮庭中 （）将腾驾兮偕逝 （）时不可兮骤得 （）丞相祠堂何处寻 隔叶黄鹂空好音 （）深巷明朝卖杏花 （提示）两段文字都体现了“爱”的思想，但儒家倡导的是有等级的仁
7、爱， “以及”表明的是推己及人，先后有别。墨家主张的是无差别的兼爱， “若视”表明的是一视同仁，爱无等差。可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可从强调将个人命运融于国家与社会利益之中，增强社会责任感的角度，还可从儒、墨兼用，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系现实谈看法。 （如答案不在以上角度内，但言之成理也可） （）乘兴而往 怅惘不遇 欣赏叹慕。 （）从城里少有人知、家住深山、与渔樵为伍、居室简陋可以看出隐者身份。通过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景，突出访人的执着和情怀的深挚。 （通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景，展示其生活情趣也可） （）既要使百姓过
8、得安逸舒适，又可顺应地形，且能保持天然之态，这种在过去很难办到的事情，现在在这里出现了。 （）奇怪的石头繁密耸立，矗拥在四周，有的似列队，有的跪伏，有的若站立，有的如卧倒。 （）您顺应地势而开辟出美景，难道不是想顺应民俗来形成教化吗？作业六 （）桂栋兮兰橑罔薜荔兮为帷 （）播芳椒兮成堂 （）心非木石岂无感 （）三顾频烦天下计 （）千载谁堪伯仲间 （）贵人贱马； 人、马并重（或“先人后马”） （）这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人、马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。 （）以景结情，作者借助梦境和典型意象“孤灯”“斜月”等来表达思乡之情，深婉含
9、蓄，意味悠长；虚实相济， “江南梦”是虚写， “山月斜”为眼前实景。（）虽然都是“灯前”，但韦诗是“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜”，可见这是一首羁旅乡思的经典作品，诗人既抒发了生命漂泊无着之感，更悲叹人类生命的怆然；郭诗是“灯前笑说归来夜，明月随船送到家”，描绘出一幅渔家生活的欢快画面，写出了渔民豪爽乐观的性情，以及在渔家所感到的温暖、愉悦之情，表达了诗人的开心惬意。 （）项王流下数行眼泪，侍从们也都哭泣，没有人能抬头仰视。（）但是今天终于被困在这里，这是上天要我败亡，绝不是作战的过错。（）如今没有一人返回，即使江东父老怜爱我而让我为王，我有什么面目再见他们？作业七 （）春江潮水连海平 滟滟
10、随波千万里 （）江月何年初照人 （）岩扉松径长寂寥 （）云青青兮欲雨 丘峦崩摧 （）昔闻洞庭水 吴楚东南坼 （）画船听雨眠 （）第一，在政治方面的作用。正国，即治理好国家。第二，在社会管理方面的作用。使人载其事而各得其宜，即人尽所能，各得其所。第三，在教育规范方面的作用。修身，达到通达、和谐、文雅的境界。 （）示例：荀子的“礼”从政治上讲是法律制度，是国家意志，这一点到现在仍然有现实意义。我们国家正在建设法治国家，这就需要人民增强法律意识，遵守现代社会的“礼”。习总书记提出反腐要“老虎苍蝇一起打”，就是强调在法律面前人人平等，任何人都不能越， “礼”，越“礼”必被抓。 （）轻微、新鲜、清爽等
