1、学优中考网 第 20 课甄士隐梦幻识通灵教案教学目标1初步了解红楼梦和曹雪芹。2把握文章隐晦文字下所蕴涵的作者创作的深意。3初步了解文章所涉及的人物在整本小说中的经历,进而理解作者的创作意图。教学重点人物在小说中的经历及作者的创作意图。教学难点理解文章隐晦文字下所蕴涵的作者创作的深意。教学方法本课的讲解,应首先介绍红楼梦及其作者,使学生对这部古典名著及曹雪芹这位文学巨匠有初步了解,从而引发他们阅读全书的欲望。其次根据课文特点,让学生自主进行阅读,提炼出文中的主要内容。最后用心体会文字的深刻内涵及作者创作的深意。教学方法有两种选择:如果课前能组织学生看红楼梦电影、 红楼梦电视连续剧或有关章节的录
2、像,则采取专题讨论的方法,集中解决文中的重点问题;如果不具备这些条件,则以教师引导、讲授为主,适当组织课堂讨论,通过教学设计全过程达到教学目的。下面的教案按后一种情况设计编写。课时安排3 课时(也可做成一个更多课时的专题)教学过程一、导入新课。鲁迅说:“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ”在中国古代文学史上,就有着这样一位作家,他怀着深挚的爱意和悲悯,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情的眼光,饱蘸着血与泪为我们谱写了一曲女性的悲剧之歌,刻画了一个又一个美好的女性悲剧形象。几百年来,不知有多少人为她们洒下了同情的泪水,为她们的魅力心醉神迷。这部书就是清代文学家曹雪芹所著的红楼梦 。今天就
3、让我们一起走进这部作品,感受它永恒的艺术魅力。二、介绍作者曹雪芹及其作品(具体内容见教师教学用书) 。这个环节如果学生的学习条件允许,可以安排学生进行课下预习,然后在课堂上进行学优中考网 交流,教师进行适当的补充和引导。也可以让学生以手抄报的形式展示自己的预习成果,进而达到更深的交流目的。三、学生自读文章,归纳文章内容。节选部分可分为两个部分。第一部分是从开头到“都云作者痴,谁解其中味” ,简单而概括地讲述了石头的来历及其经历;第二部分从“出则既明”到结尾,为故事开头,讲述了石头城中甄士隐与和尚茫茫大士、道士渺渺真人及通灵宝玉梦中的一段邂逅,交代了木石前盟的因缘。四、布置作业。理解文章中的虚幻
4、手法(神话和梦境)的作用。一、研读课文。1找出文中隐晦句或谐音词,分析它们的含义。(1)大荒山:荒唐。(2)无稽崖:无稽之谈。(3)高经十二丈:总应十二钗。(4)方经二十四丈:照应副十二钗。(5)娲皇氏只用了三万六千五百块:合周天之数。(6)青埂峰:情根,故无补天之用。(7)诗礼簪缨之族:荣国府。(8)花柳繁华地,温柔富贵乡:大观园。(9)然朝代年纪,地舆邦国却反失落无考:若用此套者,胸中必无好文字,手中断无新笔墨。妙在“无考” 。(10)据我看来,第一件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政:先驳得妙。将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙!(11) 石头记:本名。(12)满纸荒
5、唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?此是第一首标题诗。甲戌眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦待尽。(13)姑苏:金陵。(14)十里:开口先云势利,是隐甄、封二姓之事。(15)仁清:又言人情,为士隐火后伏笔。学优中考网 (16)葫芦:糊涂。(17)甄士隐:真事隐。(18)英莲:应怜。(19)惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。 “惯养娇生笑你痴”是嘲笑甄士隐对自己的女儿英莲过分溺爱是完全没有意义的,终究是一场空;“菱花空对雪澌澌”指的是英莲被人贩子拐走后卖给了不懂得怜悯的呆霸王薛蟠,命运悲惨;“好防佳节元宵后”指的
6、是英莲在元宵佳节时被人拐走;“便是烟消火灭时”指葫芦庙失火烧了甄士隐的房屋,甄家整个败落于大火之中,最后甄士隐也出家,自然是烟消云散了。 (此处补充小说中英莲的其他相关情节,尤其是关于香菱的判词,区别红楼梦作者曹雪芹与续作者高鹗不同的创作理念。 )(20)三劫后:佛以世谓“劫” ,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也。(21) 石上偈:无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?这是作者依托神话表明石头记创作缘由的一首序诗。诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而著书,把自己对现实的观察和感受写成小说红楼梦 。所谓“无才” ,貌似自惭,实
