1、直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 1 页 （共 12 页） 2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 2 页（共 12 页）2018 年高考作文素材集锦：“光明时评”2018 年 7 月号1. 老教师守 15 年秘密，请读懂其背后的教育意义2 “快乐的大学”归根结底是学风出了问题3 “圈圈红”引发争议，方言词进语文试卷要慎重47 门课不及格还能毕业，高校鼓励创业过了头5这边杀狗，那边放狗，冲突几时休6家长要有让孩子评分的担当7 “弱即有理”不能成为规则破坏者的借口8. 体验“洪峰漂流”？不，那叫绑架公共安全9. 众筹丧葬费：肇事者的
2、民事责任必不可少10. 巴宝莉焚烧 2.5 亿产品，为什么奢侈品不愿降价11让“感谢贫穷”成绝响，也是扶贫的重任1. 老教师守 15 年秘密，请读懂其背后的教育意义2018-07-02 16:05 王彬这两天，舆论场被一篇“浙传退休教师陈志凤：隐瞒了 15 年的秘密终于被人知道了”的文章刷屏了。15 年来，浙江传媒学院退休教师陈志凤默默地资助一个身世可怜的安徽小女孩，她本来不打算告诉任何人，连家人都没有说。然而，7 年前，癌症不幸降临，为了兑现当初助养孩子的承诺，陈老师在手术前把这个孩子托付给了同事。同事在帮她守了 7 年后，最近偶然泄露了这个秘密，才传遍了社会的各个角落。据了解，这位老师当年
3、在车站遇到那个手脚残疾的女孩，是个偶然。在偶然的状态下，很多人可能会动恻隐之心，但是基本上也就存于一时一刻之间。可这位老师却将当时的临时帮扶，延续成了 15 年的记挂，从临时起意捐了 15 块到每月 500 元资助 15 年。如此，那份恻隐之心也同样存在了 15 年，到了今日，已无法用时间去衡量其价值。不仅如此，这位老师还将此事变成了“秘密” ，而之后因为癌症将秘密告诉同事和现在将秘密公之于众，其看重的也是对那孩子帮扶的延续，并非其他。这其实正是帮助他人的最高境界，即做到“心中唯爱，不逐名利” 。这位老教师在用行动践行善心，也在用生命背负承诺，并将教育者的责任融进了自己的正常生活中，所勾勒出便
4、是道德的最美轮廓，凸显的也是师者本心。这是现实最美丽的样子，也是师德最纯粹的样子，其背后的教育意义更值得我们去读懂，并感悟到位。教师，是这个社会的教育点灯人，无数占在平凡岗位上的教师们一直以来都全力追求并积极捍卫这种荣誉，将其升华到新高度，普及到新维度。在当下，关于教师的负面新闻不断，教师群体受到一些质疑，也正需要这位教师的精神与风骨，给教师们以典范，以警醒，促进这一群体的形象回归正流、清流。这便是此事对教师群体的教育意义。而与师者相对应，学生们亦应该通过这位老教师的事迹中读懂初心，读懂真正的价值和意义。据了解，陈志凤老师在七一前夕入党，她表示，自己从上大学时，就有入党的梦想， “这是我这一生
5、最重要的愿望” 。因为觉得自己不够党员的标准，还要再努力，所以她一直没有递交入党申请书，但“初心不变，一直想入党” ，终于在 77 岁实现了自己的愿望。这位老教师不是不入党，而是首先去寻求自我价值与党员身份的匹配。反观当下，一些学生对入党一事的看法相对浮躁，甚至有功利化倾向，缺乏相应兼顾理性与感性的自我审视。思考并寻找与之匹配的能力、责任，而不是过度纠结这重身份能给自己带来什么好处，这位教师的入党思维对学生群体的教育意义，便凸显在这里。“退休老教师守 15 年秘密”的事迹，教育了老师，教育了学生，更对于转变的社会风气有所启迪。毕竟，一个榜样良好的德行，也能反衬出社会的相关短板，并助力除去浮躁与
6、肤浅的状态，寻求沉淀下来的价值观，回归人性本与真。而社会中的每一个个体，也应当把这样的事迹当成测试纸，不断自省和对标，进而回归真正的道德模样，让温情延续下去。2 “快乐的大学”归根结底是学风出了问题2018-07-04 03:15 杨小敏前不久，教育部部长陈宝生在“新时代全国高等学校本科教育工作会议”上用一句“玩命的中学、快乐的大学”来形容当下中学、大学教育倒挂的怪现象，引发社会各界持续关注。“快乐的大学”的确反映出当前我国高等教育的某种弊病。君不见，大学课堂上， “翘课族”有之， “低头族”有之， “睡觉族”有之；课堂之外，沉迷游戏者、沉迷购物者、沉迷赚钱者、沉迷吃喝玩乐者比比皆是。崇高的德
