1、安徽风情小镇编辑安徽风情小镇，指的是安徽徽州地区（黄山市、绩溪县、婺源县）具有徽州特有的风情特色的小镇，有句话叫“要了解明清帝王的生活，请到北京去；要了解明清百姓的生活，请到徽州来”，说的就是徽州的古村，古镇保存的完好，且徽州味道很浓，是感受古朴，体验时间沧桑的好去处。目录1 徽州宏村宏村概述 宏村建筑特色 宏村历史 宏村风水 南湖 月沼 承志堂 水圳 敬德堂 塔川红叶 文化遗产价值 2 徽州西递地理位置 历史概况 景点简介 西递景观 3 徽州唐模4 徽州塔川5 徽州潜口6 徽州南屏村内主要景点有 南屏村旅游简介 7 徽州卢村8 宣城查济古村时逾千年 查姓代有名人 具有完整规划 有人慧眼识“幽
2、” 查济古民居 1 徽州宏村宏村概述宏村，古取宏广发达之意,称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城 11 公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐标：东经 11738,北纬 3011，村落面积 19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元 1131 年） ，至今 800 余年。 整个村落占地 30 公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有 “中国画里的乡村”之美称。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“ 中国一绝” 的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠” ，傍泉眼挖掘的“月沼” 是“牛胃”， “南湖”是“
3、牛肚”， “牛肠”两旁民居为“牛身” 。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。 全村现完好保存明清民居 140 余幢，承志堂“三雕” 精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫” 。著名景点还有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。宏村，经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵的遗产，合理的开发和利用宏村的旅游资源，让更多的人了解宏
4、村，了解古徽州文化深刻的内涵。 它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村” 。特别是整个村子呈“牛” 型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计
5、，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉 ”的良好环境。在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。宏村建筑特色宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。村内街巷
6、大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院” ，清嘉庆十九年（1814 年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院” 。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。承志堂建于清末咸丰五年（1855 年） ，是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群，占地约 2100
7、 平方米，内部有房屋 60 馀间，围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩” 和供打麻将的 “排山阁”等。全宅有木柱 136 根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛，题材有“渔樵耕读”、 “三国演义戏文”、 “百子闹元宵”、 “郭子仪拜寿”、 “唐肃宗宴客图”等。宏村周围为青山绿水环抱，环境秀丽宜人，电影卧虎藏龙曾在此拍摄。西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果
8、；还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。宏村历史宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地。村中数百幢古民居鳞次栉比，其间的“ 承志堂 ”是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“四雕” 艺术中的木雕精品。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。数百户粉墙青瓦、鳞次栉比
9、的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和 93 岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾” 匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为宏村镇人民政府所在地。在 2000 年 11 月 30 日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。村内，以
