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《组歌》教案(新人教版八下)17.doc

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资源描述

1、组歌教案(新人教版八下)17【教学目标】、知识目标: 理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。 了解纪伯伦和其艺术风格。 了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。、能力目标: 强化朗读,体会诗意推进的肌理和层次。 品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法。 领会两首诗的思想感情,学习借物抒怀的艺术构思。、德育目标:感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导同学热爱自然、敬畏生命。【教学重点】、反复诵读,感受诗作清丽流畅的语言风格。、深透理解文章的情感内涵。【教学难点】分析诗中语意递进伸展的层次。【教学方法】、诵读法:纪伯伦的散文诗语言清丽流畅,富含哲理。教学中要引导

2、同学反复朗读,感性体会两首诗在辞色和声音上的美,领会拟人形象的情感内涵。、自读点拨法:文章属自读篇目,教师为同学创设宽松的阅读环境,并通过点拨提示,扩展同学的阅读体会,培养发明性感受与表达的能力。【教具准备】多媒体课件、投影仪、录音机。【课时布置】课时。【教学过程】教学要点诵读,整体感知文意。点拨研习,理解拟人形象的情感内涵。比较延伸,体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。教学步骤一、导语设计设计:(多媒体显示纪伯伦像)同学们,黎巴嫩文坛骄子纪伯伦,和印度诗人泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱之一。他为中国读者所晓喻,很大程度是因他天籁自鸣的散文诗。今天,我们一起走进他组歌中的两首:浪之歌和

3、雨之歌 ,去感受他独树一帜的艺术风格。(板书文题、作者)设计:同学们,哲理诗作为世界诗苑的一朵奇葩,千百年来一直散发着醉人的芳香,为越来越多的读者所喜爱。含蓄隽永的哲理性警句,往往会使身处纷繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奋起。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人,但他的散文诗的内蕴经常多于一般的哲理诗。今天,我们学习的浪之歌和雨之歌就是他组歌中的两首,让我们静心于灵气而个性的波和雨的絮语中,去感悟一个深邃、美妙的别样洞天。(板书文题、作者)二、资料助读(投影)纪伯伦简介:纪伯伦()黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特“希克玛(睿智)

4、 ”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾兴办真理杂志,态度激进。年发表小说叛逆的灵魂 ,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,自己被逐,再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。年重返波士顿,次年迁往纽约长住,从事文学艺术创作活动,直至逝世。纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成,有短篇小说集草原新娘 () 、 叛逆的灵魂和长篇小说折断的翅膀 ()等。 折断的翅膀写东方妇女的凄惨命运和她们与命运的苦斗,谴责贪婪、狡诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充溢哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被

5、损害者充溢激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文音乐短章 () ,散文诗集泪与笑 () 、 暴风雨() ,诗集行列圣歌 () ,以和珍闻与趣谈 () 、 与灵魂私语 ()等。他用英文写的第一部作品是散文集疯人 () 。此后陆续发表散文诗集先驱者 () 、 先知 () 、 沙与沫 () 、 人之子耶稣 () 、 先知园 () 、 流浪者等,以和诗剧大地诸神 拉撒路和他的情人等。 先知被认为是他的代表作,作者以智者临别赠言的方式,论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充溢比喻和哲理,具有东方色彩。纪伯伦并自绘充溢浪漫情调和深

6、刻寓意的插图。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“ 美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品经常流露出愤世嫉俗的态度或表示某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”,为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字,受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是先知 (冰心译,) 。从世纪年代起,他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。三、诵读,整体感知文意、同学听读课文,初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词:(投影)执拗(n

7、i):固执任性,不听从他人的意见。憔悴(qio cu ):形容人瘦弱,面色不好看。馈赠(ku):赠送(礼品) 。真谛(d):真实的意义或道理。璀璨(cu cn):形容珠玉等光彩鲜明。镶嵌(qin):把一物体嵌入另一物体内。酷肖(xio):酷似。海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁(x)短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地长吁短叹。盛气凌人:高傲的气势逼人。、同学自由朗读,注意读出文章的感情和节奏,感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格:教师提示:纪伯伦的作品既有理性考虑的严肃与冷峻,又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意布置了相当明显的韵脚,

8、同时,又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面上不显得单调,很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。请同学们边诵读边找出诗中的韵脚,体会两首诗在辞色和声音上的美感:同学朗读体会,教师以浪之歌为例点拨:浪之歌第一节:“人”“ 近”(邻韵) 、 “分”;换韵为“ 里”“体”;第二节:换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“ 吻”(与第一节同,大多为邻韵) ;第三节:换韵为“拗”“躁”;又换韵为“ 心”(与前两节相同,邻韵) ;第四节:换韵为“他”“下”等。同学自主找出雨之歌的韵脚。、教师配乐感情范读,同学体会文意,并用简洁的语句表述自身的感受:同学积极发言,教师归结:生:这两首诗都采用了拟人化的手法。作者艺术