7、行、渊博的学识、奋斗的精神、严谨的科学精神和深厚的人文精神，这些原本大学中最重要的内涵，却与一些大学生渐行渐远。在这样的现状下，新时代全国高等学校本科教育工作会议提出“高教大计、本科为本，本科不牢、地动山摇”的口号，指出“不抓本科教育的高校不是合格的高校” “不重视本科教育的校长不是合格的校长”“不参与本科教育的教授不是合格的教授” ，是有极强的针对性的。当然，这种情况的产生，某种程度上说，也是历史遗留的问题之一。以 20 世纪 90 年代末的扩招为标志，在本世纪以来，我国高等教育规模在短时间内急剧扩张，迅速跨入国际标准所界定的“大众化”阶段。但客观上由于师资队伍整体水平、仪器设施、课程教学方
8、式等无法相应地进行切实提升和有效跟进，学生培养上的量大、质优难以同时保证，于是大学在人才培养上面临着“批量生产”的诸多问题，教育质量的相对下降和就业压力的陡然增加，更导致一部分大学生陷入失落和迷茫。而社会变化的日新月异，价值观的日益多元，更诱使一部分学生和教师放弃了原有的理想和操守，大学精神面临弱化的危机。归结起来，就是学风在发生变化。对于学生而言，一心读书、钻研学习、刻苦研究的人少了；对于老师来说，把教学放第一位，把学生放在第一位，愿意把时间花在学生身上，走教学相长、切磋琢磨道路的老师少了；对于学校而言，那些人性化的、服务性的、一切以学生和教直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018
9、 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 3 页 （共 12 页） 2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 4 页（共 12 页）师为本的味道少了，愈发严密的各种制度如同一架机器，正在异化大学的本质。学风和校风相互激荡，使得学校和学校之间虽然千差万别，但风气变坏的危机却始终如一。比如开课，本来应服务于人才培养目标和要求，必须系统设计的课程，却常常异化为服务于教师教学工作量的计算和对教师的考核，所以按时按量完成课时成为一部分教师教学的优先考虑，教学质量和学生培养则“靠边站” 。与此相应的是，学生学习和选课也服从规定学分的“硬任务” ，挑肥拣瘦，不选对自己有利的，而是争着抢着去选那些容易得分
10、和学分多的课程。再加上学生评教的因素，甚至出现了所谓的“学分膨胀” ，到了期末考试，教师给学生一个虚高分数，你好我好大家好。如此学风之下， “快乐的大学”怎能不令人担忧。事实上，近年来教育部已经对学风问题提出了解决方案，这就是“四个回归” 。一是回归常识。要围绕学生刻苦读书来办教育，引导学生求真学问、练真本领。对大学生要合理“增负” ，真正把内涵建设、质量提升体现在每一个学生的学习成果上。二是回归本分。要引导教师热爱教学、倾心教学、研究教学，潜心教书育人。三是回归初心。要坚持正确政治方向，促进专业知识教育与思想政治教育相结合，用知识体系教、价值体系育、创新体系做，倾心培养建设者和接班人。四是回
11、归梦想。要推动办学理念创新、组织创新、管理创新和制度创新，倾力实现教育报国、教育强国梦。“四个回归”是对当前高校学风的系统纠偏。其实道理也并不难懂，学习必须刻苦，教学必须用心，方向必须正确，理想必须高远。沿着这四个方向回归努力，高校学风必然重归于正。但话说回来，对于学风而言， “乐”也并不一定就是坏事，如果真是乐于学习，乐于育人，乐于守正，乐于追梦，大学快乐甚至活泼一点，似也无妨。3 “圈圈红”引发争议，方言词进语文试卷要慎重2018-07-06 16:58 周俊生今年北京市中考语文试卷中出现了一个填词选择题，引起了社会上的广泛关注。试卷从一篇题为信天游的散文中挑选出一个句子：“啊，陕北，生我
12、养我的这片厚土啊，我愿像这信天游一样高高飞起，化作装饰你的夜空的月晕，绕着月亮转_。 ”出题者给了三个词：“红圈圈” “一圈红” “圈圈红” ，要求考生选择正确的一个填在“绕着月亮转”的后面。看到这样的题目，多数考生选择的是“红圈圈” 。这样的选择并非没有根据，因为它与动词“转”组成了一个动宾关系， “转圈圈”正是人们习惯说的话，放在这个句子里也比较好理解。但是，让考生们大跌眼镜的是，标准答案却是“圈圈红” 。对这个标准答案，很多考生和家长认为“转圈圈红”这种说法不符合语法,面对激烈的争论，北京市教育考试院日前作出回应称，该题目符合2018 年北京市高级中等学校招生考试说明对现代文阅读的相关要