10、正街为中心，层楼叠院，街巷婉蜒曲折，路面用一色青石板铺成。两旁民居大多二进单元，前有庭院，辟有鱼池、花园，池边多设有栏杆， “牛肠” 水滋润得游鱼肥壮，花木浓香馥郁。马头墙层层跌落，额枋、雀替、斗拱上的木雕姿态各异，形象生动。坐落在南湖畔的南湖书院，建筑颇为壮观。据说民国初期的国务总理江大燮（宏村人） ，幼年曾在这里读过书。现为南湖中心小学校址。一九九九年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了宏村保护与发展规划 。宏村已于 2000 年 11 月 30 日在第 24 届世界遗产委员会上正式确定为世界文化遗产，2001 年又被确定为国家级重点文物保护单位、
11、安徽省爱国主义教育基地。2002 年 12 月 30 日加入中国风景名胜区协会，2003 年 3 月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会， 2003 年 7 月，被正式评为国家级 4A 景区，2003年 12 月被评为全国首批历史文化名村。宏村景区多次出色地完成党和国家重要领导人的接待，并于 2001 年 5 月 20 日成功地接待了原中共中央江总书记。宏村，经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵的遗产，合理的开发和利用宏村的旅游资源，让更多的人了解宏村，了解古徽州文化深刻的内涵。宏村风水首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛
12、胃” ；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽 400 余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“ 牛肠” 。沿途建有踏石，供浣衣、灌园之用。 “牛肠”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙，曲折通幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠 ”，穿庭入院，长年流水不腐。 然后在村西虞山溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。 后来的风水先生认为，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水 ”，还需与一“外阳水” 相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩
13、良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃” ，历时 130 余年的宏村“ 牛形村落 ”设计与建造告成。“牛形村落” 科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉 ”的良好环境。南湖南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607 年） ，宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽 4 米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，象临镜梳妆的
14、少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986 年重建中堤，造“画桥“可东西划舟，情趣无穷。 清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘（今杭州）名士吴锡麟游南湖后，撰文述道：“宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖“，因而南湖又有“黄山脚下小西湖“之称。 古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西“。 随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。月沼月沼，老百姓称月塘，就是所谓“牛小
15、肚“。月沼，建于明永乐年间（公元 1403 年-1424 年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络“ ，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼“ ，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。实际
16、上，月塘四围成了人们的共享空间， “风俗民情“的露天舞台，村民自发地聚会期间。塘中鹅舞红掌，鸭戏清波，空中炊烟氤氲，徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗？所以有人称这是“中国画里的乡村“。承志堂承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元 1855 年） ，是清末大盐商汪定贵住宅。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约 2100 平方米，建筑面积 3000 余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有 9 个天井，大小房间 60 间，一百三十六根木柱，大小门窗六十个。 全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“排山阁
17、 ”，吸鸦片烟的“吞云轩” 。另有保镖房、男、女佣人房。屋内有池塘，水井、用水不出屋。前厅是整幢房子中最精华的部分，大门后面耸立着一幅威仪的中门，据说，汪定贵在经商发财之后曾捐了个“五品同知“的官衔，有了这个荣誉之后，汪定贵便觉得自己已跳出了原属的那个阶层，于是便增设了一道具有官家威严的中门(中门又称仪门，原为官署而设 )，一般只有在重大喜庆日子或达官贵人光临时才大开中门以示欢迎，而普通客人只能从中门两侧的边门入内。仪门的两个侧门上方都别出心裁地雕了一个“商” 字形图案(又似倒挂的元宝，意为财源滚滚的意思)，汪定贵虽然经商发了财，而且捐了官，但经商在古代仍是一种划分在九流之外的贱业，这使得主人