11、（）大鹏、丹凤，意象豪迈；北海、太阳、路茫茫，意境开阔；携书佩剑，显示出既儒雅又刚健的气概。 （）例： “白苎新袍入嫩凉”“春蚕食叶响回廊”是实写，点明时令和环境； “明年此日青云去，却笑人间举子忙”是虚写，想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生，表达对应考者的良好祝愿。 （）购置临近城邑常年丰收的千亩田地，叫做义田。 （）退职回家等待补缺的人，也提供资助。 （）官府供给粮食这样充裕，朝廷俸禄这样优厚， （却）停留在一己私欲罢了。作业八 （）复道行空 不霁何虹 （）小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 （）天涯霜雪霁寒宵 （）吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （）出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 （） “色
12、难”的意思是对父母和颜悦色，是最难的。是说子女要做到从内心深处真正地孝敬父母。 相由心生。正如礼记祭义所说， “孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”，只有孝子对父母有深深的爱，才有温和的气象；有温和的气象，才有喜悦的脸色；有喜悦的脸色，才有柔顺的容颜。子女在父母面前流露的是真实的情感，所以只有真正爱父母孝敬父母的人，才能表现出和悦的颜色，所以说“色难”。 （）无违：孝以顺为先，要顺从父母的意思，不要忤逆。 （或从反面论述：不要盲目听从父母的话，对父母的错误要劝谏）父母唯其疾之忧：历来有三种解释，其一，父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情
13、，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。其二，做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。其二，子女只为父母的疾病而担忧，其他方面不必过多担忧。 能养：要让父母生活得更好。 色难、婉容：对待父母要发自内心地敬与爱，内心真诚，外表和悦。 居敬、养乐、病忧、丧哀、祭严：对待父母要自始至终、无时无刻不严谨孝顺。 不孝有三，无后为大： “不孝有只，无后为大”出自孟子。一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝，也就是孟子所说的最大的不孝了
14、。孟子说： “不孝的情况有三种，其中以没有后代的罪过为最大。舜没有禀告父母就娶妻，为的就是怕没有后代。所以，君子认为他虽然没有禀告，但实际上和禀告了一样。”可以从正反两方面结合实际来论述。 孝有三，孝敬父母有三个层次：首先，大孝是使父母受天下人的尊敬；其次，是不让自己的言行使父母受辱，最基本的则是尽自己的力量养活父母。 （）第一首诗给我们呈现的是一个陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隐逸者形象； 第二首诗给我们呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。 （）赏析要点： 将“秋风”拟人化，认为它是个“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，一年年秋风吹走了一年年时光，它撩起人
15、的种种愁绪，作者用拟人化的手法将自己老之将至的感慨形象地表达出来了； 枫叶红头发白本是自然的规律，作者却将其原因归结为秋风的“管闲事”，以悖于常理的方式来实现抒情上的曲折效果，无理而妙； 红、白是使动用法，红、白色彩的对照配置，也最容易使人引起岁月无情、年华已逝的无限怅惘。 、 在情节安排上，它是组织和推动情节发展的线索物件：东家有宝玉，侯六来盗玉，侯六被东家感化自首，东家舍玉相救，侯六窃玉以报东家。 在人物塑造方面，它可以衬托人物的品格。例如东家爱玉，衬托其风雅；东家舍玉救人，表现其仁善。知府爱玉，表现其贪婪。 便于密集且清晰地组织、传达信息，适合本文丰富、复杂的叙事内容的表现需要。 便于加