13、求，并未超纲。这种争论惊动到了散文信天游的作者，老作家刘成章，他为此专门写了一篇关于“绕着月亮转圈圈红” 的文章。原来，所谓的“圈圈红”是陕北方言中的一个词汇，但是由于北京考生对陕北方言并不熟悉，按照普通话的语法规则选择了“红圈圈” ，导致答题错误。这里牵涉到的问题是，按照对中学生的语文教学要求，他们是否应该掌握方言词？在中小学语文教学中，国家一直以普通话为标准，这种要求不仅体现在语音上，还体现在词汇上，中小学生掌握的汉语词汇，最起码的一个要求是应该进入普通话词汇系统， “转圈圈红”或者说“圈圈红”还是一个尚未进入普通话系统的词汇，拿来让从来没有接触过陕北方言的北京学生考试，并不合适，也与中小
14、学语文教学的目标不相吻合。我国是一个地域广大的国家，形成了很多方言区。说到方言，人们往往只是注意它的语音，但其实一个成形的方言，不仅有自己独特的语音，而且有自己独特的词汇，还会出现一些不同于普通话的语法，一些在方言中能够成立的词语搭配，放到普通话中不一定能够成立。因此，要求中学生按照普通话学习语文，不仅是要求他们能够说一口标准的普通话，实际上还要求他们按照普通话的语法规则来选词造句。类似“转圈圈红”这种说法，在陕北方言中能够接受，但由于它并未进入普通话体系，就没必要成为中学生的学习内容，更不应该进入决定他们命运的试卷。当然，如果硬要说“转圈圈红”不合语法规则，也是缺少说服力的。就像刘成章所说，
15、对于文学语言，不能生搬硬套语法规则，这里的“圈圈红” ，读者可以理解为一种文学意象，接受动词“转”的支配。但是如果这样理解的话，另一个大家都放弃了的词“一圈红”用来填充在“转”的后面，就也不能说它违反了语法规则，只是在修辞效果上比“圈圈红”差了很多。更重要的是，对于中学生来说，学习语文的目标是打下语文基础，要求他们运用文学意象的概念来理解试卷上的题目，明显超出了这种要求。中学生的语文教育应是一种普及教育，我们不能把对个别语文尖子的要求拿来作为对所有学生的要求。对于中学生来说，首先应该打好语文学习的基础，才能在文章写作上有所创新。需要指出的是，普通话和方言并不存在对立关系。就普通话的词汇来说，由
16、于它是以北方话为基础，大量吸收了北方方言中的词汇，特别是由于北方方言的语音与普通话接近。但是，普通话对其他地区的方言也并不完全排斥，事实上现代汉语词典所收录的词语就有大量是来自南方各大方言区。方言词汇进入普通话供全民使用，来源主要在于政治领袖的讲话、经典作家的作品以及一些覆盖面广的权威报刊的报道用语，以及一些偶发事件的推动。 “圈圈红”这个词本来只在陕北地区流行，此次进入北京地区的中考语文试卷虽不太合适，但由于它成为了一个“事件” ，一个可能出现的结果是，这个词从此开始为陕北方言区以外的人所熟悉，并进入普通话的词汇系统。如果是这样，倒也不失为一件好事。47 门课不及格还能毕业，高校鼓励创业过了
17、头2018-07-09 15:41 熊志近日，某高职院校创业学院副院长的一段讲话视频在微博上热传。他称，学校在学生创业路上的政策非常给力，之前有一个学生因为创业，7 门课不及格，到最后学校研究给他如期毕业，还推荐他为浙江省优秀毕业生。他还说， “学生可以用创业的业绩来申请某些课程免修、免听、甚至免考。 ”直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 5 页 （共 12 页） 2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 6 页（共 12 页）7 门课不及格还能毕业，并且被推荐省优秀毕业生，放眼全国高校也是少有的特例了。学校格外开恩，是基于该学生创业
18、上的优秀表现，如果本着高校不该一刀切压抑学生特长的原则，对特殊偏才适当放宽毕业条件，确是必要的灵活之举。而该学生所属的是创业学院，创业是高等教育的重要部分，相关专业课最终也是服务于提升学生的创业能力。从导向来看，该学生已经达到了专业教育所设定的目的。鉴于此，用创业业绩换“免修、免听、甚至免考” ，亦可看做是对唯分数论的教育评价机制的打破。但是肯定灵活毕业政策的必要性，不等于毕业条件可以无限放宽。7 门课不及格，已经不能用偏科来简单概括，它甚至很可能是学生课外投入精力过多，将重心放在创业而非学业上的结果。人才培养的质量，专业技能水平绝不是唯一维度。如果只讲创业业绩的目标导向，那专业课之外的课程就