18、心里忿忿不平，于是想出此策，意思是说从边门出入的人，不管你从事何种职业，到我家来，都要从我“商人 ”的脚下过，此举或许是一种自欺欺人的心理罢了。但在中门的上方，主人是不敢打任何主意的，而是高挂一个“福” 字，因为在他看来，为官的毕竟要比经商的地位高，这就是为什么众多徽商在发财之后，仍不惜花费重金捐官的原因。在中门“福” 字的上方，镶有一幅木雕“ 百子闹元宵”图，图上雕刻着 100 个小男孩过元宵闹花灯时的情景，有划旱船的、舞龙灯的，一片喜气洋洋的气氛，形态各异，惟妙惟肖，这正是古代“多子多福” 传统观念的生动写照， “百子闹元宵”图两边的“商”字斗拱上则分别雕有四出三国演义的戏文，斗拱的上方雕
19、有“南、北”财神， “南、北” 财神的上方是阁楼护板，在此，汪定贵设计了“渔、樵、耕、读”四根木雕立柱，分别代表了古代的四种职业。水圳宏村水圳水圳建于明永乐年间（公元 14031423 年） ，至今已有 500 多年历史，总长 1200多米，绕过家家户户、长年清水不断。宏村人的祖先很会利用自然溪水来做文章，他们在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝，用石块砌成的数米宽的人工水渠，利用地势落差，把一泓碧水引入村中。水圳九曲十弯，穿堂过屋，经月沼，最后注入南湖，出南湖，灌农田，浇果木，重新流入濉溪，滋润得满村清凉，使静谧的山村有了动感，创造一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。 这人工水系，丰
20、富了村落景观，和谐、多变、富有灵气，有 6 大功能。一是防火；二是调节小气候，改善气温和湿度，净化空气、美化环境；三是饮用；四是洗涤；五是灌溉；六是发电。 水圳沿途建有无数个小渠踏石，人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便，是古代村落的“自来水”，当年村民饮用、浣洗都在“牛肠” 里，汪氏祖先曾立下规矩，每天早上 8 点之前， “牛肠”里的水为饮用之水，过了 8 点之后，村民才能在这里洗涤。更为奇妙的是，这牛肠的水位，无论天晴下雨，总保持在一定的高度，即水位总是低于小桥以下一点，不多不少，十分奇特。敬德堂宏村敬德堂敬德堂整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情
21、况和徽州明、清建筑的格局。它位于宏村牛肠水圳下游转弯处，建于清初顺治年间（1646 年） ，为 H 型民居。厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好，两侧为厢房，南侧为前院，北侧为厨房，厨房里还有一个小天井，东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。 “敬德堂”的“ 敬”与积累的“积”读音相近，反映主人希望自己的后人能积德行善。主人喜好种植花草盆景，在正屋前留有充裕的地方，并在院子左边放置一间木制小房，相当于温室，冬季时把盆景放在房内。塔川红叶从安徽省黟县宏村出发，沿宏泗公路不出两公里，一块山谷开阔地的坡堤上横着一处防木栏杆，人们在这排队留影，公路旁的标识牌上赫然写着那个我们为它而来的名字，下面是
22、一个粗壮的箭头。这就是同新疆喀纳斯、四川米亚罗九寨沟稻城一线、北京香山并列为中国最美的四大秋色之一的塔川，它是黟县宏村小桃源众多美丽的自然村落其中的一个。文化遗产价值宏村始建于南宋绍熙年间（公元 11901194 年） ，原为汪姓聚居之地，绵延至今已有 800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村” 。 古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观 ”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“
23、牛胃” 的月塘后，经过滤流向村外被称作是“牛肚“ 的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉“的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有 140余幢，古朴典雅，意趣横生。 “承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百年牡丹，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了
24、悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴2 徽州西递地理位置西递位于安徽省黟县东南部，地理坐标：东经 11738，北纬 3011，村落面积 12.96 公顷。乃取村中三条溪水东向西流之意；又因位于徽州府之西，曾设“铺递所” ，故改名西递。至今尚保存古朴典雅的明清民居中 124 幢，大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。目前，整理开放有凌云阁、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫 第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂等民居古建筑。 西递村历史概况村落占地 16 公顷，该村东西长 700 米，南北宽 300 米，居民三百余户，人口一千多。徽派建筑