7、则自负,是作者的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。(22)太虚幻境对联:假作真时真亦假,无为有处有还无。此联是甄士隐梦中遇见一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人),不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境” ,见到了石牌坊上这副对联。佛教和道教是来历不同的两种宗教。曹雪芹有意让和尚与道士同行,明显地带有调侃的意味,以增加小说的幽默感。况且用了“太虚” “茫茫” “渺渺”字样,就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言” 。但是这种虚拟有它的根据,就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度,认为世人对物质生活的追求,以及由此导致的扰攘纷争,全是虚幻无意义的,只有清静
8、无为,靠精神力量去寻求精神的解脱成仙成佛,才是有意义的。这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。2. 小说中人物甄士隐及其梦境在小说中的作用。甄士隐在整部红楼梦里,只是个起引子作用的人物,作者借一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象告诉读者,他是从生活原型出发来写这部书的。士隐投亲受欺,贫病交加,感到人生幻灭,终于断绝一切牵挂,随疯道人去了。这一切对全书情节来说是一个缩影,英莲的身世遭遇就是大观园里众多儿女不幸命运的一学优中考网 种象征性的写照,甄士隐的人生经历也是贾宝玉的人生经历。甄士隐之梦也就是小说由虚幻过渡到现实的一种方式和暗示,由此展开对故事庞杂内容的描写和叙述。
9、 (此处补充小说中关于甄士隐的其他情节,以便于学生更好地把握这一形象。 )3小说以虚幻的手法作为开头,并且在整本小说中不时穿插这样的一种写作形式,有何深意?因为正是这些内容,形成了与实界相对的虚界,正是这种虚界寓意的丰富无穷,使得小说像一个纵横错杂,混绕不清的迷宫,诱引着一个个的爱好者、研究者沉溺其中而无法自拔,这正是此书的魅力之处,也是此书生命的元气所在。试想,倘没有这些诗词歌赋牙牌酒令,一切都已坐实,那红楼的价值和意义又安在?红楼梦就是这样,虚虚实实,假假真真。虚界是对实界的预示,具有天命性质;实界是对虚界的敷衍,具有人力性质,红楼悲剧的产生就是这种人力不敌天命的结果。同时作者迫于现实的压
10、力不能直书其事也是采用虚幻手法来写的原因之一。二、布置作业。阅读红楼梦的第一回到第五回,了解故事中主要人物的命运。一、从人物判词入手分析小说中主要女子的命运。1可叹停机德, 堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。(林黛玉 薛宝钗)2二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 (贾元春)3才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 (贾探春)4子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。(贾迎春)5富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 (史湘云)6欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。(妙玉)7勘破三春景不长,缁衣顿改昔
11、年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 (贾惜春)8凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,学优中考网 哭向金陵事更哀。 (王熙凤)9势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。(贾巧姐)10桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。 (李纨)11情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。 (秦可卿)(以上为“金陵十二钗正册”人物判词,赏析文字见教师教学用书。 )二、谈谈自己喜欢的人物。三、课堂小结。这就是红楼梦 ,这就是中国文学史上对封建社会失去希望的作家曹雪芹。他以一块怀才不遇、无力补天的顽石的身份,无可奈何地叹息这座封建大厦的朽败倾颓。鲁迅说过:“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。 ”曹雪芹即处在这样的苦痛之中。要想深刻地感知曹雪芹的痛苦,我们必须多次阅读红楼梦 。所以,希望同学们能认真阅读名著,感知作者,感受另一种人生。四、布置作业。利用课下时间,读完整本红楼梦 。学优中考网 学优?中(考 ,网