19、没有存在的必要了。7 门课不及格的学生，拥有极强的创业能力，一方面可以理解为，学校并没有教给他什么知识，另一方面也说明，该学院的课程设置存在很大的问题，知识教授与专业技能的应用，存在很大程度的脱节。高职院校放行 7 门课不及格者毕业，也是高等院校严进宽出的体现。就在上个月，教育部部长陈宝生曾公开表示，中国教育“玩命的中学、快乐的大学”现象应该扭转。国内高等教育“出口”太松，与发达国家比较高的大学淘汰率形成对比，这导致一些初、高中阶段在应试教育下被压抑数年的学生，一进大学就彻底解放，迷失在大学。因此看来，目前我国高校的教育评价机制虽应有适度灵活的调整，但并不应放宽，也不等于可以矫枉过正，把基本的
20、学业底线抛开。很多赞成者提到，该学生通过创业学到了书本上没有的知识。这种说法其实是混淆视听，如果社会阅历是未来个人发展唯一衡量的尺度，那个人也就没有了读大学的必要。选择接受高等教育，除了利用学校提供的创业资源外，通识教育的积累也是重要因素，它甚至会通过眼界、价值观等方面的塑造，决定未来个人创业和发展的上限。作为高等教育的一环，高职院校的通识教育也应是最基础的内容。相对于与就业关系紧密的创业课程，通识教育的内容可能无法直接转化为创业成果，但其在拓宽视野、认知以及价值观的塑造上，有着不可取代的作用。即使高校推崇学生的专业技能或就业率，也不能将硬性的课业门槛拆除，矫枉过正的结果恐怕只会是让高等教育功
21、利化。5这边杀狗，那边放狗，冲突几时休2018-07-11 15:49 胡印斌据报道，日前，在江苏省江阴市一羊肉狗肉店门口，老板正在当街杀狗，爱狗人士符阿姨看到后认为太血腥、太残忍， “怎么可以杀狗呢” ，于是趁老板不注意，符阿姨偷偷放了其中一条狗。一边是店老板要杀狗，一边是爱狗人士拼力救狗，双方互不相让，结果起了冲突。据当地警方披露，目前此事仍在进一步调查中。此事在互联网上一经发酵，即迅速演变为一场“选边站”的游戏。摆好“姿势”的人们各陈其辞，莫衷一是，谁也不愿意听别人的意见，谁也不放弃自己的立场。这种互撕其实也是当下围绕“狗事”而纷争不休的一个基本场景。大家都觉得自己有道理，都觉得对方不冷
22、静、不理性，而双方的情绪，也在不断的对抗碰撞中累积。爱狗人士的心情并非不能理解。作为与人类接触最频密的动物朋友，狗已经成为很多人的生活伴侣，在人们的日常生活中扮演着与众不同的角色， “宝宝” “孩子”等称呼，也标志着狗介入人类日常生活的深度。爱屋及乌，以此类推，把对自家狗的爱心撒播到其他狗类，并不奇怪。而恰恰是这种边界的模糊，让很多爱狗人士做出一些激烈、激进的举动。像以前媒体报道的高速公路拦狗，以及这一次的偷放狗肉店的狗，均属个人爱好的放大与泛化。热忱地过了界，不免变成了一种干扰与僭越，甚至成为对他人生活的强迫，这种热忱既不合情，也不合理，更不合法。毕竟，对于一部分人来说，除了是人类的朋友之外
23、，狗也是一种食材。你可以不喜欢狗肉，也可以指责别人当街杀狗，但却并不能责令别人不吃狗肉，更没有权利把属于别人私有财产的狗放跑。这种行为一旦发生，便是侵犯了别人的合法财产。这实际上也关系到人与人如何相处的问题，是将自己的意志强加于人，希望别人不吃狗肉乃至爱狗？还是守住自己的边界，管好自己？想来并不难做出选择。各美其美，美人之美，这也是现代社会公民调节彼此关系的基本准则。当然，具体到这一事件，狗肉店老板并非完全没有过错。即使其店铺是合法经营，作为食材的狗的来路也没问题，但也不应该当街杀狗，这种在公共场所进行的行为应当考虑其他人的感受，避免将血腥残忍的场景展现给公众。这中间，照顾爱狗人士以及一般公众
24、的观感固然是一个原因。从另一个层面讲，即便正当杀狗，也应该采取更文明的方式，最大限度减轻动物的痛苦，这也是一种“动物福利” 。事实上，目前大多数屠宰场均已采用催眠的宰杀方法，以减少动物的痛苦。既然已经有了更先进与文明的方式，为什么一定要在大街上虐杀狗呢？一个社会的文明程度，不会只是体现在宏大的理论与抽象的概念上，而更体现在公众对具体社会事件的认知上。尽管这个世界并不存在一律相同的认知，但基本的共识应该是有的，如果我们总是围绕“狗事”撕扯冲突，毫不考虑其他人的感受，总是在人为设置对立面，恐怕这些冲突将难以休止。6家长要有让孩子评分的担当2018-07-13 11:27 司马童这两天，浙江省杭州市