9、地描绘了极有灵气和个性的“浪”和“雨”的形象,寄寓了深邃的生活哲理。生:诗人借“浪” 和“ 雨”的物象,抒发的是广博的“ 爱”的情志。生:诗中比喻、拟人、排比等修辞手法的运用,更为形象地传情达意,显示了独具魅力的语言特色。、同学通读全文,主动质疑,提出问题,师生合作交流:同学的疑难问题有: “呜呼!彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情,而爱情的真谛就是清醒。 ”这里的连接词使用好像不合常规? “尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在若无其事的死神的怀抱。 ”这句话如何理解?教师点拨: 确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”,在语意

10、上更明白一些,语法上也较合规范。不过, “纵使”,至少在汉语里,有鲜明的强调意味,用在这里,使文意为之一紧,因而在效果上不只获得了某种转折的味道,而且使这段话在语意层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾连在一起,凸显出诗人一种类似于我们所熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。 文章是经由母语作为中介的译作, “开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句在语意上比较含混,但基本不影响全篇的理解。苏玲把此处译为“生活就是这样,它从愤怒的雷电脚下开始,然后在安宁的死亡的怀抱里结束”, (世界散文诗精选 )就相对比较明晰。四、指导研习,深层理解课文内涵、同学齐读全文后,合作研讨: 这两首诗中,作者的想象多数时候是

11、紧贴着海浪和雨水的自然物理特性展开的。浪之歌中第二、四节写到的潮汐现象,你了解吗?诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的? 浪之歌表示了作者怎样的感情? 雨之歌中塑造的雨是一个什么样的形象?请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。同学精彩交流,教师引导: 海水有一种周期性的涨落现象:到了一定时间,海水推波逐澜,迅猛上涨,达到高潮;过后一些时间,上涨的海水又自行退去,留下一片沙滩,出现低潮。如此循环重复,永不停息。海水这种有节奏的周期性的涨落运动就是潮汐,法国文学称之为“大海的呼吸”。潮汐现象的特点是每昼夜有两次高潮,而不是一次, “昼涨称潮,夜涨称汐”。科学地讲,潮汐是海水在月球和太阳引潮力作用下

12、所发生的周期性运动。诗中的海浪对情侣海岸一往情深,爱得热烈,爱得深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;黄昏,她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;潮退了,她难舍难分,依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱,海岸是异常感激的,他亲吻她,还容忍她的“任性”。 诗中的前四节,铺陈出的是一个热恋中的女性形象,在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且,这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义,它成为人间世界的守护者,诗的末尾说“这就是我的生活;这就是我终生的工作”,海浪的形象已经幻化为诗人自身的坚定的声音。联系诗人的生活经历,海浪对爱情的态度,曲折表达了诗

13、人对祖国的深厚情爱。 在雨之歌的绝大局部,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”) 。诗中灵活地多方面运用了拟人手法,一方面是对雨的拟人化处置,从第三节“我哭”开始,由此引起了一系列相关意象 花草,云彩和田野等相应加以拟人化,另一方面雨的形象也时时在变化,或拟人的角度不同,或者由拟人很微妙地转换为拟物,如第六节“我从湖中升起,借着以太的翅膀飞翔、行进”,似乎又获得了一只鸟的形象。所以,拟人手法的运用,诗中的语意递进伸展,引领心灵去触和那些平日里遥远的记忆、梦想。、请同学们延伸阅读纪伯伦的花之歌 ,试品析诗中花的形象的丰富感性内容:(分发打印

14、好的讲义资料)花之歌我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍我是星星,从天穹坠落在绿茵中。我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我生长;秋令我昏昏睡去。我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。清早,我同晨风一道将光明欢迎;黄昏,我又与群鸟一起为它送行。我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我观察;我醒来时,白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也不孤芳

15、自赏。而这些哲理,人类尚未完全领会。教师提示:诗中花的形象既给人以审美愉悦,又启迪生活理趣。作者诗意地展现生活空间, “有感于情,有结于心”,使作品具有真挚的灵魂。平易中发掘隽永,美妙的比喻启示深刻的哲理,这恰是纪伯伦独树一帜的艺术风格。、多媒体展示影音资料,师生大声诵读全文。五、课堂小结诗人敏感而多情地体察平常的生活,激荡出心灵的鸣唱,展现了海浪和雨水的诗意形象。恰如罗丹所说, “生活中不是缺少美,而是缺少发现”。当我们用心去观察和体验时,会发现寻常事物中有着太多的意蕴,以我手写我心,这就是作品,尽管稚嫩,却是个性自我的心灵之声。那时,生活也会因你的考虑而更精彩、更空虚。六、安排作业、请模仿课文的写法,构思一首关于春天的散文诗。、阅读叶圣陶的诗的资料 ,完成题目。

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