25、错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等 20 余处景点。1986 年定为省级重点文物保护单位，1998 年评为省级文明景区示范窗口，1999年申报列入世界文化遗产名录。西递以悠久文明的历史，独具一格的民居特点，拱秀壮丽的山水风光，敦厚朴实的乡土民情，迎接着大批中外游客，并成为大中专院校学生实习、写生基地。中外学者专家纷纷慕名而来留下一篇篇华文和赞美诗：“我们终于找到了中国古代和现代历史的衔接点 ”， “西递是古民居建筑的艺术宝库历史悠久、古朴典雅、风光秀丽的西递村，1986 年被定为安徽
26、省重点文手保护单位。党和国家领导人乔石、李瑞环、朱镕基等先后来西递视察，中外游客更是络绎不绝，留下了一篇篇华文，一首首赞诗：“我们终于找到了中国古代和现代历史的衔接点， ”“西递是古民居建筑的艺术宝库。 ”该村东西长 700 米，南北宽 300 米，居民 300 余户，人口 1000 多。这里保留有数百幢明清古民居，建筑和路面都用大理石铺砌，两条清泉穿村而过，99 条高墙深巷使游客如置身迷宫。村头有一座明万历六年（公元 1578 年）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂” ，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为
27、报本”、 “读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“ 大夫第”，建于清康熙三十年（公元 1691 年） 。原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。 “大夫第” 门额下还有“ 作退一步想” 的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。2000 年 ,西递村被联合国教课文组织列为世界
28、遗产名录。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。 西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元 11 世纪，发展鼎盛于 14-19 世纪。20 世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未
29、受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的 明、清古民居 124 幢，祠堂 3 幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。1999 年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。2000 年 11 月 30 日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。景点简介该村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99 条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。村头有座明万历六年（公元 1578）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂” ，陈设典雅，充满
30、书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本 ”、 “读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为 “大夫第”，建于清康熙三十年（公元 1691 年） 。 “大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“ 桃花源里人家。 ”六个大字” 有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球” 所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。 “大夫第”门额下还有“作退一步想” 的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、
31、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点，坐落于黄山南麓，距屯溪 54 公里,距黄山风景区仅 40 公里，距黟县县城 8 公里。该村东西长 700 米，南北宽 300 米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递” ，素有“桃花源里人家”之称。 据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡，风雨的侵袭，虽半数以上的古民居、祠堂
32、、书院、牌坊已毁，但仍保留下数百幢古民居，从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。西递景观西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等 20 余处景点。该村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99 条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。村头有座明万历六年（公元 1578）建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报
33、本”、 “读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元 1691 年） 。“大夫第” 为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“ 桃花源里人家。 ”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。 “大夫第” 门额下还有“ 作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局之工，结