25、观成中学的家长们，陆续收到一封从学校寄来的信。打开一看，是一份“家长期末成绩单” 。在孩子眼里，你是不是好家长，这份成绩单一目了然。有的家长得了直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 7 页 （共 12 页） 2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 8 页（共 12 页）满分，也有人不及格。不少家长看信后都感慨：“自己在孩子心目中的感觉，怎么和想象中的不太一样？”养不教，父之过；教不严，师之惰。谈到教育孩子的话题，既有诸多的传统经验，更有不少的创新之举。浙江省杭州市这所中学寄出的这份“家长期末成绩单” ，让人眼睛一亮，确有其现实裨益：良
26、好的教育本来就不该是单向灌输，而需要双向的沟通和触动。人们常说家校互动，究竟如何互动，依笔者之见，家长乐于和善于“让孩子评分” ，体现的正是一种担当。人们常讲音乐无国界这句话，由此及彼，在扎实做好对孩子教育的方式方法上，也存在“教育妙招共分享” 这句话。通过网络检索可以发现，前述浙江省杭州市的这份“家长期末成绩单” ，就借鉴了德国的“父母成绩单” 。在德国，每逢月末，孩子都会根据当月的实际情况对父母的行为进行评分。父母看过这份成绩单后要签署意见，再由孩子交给老师。这种“月评”机制下，父母可以更加客观地看待自己的教育方法，并积极与学校展开合作。“家长期末成绩单”中，像“父母彼此间和睦相处，互敬互
27、爱” 、 “父母能积极学习，提高对我的教育能力” 、 “父母从不溺爱我，都耐心指导我做力所能及的家务，培养我的独立能力”等评分点，无疑都是身教重于言教的体现。都说父母是孩子的一面镜子，若父母是积极上进的人，孩子也会被带动着积极向上。家长要有“让孩子评分”的担当，而这种担当更应该是常态化的。所以针对这所中学的创新做法， “家长成绩单”类的家长评测，不必只在期末进行。我们不妨更进一步，做到“常发家长成绩单” 。从孩子小学阶段开始，就可以来给父母“评分” ，因为很多层面可以证实，教育从娃娃抓起，其实更有利于孩子形成正确观念、打实基础，也能促使家长及早自醒，进入言传身教的角色。归根到底，多些“家长成绩
28、单”式的教育互动，其关键所求，就是让父母精准而为，努力成为孩子的良师益友。事实上，不同年龄段的孩子有不同的养育要求，孩子在什么年龄段最需要哪些帮助，父母若能及时了解，这样在孩子的教育方面才会使遗珠之憾越来越少。7 “弱即有理”不能成为规则破坏者的借口2018-07-16 12:41 朱永华一度备受关注的南京南站“旅客穿越铁道被挤压致死案” ，7 月 13 日在南京铁路运输法院一审宣判。2017 年 3 月 26 日，一名男子候车过程中翻越站台，被夹在动车与站台之间的缝隙中死亡。事发后，死者家属认为车站方存在失职情形，索赔近 82 万元。法院认定，死者擅自闯入危险区域，需负全责，铁路部门已履行安
29、全保障和提醒义务，不承担责任，据此驳回死者家属的索赔请求。目前，死者家属尚未提出上诉。在火车站站台上候车，不能越过黄色边缘线，尤其不能横穿铁路，这既是最基本常识，也是最起码应遵守的安全规则。而为了保证这项“基本规则”具有约束力，保护旅客的生命安全，列车站不仅在站台地面上印有警示标识、站台有广播提示、站台侧面有提示，更有工作人员不断来回巡视吹哨警告。但就在这种情况下，依然有人不顾生命危险擅自逾越，并造成严重后果。尽管此案中死者在列车进站一瞬间突然跃下站台横穿对面的动机成谜，但在多重规则保障面前，作为一个精神正常且受过高等教育的成年人，选择突破规则，其责任必然也应由本人承担。法院据此驳回其家属的巨
30、额诉讼请求，无论从法律上还是情理上均无可非议。某些常识性的规则反而可能因为违反酿成大祸。其实，遵守常识性的公共规则，并不必须要加以强迫。对故意视规则为无物又给自己造成严重伤害后果的行为，除了“责任自负”以外，还应当承担由此给公共设施造成的损害赔偿，不能因为其受到伤害或是“弱势一族”就姑息乃至放任其不当做法。本案中的死者无视规则，在车站已经采取充分警示与安保措施的情况下，不顾警示擅自闯入危险区域，影响了列车的正常营运，而且车站为营救当事人付出了不菲的人力物力成本和公共资源，这些费用的归属显然不能因当事人的去世而一笔勾销。翻阅过往的案件，无论是行人肇事导致的交通事故，还是野生动物园因游客违规造成的
