1、各位领导、各位朋友、各位同志：大家好！今天我有幸代表新盟员发言，内心感慨万千，不知从何谈起。首先，最令我激动的是我们终于加入了中国民主同盟这支光荣的队伍，其实在上中学时就听说了雅尔塞有一个民盟支部，但并不很清楚这是一个怎样的组织，后来从教科书中了解到中国除了中国共产党，还有很多其他党派，其中就有中国民主同盟，这些民主党派在国家大政方针的制定及民主监督等方面发挥着不可替代的作用。正因为有了这些民主党派的参政议政，中国的政治才建立在了民主和进步的基础上。参加工作以后，我更多地接触到了民盟盟员，他们就在我身边，有我们的老校长孟广笠，老主任费金虎，老教师乔景升，后来还有较年轻的郝兆祥、于海玲等同事。我
2、从他们身上看到了一种生活的激情。我意识到有了目标和方向的人生才更加充实和有意义，正如一位哲人所说的“未经审视的生活是不值得过的” 。由此我想起一位作文专家在他的讲座中谈到的他的一次亲身经历：一次，他与单位同事去参观一家养鸡场，这是一家现代化养鸡场，鸡在笼中喂养，几个星期就长成并上流水线制成商品鸡出售，这位作家看到：鸡存活的几个星期是生活在黑暗而又污浊的世界里，见不到一点光明，还常常为争夺食物而互相啄咬、打斗。当它们见到光明的那一刻也是它们被宰杀的时候。它们被捉出来，倒吊在宰杀机的流水线上。真是悲哀，它们一生只看了一眼这个世界，还是颠倒的。如果人也仅仅满足于物欲的生活，那他与这些鸡的命运又有什么
3、区别呢？因为人的一生与悠悠的时间长河相比不也是短短的一瞬吗？今天的世界更多的还是讲求现实的人，这并没有错，人首先还是要生存，但解决了生存问题之后又将何去何从呢？物质上的富足如果只会带给我们更多的无知与空虚甚至是堕落，那么我们岂不是要低于动物了吗？居里夫人说这个世界还需要梦想家，我觉得正是这些梦想家成为了时代的先知，大大推动了人类的进步，使我们从野蛮走向文明。爱因斯坦也说过芸芸众生是无法成为社会前进的力量的。我很欣赏切格瓦拉的一句名言：“让我们面对现实，忠于理想。 ”人应当过高贵的生活，这种高贵体现在人的自知与自觉。我们之所以区别于动物就是我们不是凭着本能活着，我们还能对生活及生命本身进行思考，
4、树立信念与理想，也就是我们不是浑噩噩地活着，我们清楚自己应当做什么，不应当做什么。我知道民盟是一个知识分子为主体的组织，门槛很高，入盟者要在大学学历以上，中级职称以上，我很羡慕也很向往，但却不敢奢望成为他们中的一员。我不能确定自己算不算得上一个知识分子，我总是把自己看作一个教书匠，还不够知识分子这一格。然而我尤其仰慕的还是盟员身上表现出的那份社会责任感，我觉得我们每个人作为个体是离不开社会的，正如马克思所说：“个人是社会性的存在” 。我们的思想、行为实际上都是社会性的，离开社会，离开他人我们将无法生存，古希腊大哲学家亚里斯多德也说过：“人如果能离开社会而生活，那他要么是野兽，要么是神。 ”我们
5、的民盟盟员从来没有忘记自己所担负的社会责任，他们除了在自己的本职工作上兢兢业业，孜孜求索以外，还为国家大计深入社会生活各各层面，调查研究，发现了许多具体问题，并努力帮助解决这些问题。他们的劳动是不计报酬的，他们把这一切当作是自己的义务，甚至有时他们还要捐献出自己的财物，帮助那些需要帮助的人。我们如果在自己的能力范围内多为社会、他人做点什么，我们的精神生活就是充实的、快乐的。或许有人说这不过是做秀或炒作，但我说如果是有利于社会和他人的幸福的事，即使是炒作也是值得的。有记者采访洪战辉时问道：“有人认为你是在做秀或为了出名才做这些的，你怎么看？”洪战辉说：“那就让他们也拿出一点点来吧” 。由此我想起了这样一句谚语：“行动比语言更响亮” 。如今我很荣幸成为了民盟的一员，我知道我又有了一个新的社会角色，今后我的一言一行并不是我个人的言行，我要为民盟的称号负责，在每一天的生活和工作中严格要求自己，完善自我，为盟组织增添光荣，而不是涂抹耻辱，肩负起盟员的社会责任，多为社会、为国家做些力所能及的事，虽然微不足道，但终归会发挥一点作用。还应当明白，作为政治团体，我们盟组织积极参与国家政治，帮助执政党实现国家长治外安，人民富裕幸福，社会文明进步，始终是我们的首要任务。作为新盟员我们还有很多东西需要学习，我们将尽最大力量做一个真正合格的盟员。谢谢大家！新盟员代表：杜君2010 年 10 月 28 日