34、构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深 ”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个，参观人员在村旅游公司，购买参观券后，由导游引导依次参观，已开放民居中的村民照常过着自己的生活，只是在有人参观时辅助做些讲解并推销其旅游商品。 从开放的民居看，房屋的主人对这种管理形式都非常满意，屋内收拾得非常干净，屋内家具、用具摆设和字画的布置，都保留着明清特色，古朴典雅，许多家具都是明清时保留下来的，很多民居中还摆设着红木家具。 在许多未列入参观范围的明清民居中，如果你向房主打声招呼，房主也会欢迎进去参观的。村中有些住户也开展各种旅游服务项目，如餐饮
35、、木雕、盆景展览等，西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，据说它的保留是因为一位军属老大妈的保护， “文革”时，当有人要这座牌坊同其它牌坊一起砸掉时，是她出面保护，又因为她的儿子在部队当团长，才没有人敢动手。3 徽州唐模“唐模 ”村名由来唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923 年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛 苦劳动，先后建立了中
36、汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王” ） ，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模” （一说按盛唐时的模式、风范、标准建立） 。1087 年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的
37、印制。 忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营 36 爿当铺，时称 36 典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取诗经 “坎坎伐檀兮，置之河之干兮 ”之意而名曰“檀干园” 。 唐模始建于唐、发展于宋元、盛于明清，是徽州历史悠久、人文积淀深厚的文明古村。村落在选址和布局上非常讲究人与自然的和谐统一，唐模村中田园风光幽雅别致、亭坊街桥古韵悠悠，特别是水口园林和潺潺水
38、街，使人备感阴柔与平和，置身其中， “喜桃露春浓,荷云夏净，桂风秋馥, 梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居”。徽谚 “唐模棠樾，饿死情愿”也道出了唐模是一块钟灵毓秀的风水宝地。著名美学家郭因游览后赞道：“唐模清新平和中见玄妙。”唐模以千年银杏之茂、修造“西湖” 之孝、中街流水之美、 “十桥九貌”之胜、名家碑刻之雅、同胞翰林之誉遐迩闻名，堪称徽州古村落的典范，现已成为安徽省唯一一家全国文明村、安徽省优秀文明示范景区、黄山市十大景区。走近唐模，扑面而来的是古朴典雅、安详宁谧的徽派水口园林。由村中流出的小溪穿过一座座小石桥，翻越
39、一道道拦水坝，形成一道道人工瀑布流往下游，两岸数十株巨大的樟树浓荫蔽日。特别是那株决定汪氏家族命运的银杏，历经一千三百多年的风风雨雨，依然枝繁叶茂、生机盎然。据说，唐越国公汪华后裔汪思立精通阴阳八卦，运用堪舆之术相中唐模而植银杏数株，择成活处定居，结果宗汪一株茁壮成长，遂举族定居唐模。该村末代翰林许承尧疑庵诗中诘老树和老树对两诗更是赋予了它以人格内涵。徽州人为什么钟情在村口营造水口园林呢？这主要源于两个原因，一是村口如人的脸面，故需以优雅先声夺人；二是受阴阳风水理论的影响，徽州人认为水流象征着时间和财富，随着流动将把一切都带走，故修好“水口”加以镇留。唐模景区自然环境优美，人文景观丰富。至今保
40、存了教为完整的古村落空间格局和历史风貌。恬静的田园风光和古朴的人文景观相得益彰，青山绿水，粉墙黛瓦，是个具有浓郁徽派气息的古村落，特别是唐模人在选择、营造、完善生存空间，规划布局整体村落方面的创举堪称皖南古村落之典范，唐模村的水口园林更是皖南古村落水口园林的杰出代表。唐模景区现存有省级文物保护单位 4 处，清代祠堂 4 处，清代民居 100 多幢。以及“ 水街”、“许承尧先生墓” 、古桥、古井等历史人文景观；“ 千年古银杏树” 等古树名木和元、宋、明、清时期名家真迹。 唐村风景(7 张) 现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有一方圆数十里的丘陵地带象形山；东、北、西面是广阔的小平原；越过狮子山
41、 7 华里即为丰乐河。如今村中还保存着较完好的青石板路，一条小溪穿村而过，溪中有一座清代建造的高阳桥。过桥即见小溪南面的古银杏林。林前有太子塘，塘右侧有太子庙。紧依太子庙是一座典型的古徽建筑“状元府“ 。相隔一巷之地的是现台湾国民党要员许村玉的旧宅。过高阳桥沿小溪北面而下，有尼姑庵和许氏大祠堂。再往前便可见到闻名中外的唐模小西湖。越过小西湖，即见全国罕见的“同胞翰林“ 碑坊。八角亭、蜈蚣桥深深掩藏在郁葱的樟树林中。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。 唐模是黄山市十大景区之一，被评为“安徽省文明旅游示范景区 ”和“全国文明村” ，素有“风雅山水田园，徽派古建长廊”之美誉。正在申报世界文化遗产，深
42、受各界媒体和 世界旅游组织的重视和认可。4 徽州塔川隶属于黟县际联镇的塔川村，又名塔上。它位于皖南山区桃花源著名旅游景点-宏村到木坑竹海景点途中，距宏村仅 2 公里，是黟县小桃源众多美丽富饶的 自然村落中一个独具魅力的山间村落。塔川村有“中国画里乡村”之称，深秋时节，树木、田野和村庄构成风景如画、独具特色的秋景。清晨，薄薄的雾气笼罩在树上，似有似无，农家的小屋若隐若现，红枫丛中忽露出飞檐翘角，粉墙黛瓦在金黄叶子的掩映下，就如中国山水画般诗情画意。这片宁静而美丽的小村庄，就是被誉为“中国三大秋色之一 ”的安徽塔川，与北京香山、九寨沟齐名。 塔川秋色(5 张) 塔川，背倚高耸云端的黄山西南余脉黄堆