16、快叙事节奏，适合本文迅速推进小说情节发展的需要。 便于叙事场景的灵活切换，适合本文于多场景中叙事、写人的需要，产生电影分镜头的效果。 本段段落虽然短小，但内容的表达简洁而准确，富有“提示”性，能够有效调动读者的想象。作业九 （）细草微风岸 星垂平野阔 （）年年知为谁生 （）落霞与孤鹜齐飞 （）山一程 水一程 夜深千帐灯 （）天生我材必有用 （）五更鼓角声悲壮 （提示）前者谈的是人的天性中不是产生好的东西，便是滋生坏的东西，对其中好的要培养，坏的要铲除；通过设喻，侧重修身实践方法的揭示。后者谈的是人们应看待个人的修身过程，只要不懈努力，必将趋于完善；通过批驳，侧重修身实践应具的态度。第一则材料启
17、示人们，应常怀惕厉之心，反躬自省辨善别恶，进而付诸行动，去恶扬善，提升自我。或：第一则材料启示人们，应树立正确人生目标，防止消极怠惰、自暴自弃，只要积极行动，并持之以恒，就可不断接近理想目标。 （）幽静。沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。白云、静渚、春草、闲门都营造出一种静谧的气氛。 （）“过”字把雨后松树翠绿的颜色呈现了出来， “随”字形象地表现了山道峰回路转，人在随山转折、缘山寻找水源，令人有曲径通幽的遐思。 作业十 （）昆山玉碎凤凰叫 十二门前融冷光 （）恰是一江春水向东流 （）鸟雀呼晴 （）五月渔郎相忆否 梦入芙蓉浦 （）终刚强兮不可凌 （）至今犹忆李将军 （）子欲善而民善。 （
18、）这样做不矛盾。孔于主张为政以德，认为当权者应当用自身的道德来教育熏陶百姓，这样百姓自然会有礼有德；但是道德熏陶也不能无原则、不加区分地运用，冉求为季氏“聚敛而附益之”的做法本身就违背了德政，道德熏陶对他已经不起作用了。孔子让弟子声讨冉求，正是出于对德政的维护。 （）因为作者在岳阳楼上凭栏远眺北方，想到长年不息的战火，想到饱守战乱之苦的百姓，所以才涕泪纵横，难以抑制；表现了作者忧国忧民的高尚精神。 （）颔联写洞庭的壮阔景象，衬托了作者心忧天下的博大胸襟，洞庭湖的阔大与作者胸襟的博大，可谓相得益彰；颈联写个人的不幸遭遇，但是在个人遭遇与国家命运之间，作者却置个人于度外，从而更加突出了作者“位卑未
19、敢忘忧国”的思想感情。 略作业十一 （）觉今是而昨非 （）策扶老以流憩 （）外无期功强近之亲 形影相吊 （）直挂云帆济沧海 （）思公子兮未敢言 观流水兮潺湲 （）庄子先肯定鲁哀公的说法，言穿儒服的人应懂得相应的知识。 然后顺势一转，提出自己的观点：真正有这种学问的人不一定穿儒服，穿儒服的人，未必懂得这些学问。 最后以退为进，如果鲁哀公不信，就请其下令“不通儒学而穿儒服的人，处以死罪”，以此引导鲁哀公通过实践来验证。（）示例一：看人看事，不能光看形式。生活中，我们与不同的人交往，习惯性地凭借外表去判断一个人的学识修养。殊不知衣着光鲜，未必高尚，而着装破烂，又不一定素质低下。有网友在微博上发文，说
20、一位满身尘土的农民工晕车呕吐，有人递给他一张纸擦嘴，但这位农民工却蹭下来，用纸将车厢里呕吐之物擦拭干净。可见满身尘土是不能与低素质画等号的，而那些平时不自觉地避开农民工的人是不是需要反思呢？示例二：为人不要只求形式，而要有真才实学。现在“包装”观念渗透到许多人的意识中，他们通过形式上的添加、复制、删减来为自己增彩。有报刊披露，不少官员不满足现有的文凭，千方百计到名校去镀金，他们的课雇人去听，他们的论文花钱请人写，两三年时间学无所成，只求自己有一个硕士、博士的身份。不是很可悲吗？示例三：凡事要在实践中考核、检验。我们总是陷入无休止的争辩中，例如对于经典的改编，有人叫好，认为是推陈出新，有人喊停，