31、自身伤害，乃至类似本案这样由破坏规则导致的死亡，肇事一方反过来以对方安全防护设施欠缺完善为由要求赔偿的情况并不少见。很多情况下，不少人会本着“同情”甚至“弱势有理”的心态，让“不差钱”的一方给出一定的“道义补偿” 。而“受害者”本应承担的违规责任，却在有意无意中被忽略了。应当说，南京市铁路运输法院一审对这起案件做出的驳回诉讼判决，为社会上一些不拿规则当回事甚至肆意破坏规则的人敲响了警钟。8体验“洪峰漂流”？不，那叫绑架公共安全2018-07-17 17:09 胡印斌7 月 13 日，有重庆市民报警称，洪峰正在过境的嘉陵江中有人被困。消防官兵驾冲锋舟沿江寻找 1 小时发现 7 名“落水者” ，但
32、 7 人均拒绝救援。他们自称是专业游泳队员，故意到此体验“洪峰漂流” ，消防队员只得在洪水里护送 7 人直到天黑。这段“洪峰漂流”拒绝救援的视频传到网上后引发对漂流者的广泛谴责。消防官兵驾冲锋舟搜救“落水者” ，而“落水者”却丝毫不领情，仍沉浸在“洪峰漂流”中，甚至被救上船后再次跳江游泳，这样的错位令人错愕。客观而言，那 7 名游泳爱好者拒绝救援，并非完全不可理解。洪峰过境、大江畅游，带有一定的挑战性、刺激性。从消防人员的观察看，这些人也并非菜鸟，而是有着专业基础的专业人士：“他们选择了江心水域，能避开漩涡。漂流者身上穿的救生衣也属于更加贴身的专业救生衣，不是普通船只上用的那种。而且每个人的身
33、上还都绑了不止一个漂浮球。 ”然而，即便如此，这些人的做法也不足取。这样的冒险是一种鲁莽举动，也是对自身生命安全的不负责。要知道，任何探险行为，都应该是预做绸缪，系好“安全绳” ，从而有备无患。无论是盲目相信自身的经验能力，还是低估大自然的破坏力，他们的行为怎么看都是一种轻忽。再者，嘉陵江是公共场域，游泳爱好者擅自“洪峰漂流” ，也会危害公共安全。那么多消防直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 9 页 （共 12 页） 2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 10 页（共 12 页）人员一路陪同，浪费救援资源不说，也将消防队员的安全置
34、于了不测境地。近年来，不少人都热衷于这种缺乏常识的探险，也往往将自身置于危险境地。无论是京西的小五台山，还是关中的秦岭等，每年都会曝出穿越者被困后被艰难救援的新闻。就在昨天（7 月 16 日） ，据报道，经过百余救援人员的 18 小时救援，被困浙江省温州市瑞安绝望谷的宁波驴友何先生获救。今年 6 月 25 日，10 名野营者不顾汛期警示，在重庆市丰都县河滩上露营遭遇河水突然暴涨，好在消防救援及时，幸而脱险。类似事件频发，每每招致公众质疑，遗憾的是，这些事情过去了也就过去了，当时的质疑很快消散，而紧接着，另一波“不怕死的”又接踵而来。因此，有必要从制度层面强化约束，管好这些任性的冒险者。一方面，
35、可尝试实行救援收费制度。尽管保障每一个公民生命安全是政府的责任，但政府也没有必要为明知故犯者的恣意买单，要让那些冒险的人适当付出代价。此前，媒体关于救援费谁来支出的问题曾有过热烈讨论，驴友、冒险者既然敢于尝试危险行为，就应有付出代价的准备。政府履行公共服务职责的前提，是所处理的事务具有高公共性。探险行为不仅公共性低，且有着不测风险，加之许多人自身行为鲁莽，所以救援费用不应全由政府买单。另一方面，必要的情形下，也可以赋予消防人员紧急带离相关人员脱离险境的权力。以此次的“洪峰漂流”为例，尽管消防人员心急如焚，但他们没有强行带离人员的权限，所以“只能去劝阻和引导” ，而这并无益于公共安全。无论如何，
36、我们的公共安全不能被形形色色的“洪峰漂流”绑架。个人爱好与公共安全之间，一定要有明确的界限，不得随意逾越。9众筹丧葬费：肇事者的民事责任必不可少2018-07-18 11:44 堂吉伟德7 月 8 日，四川省中江县 106 省道继光路段发生一起重大交通事故，一辆私家车与一辆机动三轮车迎面碰撞，造成三轮车上 4 人当场身亡，私家车上 2 人受轻伤。7 月 10 日，戏剧性的一幕出现了：私家车的车主在网络上众筹丧葬费。24 岁的车主杨龙称：“赔不起，不想进去坐牢，请大家帮我。 ”当天晚些时候，杨龙已经筹集到 23900 多元。随后，轻松筹平台关闭了筹款链接。大众筹资或者集体筹资，主要用于支持大病救