43、山，遥对碧波荡漾的十里奇墅湖。粉墙黛瓦，飞檐翘角的二、三十幢古民居依山而建，层层迭迭，错落有致，远远望去，就好像一座巨型宝塔，藏身在山谷之间，掩映在浓荫丛中。塔川，高庵与低庵两峰之间（因峰之巅，原有西林寺禅院而得名） ，一条清溪破土而去，依山潺潺流下，穿村中而过，直奔风我秀丽的奇墅湖。村庄因有“川” 过而富有无穷灵气，清溪也因穿“塔” 而更显活力。塔川，即以此而旬名。 从宏村出发、沿宏泗公路不出两公里，便可来到塔川村。来到村口，映入眼帘的是数棵巨大古树，它们分别是 樟、榧、枫等树，这里便是塔川第一景“五树参天” 。历经数百年的参天古木，每株是有数人合抱，斑驳的树身，仿佛在向人们叙述着塔川村那沧
44、桑历史，那露出地面的粗壮树根，有的向巨掌，支撑起一柄柄遮天巨伞。独特的自然环境，不同的树种类别，使得村口这片古木形态各异，有的如利剑直插去霄；有的如花冠，铺遮大地；有的又如千手巨佛，无数巨臂伸向天空，仿佛要捋摘天空中的星云。 来到古木林中，绿荫遮目，青草铺地，这里虽没有石凳、石椅，可地面上那纵横交错的树根就是以供你小憩，沉静之中，定可感受到塔川村的古朴和谐，清新美丽。 穿过古木林，依清溪沿石阶拾级而上，便进入了塔川村。漫步于村中，既可以领略到山间村民古朴纯情的生活乐趣，又可以观赏到“溪绕前屋”、 “竹山莺啼”“ 塔川洞天”等绝妙景观。5 徽州潜口1、位优势：千年古潜口，雏形于秦代，全面积 38
45、.5 平方公里，耕地面积 1.6 万亩，下辖10 个 行政村 ，129 个村民组， 1.4 万人，为黄山市重要建制之一。距市府所在地 屯溪21Km，区府所在地 岩寺 5Km，黄山风景区 36Km。 潜口境内地势平缓，风光秀美，气候宜人，文风昌盛，民风淳朴，交通便捷，地理位置显要，环境资源丰富。潜口与徽州区府所在地岩寺唇齿相依，是江、浙、沪、赣等地区前往联合国教科文组织公布的世界自然和文化遗产黄山的必经主道之一，是屯溪、岩寺区域经济辐射圈内的呼应地、新视点。2、交通通讯：潜口交通便利，村村实现“三通”(通柏油路、通电话、通电)；205 国道南北穿境而过；黄山至千岛湖旅游公路东西横贯全大部；合铜黄
46、高速公路对接口于潜口；皖浙赣铁路近在咫尺，有歙县站、岩寺站和黄山站货客两用；黄山机场全天候起降大中型客机，相连全国 14 个大城市，并与香港、日本、韩国等航线相通。潜口融入黄山交通立体网络大格局已初步形成，给广大客商投资潜口或旅游带来轻松、便捷和效率。3、人居环境：潜口域内森林覆盖率 达到 72%，空气质量符合国家一级标准；潜口境内小(二)型水库 4 座，蓄水量 110 万立方米，有日供水 200 吨自来水公司一个；平畈区平均海拔 180 米，无霜期 226 天，年均温 19，四季分明，气候宜人，是理想的生活、工作地。境内现有中学一座。距潜口 21 公里的市府有全日制高等院校一所，中等职业、技
47、校等教育学校近百所，师资力量雄厚，可提供各类水准和教育和适用性培训。4、特色资源：潜口不仅是一个农业示范大，也是生态旅游 名。全国重点文物保护单位潜口民宅、世界文化遗产皖南古村落扩充申报地 唐模和华东休闲养生游第一村 蜀源，以粉墙黛瓦、马头墙为特色的徽派建筑掩映在青山绿水间，这一切正吸引着数以万计的游客慕名而来，成为众多电影、电视剧的外景拍摄基地。雪里蕻、贡米、竹笋、水果、马蹄、山珍、苗木等资源十分丰富。位于黄山市徽州区岩寺镇潜口村、紫霞峰南麓。潜口民宅又称“紫霞山庄” 。整座山庄面积1.72 万平方米 ,采取原拆原建的方法, 将散落在各地的 10 座典型明代建筑集中一处，亭、桥、楼、阁、厅及
48、内部陈设俱全，重现了明代山庄之风貌。山庄包括古祠 3 幢，民居 4 幢，石牌坊、石拱桥、凉亭各 1 座。1984 年动工，1990 年基本完成。由徽州区和歙县各地数百座明代建筑中精选拆迁而来。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹门厅、司谏第、方文泰宅、乐善堂等著名建筑。依势坐落在山坡之上，错落有致。现建为潜口民宅博物馆。山庄布局精巧，环境幽雅，被誉为明代民宅建筑博物馆，是研究中国建筑史的珍贵实例。是全国重点文物保护单位。6 徽州南屏南屏村，位于安徽黟县城西南四公里处，原名叫叶村，后因村西南北倚南屏山，更名南屏村至今。 南屏村1这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，有 1100 多年历史。聚居着叶、程、
49、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着 8 幢代表着宗族势力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。村内有纵横交错的 72 条深巷、36 眼井和 300 多幢明清古民居。宗祠规模宏大，家祠小巧玲珑，组成了一个全国罕见的古祠堂建筑群，是现代人了解中国封建宗法制度的博物馆。同时 300 多幢明清民居古建筑，沿着 72 条巷弄分布排列，组成了一个如迷宫似的飘荡。不要说古祠堂、古民居，单就这些层层叠叠、回还往复的巷弄，就要迷倒无数游人。村内主要景点有叙秩堂（菊豆中的老杨家染坊）和叶氏祠堂等。 菊豆 、 复活的罪恶 、 南京的基督、 大转折 、 徽商及风月等多部影视片曾在此拍摄。交通：从黟县汽车站有直接到南屏的中巴，也可乘往西武乡的中巴至南屏村口外，步行 1公里即到。南屏村旅游简介中国影视村说南屏是“中国影视村” ，那是因为名导演、名演员在这里共同创作出了多部享誉国内外的名片- 复活的罪恶 、 大转折 、 菊豆 、 卧虎藏龙等等。许多当年拍摄时的花絮剧照、许多拍摄时搭制的场景和道具都留在了这里，成了南屏诱人的另一景。名臣后裔关麓是唐朝名臣汪华的后裔聚族而居的地方，建村已有千年历史，因地处武亭山麓和被称为“西武雄关” 的西武岭东