21、认为是对主流文化的颠覆。而我认为与其这样打毫无意义的口水仗，不如将其推向社会，推向市场，用观众的审美眼光来进行评判，在实践中用时间来证明孰是孰非。 （）论语（）诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到佛道思想的影响和黎族百姓的热情欢迎，因此表现出曾点曾经具有的那种逍遥自在、随遇而安的人生态度。或：诗人被流放到万里之遥的天涯（海南），处境艰难，但由于受到儒家思想影响和黎族百姓的热情欢迎，因此仍然向往曾点描述的礼乐之治，表现出积极乐观的人生态度。一个人善于舞蹈，是因为她有一颗热情奔放的心说老人家的炊烟最美，实际上寄寓的是作者对老人的怀念和赞美。 （）她的眼睛看人的时候非常清澈。 （
22、）她的院子里种植了大片大片的向日葵，她的居室非常整洁，她是个勤劳的人。（）她招呼我去玩，给我吃零食，是个热情好客的人。 （）她爱跳舞，是个外表沉静冷漠但实际内心热情奔放、热爱生活的人。 （）从结构上分析， “炊烟”是贯穿全文的线索。 （）从情节发展分析， “炊烟”在人们生活中充当了“密探”的角色，所以“炊烟”是人们判断老人生活状况的重要凭据，她的死亡正是通过消失的炊烟发现的。 （）从表现人物命运的角度分析， “暮色中的炊烟”那涩而苦香的气息，让作者联想到俄罗斯老太太悲苦的命运。作者对“暮色中的炊烟”的描写，烘托了一种宁静平和的氛围。而老人却在这种宁静平和的氛围中孤独地死去，更凸显了老人悲苦的命
23、运。 （）从表达情感的角度分析， “炊烟”这个意象还寄寓了作者对老太太的深切的怀念与同情。原因： （）苏联国内政治斗争所造成的恐怖迫使她逃亡到中国。 （）中国国内的政治斗争形势使周围的人不敢接近她。思想情怀： （）表达了作者对身处苦难和孤独中依然热爱生活的老人的尊重和赞美。 （）表达了作者对老人的悲剧命运的深切同情；对造成老人悲剧命运的社会的谴责。 （）也表达了对生活在老人周围关心着老人的那些淳朴的人们的赞美。作业十二 （）渐车帷裳 （）契阔谈讌 （）鸡鸣桑树颠 （）凌万顷之茫然 （）仰观宇宙之大 （）既窈窕以寻壑 （）云销雨霁 （）“空惆怅”：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚
24、重的历史内涵，表达了对爱国诗人屈原的怀念之情。 “无人解”：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。 （）手法：对比或反衬。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比。下阕中世俗对屈原的不理解和作者读离骚的深切感伤形成对比。 作业十三 （）物华天宝 人杰地灵 （）响穷彭蠡之滨 （）过蒙拔擢 有所希冀 （）雨中黄叶树（）聊逍遥兮容与 （）长使英雄泪满襟 （）指看似无用却堪为大用的事物。 （）（提示）庄子对于器用的“无用之用，是为大用”的哲学思想，强调的是不求为现世所用，而求精神自由的“逍遥游”，实现物我的超越；庄子超越物类而“逍遥游”的人生态度，是顺应自然而进入一种
25、精神自在境界的表现等。末句诗人自问：明年凭靠着栏杆在这里欣赏雪景的，将会是谁呢？言外之意是，明年在这里赏雪的人也许就不再是我了，我不知道将辗转何方。结尾一问，凝聚着诗人颠沛流离的困苦，思念故园的情思，仕途不遇的愤慨和壮志难酬的隐痛。 （）官家的奴才曹达犯了罪，藏在王勃的寓所，王勃害怕事情泄露，就杀了曹达。 （）杨炯曾说： “我惭愧排在卢前，而对排在王后面感到羞耻。”（当时的）评议者也认为是这样。作业十四 （）尽节于陛下之日长 乌鸟私情 （）云无心以出岫 鸟倦飞而知还 （）木欣欣以向荣泉涓涓而始流 （）层峦耸翠 飞阁流丹 （）门衰祚薄 外无期功强近之亲 （）孟子以学习语言为喻，说明小人多、君子少
26、的朝廷是无法行善治国的，同事也说明环境对人的影响甚大。 （）提示：孟母三迁、唐太宗用魏征、房玄龄等成“贞观之治”、唐玄宗用李林甫、杨国忠以致“安史之乱”。与善人居，如入芝兰之室等。 （）这首词蕴含的情感主要有： 久别重逢的喜悦； 宦海沉浮的悲惋无奈； 离别在即的愁绪。 （）想象奇特，虚实相生。词人忽发奇想，将本来荒僻的阆州点化为神仙阆苑，赋予阆州神话般的美丽。虚实处理得当，富有浪漫色彩。 境界缥缈开阔，语言洒脱灵动。 “阆山”通“阆苑”， “滁州”望“阆州”，展现了多重时空的组合变化。 “闻说”二字导人传说，忽又接以“楼高”句设想将来，灵动超逸，挥洒自如。写出枣树给自己带来的欢乐，表现一家人其