37、助、灾害重建、竞选活动、艺术创作、设计发明、科学研究以及公共专案等。在我们身边，例如水滴筹、轻易筹等众筹平台，以公益和慈善为主，它们有着感人的公益场景设计，并且操作简单。类似的众筹几乎每天都能在朋友圈中看到，也或多或少地获得了人们的支持。众筹平台，也成为众多陷入困境中的待助者获得社会救济和救助的重要方式。作为民间自救的一种有效方式，这种源于国外的众筹融资模式已算得上风生水起。不过，我国的众筹模式中，融资支持者少，并且角色更像是推广平台，多数众筹活动也更像是一种营销手段。须知，众筹的最根本出路，在于要保证筹资项目的真实性以及所筹资金的安全性。要以诚信为基石，最大化保证众筹本身的公益性和正当性。否
38、则，过多过滥的项目发起后，饥渴式的营销会透支公众的信任。对于原本就处于起步阶段并且信任度不高的众筹活动来说，无论是发起者还是平台方，都应基于道德底线，恪守审慎和宁缺勿滥的原则，保持高度的严肃性，不可儿戏化、宽泛化。也不能违背众筹最基本的公益属性和弱势救济等道德属性，成为非道德行为的帮凶。如果不对此加以重视，无疑会对发展中的众筹活动造成致命伤害。此次，众筹平台上车主的众筹丧葬费做法，就是儿戏化的不负责行为。交通事故造成的伤害性死亡，肇事者须承担赔偿等民事责任，是一种具有法定意义的惩罚效应。民事责任既可以教育当事人，也可以警醒其他人，彰显法律的权威。若违法行为可以用众筹的形式获得外界救助，实现违法
39、成本分摊和风险化解，无疑会助长投机行为，甚至为违法犯罪行为撑腰。虽经舆论关注和监督，众筹丧葬费的行为最终未能持续，众筹金额止步于二万多。但是，借位于知名平台筹款成功，说明众筹平台的审查把关责任还没有到位。参与众筹项目审核的人员，一定程度上缺乏道德审查的统一标准，若此状况不加以改善，则众筹之路就难言乐观。10巴宝莉焚烧 2.5 亿产品，为什么奢侈品不愿降价2018-07-24 13:11 盘和林据英国广播公司 BBC 7 月 19 日报道，为了维持高级品牌形象，英国奢侈品牌巴宝莉将去年一年未售出的价值 2806 万英镑，约合人民币 2.47 亿元的衣物、饰品等采取焚烧处理，而非降价打折出售。据相
40、关人士透露，巴宝莉至今已经销毁了价值近 8 亿元人民币的产品，从中不难看出，近几年巴宝莉的销售情况并不乐观。2016 年，巴宝莉经历了高层动荡，饱受诟病的首席执行官Christopher Bailey 被炒鱿鱼，董事长 John Peace 也受到牵连，公司的股价缩水五分之一。之后，巴宝莉采取了一系列削减成本的措施，进行了品牌整合调整，但收效甚微。再加上受到英国脱欧的影响，巴宝莉所需要进口的原材料价格均出现了不同程度的上涨。面对层出不穷的问题，巴宝莉在全球奢饰品遇冷的现实下依然选择了逆势涨价，导致公司库存清理问题更加棘手，最终不得不采用焚毁策略清理库存。其实，受到奢侈品市场寒冬的影响，焚毁产品
41、的奢侈品品牌不止巴宝莉一家。同样采取付之一炬方法的还有 LV，内衣品牌维多利亚的秘密则将退换产品进行裁剪处理，运动巨头耐克曾经也爆出过将库存运动鞋毁坏后处理，瑞士奢侈品公司历峰集团则是将手表回购，拆解完贵重配件后进行销毁处理。奢侈品牌焚毁产品的行为，可以从经济学角度来解释。奢侈品之所以被众多资产充裕者接受，是因为该品牌的历史底蕴、贵重的原材料和手工程度较高的生产水平赋予了产品贵族气息，而高昂的价格更是为拥有者与普通消费者之间划清了界限，满足了产品购买者的精神和物质需求。直面热点、理性述 评、 针砭时弊、激浊扬清2018 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 11 页 （共 12 页） 2018
42、 年高考作文素材集锦：“光明时评” 第 12 页（共 12 页）而当奢侈品出现大量库存需要处理时，如果采取打折销售的方式，根据奢侈品需求价格的独特关系，随着价格的下降，需求非但不会增加，反而会减少，因为一些原来稳定的消费者看中的是其高昂价格带来的身份与地位的象征。所以，一些奢侈品牌为了保证自身产品的珍贵性，宁愿选择将库存销毁。但是，消费者为自身精神需要买单的程度终究是有限的，跟时尚有关的奢侈品，注定需要走在时尚的前列以代表购买者的身份。比起执迷于粗暴处理库存，不如选择适度减少销售门店，合理管控产能，科学设定销售价格，引导传统渠道与电商接轨，完善销售模式，然后更多地关注于如何引领时代潮流，这样才
43、能对公司的品牌价值产生正面影响，否则，逐步减少的品牌溢价很大程度上会慢慢消磨消费者对其产品的信心。不仅如此，巴宝莉的焚烧行为所造成的环境污染也是激起民众抗议的重要原因。衣物、皮具制品以及部分饰品中，都存在着不同的化纤成分，燃烧后会产生致癌物。而该公司公告所解释的“不将产品销售给错误的人”的言辞更是激起一片鄙视讨伐之声。品牌采取什么方式处理库存是自由选择，但如果处理手段对于环境，对于社会造成负面影响时，其就应当承担起更多的责任。根据经济学中的外部性理论，造成负外部性的个体应当付出更多的成本用于抵偿其所造成的负面影响，这样才能保证更多人的利益得到保障。奢侈品的地位与荣耀是消费者给予的，消费者决定了
44、该品牌的溢价。因此，即便奢饰品品牌清理库存可以理解为是基于特殊的价格需求管理的正常行为，但考虑到品牌自身的社会形象，其无疑还应该寻找更加妥当的处理方式。11让“感谢贫穷”成绝响，也是扶贫的重任2018-07-30 19:11 朱昌俊据媒体报道，最近各大高校的录取通知书纷纷正在密集寄往考生手中。而当北京大学的录取通知书寄到河北衡水 18 岁女生王心仪那里时，她正在保定一家辅导机构打工做辅导员，补贴家用。王心仪高达 707 分的高考成绩固然令人称赞，但这两天大家讨论得更多的，却是她一篇名为“感谢贫穷”的文章。贫困农家女孩考上北大，这样的新闻确实散发着浓浓的励志味儿，但主人公这篇“感谢贫穷”的文章却
45、引发了争议。不少人指出，她要感谢的不应该是贫穷，而应是自己与贫穷抗争的勇气。其实，不少媒体在转载王心仪这篇“作文”时都刻意突出了“感谢贫穷”四字，却对其文章中指出的贫穷所带来的“伤害”予以了选择性忽视：贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命纵是如此，王心仪依然还能够说出“感谢贫穷” ，我们或许可以理解为这是她敢于直面贫穷的谦逊表达，贫困家境的限制让她多了比同龄人更多的坚韧。或许也如罗曼罗兰所说，真正的英雄是那些看清了生活真相，却依然热爱生活的人。但对于大多数人而言，贫穷更多意味着伤害与挫折，不值得感谢，更不需要感谢。针对贫困留守儿童的社会调查
46、早就证明，贫穷给孩子带来的伤害、自卑，比激励要多得多。所以， “感谢贫困”出现在王心仪的个人文章中，无可非议。但置于公共语境下， “感谢贫困”却不能被放大，并得警惕它转化为对贫穷的美化。我们的传统文化中，从主流观念到文化作品，都不缺乏对贫穷和苦难的歌颂，也乐于去寻找和树立“穷且志坚” “寒门贵子”的典型。可就现代社会的视角来看，社会进步就是要逐渐消除贫困，让更多的“王心仪”能够免于与贫困进行堂吉诃德式的搏斗，就能够拥有公平的成长机会，收获更顺畅和出彩的人生。因此，当“感谢贫困”进入公共舆论场，对之的审视，不应该局限于习惯性的“感动”和“励志” 。结合当下现实，更有必要警惕两种可能的认知倾向。一
47、，贫困之家也有孩子考上名校，意味着贫困是可以通过个体的力量来战胜的。的确，现实中并不缺乏“逆袭”榜样，但也正因为太不具有普遍意义，才会被如此关注。小到一个家庭，大到一个群体、区域的贫困，其原因是多方面的，但随着社会的发展，越来越多的贫困已经属于阿马蒂亚森所称的“权利贫困” 。如果公共政策不能从优化权利分配上为贫困人口赋能，仅仅依靠个体之力来“脱贫”已经越来越难。二，要警惕社会意义上对贫困的抒情和“乡愁” 。不知从何时起，随着城市生活压力的加大，社会开始流行一种对过去农村贫困生活的“念旧”思潮。作为一种个人化的回忆，明晰个人从何而来，不忘本，这未尝不可。但要警惕的是选择性回忆，催生对过往贫困生活的玫瑰色和岁月静好式想象，而忽视对贫困本质和成因的认识与反思。特别是在当前精准扶贫、决战脱贫攻坚的大背景下，我们的社会更要避免因底层的励志故事，就产生对贫困的合理性认定，甚至弱化对扶贫紧迫性的认知。理性的态度，当是由感知贫困个体的不易，然后去打量那些更多仍处于贫困状态的沉默群体。换言之，集中全社会力量，尽快消灭绝对贫困，让更多的王心仪无需再经历贫困之殇，更无需再说出“感谢贫穷” ，这应是公共立场对于这则励志新闻最该有的取态。