27、乐融融的温暖亲情。用枣子的累累果实和现在的“也老了”的枣树枣子很少的情形形成对比，暗喻爷爷奶奶为这一家子的巨大付出后，渐渐衰老。表达一中惋惜和感恩之情。表达出奶奶对枣树的怜悯和对岁月流逝的感慨。 “枣香”是线索，结构全文，渲染氛围；运用比喻写爷爷奶奶对我的影响。 “根”运用比喻，点明主题 对爷爷奶奶为儿女日夜操劳、耗尽自身的赞颂。 、 作业十五 （）斜月沉沉藏海雾 不知乘月几人归 （）忽到庞公栖隐处 （）熊咆龙吟殷岩泉 （）亲朋无一字 凭轩涕泗流 （）川迥洞庭开 （）皓腕凝霜雪 （）我很为这种情形忧惧，于是起来护卫先圣的大道，抗拒杨、墨的异端，排除放荡无礼的言论，使邪伪的学说不得兴起。 （）孟
28、子极力排斥杨朱、墨翟，其主要关键乃基于伦常的观念。因杨氏为我，极端利己，只知爱身，不知献身报国，无君臣之义。而墨翟兼爱，极端利他，爱无差等，视人之父若己父，终至无父子之仁。无父无君，乖违伦常，则人道灭绝，如此则与禽兽何异？故孟子斥之为禽兽，乃责备其违背伦常，非属情绪之宣泄也。 （）强调了“山”在作者生活中无处不在；突出了作者的生活充满自然情趣；作者山居生活的自乐之情得到了充分的表现。 （）孙曲中“惊”的起因是云朵掠过山林（或：扫地发出声响）；王诗中“惊”的起因是月亮升起，月光照射过来。 反衬出山间的幽静。 现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因
29、此现出了忧愁的神色。作业十六 （）遂 属于文言词汇 （）从速交还 语气生硬 （）大火吞噬了太阳！遮住了大地！ 感情色彩不当 略 （）人用不着学习就能做的，是人生来就有的善的能力；用不着思虑就知道的，是人生来就有的善的知觉。 （）人性本善，仁义礼智等品德都是人本身固有的善性，是人的良知良能。善性求则得之，舍则失之，因此要反求本心，培养并扩充固之 （）梅 梅花 （）以味觉替代视觉，暗写“梅子”已初挂枝头，颇有新意。照应了上片起首描写的梅花盛开的情景。 （）车千秋刚开始主持丞相工作，看到武帝连年追究太子冤死一案，被杀和受罚的人非常多。 （）我对此感到非常惭愧，还祝什么寿呢？作业十七 略示例一：孟子告
30、诉我们出事要懂得权衡轻重，以做出正确决定。发生交通事故后，保护现场是轻，救人是重，于是杜先生经过权衡之后，积极救人。法院的判决，肯定了杜某积极救治伤者的行为，体现了“生命高于一切”的理念，能引导人们在个人利益和他人生命都将受损时，权衡轻重，做出合乎情理的选择。示例二：孟子告诉我们处事要懂得变通。破坏了事故现场，致使事故基本事实无法查清，该承担全部责任，这是法律规定。公安局拘泥于法，不懂变通，竟无视当事人积极救人的行为。而法院的判决是在法律与情理两者相矛盾时，根据社会公序良俗原则所作出合乎情理的变通，体现了“生命高于一切”的理念。 （）意象的内涵：杨柳，代指初春季节，暗寓男女离别。飞絮，代指暮春
31、季节，暗寓青春流逝。表达的情感：伤春伤别之愁，久别怀人之情。 （）同： 写出了愁之深广绵长。 比喻手法及艺术效果：以水喻愁，比喻生动形象。异： 愁情及其程度：李词表现的是家国之愁，秦词表达的是儿女之情，且秦词愁情的程度比李词有所加强。 表现手法：秦词是对李词的翻新，不是直接以水喻愁，而是以春水比拟泪水，再以泪写愁，写法曲折。 （提示）热情坦诚，乐于助人，喜欢孝顺父母的子女； 刚强不屈，不畏身心劳苦，靠自己的气力赚钱； 坚忍不拔，不向命运低头，坚持自由自在的生活信念。 以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信； 以“钱”为话题，引入渡夫的故事，唤起读者的阅读兴趣； 多用对话形式，以渡夫之口自述他
32、的经历，使叙事更加集中； 情景描写与渡夫讲述相结合，赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美。 艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以歌声结尾，余韵悠长，耐人寻味； 情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替诉苦，强化了表现苦难的力度； 人物形象上，既表现了渡夫的洒脱豪放，也反衬他的现实痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满； 思想内容上，从批判社会现实的黑暗到表现渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主题。 （）演员黑子地铁桥下举牌引争议 （）示例： “举牌哥”并非作秀炒作。虽然“举牌哥”的现实身份是一个演员，但在举牌的那一瞬间，他是一个“好人”，而不是一个“演员”。 “举牌哥”的善意提醒，确实帮助
33、了过往车辆和行人；他的行为，确实在冰天雪地的严寒中给人带来了一丝暖意，传递了社会的正能量。或许因为现如今各种各样的炒作实在太多了，所以不少人在面对一些事情的时候，有意无意地戴上了有色眼镜。其实，尽管现在的社会风气并不尽如人意，但毕竟好人还是大多数。多一些信任，多一些感恩，一切会更美好。假如对什么都要怀疑，以后谁还敢当好人、做好事呢？数学作业一 ， （， ） ， （） （）没有的把握认为“生产能手与工人所在的年龄组有关” （） （） （） （）无极大值 （） （） （）当时， （）取得极大值为 ；当时， （）取得极小值为 （）（， ）作业二 略 （） （） 或 （） （）吨猜想： （） （） 证
34、明： （） （） （） （） （） （） （） （） （） （） （） （） ， ， （） （） （） （） 作业三 个 ， （）专业性别非统计专业统计专业总计男 女 总计 （）略略 略 （） （）（ ， ）或（ ， ） （） （） （， ）作业四 略 ， ） （） 或 不能 （） （）存在点（ ， ）使得 为定值 （） （）或 （） （， ）、 （， ） （） （） （）（， ） （， ） （） （， ， ）作业五 （， ） 真 ， （）（） （） （） 略 略 （）略 （）有的把握认为该中学的高三学生选报文理科与性别有关略 （） （）略 （） （） （ ， ） （ ， ） （ ， ） （）
35、 （）的递增区间是(， )与（， ），递减区间是( ， ) （）或作业六 （， ） （） ， ） （） （， ） （）略 （） 或 （）， （） ， ) （） （） ( ， ) （） (， 作业七 ， 万元 （）略 （）有以上的把握认为药物有效 （）选择式，计算如下： （）三角恒等式为（） （） 证明如下：（） （） （ ） （ ） （） （）（）在（， ）， （， ）上为增函数； （）在（， ）上为减函数 （）在处取得极大值（） ，在处取得极小值（） （） （ ） （） （） （）作业八 ， （）正相关，图略 （） （） 证明：假设， 中没有一个不少于，即， ，所以又 （） ，这与假设所得结
36、论矛盾，故假设不成立所以， 中至少有一个不少于解： （）应生产 件产品 （）应生产 件产品 （） （）略 （） 作业九 ， （ ） （， ） ( ， （）天 （） 略 （） （）（） 略 （）， （）略作业十 ， （ ， ）， （ ， ） （） （）不超过转 （） （）（） （） （） （） （）略 （） （） 作业十一 ， （， ） ， （）略 有 的把握认为耳鸣与性别有关系 略 （）， （） （） （） （） ， 作业十二 ， ）， （） （） （ ） ， ） （， 略 略 （） （）当时，函数（）的最小值是；当时，函数（）的最小值是 （） （） （） （）略作业十三 ， （） （） （ ， ） （， ） 或 解：对于三种心理障碍分别构造三个随机变量
